东北农村：黄大仙

鬼神之说，自古就有。东北尤甚。
　　 想起来概因从前东北地广人稀，天高地远，草木繁盛，人们日出而作，日落而息，而东北又天黑的早，所以，面对广袤无边的田野，面对漆黑的暗夜，有些鬼怪之说，也不足怪。
　　 我想说的是东北农村最常见的黄大仙：黄鼠狼。
　　
　　　　  以下是转帖：
          在一个清晨，姥爷家里的厨师，去菜园子里的酱缸打酱。（解释一下，酱缸，就是装东北大酱的瓦缸。而东北大酱，是用黄豆做的一种调味品。）可是，当他   打  开酱缸，一看，立刻就把碗扔了，往回就跑，一边跑一边喊。大家都出来了，一问原因，原来是缸里淹死了好几个黄鼠狼崽子。
　　 在东北，黄鼠狼有着极其特殊的地位，被称为保家仙。大家不说黄鼠狼，而叫黄仙。平时很少见到，见到也是无人敢惹。因为此类心眼小，睚眦必报。所以，几乎家家都在门后贴一块黄纸，写着胡黄二仙，保家平安之类的话。
　　 而今天，居然在自家的酱缸里发现好几个小崽子，人们的心里简直是巨震啊！
　　 没得说的，捞出来吧。
　　 过来几天也没见啥动静，大家都把这个事情忘记了。
　　 马上就要过年了，东北的农村不管有钱的没钱的，讲究要杀年猪。姥爷家里是地主，更要杀啊。可是就出事了，这个几百斤的大猪，已经把毛刮的干净了，血也放完了，就要上案子开膛了，忽然这个猪活了，四处乱窜，四处咬人。当时鸡飞狗跳，乱成一片啊。好不容易把这个诈尸的猪按下了，上房里坐着的老太太就下来神了。（下神，东北说法，意思就是被鬼神附体）
　　 老太太一个劲的哭啊，哭的啥？众人仔细一听，明白了。
　　 原来是一个黄仙借老太太的口在哭，说他们才从外地迁到这里就被老爷家里的保家仙把小崽子一个个的弄到酱缸里淹死了，他已经上报土地神，召集众多老仙评理，血债血偿。　第二章 求情 报恩
　　于是就找村子里通灵的人和他对话，其实就是和家里的老太太对话。当时那个黄仙是不依不饶，必须要叫淹死他孩子的黄仙偿命。这头还没弄清楚呢，那头我姥爷又被附体了，当时我姥爷应该在20多岁。于是通灵的也闲着没事了，就剩下两个被附体的母子在对话了。
　　 结果也没商量出啥结果来。
　　 等我姥爷醒过来之后，赶紧杀猪宰羊，家里的小鸡那是倒霉了，一个劲的杀啊上供。我姥爷跪在了桌案前，听我爸说，好像是跪了好几天，就是求情。要那个被害的家长，不要怪罪家里的保家仙啊。
　　 而这个时候，做出大祸的那个保家仙，早跑没影了。
　　
　　 过来好几天，苦主终于答应了，自己认倒霉。但是有条件，要我姥爷家也把他们当作保家仙，一样供起来。于是我姥爷家里就有2个保家仙的牌位。
　　
　　 家里的事情消停了，一晃就过了好几年，有一天我姥爷晚上睡觉，听见耳朵边上有人和他说话，他就奇怪，是谁呢！那个时候农村人普遍胆子大，鬼神之说盛行，所以我姥爷没怕，就聊天，结果才知道，就是那个惹祸的保家仙。
　　 他的名字应该叫快跑吧，我说应该，因为我现在不在家里，记不清是不是了，过几天我回家问问老人，他们知道。快跑说惹祸后就跑到了吉林市北山，在那里修炼了。现在修炼成了，就回来了。在这里要说下，凡属狐狸黄仙以及蛇之类，恩仇必报。所以一般能不惹就不惹。
　　 对于他们来说，报恩不是如聊斋之类的小说写给你点金子银子啥的，多数是叫你出马，附在你身上，叫你给人看病，这样能收一些钱，这也是报恩最普遍的。
　　
　　 于是我姥爷就开始给人看病了。
　　 值得说的是，多数农村的巫医看病，都是要有二神的，也就是能看病的人，坐在那里，二神也坐在旁边，二神就开始唱了，诸如： 日落西山黑了天,
　　 家家户户上了锁闩,
　　 大路断了行车辆,
　　 小路断了行人难,
　　 喜鹊老鹄奔大树,
　　 家雀蒲哥奔了房檐,
　　 十家上了九家锁,
　　 只有一家门没关,
　　 扬鞭打鼓请神仙来哎咳哎咳哟啊......
