超级军网中国历史上文物破坏最严重的时期
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 03:43:28
见到谢辰生，是在6月下旬的一个下午，虽然来之前就已经听说他的生活很朴素，但眼前的一切还是出乎记者的预料：水泥白墙的居室里，摆着一套陈旧的书桌和沙发，一张单人床上铺着一张已经洗得发白的蓝色床单。除此以外，就是成堆的书籍将屋子堆得满满当当。
“这些是我最大的财富。”谢辰生笑言。
在谢辰生60多年的职业生涯中，各种价值连城的文物经他之手，而他始终过着堪称“简陋”的生活。
他是中国文物学会名誉会长、国家历史文化名城专家委员会委员，还是1982年《中华人民共和国文物保护法》的主持起草者、《中国大百科全书·文物卷》前言的撰写者；他是中国明确提出文物定义的第一人，一生都在为制止文物走私、古迹破坏而奔走呼号。
虽然十几年前就已经离休，但他说：“位卑未敢忘忧国。”
或许正是这种热情和责任，才让记者眼前的他，这位身患癌症的老人，依然精神矍铄、思维缜密、语气铿锵、充满活力。
“全世界都没有先例”
《瞭望》：听说您不久前又给温家宝总理写了封信？能透露一下信的内容吗？
谢辰生：是的。是去年底写的，主要是因为我在前一段时间了解到一个消息，说河南嵩山少林寺要由国资委直属的中旅集团与当地政府合作成立嵩山少林寺文化旅游有限公司来统一经营，并准备在明年上市。
当然，除此之外，媒体也报道了一些其他地方有类似的情况，其实质就是发展旅游业和保护文物之间的矛盾和冲突。这其中，最突出的问题是过去不少地方由旅游公司来兼并文物保护单位，陕西、山东、安徽、浙江、福建、湖南等省都存在这个问题，都是以所谓“所有权与经营权分离”的名义将文物资源作为普通资产纳入到企业进行市场化管理和经营，有的把文物保护单位租赁给企业时间达50年之久，甚至导致了“水洗三孔”这样的事件，可以说问题十分严重。
其实这些都是老问题，类似的情况早就发生过，但至今一直没有很好地得到解决。
早在2002年的时候，我参加了国务院法制办组织的文物法修改调研组到安徽、浙江的调查活动，在调查中就发现了一个很不正常的现象：绍兴市把周恩来纪念馆、鲁迅纪念馆等几个收入较多的文物单位统一划归旅游公司领导，市文物局也并入了公司，文物局长是公司的副经理。这样一来，文物局名义上是政府职能部门、行政机构，但实质上属公司管。
尽管中央一再强调要政企分开，企业要与政府脱钩。但当时绍兴的做法可以说创造了一个政企合并、由企管政的“新体制”，这恐怕是古今中外全世界都没有先例的。
实际上，在当时有很多地方都采取类似的办法要把文物单位合并到旅游公司并准备上市。例如，山东把曲阜“三孔”归旅游公司，那时承德也要求由旅游公司接管外八庙和避暑山庄。在云南考察时，有当地同志反映，耿马县和建水县准备把全国重点文物保护单位石佛洞和省文物保护单位文庙，交由当地旅游部门开发。甚至，当时旅顺还准备把全国重点文物保护单位日俄监狱和旅顺博物馆交由旅游公司经营。
《瞭望》：您对这样的事情提出了什么样的看法？
谢辰生：当然是强烈反对，这不仅是我一个人的看法，整个文物部门都强烈反对。如果对此种愈演愈烈的风气不加制止的话，恐怕全国重要的文物单位，只要是收入好的都将陆续被旅游公司兼并，那整个文物行业岂不被肢解了吗？
旅游公司是以谋求利润为目的的经济实体，文物单位则是以促进社会主义精神文明建设为宗旨的公益事业，把两个性质根本不同的事物捆绑在一起，只能是把事情弄乱。
“文物部门是不折不扣的‘弱势群体’”
《瞭望》：所以您就给中央领导写信来表达您的看法？
谢辰生：是的，具体写过多少封已经记不清了，反正都是和文物有关的。其实不是我喜欢写，实在是因为没办法了。我也知道中央领导们都非常忙，不想打扰他们，所以不是万不得已我也不会给他们写信的。比如说前面说的那些事，虽然文物部门强烈反对，但所有这些事都是当地政府的决定，文物部门的反对往往起不到多少作用。毫不夸张地说，在所有的政府机构中，文物部门是不折不扣的“弱势群体”。
《瞭望》：那中央领导对您写的信有什么样的答复？
谢辰生：幸运的是，我写的信，领导还是重视的，都作了批示。像这次，温总理就在批示中指出，这些问题具有普遍性，要求有关部门要引起重视，正确处理发展旅游与文物保护的关系。
还有在2002年，我为前面提到的事给当时的国务院副总理***同志也写了封信提出了我的看法和建议，之后他在全国文物工作会议上明确表示上述做法是错误的。他还在视察陕西工作时亲自向省里指出，应当及时纠正。
此外，在当年的文物保护法修订过程中，针对上述情况，特别增加了第24条，明确规定国家文物保护单位不得作为资产经营。
《瞭望》：既然法律已经有了规定，为什么今天又出现了类似的现象呢？
谢辰生：首先，必须承认，法律出台之后，旅游公司兼并文物单位的势头确实在很大程度上得到了制止，但是并没有消除。直到目前，有的地方仍然没有纠正，听说绍兴至今还是“企管政”，而且在其他地方又有了重新抬头的趋势。
所以说，尽管有了法律的明文规定，尽管有了高层领导的批示要求，但一些地方依然是熟视无睹、我行我素。这说明，在法律和政策的执行上，在相关责任的追究上，我们做得还远远不够。最主要的一点，就是作为文物保护主体的各级文物行政部门缺乏执法权威。
《瞭望》：您曾经说过，“中国文物最悲惨的时期是在上世纪90年代”，您现在还这样认为吗？
谢辰生：是的，我依然这样认为，而且可以说这种情况一直延续至今。
《瞭望》：难道比“文革”期间对文物的破坏还严重？
谢辰生：对，确实比那个时候还严重，这其实是很多人认识上的误区。在“文革”期间，虽然因为红卫兵“破四旧”等行为，给文物保护造成了不小的伤害，但实际上时间很短，很快，他们就去“夺权”、搞政治斗争去了。更重要的是周总理的力挽狂澜，对制止文物的破坏行为起了很大的作用。我记得，1966年“造反派”刚一上街，周总理就立即下命令，调集了一个营的军队来保护故宫，所以整个“文革”期间，故宫没有受到任何破坏。
因此，“文革”对文物的破坏其实并不像许多人所想象的那样大，实际上当时国务院已经公布的180余处全国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。不仅如此，在那一段时期内，我国的文物保护事业还取得了不少成就，如长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这样的重大考古发现都是在那个时期。
