战乱叙利亚“世外桃源”:居民视中国为未来故乡

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/09 08:22:20
叙利亚战火至今已持续数年,但位于叙东南部的小城苏韦达却一直鲜遭战火侵扰,成为叙战火中的“世外桃源”。作为叙少数民族德鲁兹人最大的聚居区,这里为何一直“固若金汤”?带着疑问,《环球时报》记者日前探访了这座在危机中“独善其身”的小城。

  全球共200万左右德鲁兹人,主要生活在叙利亚、黎巴嫩边境地区。《环球时报》记者乘车抵达苏韦达,宛如到了欧洲宁静的小镇,这里没有炮火,取而代之的是充满生活气息但不喧嚣的街区以及随处可见的古罗马遗迹。很难想象,这个小城5公里以西,便是叙内战的主战场之一德拉。只有路旁的叙利亚国旗和支持巴沙尔的标语提醒记者,这是在内乱仍未平息的叙利亚。

  从历史角度来说,德鲁兹人属于伊斯兰教的什叶派,但社会主流从不认可其穆斯林属性,因为不少德鲁兹人喝酒、吃大肉、不做礼拜不把斋。他们因此被正统伊斯兰教视为异端遭到追杀,在约1000年前从埃及逃到如今的叙黎边境地区定居下来。正是其独特的信仰和历史,使德鲁兹人团结紧密,骁勇善战。在叙危机中,以德鲁兹人为主体的苏韦达民众紧紧拧成一股绳,抵御住了外部的炮火。记者发现当地街道两旁不少正在新建的楼房,这样大搞建设的场景在动荡的叙利亚绝无仅有。当地德鲁兹朋友哈桑告诉《环球时报》记者,危机以来,正是由于当地人们的团结抵抗,使得这里局势稳定,因此越来越多的外地人来此避难,当地政府正在建造更多的住宅楼,以满足需求。

  哈桑说,德鲁兹人不仅英勇善战,而且民族性格非常开放、包容,与外来不同宗教派别和族群和平相处。此外,德鲁兹人有一个宗教原则,即无论德鲁兹人流散到哪里,这个国家的统治者是何属性,教义都要求他们必须忠于所在国。这也是为什么当叙反对派势力大盛时,德鲁兹人仍坚定支持巴沙尔的原因之一。因此在叙利亚的军队中,德鲁兹人被叙政府视为可以依赖的伙伴,可以进入政府和军队核心圈。实际上,也正是由于这种原则,使德鲁兹人能够在矛盾重重的阿、以国家,都得到重用。在以色列,王牌军“戈兰旅”旅长也是德鲁兹人。

  德鲁兹朋友蒙齐尔对记者称,德鲁兹人的信仰甚至还混合有中国儒家思想的元素。他说,德鲁兹人注重学习世界各国长处,他们对近年来和平崛起的中国更加感兴趣。加上中国在叙利亚冲突中公正的立场,使得当地人对中国更有好感。蒙齐尔和哈桑都对记者说,在信奉灵魂转世的当地德鲁兹人看来,来世生活在中国是一个非常圆满的归宿,因此他们在感情上对中国怀着天然的亲切和友好,甚至把中国视为“未来故乡”。

  在苏韦达街头,只要是得知记者来自中国,接受采访的当地民众无不热情欢迎。一位老者特地给《环球时报》记者送上了当地人见面的最高礼仪——贴面礼,并兴奋地说道:“欢迎你回归故乡,我们的朋友!”(宦翔 环球时报)


http://www.huaxia.com/thjq/jswz/2014/06/3927764.html

叙利亚战火至今已持续数年,但位于叙东南部的小城苏韦达却一直鲜遭战火侵扰,成为叙战火中的“世外桃源”。作为叙少数民族德鲁兹人最大的聚居区,这里为何一直“固若金汤”?带着疑问,《环球时报》记者日前探访了这座在危机中“独善其身”的小城。

  全球共200万左右德鲁兹人,主要生活在叙利亚、黎巴嫩边境地区。《环球时报》记者乘车抵达苏韦达,宛如到了欧洲宁静的小镇,这里没有炮火,取而代之的是充满生活气息但不喧嚣的街区以及随处可见的古罗马遗迹。很难想象,这个小城5公里以西,便是叙内战的主战场之一德拉。只有路旁的叙利亚国旗和支持巴沙尔的标语提醒记者,这是在内乱仍未平息的叙利亚。

  从历史角度来说,德鲁兹人属于伊斯兰教的什叶派,但社会主流从不认可其穆斯林属性,因为不少德鲁兹人喝酒、吃大肉、不做礼拜不把斋。他们因此被正统伊斯兰教视为异端遭到追杀,在约1000年前从埃及逃到如今的叙黎边境地区定居下来。正是其独特的信仰和历史,使德鲁兹人团结紧密,骁勇善战。在叙危机中,以德鲁兹人为主体的苏韦达民众紧紧拧成一股绳,抵御住了外部的炮火。记者发现当地街道两旁不少正在新建的楼房,这样大搞建设的场景在动荡的叙利亚绝无仅有。当地德鲁兹朋友哈桑告诉《环球时报》记者,危机以来,正是由于当地人们的团结抵抗,使得这里局势稳定,因此越来越多的外地人来此避难,当地政府正在建造更多的住宅楼,以满足需求。