　　
　　 脚踩着地来头顶着天,
　　 身穿衲袍手拎着鞭,
　　 老君炉走一番,
　　 金翅展银翅颠,
　　 金翅能跑十万里,
　　 银翅能跑万万千......
　　
　　 帮兵我头顶着房扒脚踩着椽,
　　 左手拿鼓右手拿鞭哎咳哎咳哟啊,
　　 左手拿起文王鼓,
　　 右手拿起二郎鞭,
　　 文王鼓 不叫文王鼓,
　　 鞭也不叫鞭,
　　 先说鼓 后说鞭,
　　 先说鼓来不一般,
　　 木匠师傅选柳木,
　　 锛的砍的刨的圆,
　　 底下拴着八根弦,
　　 拴上了哪吒闹海金钢圈,
　　 里面拴上,
　　 乾坎艮震巽离坤兑,
　　 八根弦那哎咳哎咳哟啊,
　　 再说这小鼓鞭那一尺三,
　　 五彩的飘带搭拉下边,
　　 腰上一岔有个弯,
　　 举起来溜溜尖,
　　 双手一合响连天,
　　 打一下 颠三颠,
　　 打三下 颠九颠,
　　 前三后四左五右六十八下,
　　 梁山一百单八将,
　　 共打一百单八鞭那哎咳哎咳哟啊......
　　
　　 这一段是我百度的，但是基本上差不多，其实这个就是个开头，具体的我小时候看了很多次跳神，但是那个时候年纪小啊，没记住。
　　 一般二神唱着唱着，大神就会不停的哆嗦，不停的短促的出气，最后，就下来了。也就是仙家附体了。这个时候你就可以问了，诸如孩子怎么了，被谁把婚叫走了等等。大神就会回答，也会告诉你怎么治疗。通常会弄一碗水，用手一画，用嘴吹几口气，给病人喝下去，病有的也就好了。
　　 但是我姥爷从来不是这么看的，不管啥病，他也不问，就是给病人摸脉。摸完就会告诉病人，冲着啥了，为何得病，如何治疗。
　　 我爸爸说摸脉的时候，其实快跑等老仙其实在查询到底冲撞了那个鬼啊，那里吓着了之类的事情。就好比那些港台剧里，黑社会在查犯错的小弟一样。
　　 查完就会在耳朵边告诉我姥爷，我姥爷就会说出来。现在要是去他们屯子，问起来，还是会有很多老人记得，都会说很神。
   我姥爷自从有了老仙，能看病之后，很多村子里的人都来找他看病。多数是一些小毛病，诸如孩子哭之类的，可是那天邻村的来了一家，找我姥爷看一个怪异的事情。
　　 说起来这个村子和我姥爷的村子离的也不远，都是在一个生产大队，他们是一队，我姥爷的生产队是二队，中间隔了一个金代的古城。不过早就没了城砖了，都是断壁残垣，但是基础也有几人高，如果是吉林的朋友也许会有耳闻，叫榆树城子，因为上面长满了榆树。这个城也有故事，以后我再慢慢写出来。
　　 得病的这个人姓夏，和我爸爸他们都认识。这个人也许是身体弱吧，得过几次怪异的病。比如有一次，他家在古城下盖了几间房子，可是到了砌山墙的时候，白天砌墙，晚上就倒。后来还是找人做法，折腾了半天，才好不容易的上梁。房子盖好了，东北是土炕，抹好炕面之后，需要烧火，把炕面烤干。烧火需要整夜整天的烧，必须有人添柴火以及看着，怕失火。于是这个人就看着。到了后半夜，他也迷糊的睡着了，正睡的熟呢，就听见有人招呼他的名字，他在睡梦中顺便就答应一句，谁啊！之后他就醒了。醒过来他就明白咋回事了，开门出去，就看见月光下，一个惨白的身影，直接的从他家房子前本西南就去了。他当时就毛了，赶紧破口大骂。（注：东北故老相传，鬼神怕骂和吐口水）因为上梁还有鞭炮，他拿出鞭炮一顿放。