《瞭望》：是什么时候情况开始发生变化的呢？
谢辰生：上世纪80年代，改革开放以后，情况就开始变得复杂了。总体而言，到上世纪80年代初期，国内还没有发生过大规模的文物走私和文物盗掘等犯罪活动，文物保护的环境还是比较好的。但到了80年代中期，人们对金钱的追逐欲望也愈加强烈。于是，沉渣泛起，偷盗、走私又都出来了。尤其是90年代以来的盗墓风气，不要说新中国成立以来，就是整个中国历史上都没有那么严重过。
见到谢辰生，是在6月下旬的一个下午，虽然来之前就已经听说他的生活很朴素，但眼前的一切还是出乎记者的预料：水泥白墙的居室里，摆着一套陈旧的书桌和沙发，一张单人床上铺着一张已经洗得发白的蓝色床单。除此以外，就是成堆的书籍将屋子堆得满满当当。
“这些是我最大的财富。”谢辰生笑言。
在谢辰生60多年的职业生涯中，各种价值连城的文物经他之手，而他始终过着堪称“简陋”的生活。
他是中国文物学会名誉会长、国家历史文化名城专家委员会委员，还是1982年《中华人民共和国文物保护法》的主持起草者、《中国大百科全书·文物卷》前言的撰写者；他是中国明确提出文物定义的第一人，一生都在为制止文物走私、古迹破坏而奔走呼号。
虽然十几年前就已经离休，但他说：“位卑未敢忘忧国。”
或许正是这种热情和责任，才让记者眼前的他，这位身患癌症的老人，依然精神矍铄、思维缜密、语气铿锵、充满活力。
“全世界都没有先例”
《瞭望》：听说您不久前又给温家宝总理写了封信？能透露一下信的内容吗？
谢辰生：是的。是去年底写的，主要是因为我在前一段时间了解到一个消息，说河南嵩山少林寺要由国资委直属的中旅集团与当地政府合作成立嵩山少林寺文化旅游有限公司来统一经营，并准备在明年上市。
当然，除此之外，媒体也报道了一些其他地方有类似的情况，其实质就是发展旅游业和保护文物之间的矛盾和冲突。这其中，最突出的问题是过去不少地方由旅游公司来兼并文物保护单位，陕西、山东、安徽、浙江、福建、湖南等省都存在这个问题，都是以所谓“所有权与经营权分离”的名义将文物资源作为普通资产纳入到企业进行市场化管理和经营，有的把文物保护单位租赁给企业时间达50年之久，甚至导致了“水洗三孔”这样的事件，可以说问题十分严重。
其实这些都是老问题，类似的情况早就发生过，但至今一直没有很好地得到解决。
早在2002年的时候，我参加了国务院法制办组织的文物法修改调研组到安徽、浙江的调查活动，在调查中就发现了一个很不正常的现象：绍兴市把周恩来纪念馆、鲁迅纪念馆等几个收入较多的文物单位统一划归旅游公司领导，市文物局也并入了公司，文物局长是公司的副经理。这样一来，文物局名义上是政府职能部门、行政机构，但实质上属公司管。
尽管中央一再强调要政企分开，企业要与政府脱钩。但当时绍兴的做法可以说创造了一个政企合并、由企管政的“新体制”，这恐怕是古今中外全世界都没有先例的。
实际上，在当时有很多地方都采取类似的办法要把文物单位合并到旅游公司并准备上市。例如，山东把曲阜“三孔”归旅游公司，那时承德也要求由旅游公司接管外八庙和避暑山庄。在云南考察时，有当地同志反映，耿马县和建水县准备把全国重点文物保护单位石佛洞和省文物保护单位文庙，交由当地旅游部门开发。甚至，当时旅顺还准备把全国重点文物保护单位日俄监狱和旅顺博物馆交由旅游公司经营。
《瞭望》：您对这样的事情提出了什么样的看法？
谢辰生：当然是强烈反对，这不仅是我一个人的看法，整个文物部门都强烈反对。如果对此种愈演愈烈的风气不加制止的话，恐怕全国重要的文物单位，只要是收入好的都将陆续被旅游公司兼并，那整个文物行业岂不被肢解了吗？
旅游公司是以谋求利润为目的的经济实体，文物单位则是以促进社会主义精神文明建设为宗旨的公益事业，把两个性质根本不同的事物捆绑在一起，只能是把事情弄乱。
“文物部门是不折不扣的‘弱势群体’”
《瞭望》：所以您就给中央领导写信来表达您的看法？
谢辰生：是的，具体写过多少封已经记不清了，反正都是和文物有关的。其实不是我喜欢写，实在是因为没办法了。我也知道中央领导们都非常忙，不想打扰他们，所以不是万不得已我也不会给他们写信的。比如说前面说的那些事，虽然文物部门强烈反对，但所有这些事都是当地政府的决定，文物部门的反对往往起不到多少作用。毫不夸张地说，在所有的政府机构中，文物部门是不折不扣的“弱势群体”。
《瞭望》：那中央领导对您写的信有什么样的答复？
谢辰生：幸运的是，我写的信，领导还是重视的，都作了批示。像这次，温总理就在批示中指出，这些问题具有普遍性，要求有关部门要引起重视，正确处理发展旅游与文物保护的关系。
还有在2002年，我为前面提到的事给当时的国务院副总理***同志也写了封信提出了我的看法和建议，之后他在全国文物工作会议上明确表示上述做法是错误的。他还在视察陕西工作时亲自向省里指出，应当及时纠正。
此外，在当年的文物保护法修订过程中，针对上述情况，特别增加了第24条，明确规定国家文物保护单位不得作为资产经营。
《瞭望》：既然法律已经有了规定，为什么今天又出现了类似的现象呢？
谢辰生：首先，必须承认，法律出台之后，旅游公司兼并文物单位的势头确实在很大程度上得到了制止，但是并没有消除。直到目前，有的地方仍然没有纠正，听说绍兴至今还是“企管政”，而且在其他地方又有了重新抬头的趋势。
所以说，尽管有了法律的明文规定，尽管有了高层领导的批示要求，但一些地方依然是熟视无睹、我行我素。这说明，在法律和政策的执行上，在相关责任的追究上，我们做得还远远不够。最主要的一点，就是作为文物保护主体的各级文物行政部门缺乏执法权威。
《瞭望》：您曾经说过，“中国文物最悲惨的时期是在上世纪90年代”，您现在还这样认为吗？
谢辰生：是的，我依然这样认为，而且可以说这种情况一直延续至今。
《瞭望》：难道比“文革”期间对文物的破坏还严重？
谢辰生：对，确实比那个时候还严重，这其实是很多人认识上的误区。在“文革”期间，虽然因为红卫兵“破四旧”等行为，给文物保护造成了不小的伤害，但实际上时间很短，很快，他们就去“夺权”、搞政治斗争去了。更重要的是周总理的力挽狂澜，对制止文物的破坏行为起了很大的作用。我记得，1966年“造反派”刚一上街，周总理就立即下命令，调集了一个营的军队来保护故宫，所以整个“文革”期间，故宫没有受到任何破坏。
