『超大原创』浅谈士气

战斗是与敌人进行异常激烈，残酷和紧张的武装对抗活动。在作战中，军人要忍受长时间的紧张，疲劳，甚至负伤与死亡。这使军人的心理承受极其沉重的负荷，整个心理活动发生一系列变化。不论是认识，情感和意志等心理过程，还是军人的性格，能力在作战期间都将呈现不同的特点和状态。这种由战斗刺激引起的影响作战效能的变化，就叫战斗心理效应。
          紧张性，灵敏性，波动性与自我保全感是战斗心理效应的基本特征。
          紧张性是军人在作战过程中，由于危险和意外情况的出现所引起的心理状态。一旦认为当前的战斗情景和客观刺激对自身及自身的作战活动构成严重威胁或障碍时，紧张意识便在大脑出现，整个机体发生一系列适应紧张的生理变化,并从外部表情和行为举止上表现出来。
         波动性是指在作战过程中军人心理活动的起伏变化，波动不定的形象。波动现象的产生和存在，有两方面的原因。1，战场情况复杂多变，时而紧张，时而肃静，使军人心理产生波动现象；2，由于受到生理器官和机能易于疲劳的限制，无法在作战的过程使心理始终保持在一个水平上。当应激持续一段时间后，便出现抑制现象，一段时间后，心理活动效能的各项指标又开始回升，从而体现波动性。
       波动形象在情绪过程中表现得最为突出。战时军人的情绪就象漂泊在海上的船只，时而在浪峰，时而在波谷。当军人看到亲密的战友牺牲时，会产生压抑不住的复仇怒火；当敌人向我阵地冲击时，会产生害怕和恐慌。由于战场情况千变万化，军人的情绪也会上下波动，必然影响到军人的意志活动。
       灵敏性指军人在作战过程中心理活动的异常活跃和敏感现象。在战斗中，军人的心理和生理都处在高度的应激状态中，总是力求尽快发现一切具有重大意义的事物，现象，尽快作出放应，这必然导致军人各种感官敏锐，心理的应激水平高而活跃，对战场上的事物和新近出现的情况异常敏感，感知的灵敏度提高，同时，将风吹草动，惊鸟飞起等误认为是敌情的可能性增多。
      自我保全是军人对危险情况的自然的心理放映，在战斗中，军人为危险包围，诱发了军人求安全，回避有害环境和刺激的原始性欲望，即与生即来保全性命的心理倾向。对于一般的危险性刺激，军人作出的放映无需大脑的支配便可完成。当自我保全感强烈时，容易使军人产生恐慌，焦虑心理。
      自我保全感受到军人的政治信念，思想觉悟的制约，当求生欲与军人的政治信念，远大理想和自己热爱的事物的利益发生冲突时，前者往往被克制。
     战斗心理效应对作战活动有正反两方面的影响。
     军人在作战中产生的紧张和灵敏的心理效应，有助于提高心理活动的水平。在战场气氛中，适度的紧张刺激，使军人的心理活动处于刺激状态和最佳状态。
    军人心理活动在作战期间的波动性对军人进行战斗也具有积极意义，兴奋和应激在时间和强度上是有一定限度的，如果持续过久，有可能使军人的心理器官和机制受到损伤。而心理活动的波动性有效的缓解了心理活动的紧张和兴奋，使军人在关键时刻，保持高水平的的心理；而在较为平静的时候，降低兴奋，从而减少心理活动的负荷和压力。戚继光谈到：“兵之胜负者，气也，兵士能为胜负而不能司气。气有消长，无常盈，在司气者治制之何如耳。凡人之为兵，任是何等壮气，一遇大战后，就或全胜，气必少泄。又复治盛之以再用，则气常盈。若一用之而不治，再用则浊，三用则锢，故无常胜之兵矣。”
        军人在战时表现出来的适度的自我保全感，也并非是消极的心理现象，面临危险产生的本能的心理倾向是促使军人积极适应危险环境，力求生存的内部动因。在它的促进下，军人的战斗意识，活动能力均有提高，以达到生存的目的。
      战斗心理的紧张性，可以提高军人适应战斗环境的能力，但是也能带来消极的一面，如果紧张超过某一极限，就会产生不良的心理现象，引起心理正常活动的失调。
     军人心理活动的过分灵敏往往表现为神经过敏，常常误解情报，情绪具有较大的情景性，战场上的新异事物以及战斗情况的微小变化都可能引起强烈的情绪体验。
     心理活动的波动状态激烈，波幅太大，将使军人难以随时动员一切机体和心理的能量来投入战斗，应付意外的发生。如在心理戒备放松，思想准备不够充分时，突然出现敌情或与敌遭遇，军人将无法迅速作出反应，出现慌乱，使战斗失利。
       在危险和紧要关头，自我保全感的恶性发作，会使军人不顾一切回避危险，出现贪生怕死，逃避战斗岗位，甚至投敌变节的卑鄙行为。
