中国人为何喜欢\"窝里斗\"!

作者：刘芬
　　科学顾问/心理学家朱建军
　　近日，尚在大学读书的本报实习记者发现这样一种现象：我们学院分专科和本科，按照学校规定，只有10%专科的学生能够升本续读，也就是一个班只有三四个学生可以续读本科。所以专科学生们绞尽脑汁争取升本的名额，有些甚至到了不择手段的地步，他们每天像做贼一样，防备着每一位同学：比如有的同学上课的笔记没有记全，向同学借，很多人会谎称自己也没有记全，事实并非如此。还有一个同学向校图书馆借了一本资料，别的同学觉得很好也想看，向他借，他说还了。但是到图书馆一查，发现这本书他并没有还。
　　我们学校，这样的事情不只一件两件，这样的人也不是一个两个，为了这样几个续读名额，同学们好像有点心理畸形了。其实我高中时候就经历过同样的事情。上小学的弟弟说，他们有同学不会做数学题，问学习好的同学，那些同学明明会解答就是不说。
      
　　我觉得很奇怪，同学们为何会这样呢？难道中国人真的就爱“窝里斗”？
　　记者曾有这样的经历，大学毕业前夕，两个平时很要好的朋友闹翻了脸，原因是两个人同时应聘了一家单位的同一个职位。为了争得那个职位，其中一个同学竟然给招聘单位写了一封匿名信，“揭发”另一个同学的种种“劣迹”。让他们没有想到的是，因为这件事，那家招聘单位没有从我们学校招一名毕业生。
　　著名学者柏杨早有精辟见地：“中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特性”。
　　心理学家朱建军认为：这是因为中华民族的性格是一种病态“口欲期固结”的人格。
　　什么是“口欲期固结”的人格？
　　儿童成长过程中，父母过分压抑其个性发展，使孩子成年后心理上仍然处于儿童阶段。
　　精神分析学派将个体的成长经历分为口欲期、肛欲期、性蕾期等几个阶段。人在一岁前是“口欲期”，这时儿童处于一种完全不自立的状态，依赖母亲或其他养育者生活。他基本没有行动能力，“口是他生活的中心和兴趣的中心。吃奶是用口，饥饿或者不舒服的时候，用口哭叫；愤怒的时候，用口咬母亲的乳头，抓到东西都往嘴里塞，这是他的惟一认识手段。”
　　在一岁多，儿童就逐步进入了一个新时期。这个时期是儿童行动能力出现、也是儿童学习自我控制的时期，儿童自我意志和个性第一次张扬。在这个过程中儿童常会反抗父母，教育心理学上称之为“第一反抗期”。如果这时父母对儿童的自主行为压抑过多，则儿童会退回到“口欲期”，因为害怕受批评，他们不敢有自己的思想和意愿，而这个影响会延续到他的一生。精神分析学称此现象为“口欲期固结”。
　　　这类人会有一些表现，他们虽然已经是成年人，但心理上仍然还有儿童的心理。
　　为什么说我国的民族人格是“口欲期固结”的人格？
　　我国传统思想过分压抑人的个性，中国人形成了像“口欲期”的孩子一样心理。
　　中国自秦朝以来，长期处于高度专制的社会。为了封建统治的需要，汉代专制帝王推行了“罢黜百家，独尊儒术”。
　　从此，以孔子为代表的儒家思想作为封建正统思想统治了中华民族数千年。后来，在封建统治中，儒教思想也不断地被歪曲和极端化，格外强调忠孝。
       在家庭中，“父为子纲”，父亲和子女的地位非常不平等，子女在父亲面前根本没有人格尊严。社会统治中，“君为臣纲”，帝王和各级统治者被比喻为民众的父母，要求民众绝对的服从。这样的社会文化渗透的结果就是从儿童开始的一生中，人的自我探索行为，独立自主意愿被严重压抑，人应该发展的独立个性在多数人的一生中都没有机会发展，这样形成的民族性格只能成为“永远的口欲期”。