因此，“文革”对文物的破坏其实并不像许多人所想象的那样大，实际上当时国务院已经公布的180余处全国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。不仅如此，在那一段时期内，我国的文物保护事业还取得了不少成就，如长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这样的重大考古发现都是在那个时期。
《瞭望》：是什么时候情况开始发生变化的呢？
谢辰生：上世纪80年代，改革开放以后，情况就开始变得复杂了。总体而言，到上世纪80年代初期，国内还没有发生过大规模的文物走私和文物盗掘等犯罪活动，文物保护的环境还是比较好的。但到了80年代中期，人们对金钱的追逐欲望也愈加强烈。于是，沉渣泛起，偷盗、走私又都出来了。尤其是90年代以来的盗墓风气，不要说新中国成立以来，就是整个中国历史上都没有那么严重过。
“这些是我最大的财富。”谢辰生笑言。
在谢辰生60多年的职业生涯中，各种价值连城的文物经他之手，而他始终过着堪称“简陋”的生活。
他是中国文物学会名誉会长、国家历史文化名城专家委员会委员，还是1982年《中华人民共和国文物保护法》的主持起草者、《中国大百科全书·文物卷》前言的撰写者；他是中国明确提出文物定义的第一人，一生都在为制止文物走私、古迹破坏而奔走呼号。
虽然十几年前就已经离休，但他说：“位卑未敢忘忧国。”
或许正是这种热情和责任，才让记者眼前的他，这位身患癌症的老人，依然精神矍铄、思维缜密、语气铿锵、充满活力。
“全世界都没有先例”
《瞭望》：听说您不久前又给温家宝总理写了封信？能透露一下信的内容吗？
谢辰生：是的。是去年底写的，主要是因为我在前一段时间了解到一个消息，说河南嵩山少林寺要由国资委直属的中旅集团与当地政府合作成立嵩山少林寺文化旅游有限公司来统一经营，并准备在明年上市。
当然，除此之外，媒体也报道了一些其他地方有类似的情况，其实质就是发展旅游业和保护文物之间的矛盾和冲突。这其中，最突出的问题是过去不少地方由旅游公司来兼并文物保护单位，陕西、山东、安徽、浙江、福建、湖南等省都存在这个问题，都是以所谓“所有权与经营权分离”的名义将文物资源作为普通资产纳入到企业进行市场化管理和经营，有的把文物保护单位租赁给企业时间达50年之久，甚至导致了“水洗三孔”这样的事件，可以说问题十分严重。
其实这些都是老问题，类似的情况早就发生过，但至今一直没有很好地得到解决。
早在2002年的时候，我参加了国务院法制办组织的文物法修改调研组到安徽、浙江的调查活动，在调查中就发现了一个很不正常的现象：绍兴市把周恩来纪念馆、鲁迅纪念馆等几个收入较多的文物单位统一划归旅游公司领导，市文物局也并入了公司，文物局长是公司的副经理。这样一来，文物局名义上是政府职能部门、行政机构，但实质上属公司管。
尽管中央一再强调要政企分开，企业要与政府脱钩。但当时绍兴的做法可以说创造了一个政企合并、由企管政的“新体制”，这恐怕是古今中外全世界都没有先例的。
实际上，在当时有很多地方都采取类似的办法要把文物单位合并到旅游公司并准备上市。例如，山东把曲阜“三孔”归旅游公司，那时承德也要求由旅游公司接管外八庙和避暑山庄。在云南考察时，有当地同志反映，耿马县和建水县准备把全国重点文物保护单位石佛洞和省文物保护单位文庙，交由当地旅游部门开发。甚至，当时旅顺还准备把全国重点文物保护单位日俄监狱和旅顺博物馆交由旅游公司经营。
《瞭望》：您对这样的事情提出了什么样的看法？
谢辰生：当然是强烈反对，这不仅是我一个人的看法，整个文物部门都强烈反对。如果对此种愈演愈烈的风气不加制止的话，恐怕全国重要的文物单位，只要是收入好的都将陆续被旅游公司兼并，那整个文物行业岂不被肢解了吗？
旅游公司是以谋求利润为目的的经济实体，文物单位则是以促进社会主义精神文明建设为宗旨的公益事业，把两个性质根本不同的事物捆绑在一起，只能是把事情弄乱。
“文物部门是不折不扣的‘弱势群体’”
《瞭望》：所以您就给中央领导写信来表达您的看法？
谢辰生：是的，具体写过多少封已经记不清了，反正都是和文物有关的。其实不是我喜欢写，实在是因为没办法了。我也知道中央领导们都非常忙，不想打扰他们，所以不是万不得已我也不会给他们写信的。比如说前面说的那些事，虽然文物部门强烈反对，但所有这些事都是当地政府的决定，文物部门的反对往往起不到多少作用。毫不夸张地说，在所有的政府机构中，文物部门是不折不扣的“弱势群体”。
《瞭望》：那中央领导对您写的信有什么样的答复？
谢辰生：幸运的是，我写的信，领导还是重视的，都作了批示。像这次，温总理就在批示中指出，这些问题具有普遍性，要求有关部门要引起重视，正确处理发展旅游与文物保护的关系。
还有在2002年，我为前面提到的事给当时的国务院副总理***同志也写了封信提出了我的看法和建议，之后他在全国文物工作会议上明确表示上述做法是错误的。他还在视察陕西工作时亲自向省里指出，应当及时纠正。
此外，在当年的文物保护法修订过程中，针对上述情况，特别增加了第24条，明确规定国家文物保护单位不得作为资产经营。
《瞭望》：既然法律已经有了规定，为什么今天又出现了类似的现象呢？
谢辰生：首先，必须承认，法律出台之后，旅游公司兼并文物单位的势头确实在很大程度上得到了制止，但是并没有消除。直到目前，有的地方仍然没有纠正，听说绍兴至今还是“企管政”，而且在其他地方又有了重新抬头的趋势。
所以说，尽管有了法律的明文规定，尽管有了高层领导的批示要求，但一些地方依然是熟视无睹、我行我素。这说明，在法律和政策的执行上，在相关责任的追究上，我们做得还远远不够。最主要的一点，就是作为文物保护主体的各级文物行政部门缺乏执法权威。
《瞭望》：您曾经说过，“中国文物最悲惨的时期是在上世纪90年代”，您现在还这样认为吗？
谢辰生：是的，我依然这样认为，而且可以说这种情况一直延续至今。
《瞭望》：难道比“文革”期间对文物的破坏还严重？
谢辰生：对，确实比那个时候还严重，这其实是很多人认识上的误区。在“文革”期间，虽然因为红卫兵“破四旧”等行为，给文物保护造成了不小的伤害，但实际上时间很短，很快，他们就去“夺权”、搞政治斗争去了。更重要的是周总理的力挽狂澜，对制止文物的破坏行为起了很大的作用。我记得，1966年“造反派”刚一上街，周总理就立即下命令，调集了一个营的军队来保护故宫，所以整个“文革”期间，故宫没有受到任何破坏。