　　 第二天，他就病倒了。一病几个月，差点病死。大家都说，要是没鞭炮，他就完了。
　　 这病好没几个月，他又犯病了。啥病？梦遗！
　　 我百度过，这个现代医学属于癔症，可是农村人不这么看。他们认为，这是招上了一种精怪，在梦中和你做爱，叫你欲罢不能，渐渐的就折腾死你了。
　　 大家就问这个姓夏的人，到底咋回事，可是得这个病的人，死也不会说出来咋回事。他也一样，问就不说。但是只要一闭眼，别人会明显看出来在和人交媾。
　　 这几天下来，人就瘦完了。
　　 我姥爷去他家院子里屋子里走走看看，出来就回家了。拿出纸笔，写道：不要出声，在你家屋子里找一半是铁，一半是木头的东西。那家人也不出声，回家就找。结果，在房梁上找到一个耕地的铧。
　　 铧，是东北农村用于耕地的犁杖上的东西，一半是木头，前边镶嵌的铸铁的尖头，用于犁开土地。
　　 拿到之后，我姥爷叫那家把这东西放在瓦缸里，盖上盖子，下边用火烧。结果，就听见里面吱吱乱叫，最后杳无声息。
　　 我姥爷说，没事了，好了。
　　 那个人也彻底的清醒了，说只要一闭眼就有一个女人过来，和他交媾，不许他说出来。这以后，就完全正常了，几个月，人就彻底的回复过来了。
　　 我爸爸问过我姥爷，为什么这个东西会成精，姥爷说，上面一定是在一个特殊的日子时辰，沾上了人的中指的血，放在那里，天长日久，就成精了。
　　 所以，在我们小时候，确实多数都极其的避讳自己的中指出血后沾染上木偶的布袋人啊泥人啊之类的东西，尤其是泥人，家里几乎都告诉过，不许沾血。关于此类的传说很多，我没经历过，别人说也无从考证，我就不写出来了。
鬼神之说，自古就有。东北尤甚。
　　 想起来概因从前东北地广人稀，天高地远，草木繁盛，人们日出而作，日落而息，而东北又天黑的早，所以，面对广袤无边的田野，面对漆黑的暗夜，有些鬼怪之说，也不足怪。
　　 我想说的是东北农村最常见的黄大仙：黄鼠狼。
　　
　　　　  以下是转帖：
          在一个清晨，姥爷家里的厨师，去菜园子里的酱缸打酱。（解释一下，酱缸，就是装东北大酱的瓦缸。而东北大酱，是用黄豆做的一种调味品。）可是，当他   打  开酱缸，一看，立刻就把碗扔了，往回就跑，一边跑一边喊。大家都出来了，一问原因，原来是缸里淹死了好几个黄鼠狼崽子。
　　 在东北，黄鼠狼有着极其特殊的地位，被称为保家仙。大家不说黄鼠狼，而叫黄仙。平时很少见到，见到也是无人敢惹。因为此类心眼小，睚眦必报。所以，几乎家家都在门后贴一块黄纸，写着胡黄二仙，保家平安之类的话。
　　 而今天，居然在自家的酱缸里发现好几个小崽子，人们的心里简直是巨震啊！
　　 没得说的，捞出来吧。
　　 过来几天也没见啥动静，大家都把这个事情忘记了。
　　 马上就要过年了，东北的农村不管有钱的没钱的，讲究要杀年猪。姥爷家里是地主，更要杀啊。可是就出事了，这个几百斤的大猪，已经把毛刮的干净了，血也放完了，就要上案子开膛了，忽然这个猪活了，四处乱窜，四处咬人。当时鸡飞狗跳，乱成一片啊。好不容易把这个诈尸的猪按下了，上房里坐着的老太太就下来神了。（下神，东北说法，意思就是被鬼神附体）
　　 老太太一个劲的哭啊，哭的啥？众人仔细一听，明白了。