　　这样，在中国人的潜意识里，自己就如同一个无力独立的孩子。孩子的生存本能就是吃奶，他们没有能力自己去获得“食物”，只能在父母分配的份额中尽量多得到一点。而“奶”的总量是有限的，自己想多吃，就必须把自己兄弟姐妹挤到一边去。为了多一些“食物”，他要战胜的竞争者就是自己的兄弟姐妹。
　　口欲期固结的人还有一个特点，他们如同一岁的孩子，眼界所及范围只有自己所身处的家庭。根本不知道自己的家 之外，还有其他世界。不知道除了跟自己争奶吃的兄弟姐妹，还有什么外敌。在学校里，学习成绩好的学生不仅不愿意帮助其他的学生，而且会对学习资料保密，甚至会用阴招干扰其他同学的学习。实际上，这也就是所谓的“口欲期固结”的作用，同学如同兄弟，所以一定要竞争，而其他竞争者反正看不见，也就不去管了。
　　各国的人都有嫉妒，为何说中国人偏爱“窝里斗”？
　　儒家思想“四海之内皆兄弟”的亲情意识深植于中华民族潜意识。心理学发现：手足之间的竞争最大。
　　各国的人都有嫉妒，但我们不得不承认，在中国人眼中，嫉妒的表现更多，更消极阴暗。嫉妒的对象往往是身边最熟悉亲近的人。
　　我国文化非常重视亲情，人与人之间也是靠着一种类似亲情似的感情来维系的，从儒家思想的创始人孔子那里开始就倡导“四海之内，皆兄弟也”。在儒家思想的千年教育下，亲情意识已经深植于一个民族的潜意识了。
　　孔子的初衷很好：四海之内如果皆如兄弟，一定会其乐融融。可惜孔子没有意料到还有一种可能性就是人与人之间更激烈地嫉妒。
　　心理学大师阿德勒发现：兄弟姐妹之间的竞争恰恰是最大的。在人的潜意识里，有些兄弟姐妹之间的怨恨反而比一般人之间更多，因为在没有弟妹之前，他们享受着父母的全部关注，但一旦有了弟妹，父母的关注点就转移到这更小的孩子上，兄姐不可避免地感到失落，很可能在幼小的心灵中产生对弟妹的嫉妒怨恨。弟妹懂事，发现有比自己更强大的兄姐存在，同样有可能会产生嫉妒。
　　于是中国人最善于通过和广义的“兄弟姐妹”———也即同事、同学、亲人、同胞竞争而获得利益，这就是中国人的“窝里斗”的原因。
    现在的孩子都是独生子，为何现代人较过去嫉妒心更严重？
　人多，资源少，人们竞争会格外激烈。现在集中在城市的人口是过去的上十倍百倍。实际上，中国人因嫉妒而生“窝里斗”现象一直都存在，封建社会里的皇族，为了争夺皇权手足相残，早有“本是同根生，相煎何太急”的感叹。即使是在日本侵略中华情况下，蒋介石还“攘外必先安内”。中国人处世的中庸哲学也充分说明了这一点，因为“木秀于林，风必摧之”。
　　在一个资源有限的封闭环境中，人们竞争会格外激烈。封建皇族争夺王位是“窝里斗”典型。
　　现在，孩子基本都是独生，物质资源也比以前更加丰富，他们虽不必再与兄弟姐妹争“食物”了，但他们所面临的环境也较以前更加严峻。
　　现在的人口是以前的数倍，而且集中在城市的人口数量就更加庞大。城市是一个相对封闭的环境，这样，即使已经丰富的资源却显得少之又少。有限的资源再分配到每一个小的环境中，就更少。如果别人占据更多资源，必然会使其他人的资源减少，当然会被人嫉妒。比如前面提到的那个学校升本续读的名额。
　　是不是我们改变不了这样的宿命？
　　这不利于民族人格的健康发展和社会的整体进步，要改变需要我们更大的眼界和勇气。
　　所谓“窝里斗”，其实是指在一个小的环境里有限的几个人之间的病态的竞争。中国有一句谚语“出头的椽子先烂”。当一个人获得成功并超越了别人的时候，他们身边的人不是想怎么奋起直追，而是首先想怎么把他拖下来。这其实是一种深度扭曲的自卑心理引起的。这不利于民族人格的健康发展和社会的整体进步。
　　我们要改变这样的宿命，所需要的一是更大一点的眼界，二是更大一点的勇气。在发现自己嫉妒别人的时候，要扩大自己的眼界，看到这嫉妒是多么没有必要。更重要的是自己在成长中，不要害怕别人的嫉妒，该出头时就出头。就算外界压力较大，不得不暂时韬晦，也要知道“尺蠖之屈，为其伸也”，总有一天要有伸张自己的生命力。
　　(编辑：周南)