因此，“文革”对文物的破坏其实并不像许多人所想象的那样大，实际上当时国务院已经公布的180余处全国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。不仅如此，在那一段时期内，我国的文物保护事业还取得了不少成就，如长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这样的重大考古发现都是在那个时期。
《瞭望》：是什么时候情况开始发生变化的呢？
谢辰生：上世纪80年代，改革开放以后，情况就开始变得复杂了。总体而言，到上世纪80年代初期，国内还没有发生过大规模的文物走私和文物盗掘等犯罪活动，文物保护的环境还是比较好的。但到了80年代中期，人们对金钱的追逐欲望也愈加强烈。于是，沉渣泛起，偷盗、走私又都出来了。尤其是90年代以来的盗墓风气，不要说新中国成立以来，就是整个中国历史上都没有那么严重过。
见到谢辰生，是在6月下旬的一个下午，虽然来之前就已经听说他的生活很朴素，但眼前的一切还是出乎记者的预料：水泥白墙的居室里，摆着一套陈旧的书桌和沙发，一张单人床上铺着一张已经洗得发白的蓝色床单。除此以外，就是成堆的书籍将屋子堆得满满当当。
“这些是我最大的财富。”谢辰生笑言。
在谢辰生60多年的职业生涯中，各种价值连城的文物经他之手，而他始终过着堪称“简陋”的生活。
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虽然十几年前就已经离休，但他说：“位卑未敢忘忧国。”
或许正是这种热情和责任，才让记者眼前的他，这位身患癌症的老人，依然精神矍铄、思维缜密、语气铿锵、充满活力。
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《瞭望》：听说您不久前又给温家宝总理写了封信？能透露一下信的内容吗？
谢辰生：是的。是去年底写的，主要是因为我在前一段时间了解到一个消息，说河南嵩山少林寺要由国资委直属的中旅集团与当地政府合作成立嵩山少林寺文化旅游有限公司来统一经营，并准备在明年上市。
当然，除此之外，媒体也报道了一些其他地方有类似的情况，其实质就是发展旅游业和保护文物之间的矛盾和冲突。这其中，最突出的问题是过去不少地方由旅游公司来兼并文物保护单位，陕西、山东、安徽、浙江、福建、湖南等省都存在这个问题，都是以所谓“所有权与经营权分离”的名义将文物资源作为普通资产纳入到企业进行市场化管理和经营，有的把文物保护单位租赁给企业时间达50年之久，甚至导致了“水洗三孔”这样的事件，可以说问题十分严重。
其实这些都是老问题，类似的情况早就发生过，但至今一直没有很好地得到解决。
早在2002年的时候，我参加了国务院法制办组织的文物法修改调研组到安徽、浙江的调查活动，在调查中就发现了一个很不正常的现象：绍兴市把周恩来纪念馆、鲁迅纪念馆等几个收入较多的文物单位统一划归旅游公司领导，市文物局也并入了公司，文物局长是公司的副经理。这样一来，文物局名义上是政府职能部门、行政机构，但实质上属公司管。
尽管中央一再强调要政企分开，企业要与政府脱钩。但当时绍兴的做法可以说创造了一个政企合并、由企管政的“新体制”，这恐怕是古今中外全世界都没有先例的。
实际上，在当时有很多地方都采取类似的办法要把文物单位合并到旅游公司并准备上市。例如，山东把曲阜“三孔”归旅游公司，那时承德也要求由旅游公司接管外八庙和避暑山庄。在云南考察时，有当地同志反映，耿马县和建水县准备把全国重点文物保护单位石佛洞和省文物保护单位文庙，交由当地旅游部门开发。甚至，当时旅顺还准备把全国重点文物保护单位日俄监狱和旅顺博物馆交由旅游公司经营。
《瞭望》：您对这样的事情提出了什么样的看法？
谢辰生：当然是强烈反对，这不仅是我一个人的看法，整个文物部门都强烈反对。如果对此种愈演愈烈的风气不加制止的话，恐怕全国重要的文物单位，只要是收入好的都将陆续被旅游公司兼并，那整个文物行业岂不被肢解了吗？
旅游公司是以谋求利润为目的的经济实体，文物单位则是以促进社会主义精神文明建设为宗旨的公益事业，把两个性质根本不同的事物捆绑在一起，只能是把事情弄乱。
“文物部门是不折不扣的‘弱势群体’”
《瞭望》：所以您就给中央领导写信来表达您的看法？
谢辰生：是的，具体写过多少封已经记不清了，反正都是和文物有关的。其实不是我喜欢写，实在是因为没办法了。我也知道中央领导们都非常忙，不想打扰他们，所以不是万不得已我也不会给他们写信的。比如说前面说的那些事，虽然文物部门强烈反对，但所有这些事都是当地政府的决定，文物部门的反对往往起不到多少作用。毫不夸张地说，在所有的政府机构中，文物部门是不折不扣的“弱势群体”。
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谢辰生：幸运的是，我写的信，领导还是重视的，都作了批示。像这次，温总理就在批示中指出，这些问题具有普遍性，要求有关部门要引起重视，正确处理发展旅游与文物保护的关系。
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此外，在当年的文物保护法修订过程中，针对上述情况，特别增加了第24条，明确规定国家文物保护单位不得作为资产经营。
《瞭望》：既然法律已经有了规定，为什么今天又出现了类似的现象呢？
谢辰生：首先，必须承认，法律出台之后，旅游公司兼并文物单位的势头确实在很大程度上得到了制止，但是并没有消除。直到目前，有的地方仍然没有纠正，听说绍兴至今还是“企管政”，而且在其他地方又有了重新抬头的趋势。
所以说，尽管有了法律的明文规定，尽管有了高层领导的批示要求，但一些地方依然是熟视无睹、我行我素。这说明，在法律和政策的执行上，在相关责任的追究上，我们做得还远远不够。最主要的一点，就是作为文物保护主体的各级文物行政部门缺乏执法权威。
《瞭望》：您曾经说过，“中国文物最悲惨的时期是在上世纪90年代”，您现在还这样认为吗？
谢辰生：是的，我依然这样认为，而且可以说这种情况一直延续至今。
《瞭望》：难道比“文革”期间对文物的破坏还严重？
