痛陈革命家史,痛赤文革余孽!

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 13:44:10
前面有人又是叫嚣着要挖祖宗坟,又嚷着说文革好,那好咱也讲讲革命家史!
我的父亲,一个陕北汉子,55年生人,如今也50了,刚生下来没几年就遇上三年自然灾害.家里穷,实在是穷,虽然是住在县城里,也算城里人,可日子绝不比乡下好过.上面死了一个哥哥,和一个姐姐,下面还没了一个妹妹.后来又送了一个妹妹,一个弟弟给别人.
妹妹现在也没找到,弟弟现在找到了,据说和我爸长的很像.可是人家不认咱了.人家讲话"当初别人都没送走,凭啥就把我送走了."所以这事也就没和我奶奶他说,可怜的奶奶啊!她现在都还不知道她的骨肉已经找到了.
话扯远了,咱就不说自然灾害那几年.自然灾害的事三天三夜也讲不完.连河南那产麦子的地方都饿死人,就更别提这,走出李闯王的黄土高原了.
父亲2岁才会走路,因为家境贫寒,8岁才上学.家里穷,交不起学费是经常事,还经常给老师轰出去.到了文革,家里就更不得安生,烧了祖先画像,砸了祖宗牌位,再后来也不知道是哪个小人说我们家有银圆,得,抄家!把家是抄了个底朝天,什么也没搜出来.也幸亏没搜出来,要是搜出来,那还不吃不了,兜着走.我家祖宗几代都是穷人到了爷爷这代,这才买了几间小房.家里也就开了个小杂货铺.后来56年改造,让国家收了,我爷爷也就成了大集体.我四爷爷是家里唯一的读书人,曾经在苏联留过学,是搞土木的,县城里第一个2层楼房就是他设计的,现在还在,听老人说此人还会些飞檐走壁的功夫.他留过苏,也就成了里通外国了的汉奸卖国贼.下了大牢.据说他会功夫,也跑出来过几次,后来被人打了要害,工夫废了,精神也完了,于是就自杀了.
家里的生活也越来越艰苦,吃混合面都是好的,什么麸子,高粱我老爸可是没少吃,那玩意儿不仅难咽,还难拉,拉不出大便是要出人命的,于是奶奶就那个木棍在肛门挑,我爸哭,奶奶也哭.到了冬天.我爸就和我叔背着个筐,四处去拣煤渣,捡回来取暖.有时甚至到地里去,刨农民剩下的白菜根.拿回家一煮就是一顿菜.可是也怕人家农民看见,如过被人看见还不给打个半死?你把菜根刨了,人家怎么活啊?逮着你那还不和你拼命!家里人也是饿的皮包骨.有一次老爸还捡起人家不要了的梨皮吃.人穷志短啊!
爷爷身体不好,因为小日本轰炸,他一着急就上了树,后来摔下来,摔坏了条腿.从此有了病根,这给本不富裕的家雪上加霜.因此我大爷很早就出去干活,我姑姑也一早就在工地上当起了小工.爷爷生病,可是没钱,于是奶奶就去亲戚家借,是受尽了别人的白眼.有一次姑姑拿着借来的钱,去医院,我姑姑是又急,又怕,一家人急的团团转.可以说是哭声阵天.
在到后来,也就是72年经过亲戚介绍,我爸才有了工作的机会,我爸那年才17岁,就独自一个人从老家走了三天三夜,来到了大平原.
直到上了班,我爸才第一次吃上饱饭,穿上新棉袄.当学徒时每个月挣20几快钱,自己留几块,期余都寄回家.爷爷奶奶收到钱就哭了.那一年我爸长高了7厘米.
父亲每次喝点酒,就不厌其烦的进行革命教育.讲那时候如何如何的苦.我也就一次一次的受教育.说实话我也有些烦,可是谁让他是一个受过苦难的人?!生我养我的亲人!!!
我们家这点事您也许会笑话,但我不在乎!前面有人又是叫嚣着要挖祖宗坟,又嚷着说文革好,那好咱也讲讲革命家史!