[em03][em03][em03]作者：刘芬
　　科学顾问/心理学家朱建军
　　近日，尚在大学读书的本报实习记者发现这样一种现象：我们学院分专科和本科，按照学校规定，只有10%专科的学生能够升本续读，也就是一个班只有三四个学生可以续读本科。所以专科学生们绞尽脑汁争取升本的名额，有些甚至到了不择手段的地步，他们每天像做贼一样，防备着每一位同学：比如有的同学上课的笔记没有记全，向同学借，很多人会谎称自己也没有记全，事实并非如此。还有一个同学向校图书馆借了一本资料，别的同学觉得很好也想看，向他借，他说还了。但是到图书馆一查，发现这本书他并没有还。
　　我们学校，这样的事情不只一件两件，这样的人也不是一个两个，为了这样几个续读名额，同学们好像有点心理畸形了。其实我高中时候就经历过同样的事情。上小学的弟弟说，他们有同学不会做数学题，问学习好的同学，那些同学明明会解答就是不说。
      
　　我觉得很奇怪，同学们为何会这样呢？难道中国人真的就爱“窝里斗”？
　　记者曾有这样的经历，大学毕业前夕，两个平时很要好的朋友闹翻了脸，原因是两个人同时应聘了一家单位的同一个职位。为了争得那个职位，其中一个同学竟然给招聘单位写了一封匿名信，“揭发”另一个同学的种种“劣迹”。让他们没有想到的是，因为这件事，那家招聘单位没有从我们学校招一名毕业生。
　　著名学者柏杨早有精辟见地：“中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特性”。
　　心理学家朱建军认为：这是因为中华民族的性格是一种病态“口欲期固结”的人格。
　　什么是“口欲期固结”的人格？
　　儿童成长过程中，父母过分压抑其个性发展，使孩子成年后心理上仍然处于儿童阶段。
　　精神分析学派将个体的成长经历分为口欲期、肛欲期、性蕾期等几个阶段。人在一岁前是“口欲期”，这时儿童处于一种完全不自立的状态，依赖母亲或其他养育者生活。他基本没有行动能力，“口是他生活的中心和兴趣的中心。吃奶是用口，饥饿或者不舒服的时候，用口哭叫；愤怒的时候，用口咬母亲的乳头，抓到东西都往嘴里塞，这是他的惟一认识手段。”
　　在一岁多，儿童就逐步进入了一个新时期。这个时期是儿童行动能力出现、也是儿童学习自我控制的时期，儿童自我意志和个性第一次张扬。在这个过程中儿童常会反抗父母，教育心理学上称之为“第一反抗期”。如果这时父母对儿童的自主行为压抑过多，则儿童会退回到“口欲期”，因为害怕受批评，他们不敢有自己的思想和意愿，而这个影响会延续到他的一生。精神分析学称此现象为“口欲期固结”。
　　　这类人会有一些表现，他们虽然已经是成年人，但心理上仍然还有儿童的心理。
　　为什么说我国的民族人格是“口欲期固结”的人格？
　　我国传统思想过分压抑人的个性，中国人形成了像“口欲期”的孩子一样心理。
　　中国自秦朝以来，长期处于高度专制的社会。为了封建统治的需要，汉代专制帝王推行了“罢黜百家，独尊儒术”。
　　从此，以孔子为代表的儒家思想作为封建正统思想统治了中华民族数千年。后来，在封建统治中，儒教思想也不断地被歪曲和极端化，格外强调忠孝。
       在家庭中，“父为子纲”，父亲和子女的地位非常不平等，子女在父亲面前根本没有人格尊严。社会统治中，“君为臣纲”，帝王和各级统治者被比喻为民众的父母，要求民众绝对的服从。这样的社会文化渗透的结果就是从儿童开始的一生中，人的自我探索行为，独立自主意愿被严重压抑，人应该发展的独立个性在多数人的一生中都没有机会发展，这样形成的民族性格只能成为“永远的口欲期”。