谢辰生：对，确实比那个时候还严重，这其实是很多人认识上的误区。在“文革”期间，虽然因为红卫兵“破四旧”等行为，给文物保护造成了不小的伤害，但实际上时间很短，很快，他们就去“夺权”、搞政治斗争去了。更重要的是周总理的力挽狂澜，对制止文物的破坏行为起了很大的作用。我记得，1966年“造反派”刚一上街，周总理就立即下命令，调集了一个营的军队来保护故宫，所以整个“文革”期间，故宫没有受到任何破坏。
因此，“文革”对文物的破坏其实并不像许多人所想象的那样大，实际上当时国务院已经公布的180余处全国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。不仅如此，在那一段时期内，我国的文物保护事业还取得了不少成就，如长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这样的重大考古发现都是在那个时期。
《瞭望》：是什么时候情况开始发生变化的呢？
谢辰生：上世纪80年代，改革开放以后，情况就开始变得复杂了。总体而言，到上世纪80年代初期，国内还没有发生过大规模的文物走私和文物盗掘等犯罪活动，文物保护的环境还是比较好的。但到了80年代中期，人们对金钱的追逐欲望也愈加强烈。于是，沉渣泛起，偷盗、走私又都出来了。尤其是90年代以来的盗墓风气，不要说新中国成立以来，就是整个中国历史上都没有那么严重过。
楼主小心啊，目测一大波XXXX就要赶出来了
其实想保护文物啊，很简单，让河南，山东的兄弟们别往潘家园捎东西了，直接卖给洋人，等洋人上够当了那就再也不敢买中国的文物
已经没有多少东西可挖了，摸金校尉如不开拓国际市场，迟早要失业
80-90年代最严重, 状态一直延续至今
说从三国延续至今比较合适。
秦始皇老人家笑而不语，项羽脾气不好，已经坐不住了。
难道谢某人是文革余孽？(O_o)
挖坟掘墓这行当跟做棺材一样久远。
2014-7-2 07:05 上传
美国佬有啥值钱的文物，照样是世界旅游业大国。
一个从政府成面主导破坏。一个是老百姓为了金钱。冒着触犯法律危险。盗挖。二个可以类比
hpcao 发表于 2014-7-2 07:41
美国佬有啥值钱的文物，照样是世界旅游业大国。
人们去美国旅游是为了看文物？
美国佬有啥值钱的文物，照样是世界旅游业大国。
人们去美国旅游是为了看文物？
不是说我国历代文物破坏最严重的时期是大发疯时代吗？ 这不科学啊？怎么能是改革开放之后呢？
我的问问@方船子 @方船子1
我的问问@方船子 @方船子1
原始文明 发表于 2016-1-27 09:58
人们去美国旅游是为了看文物？
其实美国的“文物”一样很多。
在我看来，近200-300年，美国比起中国，保留下来的历史资料，要远超过中国。
距个例子，100年前的报纸、出版物，甚至照片，美国的保有量要远多于中国。
人们去美国旅游是为了看文物？
其实美国的“文物”一样很多。
在我看来，近200-300年，美国比起中国，保留下来的历史资料，要远超过中国。
距个例子，100年前的报纸、出版物，甚至照片，美国的保有量要远多于中国。
幽冥孔雀的马甲 发表于 2014-7-1 21:33
楼主小心啊，目测一大波XXXX就要赶出来了
反正我是转载的。
楼主小心啊，目测一大波XXXX就要赶出来了
反正我是转载的。
youfenyu8 发表于 2016-1-27 10:53
其实美国的“文物”一样很多。
在我看来，近200-300年，美国比起中国，保留下来的历史资料，要远超过 ...
你要考虑一下 100年前美国的报纸普及程度 发行量
100年前？100年前中国有多少人识字的？
其实美国的“文物”一样很多。
在我看来，近200-300年，美国比起中国，保留下来的历史资料，要远超过 ...
你要考虑一下 100年前美国的报纸普及程度 发行量
100年前？100年前中国有多少人识字的？
原始文明 发表于 2016-4-7 10:51
反正我是转载的。
你不批判文革，在某些人看来就是路线错误
轰炸你没商量
反正我是转载的。
你不批判文革，在某些人看来就是路线错误
轰炸你没商量
书痴 发表于 2014-7-2 08:58
一个从政府成面主导破坏。一个是老百姓为了金钱。冒着触犯法律危险。盗挖。二个可以类比
文革时期从政府层面也没主导破坏过文物，那个时候破坏一般也就是下面的红卫兵们以破四旧的名义去砸砸当地的一些东西，能不能成为文物还两说
别以为盗挖的破坏小，为了钱这些人可是啥都敢干，并且破坏起来更加的无所顾忌，还有对文物破坏最大的就是各种以建设为名的市场开发
一个从政府成面主导破坏。一个是老百姓为了金钱。冒着触犯法律危险。盗挖。二个可以类比
文革时期从政府层面也没主导破坏过文物，那个时候破坏一般也就是下面的红卫兵们以破四旧的名义去砸砸当地的一些东西，能不能成为文物还两说
别以为盗挖的破坏小，为了钱这些人可是啥都敢干，并且破坏起来更加的无所顾忌，还有对文物破坏最大的就是各种以建设为名的市场开发
八九十年代整个文化的倒退是不争的事实。
八九十年代文化的整体倒退是不争的事实
六祖慧能金身早被造反派砸碎毁灭了，但南华寺犹在，是不是也算没被破坏？
superdirex 发表于 2016-4-7 11:22
六祖慧能金身早被造反派砸碎毁灭了，但南华寺犹在，是不是也算没被破坏？
没有全毁，只是腰部严重受损。
六祖慧能金身早被造反派砸碎毁灭了，但南华寺犹在，是不是也算没被破坏？
没有全毁，只是腰部严重受损。
上世纪八十年代可以说是法制最为薄弱的时期，强盗村列车大盗年轻团伙玩灭口比比皆是
最突出的问题是过去不少地方由旅游公司来兼并文物保护单位，陕西、山东、安徽、浙江、福建、湖南等省都存在这个问题，都是以所谓“所有权与经营权分离”的名义将文物资源作为普通资产纳入到企业进行市场化管理和经营，有的把文物保护单位租赁给企业时间达50年之久，甚至导致了“水洗三孔”这样的事件，可以说问题十分严重。
其实这些都是老问题，类似的情况早就发生过，但至今一直没有很好地得到解决。
早在2002年的时候，我参加了国务院法制办组织的文物法修改调研组到安徽、浙江的调查活动，在调查中就发现了一个很不正常的现象：绍兴市把周恩来纪念馆、鲁迅纪念馆等几个收入较多的文物单位统一划归旅游公司领导，市文物局也并入了公司，文物局长是公司的副经理。这样一来，文物局名义上是政府职能部门、行政机构，但实质上属公司管。