我的父亲,一个陕北汉子,55年生人,如今也50了,刚生下来没几年就遇上三年自然灾害.家里穷,实在是穷,虽然是住在县城里,也算城里人,可日子绝不比乡下好过.上面死了一个哥哥,和一个姐姐,下面还没了一个妹妹.后来又送了一个妹妹,一个弟弟给别人.
妹妹现在也没找到,弟弟现在找到了,据说和我爸长的很像.可是人家不认咱了.人家讲话"当初别人都没送走,凭啥就把我送走了."所以这事也就没和我奶奶他说,可怜的奶奶啊!她现在都还不知道她的骨肉已经找到了.
话扯远了,咱就不说自然灾害那几年.自然灾害的事三天三夜也讲不完.连河南那产麦子的地方都饿死人,就更别提这,走出李闯王的黄土高原了.
父亲2岁才会走路,因为家境贫寒,8岁才上学.家里穷,交不起学费是经常事,还经常给老师轰出去.到了文革,家里就更不得安生,烧了祖先画像,砸了祖宗牌位,再后来也不知道是哪个小人说我们家有银圆,得,抄家!把家是抄了个底朝天,什么也没搜出来.也幸亏没搜出来,要是搜出来,那还不吃不了,兜着走.我家祖宗几代都是穷人到了爷爷这代,这才买了几间小房.家里也就开了个小杂货铺.后来56年改造,让国家收了,我爷爷也就成了大集体.我四爷爷是家里唯一的读书人,曾经在苏联留过学,是搞土木的,县城里第一个2层楼房就是他设计的,现在还在,听老人说此人还会些飞檐走壁的功夫.他留过苏,也就成了里通外国了的汉奸卖国贼.下了大牢.据说他会功夫,也跑出来过几次,后来被人打了要害,工夫废了,精神也完了,于是就自杀了.
家里的生活也越来越艰苦,吃混合面都是好的,什么麸子,高粱我老爸可是没少吃,那玩意儿不仅难咽,还难拉,拉不出大便是要出人命的,于是奶奶就那个木棍在肛门挑,我爸哭,奶奶也哭.到了冬天.我爸就和我叔背着个筐,四处去拣煤渣,捡回来取暖.有时甚至到地里去,刨农民剩下的白菜根.拿回家一煮就是一顿菜.可是也怕人家农民看见,如过被人看见还不给打个半死?你把菜根刨了,人家怎么活啊?逮着你那还不和你拼命!家里人也是饿的皮包骨.有一次老爸还捡起人家不要了的梨皮吃.人穷志短啊!
爷爷身体不好,因为小日本轰炸,他一着急就上了树,后来摔下来,摔坏了条腿.从此有了病根,这给本不富裕的家雪上加霜.因此我大爷很早就出去干活,我姑姑也一早就在工地上当起了小工.爷爷生病,可是没钱,于是奶奶就去亲戚家借,是受尽了别人的白眼.有一次姑姑拿着借来的钱,去医院,我姑姑是又急,又怕,一家人急的团团转.可以说是哭声阵天.
在到后来,也就是72年经过亲戚介绍,我爸才有了工作的机会,我爸那年才17岁,就独自一个人从老家走了三天三夜,来到了大平原.
直到上了班,我爸才第一次吃上饱饭,穿上新棉袄.当学徒时每个月挣20几快钱,自己留几块,期余都寄回家.爷爷奶奶收到钱就哭了.那一年我爸长高了7厘米.
父亲每次喝点酒,就不厌其烦的进行革命教育.讲那时候如何如何的苦.我也就一次一次的受教育.说实话我也有些烦,可是谁让他是一个受过苦难的人?!生我养我的亲人!!!
我们家这点事您也许会笑话,但我不在乎!
可怜!!!!!
这些可都是文革的"建设成就"啊!那二位汉奸怎么不把这样的材料大肆宣传呢
文革苦啊
那时候天安门广场还种过红薯。[em05]
无声呐喊:广场种红薯?具体说说。
天安门种红薯~~肯定是无稽之谈~~~
[B]以下是引用[I]兀尔德.科涅娃[/I]在2005-6-15 12:19:00的发言:[/B][BR]天安门种红薯~~肯定是无稽之谈~~~