       战斗心理效应的性质和强烈程度，在很大程度上取决于军人的战斗士气。军人的士气高涨，战斗心理效应的性质往往倾向积极的一面；反之，战斗心理效应往往是消极的，对军人的作战活动起阻碍作用。其次，战斗心理效应与战斗士气有着严格的区别，一方面，战斗心理效应与战斗士气产生的条件和途径不同，战斗心理效应是战斗中客观因素直接作用于军人的结果；它产生的快，消失的也快。而战斗士气是军人在长期的社会生活和教育，训练中形成和培养起来的；它一经形成，便有较大的稳定性，并在长时间内发挥作用。
       另一方面，战斗心理效应与战斗士气有着性质和内容上的区别。战斗心理效应属于军人整个心理结构的低层次，反映着军人的低级需求和本能欲求。而战斗士气则属于军人心理结构的高层次，放映着军人的信仰，理想，世界观，人生观以及丰富的社会情感。
       士气是通过军人的认识活动，情感活动，意志活动的有机融合而形成的；其中，认识是士气产生的基本条件，情感是士气发动的直接原因，而意志则是士气的最高表现。认识是从平时培养起来，尉缭子之战威第四中提到：
故战者必本乎率身以励众士，如心之使肢也。志不励，则士不死节；士不死节，则众不战。励士之道，民之生不可不厚也；爵列之等，死丧之（亲），民之所营，不可不显也。必（也）因民所生而制之，因民所（荣）［营］而显之，田禄之实，饮食之（亲）［粮］，乡里相劝，死（生）［丧］相救，兵役相从，此民之所励也。使什伍如亲戚，卒伯如朋友，止如堵墙，动如风雨，车不结辙，士不旋踵，此本战之道也。
        从士气的表现情态到表露这一过程中，由于客观环境，社会需要以及军人心理的表现情态的不同，明显的呈现出两种士气状态，即潜在士气和爆发士气两种。在认识，情感，意志三者中，认识因素在潜在士气中处于特殊地位，而在爆发士气中，情感和意志的因素就相对突出。
         士气具有以下三个方面的特征：
         1，士气的两极性，也就是士气的积极性与消极性；士气的积极性是指在军事行动中，军人的大脑神经高度兴奋，情绪紧张，指向目标正确的一种士气状态。士气的消极性是指军人活动指向偏离正确目标，产生一系列超越积极状态的行为活动而走向与积极效果相反的一种士气状态。
         2，士气的稳定性。士气的稳定性，同军人一定的个性特征即意识倾向性有关。士气稳定性高的军队，能保持长期的战斗积极性；士气稳定性差的军队，则容易泄气。
         3，士气的感染性，指在特定的环境下，外界活动对军人士气所产生的影响。
         士气可以对人体的基本需求进行调节，饮食，生存，安全是人类的基本需求，在日常生活中，这些需求十分迫切。而高昂的士气，则可以在一定的时间范围内对人的基本需要进行抑制和调节，它可以让人暂时摆脱个人的基本需求而战斗；相反，士气低落，缺乏意志的军队，对于人的基本需求就非常敏感和活跃，个体的需求就非常迫切。
          如何鼓动士气？
          士气的激发是以培养为前提的，事实上，没有平时培养起来的潜在士气做基础，只靠战时一时激发出来的士气，虽然也会在一定程度上表现出热情，但却带有很大的情境性，很不稳固，只要稍遭失败和挫折，士气就会一落千丈。所以戚继光说：“气发于外，根原于心”“心者内气也。故出诸心者为真气，出于气者为真勇”“气根于心，则百败不可挫”。《吴子兵法，图国》中说：“凡制国治军，必教之以礼，厉之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”
           激发士气有如下几种方法：
           1，及时有力，迅速准确的进行宣传活动。首先，必须向军人解释和说明战争的目的，性质和意义，使军人明白为何而战和非战不可的道理；（如“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。~~~~~~，且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相，宁有种乎？”，又如“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。”）
           2，充分发挥威信效应和期望效应。（这种例子大家都知道不少，就不列举了）
           3，充分利用信息助势法和信息反馈法。(也就是宣传军队的战绩与对优秀士兵进行表彰以鼓舞其他士兵)
           4，开展报国立功的宣传活动。




          以上文字理论白话部分均摘自<军事心理百问>.