=======================
这些年来，一些景区的寺庙道观负面新闻不断，究其原因都是有人想把手伸进寺庙道观谋取利益。
这下各位晓得寺庙道观，在替谁背黑锅了吗？
其实这些都是老问题，类似的情况早就发生过，但至今一直没有很好地得到解决。
早在2002年的时候，我参加了国务院法制办组织的文物法修改调研组到安徽、浙江的调查活动，在调查中就发现了一个很不正常的现象：绍兴市把周恩来纪念馆、鲁迅纪念馆等几个收入较多的文物单位统一划归旅游公司领导，市文物局也并入了公司，文物局长是公司的副经理。这样一来，文物局名义上是政府职能部门、行政机构，但实质上属公司管。
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这些年来，一些景区的寺庙道观负面新闻不断，究其原因都是有人想把手伸进寺庙道观谋取利益。
这下各位晓得寺庙道观，在替谁背黑锅了吗？
http://fo.ifeng.com/news/detail_ ... d&_from_ralated
在河北省柏林禅寺第十九届生活禅夏令营开营仪式上，净慧法师强烈呼吁全国佛教名山大寺一律实行免费对外开放（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：陈星桥 裴安琪）
柏林禅寺生活禅夏令营（图片来源：柏林禅寺）
2012年7月20日上午，河北省赵县柏林禅寺第十九届生活禅夏令营举行开营仪式。中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺退居方丈、生活禅夏令营总导师净慧长老在开营式上强烈呼吁全国佛教名山大寺一律实行免费对外开放，走出“门票经济”的怪圈，还我佛门寺院清净庄严、慈悲济世、公益文化传统的本来面目。
净慧长老指出：柏林禅寺的夏令营从来都是以一种奉献社会的心态而举办的公益文化活动，对于参加夏令营的人员实行免费的办法，这是我们一贯的宗旨。现在有极个别的寺院在举办夏令营的时候实行收费制，当然我们尊重兄弟寺院的选择。但是作为佛教活动场所开放的寺院，保持其公益性的原则，这是自古以来的一个优良传统。我们柏林禅寺在任何时候、任何情况下都必须坚持公益文化传统，并使之发扬光大，坚持下去，不能动摇。
净慧长老说，作为佛教活动场所的开放寺院进门买门票，是一个一直备受社会各界关注的问题。赵朴老生前极力主张佛教寺院不收门票，免费对社会大众开放。转眼之间，朴老也走了十多年了，佛教寺院的门票价格一涨再涨，使得佛教寺院越来越成为有利可图的地方。现在佛教寺院不但要收门票，还吵着要上市，将清净的佛门圣地弄得满是铜臭味，极大地损害了佛教慈悲济世、普渡众生的形象。
他说，作为柏林禅寺，在各级政府的大力支持关怀之下，从修复开放以来，对外开放20多年来，一直坚持佛教寺院公益性的原则，保证各地佛教信徒随时都可以来寺院过宗教生活。我们每天早晨4点钟就要开门，因为赵县有很多信徒要来寺院上早殿。如果说对这些人也收门票的话，那他们根本就承担不了，所以这么多年来我们一直都是免费开放。本人20多年来坚持落实“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”的理念，广大善信积极捐款建寺，成就了寺院的一砖一瓦、一草一木，寺院建成了，信徒及社会各界人士分享寺院的清净庄严，这也是天经地义的事。
净慧长老强调指出：柏林禅寺免收门票对外开放一事，受到社会各界的好评。今后我们仍然要坚持免费开放，这是我们回报社会的根本原则，决不能动摇。在此前提下，我也呼吁，要推动全国佛教名山大寺一律实行免费对外开放，走出“门票经济”的怪圈，还我佛门寺院清净庄严、慈悲济世、公益文化传统的本来面目。
我们这样做，就能更好地贯彻落实宗教信仰自由政策，就能更好的促进和谐社会建设。我想这也是我们社会主义社会发展的一个方向。社会主义社会经济发展了，要有更多的公益文化设施来惠及社会大众，有更多的方便让社会大众来分享我们的传统文化、分享我们祖国的自然风光。本来秀丽的山川是天公造物，我们人为地把它圈起来，要收门票，这很不合理。有好几个地方的佛教名山大寺被捆绑上市，这对佛教形象的损害极其严重，而且对我们政府的宗教信仰自由政策也是一种损害。所以我们要呼吁，要让佛教活动场所走出“门票经济”的怪圈，真正成为一个清净庄严的宗教活动场所。
在河北省柏林禅寺第十九届生活禅夏令营开营仪式上，净慧法师强烈呼吁全国佛教名山大寺一律实行免费对外开放（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：陈星桥 裴安琪）
柏林禅寺生活禅夏令营（图片来源：柏林禅寺）
2012年7月20日上午，河北省赵县柏林禅寺第十九届生活禅夏令营举行开营仪式。中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺退居方丈、生活禅夏令营总导师净慧长老在开营式上强烈呼吁全国佛教名山大寺一律实行免费对外开放，走出“门票经济”的怪圈，还我佛门寺院清净庄严、慈悲济世、公益文化传统的本来面目。
净慧长老指出：柏林禅寺的夏令营从来都是以一种奉献社会的心态而举办的公益文化活动，对于参加夏令营的人员实行免费的办法，这是我们一贯的宗旨。现在有极个别的寺院在举办夏令营的时候实行收费制，当然我们尊重兄弟寺院的选择。但是作为佛教活动场所开放的寺院，保持其公益性的原则，这是自古以来的一个优良传统。我们柏林禅寺在任何时候、任何情况下都必须坚持公益文化传统，并使之发扬光大，坚持下去，不能动摇。
净慧长老说，作为佛教活动场所的开放寺院进门买门票，是一个一直备受社会各界关注的问题。赵朴老生前极力主张佛教寺院不收门票，免费对社会大众开放。转眼之间，朴老也走了十多年了，佛教寺院的门票价格一涨再涨，使得佛教寺院越来越成为有利可图的地方。现在佛教寺院不但要收门票，还吵着要上市，将清净的佛门圣地弄得满是铜臭味，极大地损害了佛教慈悲济世、普渡众生的形象。
他说，作为柏林禅寺，在各级政府的大力支持关怀之下，从修复开放以来，对外开放20多年来，一直坚持佛教寺院公益性的原则，保证各地佛教信徒随时都可以来寺院过宗教生活。我们每天早晨4点钟就要开门，因为赵县有很多信徒要来寺院上早殿。如果说对这些人也收门票的话，那他们根本就承担不了，所以这么多年来我们一直都是免费开放。本人20多年来坚持落实“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”的理念，广大善信积极捐款建寺，成就了寺院的一砖一瓦、一草一木，寺院建成了，信徒及社会各界人士分享寺院的清净庄严，这也是天经地义的事。