科涅夫元帅和你是什么关系?
景仰一下,这样的帖子不得不顶。
我们父辈基本上谁没吃过苦?我父亲小时候有时过年的除夕夜里都吃不上饭,全家饿了一晚,我奶奶就哭。
60年的时候,因为严重营养不良,我曾祖母也过早的去世了。
看了这篇忆苦思甜的“痛说”史,不免有一种时空错乱的感觉。作者的陈述虽然在时间安排上有点蒙太奇的味道,但是可以看出从合作化、反右、三年自然灾害、一直到文革,好像没有过一天好日子,解放前家里还能开个小杂货铺,解放后却是一片黑暗。这不是对文革的痛斥,倒更像是对49-76年整个毛泽东时代时代的血泪控诉。
那么,文革中作者的家庭究竟受到了怎样的迫害呢?费了半天功夫,我总算略略理清了一些,一段是文革初期家里因为被怀疑有银元而受到冲击,一段是作者的父亲17岁参加工作,“每个月挣20几快钱,自己留几块,期余都寄回家.爷爷奶奶收到钱就哭了.那一年我爸长高了7厘米。”
或许每个家庭都有着不同的经历,于是就有了不同的感悟。我所接触到的家庭(包括我自己)似乎并非都是那么悲惨,大多数家庭也就是那么平平淡淡的度过,大多数人也没有见过饿死人、自杀之类的惨剧。有一位七十多岁的苏北老大爷对我说:要说饿死人,那三年苏北那里也饿死过人,幸亏是有共产党,干部和咱们吃得都一样,大家才过了那一关,这事要是发生在解放前,将是整村整村的灭绝。其实也就除了那三年,哪年不是丰收?哪年吃得不比解放前饱?现在村上的房子、水库、马路,哪样不是那时候修的?解放前三年两头发洪水,淮河一泛滥,就得全家出去逃荒,若不是后来建了大堤,我这骨头还不知道早埋在在哪儿呢,所以我感谢共产党,感谢毛主席!
我父亲的大舅舅就是在60年饿死的。他还有个读大学的堂兄是跟别人打赌吃饭 ,撑死的。那时候的人吃不饱,反而喜欢赌吃的。你说你能吃半斤,我说我能吃八两,你说你能吃一斤,我说我能把这一锅饭都吃了。

    我舅舅也干过这种傻事,只是幸好没出事。

    那时候没油水,吃饭吃半斤,不稀奇,女的都行。我妈讲她读中学时有一次参加劳动,在家吃完早饭后,带了四个馒头上学校。去学校的路上就消灭了两个,另两个在离中午还有两个小时之前,也都进肚了。她那馒头少说也有一两半一个。