　　 原来是一个黄仙借老太太的口在哭，说他们才从外地迁到这里就被老爷家里的保家仙把小崽子一个个的弄到酱缸里淹死了，他已经上报土地神，召集众多老仙评理，血债血偿。　第二章 求情 报恩
　　于是就找村子里通灵的人和他对话，其实就是和家里的老太太对话。当时那个黄仙是不依不饶，必须要叫淹死他孩子的黄仙偿命。这头还没弄清楚呢，那头我姥爷又被附体了，当时我姥爷应该在20多岁。于是通灵的也闲着没事了，就剩下两个被附体的母子在对话了。
　　 结果也没商量出啥结果来。
　　 等我姥爷醒过来之后，赶紧杀猪宰羊，家里的小鸡那是倒霉了，一个劲的杀啊上供。我姥爷跪在了桌案前，听我爸说，好像是跪了好几天，就是求情。要那个被害的家长，不要怪罪家里的保家仙啊。
　　 而这个时候，做出大祸的那个保家仙，早跑没影了。
　　
　　 过来好几天，苦主终于答应了，自己认倒霉。但是有条件，要我姥爷家也把他们当作保家仙，一样供起来。于是我姥爷家里就有2个保家仙的牌位。
　　
　　 家里的事情消停了，一晃就过了好几年，有一天我姥爷晚上睡觉，听见耳朵边上有人和他说话，他就奇怪，是谁呢！那个时候农村人普遍胆子大，鬼神之说盛行，所以我姥爷没怕，就聊天，结果才知道，就是那个惹祸的保家仙。
　　 他的名字应该叫快跑吧，我说应该，因为我现在不在家里，记不清是不是了，过几天我回家问问老人，他们知道。快跑说惹祸后就跑到了吉林市北山，在那里修炼了。现在修炼成了，就回来了。在这里要说下，凡属狐狸黄仙以及蛇之类，恩仇必报。所以一般能不惹就不惹。
　　 对于他们来说，报恩不是如聊斋之类的小说写给你点金子银子啥的，多数是叫你出马，附在你身上，叫你给人看病，这样能收一些钱，这也是报恩最普遍的。
　　
　　 于是我姥爷就开始给人看病了。
　　 值得说的是，多数农村的巫医看病，都是要有二神的，也就是能看病的人，坐在那里，二神也坐在旁边，二神就开始唱了，诸如： 日落西山黑了天,
　　 家家户户上了锁闩,
　　 大路断了行车辆,
　　 小路断了行人难,
　　 喜鹊老鹄奔大树,
　　 家雀蒲哥奔了房檐,
　　 十家上了九家锁,
　　 只有一家门没关,
　　 扬鞭打鼓请神仙来哎咳哎咳哟啊......
　　
　　 脚踩着地来头顶着天,
　　 身穿衲袍手拎着鞭,
　　 老君炉走一番,
　　 金翅展银翅颠,
　　 金翅能跑十万里,
　　 银翅能跑万万千......
　　
　　 帮兵我头顶着房扒脚踩着椽,
　　 左手拿鼓右手拿鞭哎咳哎咳哟啊,
　　 左手拿起文王鼓,
　　 右手拿起二郎鞭,
　　 文王鼓 不叫文王鼓,
　　 鞭也不叫鞭,
　　 先说鼓 后说鞭,
　　 先说鼓来不一般,
　　 木匠师傅选柳木,
　　 锛的砍的刨的圆,
　　 底下拴着八根弦,
　　 拴上了哪吒闹海金钢圈,
　　 里面拴上,
　　 乾坎艮震巽离坤兑,
　　 八根弦那哎咳哎咳哟啊,
　　 再说这小鼓鞭那一尺三,
　　 五彩的飘带搭拉下边,
　　 腰上一岔有个弯,
　　 举起来溜溜尖,
　　 双手一合响连天,
　　 打一下 颠三颠,
　　 打三下 颠九颠,
　　 前三后四左五右六十八下,
　　 梁山一百单八将,
　　 共打一百单八鞭那哎咳哎咳哟啊......