净慧长老强调指出：柏林禅寺免收门票对外开放一事，受到社会各界的好评。今后我们仍然要坚持免费开放，这是我们回报社会的根本原则，决不能动摇。在此前提下，我也呼吁，要推动全国佛教名山大寺一律实行免费对外开放，走出“门票经济”的怪圈，还我佛门寺院清净庄严、慈悲济世、公益文化传统的本来面目。
我们这样做，就能更好地贯彻落实宗教信仰自由政策，就能更好的促进和谐社会建设。我想这也是我们社会主义社会发展的一个方向。社会主义社会经济发展了，要有更多的公益文化设施来惠及社会大众，有更多的方便让社会大众来分享我们的传统文化、分享我们祖国的自然风光。本来秀丽的山川是天公造物，我们人为地把它圈起来，要收门票，这很不合理。有好几个地方的佛教名山大寺被捆绑上市，这对佛教形象的损害极其严重，而且对我们政府的宗教信仰自由政策也是一种损害。所以我们要呼吁，要让佛教活动场所走出“门票经济”的怪圈，真正成为一个清净庄严的宗教活动场所。
http://news.cnair.com/c/201306/48291.html
雨中兴教寺（图片来源：凤凰网华人佛教）
如果面对路人甲，屏蔽掉申不申遗、赶不赶僧人、拆不拆房子这些表面“弹幕”，能一句话给他说清楚兴教寺事件里最实质的“梗”，到底在哪里吗？
让我们开门见山：兴教寺事件——就是一场对兴教寺和玄奘塔“主权转移”的抵抗！
从当初“野蛮驱僧、强行夺寺”的明目张胆，到现如今“分化僧团、就地劳改”的潜移默化，政商大亨们从三宝摄下转移走寺塔管理权与使用权的阴谋，从未收敛，甚至变本加厉！
脚手架——绞杀古刹千年传承
五月底的西安细雨淅沥，似乎也细述着这座古刹在跨越千年沧桑与战火洗礼之后，却于一个太平盛世里，遭遇风雨飘摇的生存险境。
烟雨朦胧中，当部分围观群众还在质疑“申遗”的合理性时，早有明眼人察觉出，“申遗”不过是个幌子，以此为借口完成兴教寺和玄奘塔管理权与使用权的转移，才是隐蔽而又可怕的终极目标。
同样的，赶不赶僧团、拆不拆房子，也只有一个衡量标准——能不能顺利拿到“寺塔主权”。在驱僧、强拆意外触发民怨沸腾之后，我们观察到——政商大亨们果断换招儿。
兴教寺卧佛殿已经搭上了脚手架（图片来源：凤凰网华人佛教）
诚如上图所示，脚手架已经爬满卧佛殿的上下。兴教寺正由“被拆”改为“被维修”，卧佛寺、三藏院的换瓦、以及塔院的地面改造正在有条不紊地铺开。这预示着——政商大亨们的商业改造资金已经流入兴教寺，正披着修缮祖庭的画皮，混淆管理权归属，操纵僧团思路，暗推商改进程！
这绵里藏针的一招，配上西安此刻的阴雨连绵，让人不禁想套用杜甫的那句诗：商改潜入夜，渗透细无声……
CEO本地化——分化僧团、就地劳改
明贤法师曾经一针见血地指出，政商大亨为抢夺兴教寺管理权而挑选的上佳时机——寺院住持临近升座之前！正如赶在麦熟之前，廉价征用寺院外的麦地修成停车场一样，拿捏到位、计算精明！
我们猜想，这份精明也终于让他们认识到——僧团，也不失为一种可用的“人力资源”！一旦寺塔产权到手，可以委任改造到位的僧众帮助他们打理经营，间或还能以科班演员的身份为未来的“商演”当个道具，跑个龙套。
与其强行驱赶、不如就地劳改——这真是化腐朽为神奇的又一招儿！纵观祖国山河大地，这种怪招儿在各地也有各种模板。河南的清明上河园景区里，无奈留守的僧众俨然被变成了“文化产业的在职人员”，在三宝的道场上为政商大亨们打工讨生活……
宗教职能被剥离——弘扬正法的理想正在离我们远去
兴教寺事件里，四方民众的呼吁一直很朴素，就是希望这样一个千年道场，能够继续保留在三宝的统领之下，继续发挥其教化一方、慈济苍生的宗教职能，继续作为我们信仰的倚靠处与灵魂的归属地。
然而在某些势力一系列或明或暗的运作下，我们看到兴教寺的宗教职能即将被褪去。我们有理由猜想，随着事态的进一步恶化，兴教寺的群众路线将被切断，僧团逐步被“标本化”和“道具化”，释迦牟尼佛当初设立僧团以传承道统，教化众生的神圣职能，将被彻底剥离。
当下，在“不拆”的和谐之风背后，依然是剑拔弩张、暗流汹涌！我们急切地呼吁各方在这个紧要关头，能够一如既往地持续关注与坚守，用我们民众舆论的力量，为兴教寺的命运争取回转的生机！
为兴教寺祈福！为中国佛教祈福！
雨中兴教寺（图片来源：凤凰网华人佛教）
如果面对路人甲，屏蔽掉申不申遗、赶不赶僧人、拆不拆房子这些表面“弹幕”，能一句话给他说清楚兴教寺事件里最实质的“梗”，到底在哪里吗？
让我们开门见山：兴教寺事件——就是一场对兴教寺和玄奘塔“主权转移”的抵抗！
从当初“野蛮驱僧、强行夺寺”的明目张胆，到现如今“分化僧团、就地劳改”的潜移默化，政商大亨们从三宝摄下转移走寺塔管理权与使用权的阴谋，从未收敛，甚至变本加厉！
脚手架——绞杀古刹千年传承
五月底的西安细雨淅沥，似乎也细述着这座古刹在跨越千年沧桑与战火洗礼之后，却于一个太平盛世里，遭遇风雨飘摇的生存险境。
烟雨朦胧中，当部分围观群众还在质疑“申遗”的合理性时，早有明眼人察觉出，“申遗”不过是个幌子，以此为借口完成兴教寺和玄奘塔管理权与使用权的转移，才是隐蔽而又可怕的终极目标。
同样的，赶不赶僧团、拆不拆房子，也只有一个衡量标准——能不能顺利拿到“寺塔主权”。在驱僧、强拆意外触发民怨沸腾之后，我们观察到——政商大亨们果断换招儿。
兴教寺卧佛殿已经搭上了脚手架（图片来源：凤凰网华人佛教）
诚如上图所示，脚手架已经爬满卧佛殿的上下。兴教寺正由“被拆”改为“被维修”，卧佛寺、三藏院的换瓦、以及塔院的地面改造正在有条不紊地铺开。这预示着——政商大亨们的商业改造资金已经流入兴教寺，正披着修缮祖庭的画皮，混淆管理权归属，操纵僧团思路，暗推商改进程！
这绵里藏针的一招，配上西安此刻的阴雨连绵，让人不禁想套用杜甫的那句诗：商改潜入夜，渗透细无声……
CEO本地化——分化僧团、就地劳改
明贤法师曾经一针见血地指出，政商大亨为抢夺兴教寺管理权而挑选的上佳时机——寺院住持临近升座之前！正如赶在麦熟之前，廉价征用寺院外的麦地修成停车场一样，拿捏到位、计算精明！