　　这样，在中国人的潜意识里，自己就如同一个无力独立的孩子。孩子的生存本能就是吃奶，他们没有能力自己去获得“食物”，只能在父母分配的份额中尽量多得到一点。而“奶”的总量是有限的，自己想多吃，就必须把自己兄弟姐妹挤到一边去。为了多一些“食物”，他要战胜的竞争者就是自己的兄弟姐妹。
　　口欲期固结的人还有一个特点，他们如同一岁的孩子，眼界所及范围只有自己所身处的家庭。根本不知道自己的家 之外，还有其他世界。不知道除了跟自己争奶吃的兄弟姐妹，还有什么外敌。在学校里，学习成绩好的学生不仅不愿意帮助其他的学生，而且会对学习资料保密，甚至会用阴招干扰其他同学的学习。实际上，这也就是所谓的“口欲期固结”的作用，同学如同兄弟，所以一定要竞争，而其他竞争者反正看不见，也就不去管了。
　　各国的人都有嫉妒，为何说中国人偏爱“窝里斗”？
　　儒家思想“四海之内皆兄弟”的亲情意识深植于中华民族潜意识。心理学发现：手足之间的竞争最大。
　　各国的人都有嫉妒，但我们不得不承认，在中国人眼中，嫉妒的表现更多，更消极阴暗。嫉妒的对象往往是身边最熟悉亲近的人。
　　我国文化非常重视亲情，人与人之间也是靠着一种类似亲情似的感情来维系的，从儒家思想的创始人孔子那里开始就倡导“四海之内，皆兄弟也”。在儒家思想的千年教育下，亲情意识已经深植于一个民族的潜意识了。
　　孔子的初衷很好：四海之内如果皆如兄弟，一定会其乐融融。可惜孔子没有意料到还有一种可能性就是人与人之间更激烈地嫉妒。
　　心理学大师阿德勒发现：兄弟姐妹之间的竞争恰恰是最大的。在人的潜意识里，有些兄弟姐妹之间的怨恨反而比一般人之间更多，因为在没有弟妹之前，他们享受着父母的全部关注，但一旦有了弟妹，父母的关注点就转移到这更小的孩子上，兄姐不可避免地感到失落，很可能在幼小的心灵中产生对弟妹的嫉妒怨恨。弟妹懂事，发现有比自己更强大的兄姐存在，同样有可能会产生嫉妒。
　　于是中国人最善于通过和广义的“兄弟姐妹”———也即同事、同学、亲人、同胞竞争而获得利益，这就是中国人的“窝里斗”的原因。
    现在的孩子都是独生子，为何现代人较过去嫉妒心更严重？
　人多，资源少，人们竞争会格外激烈。现在集中在城市的人口是过去的上十倍百倍。实际上，中国人因嫉妒而生“窝里斗”现象一直都存在，封建社会里的皇族，为了争夺皇权手足相残，早有“本是同根生，相煎何太急”的感叹。即使是在日本侵略中华情况下，蒋介石还“攘外必先安内”。中国人处世的中庸哲学也充分说明了这一点，因为“木秀于林，风必摧之”。
　　在一个资源有限的封闭环境中，人们竞争会格外激烈。封建皇族争夺王位是“窝里斗”典型。
　　现在，孩子基本都是独生，物质资源也比以前更加丰富，他们虽不必再与兄弟姐妹争“食物”了，但他们所面临的环境也较以前更加严峻。
　　现在的人口是以前的数倍，而且集中在城市的人口数量就更加庞大。城市是一个相对封闭的环境，这样，即使已经丰富的资源却显得少之又少。有限的资源再分配到每一个小的环境中，就更少。如果别人占据更多资源，必然会使其他人的资源减少，当然会被人嫉妒。比如前面提到的那个学校升本续读的名额。
　　是不是我们改变不了这样的宿命？
　　这不利于民族人格的健康发展和社会的整体进步，要改变需要我们更大的眼界和勇气。
　　所谓“窝里斗”，其实是指在一个小的环境里有限的几个人之间的病态的竞争。中国有一句谚语“出头的椽子先烂”。当一个人获得成功并超越了别人的时候，他们身边的人不是想怎么奋起直追，而是首先想怎么把他拖下来。这其实是一种深度扭曲的自卑心理引起的。这不利于民族人格的健康发展和社会的整体进步。
　　我们要改变这样的宿命，所需要的一是更大一点的眼界，二是更大一点的勇气。在发现自己嫉妒别人的时候，要扩大自己的眼界，看到这嫉妒是多么没有必要。更重要的是自己在成长中，不要害怕别人的嫉妒，该出头时就出头。就算外界压力较大，不得不暂时韬晦，也要知道“尺蠖之屈，为其伸也”，总有一天要有伸张自己的生命力。
　　(编辑：周南)

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