不在五十六个民族之内的民族

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 02:31:47


一 穿青人
穿青族(也叫青族、川青族),是一个主要分布在贵州黔西北地区,人员相对集中的少数民族。由于多次考察所遗留的疑问,穿青族暂不在我国56个民族中,其身份证上所注民族为“穿青人”。穿青人现分布于贵州省西部的毕节地区、安顺市、六盘水市、黔西南、黔南五个地、州、市所属二十多个县,人数约六十七万人.


一 穿青人
穿青族(也叫青族、川青族),是一个主要分布在贵州黔西北地区,人员相对集中的少数民族。由于多次考察所遗留的疑问,穿青族暂不在我国56个民族中,其身份证上所注民族为“穿青人”。穿青人现分布于贵州省西部的毕节地区、安顺市、六盘水市、黔西南、黔南五个地、州、市所属二十多个县,人数约六十七万人.

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2013-9-14 20:39 上传

2013-9-14 20:39 上传



十三 掸族
族一般是指掸邦的台语民族,自称“傣”,“掸”是他称,可能是暹罗一词的讹传。按照自称的不同可以分为四个分支。掸族是缅甸的第三大民族,传统上掸族社会分为农业平民阶级和世袭土司贵族,由土司们担任地方头领和掸邦首领。掸族人的民族意识非常强烈。
2013-9-14 20:40 上传




三僜人
俗称“僜巴”,分布于中印交界地区,即喜马拉雅山脉以东、横断山脉西部的西藏察隅等平均海拔1000米左右的林区。 居住在察隅的僜人共有1300多人。他们有自己的语言,但没有文字。尚未正式从法律上确立为现代人类。
二 八甲人
为我国未识别族群之一。有人认为八甲人迁徙自缅甸,应属哈尼族一支,但未能证实。
(无图)
2013-9-14 20:41 上传




四 亻革家人
(亻革,音 gě,字库中无),中国贵州的一个少数民族族群,他们没有文字,自称是上古传说中的射日英雄羿的后代,是一个有待识别的民族,政府现在暂时将其归为苗族的一支,但,他们却拥有自己的语言、服饰和生活习惯。
2013-9-14 20:41 上传





五 格鲁人
  说嘉绒语,分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金川、小金等县,雅安地区的宝兴县,甘孜州的丹巴县。使用嘉绒语的人口约11.69万人。被归纳为未识别民族的中国国民。
2013-9-14 20:42 上传





七 克木人(英文:Khmus)亚洲中南半岛的一个民族。主要分布在中国云南省、老挝、越南和泰国。属蒙古人种南亚类型。使用克木语,属南亚语系孟高棉语族。人口约44万(1978年)。"克木"意为"人"、"人民",克木人有克木、克比之分。克木内部又分为"克木泐"(西双版纳土著)、克木老(老挝迁入)、克木交(越南迁入)三个群体。相传历史上也曾建立过王国,但最终被傣族征服而沦为奴隶。
2013-9-14 20:42 上传




八 苦聪人
居住在云南省边陲的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区,人口约4万。
2013-9-14 20:43 上传





六顾羌人
  未识别民族。说贵琼语,分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡,泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨,人口约6千人。
2013-9-14 20:43 上传




十 莽人

在中国,莽人指的是云南省金平县居住最后一个中国原始部落,一直是一个鲜为人知而带有神秘色彩的族群,因为他们迄今还不过百户人家,人口仅六百余人,直到2009年4月,才被归族为布朗族。
2013-9-14 20:44 上传




十一 摩梭人
生活在云南省西北,四川、云南交界处风光秀丽的泸沽湖畔,人口约五万,有自己的本民族语言,但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县,人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人,主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。摩梭人的语言、服饰、婚姻习俗跟金沙江西部的纳西族有差异。
2013-9-14 20:44 上传





十四 图瓦人(Tuvas)


或译作土瓦人,自称“特瓦人”(Tyiva),是 一个渐渐被人们遗忘的民族。中国史籍称之为“都波人”、“萨彦乌梁海人”、“唐努乌梁海人”等。国外(主要是俄国)旧称“索约特人”(Сойоты,源自Сойон,萨彦人之意)、“唐努图瓦人”等。
2013-9-14 20:45 上传





九 土生葡人
土生葡人(Macaense也有称作Filhos da terra),指在澳门居住,或在澳门土生土长,但已移居海外的葡萄牙后裔居民,是澳门社会中一个独特的居民群体。虽然他们自认葡人后裔,皈依葡式文化,根却是在澳门。土生葡人是澳门社会的一个特殊群体,包括居住在澳门的葡萄牙人的后裔以及葡萄牙人与其他种族通婚而在澳门繁衍的混血后代。澳门多人种的混杂使彼此间通婚成为可能,而葡萄牙在对外殖民中也一直推行与当地居民通婚的政策。首任葡印总督阿尔布克尔克认为,单身汉的品行不及已婚者。
十二 茂族人
说扎贝语。分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡,人口约8千人。
(无图)
十五 羿人   未识别民族,人口约300人,国家将他们暂定为仡佬族的一支。生活在赤水河两岸川黔交界地带(四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜和阴底一带)的古老人群。   史料把羿人称为“羿子”和“白猡猡羿子”;羿人自称“gau”(告),苗族称他们“qie”,当地汉族叫他们“羿子”。   有自己的语言----香谈,现已失传。羿人信奉“子童”菩萨。过去婚姻都是族内婚,由父母包办,媒人说合,婚前男女双方不得见面。主要姻亲是“赶姑娘”,即舅舅家的女儿嫁给姑姑家的儿子,严禁姑姑家的女儿嫁给舅舅家的儿子,违者要被罚“爬碑角”(祖人坟前所立的碑)。解放后婚姻已经自由,但还是以族内婚配为主,姻亲姻缘范围在叙永、古蔺、贵州毕节一带的羿人区域,现在叙永县羿人中有两个汉族媳妇,一个女子嫁给汉族,贵州两个羿人男子到叙永县仡佬族姐妹家入赘。羿人在丧事过程中还保存有唱喜歌的习惯。人去世后前三年子孙逢年过节须去上坟挂纸纪念。 (无图)
@xianghui @红旗舞东风 @李无敌 @没有煤气罐 @lilanwu  
不错,学习了
只有300人,计育生育应该管不住他们~
以前听说过苦聪人,八平方里有个就是这个族的人。
知道一些,楼主真是让我长知识了
不错,学习了
中国只应该有一个民族,一种语言。
这里面有些族热人数不少,怎么没被列入56民族?
都是一个国家的为什么只说56个呢