我们猜想，这份精明也终于让他们认识到——僧团，也不失为一种可用的“人力资源”！一旦寺塔产权到手，可以委任改造到位的僧众帮助他们打理经营，间或还能以科班演员的身份为未来的“商演”当个道具，跑个龙套。
与其强行驱赶、不如就地劳改——这真是化腐朽为神奇的又一招儿！纵观祖国山河大地，这种怪招儿在各地也有各种模板。河南的清明上河园景区里，无奈留守的僧众俨然被变成了“文化产业的在职人员”，在三宝的道场上为政商大亨们打工讨生活……
宗教职能被剥离——弘扬正法的理想正在离我们远去
兴教寺事件里，四方民众的呼吁一直很朴素，就是希望这样一个千年道场，能够继续保留在三宝的统领之下，继续发挥其教化一方、慈济苍生的宗教职能，继续作为我们信仰的倚靠处与灵魂的归属地。
然而在某些势力一系列或明或暗的运作下，我们看到兴教寺的宗教职能即将被褪去。我们有理由猜想，随着事态的进一步恶化，兴教寺的群众路线将被切断，僧团逐步被“标本化”和“道具化”，释迦牟尼佛当初设立僧团以传承道统，教化众生的神圣职能，将被彻底剥离。
当下，在“不拆”的和谐之风背后，依然是剑拔弩张、暗流汹涌！我们急切地呼吁各方在这个紧要关头，能够一如既往地持续关注与坚守，用我们民众舆论的力量，为兴教寺的命运争取回转的生机！
为兴教寺祈福！为中国佛教祈福！
xiaobengbeng 发表于 2016-4-7 11:11
你要考虑一下 100年前美国的报纸普及程度 发行量
100年前？100年前中国有多少人识字的？
是啊，所以说近200-300年，我们的历史资料的积累方面要远输于美国。
你要考虑一下 100年前美国的报纸普及程度 发行量
100年前？100年前中国有多少人识字的？
是啊，所以说近200-300年，我们的历史资料的积累方面要远输于美国。
上世纪八十年代可以说是法制最为薄弱的时期，强盗村列车大盗年轻团伙玩灭口比比皆是
是的。公路上，大巴上抢劫成风。
是的。公路上，大巴上抢劫成风。
月升沧海 发表于 2016-4-7 11:48
没有全毁，只是腰部严重受损。
亲历者所言，六祖真身已经尽毁无疑；
没有全毁，只是腰部严重受损。
亲历者所言，六祖真身已经尽毁无疑；
superdirex 发表于 2016-4-7 12:06
亲历者所言，六祖真身已经尽毁无疑；
是的,内脏都扔出来的.
亲历者所言，六祖真身已经尽毁无疑；
是的,内脏都扔出来的.
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****
80、90年代哪个敢毁汉族优秀文化的象征孔庙、岳王坟？
80、90年代哪个敢毁汉族优秀文化的象征孔庙、岳王坟？
你不批判文革，在某些人看来就是路线错误
轰炸你没商量
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分正义感了。
轰炸你没商量
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分正义感了。
方船子1 发表于 2016-4-7 12:17
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分 ...
如果所谓的中华文化跟就是愚忠愚孝那一套 我想说 请把孔老二家再砸一遍
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分 ...
如果所谓的中华文化跟就是愚忠愚孝那一套 我想说 请把孔老二家再砸一遍
文革时期的考古工作成绩极为辉煌
今天大众耳熟能详的河姆渡遗址、秦兵马俑、马王堆、曾侯乙墓、妇好墓、中山王刘胜金缕玉衣、银雀山孙子兵法……都是发现于当时
这是与当时对考古工作的重视有关，那时，农村办有很多考古培训班，考古人经常下乡，两相结合，一有线索马上通气，对考古工作有巨大的助益作用
今天大众耳熟能详的河姆渡遗址、秦兵马俑、马王堆、曾侯乙墓、妇好墓、中山王刘胜金缕玉衣、银雀山孙子兵法……都是发现于当时
这是与当时对考古工作的重视有关，那时，农村办有很多考古培训班，考古人经常下乡，两相结合，一有线索马上通气，对考古工作有巨大的助益作用
方船子1 发表于 2016-4-7 12:17
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分 ...
貌似有人批判芝麻是他的自由，别人批判西瓜也是别人的自由，但是某方就是就是见不得别人的自由，非要规定有西瓜不批判却只能批判芝麻，见到别人批判西瓜，就是比烂，我也是醉了，这种某方的做法，真还没办法比，也不必比。
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分 ...
貌似有人批判芝麻是他的自由，别人批判西瓜也是别人的自由，但是某方就是就是见不得别人的自由，非要规定有西瓜不批判却只能批判芝麻，见到别人批判西瓜，就是比烂，我也是醉了，这种某方的做法，真还没办法比，也不必比。
方船子1 发表于 2016-4-7 12:17
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分 ...
看看发帖时间。到底谁先谁后。
一旦批到文革破坏文物，某些人立马拿出比烂绝招。
貌似这样文革做下的毁我中华文化根的蠢事便有了几分 ...
看看发帖时间。到底谁先谁后。
貌似有人批判芝麻是他的自由，别人批判西瓜也是别人的自由，但是某方就是就是见不得别人的自由，非要规定 ...
你有批判改开后的文物走私自由，如果你想用文物走私来掩盖文革毁灭文物的愚蠢，我看是打错算盘了。
你有批判改开后的文物走私自由，如果你想用文物走私来掩盖文革毁灭文物的愚蠢，我看是打错算盘了。
看看发帖时间。到底谁先谁后。
关键看看谁跟谁比，比一比，某些人妄图用走私文物来掩盖文革毁灭文物的愚蠢不就昭然若揭了吗？
关键看看谁跟谁比，比一比，某些人妄图用走私文物来掩盖文革毁灭文物的愚蠢不就昭然若揭了吗？
其实想保护文物啊，很简单，让河南，山东的兄弟们别往潘家园捎东西了，直接卖给洋人，等洋人上够当了那就再 ...
进了一个盗墓群，里面全部是晒成果的，大开眼界，什么都挖
他们经常嘲笑鉴宝节目或探索中国文物太低级，比他挖的少多了
进了一个盗墓群，里面全部是晒成果的，大开眼界，什么都挖
他们经常嘲笑鉴宝节目或探索中国文物太低级，比他挖的少多了