为什么那么多作恶多端的枭雄面临失败又投降,等着被敌人 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 15:27:52
看看历史上,很多枭雄,作恶多端,自己都应该知道自己一旦落到敌人手里,一定还是死,只是临死前可能还会被重重的凌辱,或许那个场合,自己把自己结果了是最明智的作法,比如汉斯的小胡子,自杀了再藏起来,不然估计自己被先奸后杀,再奸再杀,抛尸荒野喂狗都难说。当然也有比较失败的就是自杀未遂被救起来再被审判的。
远的不说,近代就很多,比如萨达姆,山下奉文等一连串的人物,他们是等什么?贪生怕死,希望最后出奇迹逃脱审判活下来?看看历史上,很多枭雄,作恶多端,自己都应该知道自己一旦落到敌人手里,一定还是死,只是临死前可能还会被重重的凌辱,或许那个场合,自己把自己结果了是最明智的作法,比如汉斯的小胡子,自杀了再藏起来,不然估计自己被先奸后杀,再奸再杀,抛尸荒野喂狗都难说。当然也有比较失败的就是自杀未遂被救起来再被审判的。
远的不说,近代就很多,比如萨达姆,山下奉文等一连串的人物,他们是等什么?贪生怕死,希望最后出奇迹逃脱审判活下来?
为什么不自杀要被捕和扯为什么不被捕要自杀之类的论调一样扯淡,都是结果论。有人被捕了不受辱或是有人被捕了受辱,不代表轮到你的时候就也会这样。拿前人的例子去套根本是无所适从的。徽钦二宗被捕之后拉到金国坐井观天,带上狗尾巴在烧热的铁板上跳舞。似乎得投降不好,那投降了被封安乐公爽得乐不思蜀,得尽天年的刘禅又怎么说?你想活以图再起了能举韩信勾践的例子,不想活了能举项羽樊於期的例子。例子又有个P用了。不自杀原因就简单的一条:不想死,仅此而已。没有那么多为什么。
野心家最先欺骗的就是自己,然后才去欺骗别人,面临失败时生死,荣辱以不在重要,重要的是理想,只要有一点东山再起的机会也不会放过的
好死不如赖活着,人啊,总是有那么一丝幻想的
享受了人世间太多荣华富贵,又造了那么多孽,一方面实在舍不得死,另一方面怕死了下地狱
kingcedar 发表于 2013-9-3 15:44
为什么不自杀要被捕和扯为什么不被捕要自杀之类的论调一样扯淡,都是结果论。有人被捕了不受辱或是有人被捕 ...
投降结果跟投降的对象是有很大关系的。徽钦二宗投降野蛮的金人跟刘禅投降同为华夏的魏国结果肯定是不一样的。就算是汉斯,也知道投降苏军跟投降英美孰好孰坏。
因为这些人只是外表凶悍,其实内心懦弱
枭雄与英雄往往在一念之间。
千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人
别人的心理其实你很难知道啦,再说这死得难看不难看和你做好事坏事没任何联系啊。比如西班牙那位姓佛的大叔,人杀了那么多人,最后不一样活得好好的,啥事没有。这种事就像前面某位说的,举例子能举正面也能举反而。
智利的阿连德,人家是英勇战死的!
abel0903 发表于 2013-9-3 03:02
投降结果跟投降的对象是有很大关系的。徽钦二宗投降野蛮的金人跟刘禅投降同为华夏的魏国结果肯定是不一样 ...
所以西线的汉斯爽
智利的阿连德,人家是英勇战死的!
阿连徳恐怕与作恶多端、枭雄没半毛钱关系吧
最近的例子很好解:中东的那些世俗军人政权们这么多年来为什么从来没有控制过基层?任由宗教势力占领控制广大的基层群总,所谓的世俗化本身就是少数高层的事。换句话说就是根基不稳。那么一旦真的有难了,众叛亲离是必然的结果。
大王,我不想死……
你可想好了,外面有十万人马,你这样娇滴滴一个女子,要是……
大王,可我还是不想死……
刚才是我说的不够清楚,我再说一遍,外面有十万人、马……
枭雄一般没有信仰只讲利益,因缘际会而上位,温柔乡的年头多了,意志早已消磨。。。。。。。。。然后你还能指望他自杀?
oldcaticu44 发表于 2013-9-3 18:49
智利的阿连德,人家是英勇战死的!
阿连德是妥妥滴民选总统,不是什么作恶多端的枭雄
该用户只能删除 发表于 2013-9-3 19:31
大王,我不想死……
你可想好了,外面有十万人马,你这样娇滴滴一个女子,要是……
大王, ...
死后咋办 分尸最好
幻想不用死呗,穆巴拉克不就是不用死的例子
按照卤煮的说法,小胡子早该自尽了,哪里来的第三帝国元首?
平常看似凶神恶煞一般的土匪恶霸,打起来抢着当伪军的还是这帮人。
萨达姆没有投降,卡扎菲也没有。
该用户只能删除 发表于 2013-9-3 19:31
大王,我不想死……
你可想好了,外面有十万人马,你这样娇滴滴一个女子,要是……
大王, ...
马。。。。。。。。。。
让别人去送死跟自己去玩命是两码事,我一个朋友有句口头禅叫“拿别人屌拨火容易”,意思大概就是冬天烤火觉得火小了,用别人JJ拨火把火挑旺了,烤起来舒服,反正痛的是人家JJ,要拿自己JJ去拨火,那肯定为难了