          我一直以来都想写一篇关于士气的文章,可惜总感觉自己难以准确而且精练的向人展示这个在军事行动中占有重大地位的精神因素,后来看了<军事心理百问>,深深感到其中对于士气的描述十分科学与系统,所以摘录下来.后面我将具体分析一些战例,主要是长勺之战,垓下之战,月夜吹茄刘琨退敌之战,蒙古军队攻汴京之战,还有法萨卢之战.战斗是与敌人进行异常激烈，残酷和紧张的武装对抗活动。在作战中，军人要忍受长时间的紧张，疲劳，甚至负伤与死亡。这使军人的心理承受极其沉重的负荷，整个心理活动发生一系列变化。不论是认识，情感和意志等心理过程，还是军人的性格，能力在作战期间都将呈现不同的特点和状态。这种由战斗刺激引起的影响作战效能的变化，就叫战斗心理效应。
          紧张性，灵敏性，波动性与自我保全感是战斗心理效应的基本特征。
          紧张性是军人在作战过程中，由于危险和意外情况的出现所引起的心理状态。一旦认为当前的战斗情景和客观刺激对自身及自身的作战活动构成严重威胁或障碍时，紧张意识便在大脑出现，整个机体发生一系列适应紧张的生理变化,并从外部表情和行为举止上表现出来。
         波动性是指在作战过程中军人心理活动的起伏变化，波动不定的形象。波动现象的产生和存在，有两方面的原因。1，战场情况复杂多变，时而紧张，时而肃静，使军人心理产生波动现象；2，由于受到生理器官和机能易于疲劳的限制，无法在作战的过程使心理始终保持在一个水平上。当应激持续一段时间后，便出现抑制现象，一段时间后，心理活动效能的各项指标又开始回升，从而体现波动性。
       波动形象在情绪过程中表现得最为突出。战时军人的情绪就象漂泊在海上的船只，时而在浪峰，时而在波谷。当军人看到亲密的战友牺牲时，会产生压抑不住的复仇怒火；当敌人向我阵地冲击时，会产生害怕和恐慌。由于战场情况千变万化，军人的情绪也会上下波动，必然影响到军人的意志活动。
       灵敏性指军人在作战过程中心理活动的异常活跃和敏感现象。在战斗中，军人的心理和生理都处在高度的应激状态中，总是力求尽快发现一切具有重大意义的事物，现象，尽快作出放应，这必然导致军人各种感官敏锐，心理的应激水平高而活跃，对战场上的事物和新近出现的情况异常敏感，感知的灵敏度提高，同时，将风吹草动，惊鸟飞起等误认为是敌情的可能性增多。
      自我保全是军人对危险情况的自然的心理放映，在战斗中，军人为危险包围，诱发了军人求安全，回避有害环境和刺激的原始性欲望，即与生即来保全性命的心理倾向。对于一般的危险性刺激，军人作出的放映无需大脑的支配便可完成。当自我保全感强烈时，容易使军人产生恐慌，焦虑心理。
      自我保全感受到军人的政治信念，思想觉悟的制约，当求生欲与军人的政治信念，远大理想和自己热爱的事物的利益发生冲突时，前者往往被克制。
     战斗心理效应对作战活动有正反两方面的影响。
     军人在作战中产生的紧张和灵敏的心理效应，有助于提高心理活动的水平。在战场气氛中，适度的紧张刺激，使军人的心理活动处于刺激状态和最佳状态。
    军人心理活动在作战期间的波动性对军人进行战斗也具有积极意义，兴奋和应激在时间和强度上是有一定限度的，如果持续过久，有可能使军人的心理器官和机制受到损伤。而心理活动的波动性有效的缓解了心理活动的紧张和兴奋，使军人在关键时刻，保持高水平的的心理；而在较为平静的时候，降低兴奋，从而减少心理活动的负荷和压力。戚继光谈到：“兵之胜负者，气也，兵士能为胜负而不能司气。气有消长，无常盈，在司气者治制之何如耳。凡人之为兵，任是何等壮气，一遇大战后，就或全胜，气必少泄。又复治盛之以再用，则气常盈。若一用之而不治，再用则浊，三用则锢，故无常胜之兵矣。”
        军人在战时表现出来的适度的自我保全感，也并非是消极的心理现象，面临危险产生的本能的心理倾向是促使军人积极适应危险环境，力求生存的内部动因。在它的促进下，军人的战斗意识，活动能力均有提高，以达到生存的目的。
      战斗心理的紧张性，可以提高军人适应战斗环境的能力，但是也能带来消极的一面，如果紧张超过某一极限，就会产生不良的心理现象，引起心理正常活动的失调。
     军人心理活动的过分灵敏往往表现为神经过敏，常常误解情报，情绪具有较大的情景性，战场上的新异事物以及战斗情况的微小变化都可能引起强烈的情绪体验。
     心理活动的波动状态激烈，波幅太大，将使军人难以随时动员一切机体和心理的能量来投入战斗，应付意外的发生。如在心理戒备放松，思想准备不够充分时，突然出现敌情或与敌遭遇，军人将无法迅速作出反应，出现慌乱，使战斗失利。
       在危险和紧要关头，自我保全感的恶性发作，会使军人不顾一切回避危险，出现贪生怕死，逃避战斗岗位，甚至投敌变节的卑鄙行为。