  哈桑说,德鲁兹人不仅英勇善战,而且民族性格非常开放、包容,与外来不同宗教派别和族群和平相处。此外,德鲁兹人有一个宗教原则,即无论德鲁兹人流散到哪里,这个国家的统治者是何属性,教义都要求他们必须忠于所在国。这也是为什么当叙反对派势力大盛时,德鲁兹人仍坚定支持巴沙尔的原因之一。因此在叙利亚的军队中,德鲁兹人被叙政府视为可以依赖的伙伴,可以进入政府和军队核心圈。实际上,也正是由于这种原则,使德鲁兹人能够在矛盾重重的阿、以国家,都得到重用。在以色列,王牌军“戈兰旅”旅长也是德鲁兹人。

  德鲁兹朋友蒙齐尔对记者称,德鲁兹人的信仰甚至还混合有中国儒家思想的元素。他说,德鲁兹人注重学习世界各国长处,他们对近年来和平崛起的中国更加感兴趣。加上中国在叙利亚冲突中公正的立场,使得当地人对中国更有好感。蒙齐尔和哈桑都对记者说,在信奉灵魂转世的当地德鲁兹人看来,来世生活在中国是一个非常圆满的归宿,因此他们在感情上对中国怀着天然的亲切和友好,甚至把中国视为“未来故乡”。

  在苏韦达街头,只要是得知记者来自中国,接受采访的当地民众无不热情欢迎。一位老者特地给《环球时报》记者送上了当地人见面的最高礼仪——贴面礼,并兴奋地说道:“欢迎你回归故乡,我们的朋友!”(宦翔 环球时报)


http://www.huaxia.com/thjq/jswz/2014/06/3927764.html

忍不住伸出了大拇指:china ok。好爽,就好这口
来就不必了
这种文章俺不敢评论⊙o⊙
就得是这种教义中有爱国忠义的YSL才是好YSL才是我们需要的YSL。
看成德鲁伊了。
虽然喜欢兔子让人很欣慰,但说是说兔子家是未来的故乡这话难免让人觉得菊花一紧=。=
伊斯兰的正能量……
伊斯兰教里的难得好异端,既有信仰又相对世俗,更重要的是忠于所在国。。。
德鲁兹派还是不错的,教义也要求信徒忠于所在国家,总比那两为正统争得死去活来的主派强……
应该把麦加和麦地那拿下让这些人去守护。
乱世才思和平贵
新疆塔吉克族好像是这一教派吧。
虽然喜欢兔子让人很欣慰,但说是说兔子家是未来的故乡这话难免让人觉得菊花一紧=。=
人家说的来世,来世投胎别投回维
脑洞一下:也许我们该把他们弄回来…………
弄回来扶持一下不错。


有点像咱们国家的塔吉克族啊

有点像咱们国家的塔吉克族啊


来就不必了。。。

来就不必了。。。
18-28的貌美身材佳的叙利亚美女可以来,30-35身材极棒的叙利亚轻熟女可以适当放宽条件,除此以外,一概免谈,滚!
都来新疆吧,好地方呀
ilhz 发表于 2014-6-12 18:59
来就不必了
怎么说呢,按他们的状态改造中国绿教是可行方法
难道不是浓浓的 那啥味道...
guyue4860 发表于 2014-6-12 19:23
18-28的貌美身材佳的叙利亚美女可以来,30-35身材极棒的叙利亚轻熟女可以适当放宽条件,除此以外,一概免谈 ...
18以下35-50的我接收
其实可以把他们的教义和思想引入俺们这边的MSL嘛。。。相对世俗又爱国,多好
喝酒、吃大肉、不做礼拜不把斋
国内的MSL要是这样,保证没人排斥
枯葉色 发表于 2014-6-12 19:03
虽然喜欢兔子让人很欣慰,但说是说兔子家是未来的故乡这话难免让人觉得菊花一紧=。=
这里的未来也就是来世,跟国内美分希望投胎明珠灯塔美利坚一样啊。
迷路的海 发表于 2014-6-12 19:17
脑洞一下:也许我们该把他们弄回来…………
赞同其实把这些人安排到新疆加以制衡绝对是好棋,但是现实是不可能。
喝酒、吃大肉、不做礼拜不把斋
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大城市长大的回族年青人基本就是这样。
这是一个开明的教派,令人赞赏
这听起来太神话了,,,,是真的吗。
德鲁兹派不承认默罕默德是最后的使者,吃猪肉喝酒,不做五功,不建qzs,亲近佛教,这样的教派来中国我一点都不反对
尼玛,看错了,以为是未来的敌乡
dont,dont,dont,dont。你们下辈子还是叙利亚人
引进一点到XJ,把豆奶替换掉。
赞同其实把这些人安排到新疆加以制衡绝对是好棋,但是现实是不可能。
可以邀请德鲁兹阿訇到西北QZS与当地阿訇进行学术交流
全世界应该大力发展这个教派,伊斯兰教就应该是这个样子,基督教也应该这样子。
这种族群虽然不会排外搞对抗,但其内部思想文化向心力较强,更难甚至无可能消解融合,人家跟咱客气呢,谈引进融合恐怕真的会犯其禁忌。
咱们把这帮人弄回来,再把国内那帮逗逼豆奶送过去~
大春袋 发表于 2014-6-12 19:52
德鲁兹派不承认默罕默德是最后的使者,吃猪肉喝酒,不做五功,不建qzs,亲近佛教,这样的教派来中国我一点 ...
这是一开始宗教就是这样,后经别有用心人,才搞成极端。
18以下35-50的我接收
你这口味……节艹呢????在哪,在哪呢?