　　
　　 这一段是我百度的，但是基本上差不多，其实这个就是个开头，具体的我小时候看了很多次跳神，但是那个时候年纪小啊，没记住。
　　 一般二神唱着唱着，大神就会不停的哆嗦，不停的短促的出气，最后，就下来了。也就是仙家附体了。这个时候你就可以问了，诸如孩子怎么了，被谁把婚叫走了等等。大神就会回答，也会告诉你怎么治疗。通常会弄一碗水，用手一画，用嘴吹几口气，给病人喝下去，病有的也就好了。
　　 但是我姥爷从来不是这么看的，不管啥病，他也不问，就是给病人摸脉。摸完就会告诉病人，冲着啥了，为何得病，如何治疗。
　　 我爸爸说摸脉的时候，其实快跑等老仙其实在查询到底冲撞了那个鬼啊，那里吓着了之类的事情。就好比那些港台剧里，黑社会在查犯错的小弟一样。
　　 查完就会在耳朵边告诉我姥爷，我姥爷就会说出来。现在要是去他们屯子，问起来，还是会有很多老人记得，都会说很神。
   我姥爷自从有了老仙，能看病之后，很多村子里的人都来找他看病。多数是一些小毛病，诸如孩子哭之类的，可是那天邻村的来了一家，找我姥爷看一个怪异的事情。
　　 说起来这个村子和我姥爷的村子离的也不远，都是在一个生产大队，他们是一队，我姥爷的生产队是二队，中间隔了一个金代的古城。不过早就没了城砖了，都是断壁残垣，但是基础也有几人高，如果是吉林的朋友也许会有耳闻，叫榆树城子，因为上面长满了榆树。这个城也有故事，以后我再慢慢写出来。
　　 得病的这个人姓夏，和我爸爸他们都认识。这个人也许是身体弱吧，得过几次怪异的病。比如有一次，他家在古城下盖了几间房子，可是到了砌山墙的时候，白天砌墙，晚上就倒。后来还是找人做法，折腾了半天，才好不容易的上梁。房子盖好了，东北是土炕，抹好炕面之后，需要烧火，把炕面烤干。烧火需要整夜整天的烧，必须有人添柴火以及看着，怕失火。于是这个人就看着。到了后半夜，他也迷糊的睡着了，正睡的熟呢，就听见有人招呼他的名字，他在睡梦中顺便就答应一句，谁啊！之后他就醒了。醒过来他就明白咋回事了，开门出去，就看见月光下，一个惨白的身影，直接的从他家房子前本西南就去了。他当时就毛了，赶紧破口大骂。（注：东北故老相传，鬼神怕骂和吐口水）因为上梁还有鞭炮，他拿出鞭炮一顿放。
　　 第二天，他就病倒了。一病几个月，差点病死。大家都说，要是没鞭炮，他就完了。
　　 这病好没几个月，他又犯病了。啥病？梦遗！
　　 我百度过，这个现代医学属于癔症，可是农村人不这么看。他们认为，这是招上了一种精怪，在梦中和你做爱，叫你欲罢不能，渐渐的就折腾死你了。
　　 大家就问这个姓夏的人，到底咋回事，可是得这个病的人，死也不会说出来咋回事。他也一样，问就不说。但是只要一闭眼，别人会明显看出来在和人交媾。
　　 这几天下来，人就瘦完了。
　　 我姥爷去他家院子里屋子里走走看看，出来就回家了。拿出纸笔，写道：不要出声，在你家屋子里找一半是铁，一半是木头的东西。那家人也不出声，回家就找。结果，在房梁上找到一个耕地的铧。
　　 铧，是东北农村用于耕地的犁杖上的东西，一半是木头，前边镶嵌的铸铁的尖头，用于犁开土地。
　　 拿到之后，我姥爷叫那家把这东西放在瓦缸里，盖上盖子，下边用火烧。结果，就听见里面吱吱乱叫，最后杳无声息。
　　 我姥爷说，没事了，好了。
　　 那个人也彻底的清醒了，说只要一闭眼就有一个女人过来，和他交媾，不许他说出来。这以后，就完全正常了，几个月，人就彻底的回复过来了。
　　 我爸爸问过我姥爷，为什么这个东西会成精，姥爷说，上面一定是在一个特殊的日子时辰，沾上了人的中指的血，放在那里，天长日久，就成精了。
　　 所以，在我们小时候，确实多数都极其的避讳自己的中指出血后沾染上木偶的布袋人啊泥人啊之类的东西，尤其是泥人，家里几乎都告诉过，不许沾血。关于此类的传说很多，我没经历过，别人说也无从考证，我就不写出来了。