       战斗心理效应的性质和强烈程度，在很大程度上取决于军人的战斗士气。军人的士气高涨，战斗心理效应的性质往往倾向积极的一面；反之，战斗心理效应往往是消极的，对军人的作战活动起阻碍作用。其次，战斗心理效应与战斗士气有着严格的区别，一方面，战斗心理效应与战斗士气产生的条件和途径不同，战斗心理效应是战斗中客观因素直接作用于军人的结果；它产生的快，消失的也快。而战斗士气是军人在长期的社会生活和教育，训练中形成和培养起来的；它一经形成，便有较大的稳定性，并在长时间内发挥作用。
       另一方面，战斗心理效应与战斗士气有着性质和内容上的区别。战斗心理效应属于军人整个心理结构的低层次，反映着军人的低级需求和本能欲求。而战斗士气则属于军人心理结构的高层次，放映着军人的信仰，理想，世界观，人生观以及丰富的社会情感。
       士气是通过军人的认识活动，情感活动，意志活动的有机融合而形成的；其中，认识是士气产生的基本条件，情感是士气发动的直接原因，而意志则是士气的最高表现。认识是从平时培养起来，尉缭子之战威第四中提到：
故战者必本乎率身以励众士，如心之使肢也。志不励，则士不死节；士不死节，则众不战。励士之道，民之生不可不厚也；爵列之等，死丧之（亲），民之所营，不可不显也。必（也）因民所生而制之，因民所（荣）［营］而显之，田禄之实，饮食之（亲）［粮］，乡里相劝，死（生）［丧］相救，兵役相从，此民之所励也。使什伍如亲戚，卒伯如朋友，止如堵墙，动如风雨，车不结辙，士不旋踵，此本战之道也。
        从士气的表现情态到表露这一过程中，由于客观环境，社会需要以及军人心理的表现情态的不同，明显的呈现出两种士气状态，即潜在士气和爆发士气两种。在认识，情感，意志三者中，认识因素在潜在士气中处于特殊地位，而在爆发士气中，情感和意志的因素就相对突出。
         士气具有以下三个方面的特征：
         1，士气的两极性，也就是士气的积极性与消极性；士气的积极性是指在军事行动中，军人的大脑神经高度兴奋，情绪紧张，指向目标正确的一种士气状态。士气的消极性是指军人活动指向偏离正确目标，产生一系列超越积极状态的行为活动而走向与积极效果相反的一种士气状态。
         2，士气的稳定性。士气的稳定性，同军人一定的个性特征即意识倾向性有关。士气稳定性高的军队，能保持长期的战斗积极性；士气稳定性差的军队，则容易泄气。
         3，士气的感染性，指在特定的环境下，外界活动对军人士气所产生的影响。
         士气可以对人体的基本需求进行调节，饮食，生存，安全是人类的基本需求，在日常生活中，这些需求十分迫切。而高昂的士气，则可以在一定的时间范围内对人的基本需要进行抑制和调节，它可以让人暂时摆脱个人的基本需求而战斗；相反，士气低落，缺乏意志的军队，对于人的基本需求就非常敏感和活跃，个体的需求就非常迫切。
          如何鼓动士气？
          士气的激发是以培养为前提的，事实上，没有平时培养起来的潜在士气做基础，只靠战时一时激发出来的士气，虽然也会在一定程度上表现出热情，但却带有很大的情境性，很不稳固，只要稍遭失败和挫折，士气就会一落千丈。所以戚继光说：“气发于外，根原于心”“心者内气也。故出诸心者为真气，出于气者为真勇”“气根于心，则百败不可挫”。《吴子兵法，图国》中说：“凡制国治军，必教之以礼，厉之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”
           激发士气有如下几种方法：
           1，及时有力，迅速准确的进行宣传活动。首先，必须向军人解释和说明战争的目的，性质和意义，使军人明白为何而战和非战不可的道理；（如“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。~~~~~~，且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相，宁有种乎？”，又如“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。”）
           2，充分发挥威信效应和期望效应。（这种例子大家都知道不少，就不列举了）
           3，充分利用信息助势法和信息反馈法。(也就是宣传军队的战绩与对优秀士兵进行表彰以鼓舞其他士兵)
           4，开展报国立功的宣传活动。




          以上文字理论白话部分均摘自<军事心理百问>.
          我一直以来都想写一篇关于士气的文章,可惜总感觉自己难以准确而且精练的向人展示这个在军事行动中占有重大地位的精神因素,后来看了<军事心理百问>,深深感到其中对于士气的描述十分科学与系统,所以摘录下来.后面我将具体分析一些战例,主要是长勺之战,垓下之战,月夜吹茄刘琨退敌之战,蒙古军队攻汴京之战,还有法萨卢之战.