到我大学毕业,我老爸着重提醒我:到单位后不要在吃喝方面跟别人打赌。
[B]以下是引用[I]潘冬子[/I]在2005-6-15 16:05:00的发言:[/B][BR]看了这篇忆苦思甜的“痛说”史,不免有一种时空错乱的感觉。作者的陈述虽然在时间安排上有点蒙太奇的味道,但是可以看出从合作化、反右、三年自然灾害、一直到文革,好像没有过一天好日子,解放前家里还能开个小杂货铺,解放后却是一片黑暗。这不是对文革的痛斥,倒更像是对49-76年整个毛泽东时代时代的血泪控诉。
那么,文革中作者的家庭究竟受到了怎样的迫害呢?费了半天功夫,我总算略略理清了一些,一段是文革初期家里因为被怀疑有银元而受到冲击,一段是作者的父亲17岁参加工作,“每个月挣20几快钱,自己留几块,期余都寄回家.爷爷奶奶收到钱就哭了.那一年我爸长高了7厘米。”
或许每个家庭都有着不同的经历,于是就有了不同的感悟。我所接触到的家庭(包括我自己)似乎并非都是那么悲惨,大多数家庭也就是那么平平淡淡的度过,大多数人也没有见过饿死人、自杀之类的惨剧。有一位七十多岁的苏北老大爷对我说:要说饿死人,那三年苏北那里也饿死过人,幸亏是有共产党,干部和咱们吃得都一样,大家才过了那一关,这事要是发生在解放前,将是整村整村的灭绝。其实也就除了那三年,哪年不是丰收?哪年吃得不比解放前饱?现在村上的房子、水库、马路,哪样不是那时候修的?解放前三年两头发洪水,淮河一泛滥,就得全家出去逃荒,若不是后来建了大堤,我这骨头还不知道早埋在在哪儿呢,所以我感谢共产党,感谢毛主席!


越来越怀疑潘冬子的取向问题了
那个时代人民所遭受的苦难刚刚过去
就有人要遗忘了
没人说毛主席不伟大
但伟大的人就不会犯错误了吗
犯错误就不伟大了吗
兄台的逻辑和当年的“两个凡是”有什么区别吗
[B]以下是引用[I]nebraska[/I]在2005-6-16 10:15:00的发言:[/B][BR]!

越来越怀疑潘冬子的取向问题了
那个时代人民所遭受的苦难刚刚过去
就有人要遗忘了
没人说毛主席不伟大
但伟大的人就不会犯错误了吗
犯错误就不伟大了吗
兄台的逻辑和当年的“两个凡是”有什么区别吗

毛主席的伟大体现在毛主席的光辉理论与实践上。
一直以来就有那么一些人,他们知道如果公开跳出来全面否定毛主席,必然会受到每个有正义良心的中国人的谴责,于是他们就变幻手法,也摆出一付拥护毛主席的样子,可是他们对毛主席的伟大功绩采取虚无化、空洞化的方式,仅仅停留在泛泛的口号上;但是一旦遇到具体内容,就完全是另一种腔调,用片面的夸张的甚至是捏造的所谓历史真实,对毛主席和那个伟大的时代进行全面攻击。这种不正常的现象应该引起各位的警惕和甑别了。
大家想一想,从合作化,人民公社,反右,大跃进,直到反对苏修和文革,如果这些全部被否定了,那么毛主席在建国后的功绩在哪里呢?如果各位是真的拥护毛主席的话,倒是应该多引述些具体的实例而不是空泛的陈述,来证明毛主席的伟大,特别是毛主席在社会主义革命和建设时期的伟大贡献。
这帖子里有谁攻击毛主席了
[B]以下是引用[I]su-27smk[/I]在2005-6-16 14:02:00的发言:[/B][BR]这帖子里有谁攻击毛主席了

对主贴标题的一点意见,纯属遣词造句方面的:
主贴标题是:“痛陈革命家史,痛赤文革余孽!”,我认为用词不甚妥当。
1.既然是“革命家史”,应该是十分光荣的经历,何来“痛陈”一说呢?除非是“痛陈反革命家史”。故建议改为“缅怀革命家史”。
2.“痛赤”实为“痛斥”拼写之误,在网上在所难免,这就不说了。“文革余孽”的名词搭配在中央正式文件上从来就没有过,这很容易让人产生误解,因为单就字面上看,这一搭配还可以解释为“在文革中没有被扫荡彻底而遗留的孽障”,所以不够严谨,建议改为“痛斥文革思潮”。
有谁否定毛主席了
倒是经常有人把毛主席和现实对立起来
这才是别有用心的做法