观征服1453记

征服1453，土耳其人所摄者，记其先祖征服东罗马之史实也。余初闻之，在去岁之春，后以羁旅故，未曾睹焉。前日阅《北史》，偶见突厥之志，始注目之。盖其人为匈奴之别种，起于索国，居于漠北，游牧族也。及至唐宋，始徙之中亚，附于大食以自存，所以败诸盛唐而去也。然则数百年后，其苗裔竟立国西亚，称雄地中海，独霸三洲，威震泰西。夫亡国之余，败兵之后，何以至此耶？余愕疑久之，遂观斯剧，期以解惑也。
剧始，苏丹挥师西向，自小亚细亚徂，节节前进，势如破竹。然滞于两洋天堑，终其一生，未能再克尺土，是穆罕默德一世也。此天堑者，欧亚地峡也，其地扼南北之水道，处东西之要冲，阻断欧陆，雄踞海湾，城防坚固，堡垒森严。名曰君士坦丁堡，号称：罗马第二都，千年不破城，故其屹立逾百世而弥坚也。
后苏丹崩殂，其子承继大统，此者穆罕默德二世也。年方弱冠，器能理政，兼搃教务，节制兵马。即位伊始，内固皇权，外柔大食，整备弓马，操练士卒。筑长城于山麓，砌雄津于岸滩。又罗置密探，广布细作；招揽才士，研制火器。集突厥之勇武，因回教之名威，俯仰之间，国力日新。故其举兵西征，覆灭罗马，惟时而已。当此时也，东罗马之君，犹自歌舞于后庭，丽姬游于左右，美人充乎下陈，酲醉花群，快然不已，曾不知祸之将至。
及至出师，苏丹亲自统领，举国从军，水陆并进。但见人潮汹涌，万马嘶鸣；舸舰争流，千帆弊日。迨至城下，床弩抛石，乱矢横飞；塔楼吐火，云梯屡折。奋勇之士俱创，敢死之身多殒。乃阙地及内，以隧而攻，伍长操锄为先，勇士荷戟以入。然庙算有余，良图不果，千钧之际，为守将所察，沉沙之士众矣。
当此之时，若退兵而还，不啻是役无获，功败垂成，且其本土亦危。何则？顾围城四十余日，匈牙利王、天主教十字军等，尽皆允诺，出兵相救。倘联军毕至，合力反击，则攻守之势必异。彼时退兵，则小亚细亚弹丸之地，惟孤守待毙耳。今虽将士疲弊，然千里之围，联军亦莫能解其急，孤城犹自无援也。故苏丹思忖者三，乃呵斥左右，力排众议，继续攻坚。且斩其乱军心者，然后登台谓诸众，曰：真主箴言，有信仰无所不能！君士坦丁堡者，安拉所馈MSL之礼也！我突厥先祖诸可汗倍尝荣耀，今日岂能使其蒙尘！
于是重整士气，严令三申，督饬工匠，铸造火炮。先是，君士坦丁堡有一火器匠，皇帝意其通敌，将诛九族，而巡捕获之矣。临行刑，苏丹使人以救，护其返以监工事，遂铸成天下第一重炮。此物今日尚存，陈于土耳其历室，昭其威仪也，而天下好史者，莫不慕其名焉。
重炮既成，巨舰完备，夜阑之际，攻坚发起矣。大洋滩头，楼船数百，重炮承其上，死士列其舷。万夫揽羁，拖掖以前。号令齐整，步履如一，四望之下，莫非手足淋血者。或有一侧索断者，众多扑地蹋顿，而船及后至者咸辗于上。回顾其状，残躯杂遢，折臂断足，血流殷地，令人目不忍睹，然前行之众，未有稍息者也。后至于城下，重炮展其慑，劲弩施其威，死士尽其骁。俟一门阙，则步骑并入，刀士蜂拥，前赴后继，众击之下，终见克矣。其后苏丹亦血刃希腊，马踏北非，兵进维也纳，直指欧罗巴，震怖泰西，雄视天下。其势之大，顾当时宇内，莫可与匹者。
嗟乎！苏丹之英略，大矣！突厥之勇武，烈矣！所以英才卓跞，勇士忘身，增四门之穆穆，创不世之至功，恢弘近古，流芳百世者也。若夫征服1453，追百年之荣光，振民族之豪气，可谓至极矣。故土耳其人倾力制作，示诸列国，昭其志也。然昔日勍敌，数败于我者，西遁之后，何以建此伟业？察其所以，余谓有三：一曰因乎时势；二曰引君入彀；三曰慎终如始。其一：因乎时势者，度势以出，相时而动，故非至良时运势，隐而不出也。岂独用兵也哉？人事亦然。其二：引君入彀者，假他人之力也。荀子劝学篇尝曰，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。不独物也，人亦如斯。故非假匠才，苏丹无攻城之利器；习总亦言，择天下英才而用之，诚良言也。其三：慎终如始者，戒人不可轻言弃也。诗云，靡不有初，鲜克有终。故知自古迄今，善始者实繁，克终者盖寡，良有以也。若集此三者，上至国主，下至庶民，成事可也。
葵巳正月廿六书征服1453，土耳其人所摄者，记其先祖征服东罗马之史实也。余初闻之，在去岁之春，后以羁旅故，未曾睹焉。前日阅《北史》，偶见突厥之志，始注目之。盖其人为匈奴之别种，起于索国，居于漠北，游牧族也。及至唐宋，始徙之中亚，附于大食以自存，所以败诸盛唐而去也。然则数百年后，其苗裔竟立国西亚，称雄地中海，独霸三洲，威震泰西。夫亡国之余，败兵之后，何以至此耶？余愕疑久之，遂观斯剧，期以解惑也。
剧始，苏丹挥师西向，自小亚细亚徂，节节前进，势如破竹。然滞于两洋天堑，终其一生，未能再克尺土，是穆罕默德一世也。此天堑者，欧亚地峡也，其地扼南北之水道，处东西之要冲，阻断欧陆，雄踞海湾，城防坚固，堡垒森严。名曰君士坦丁堡，号称：罗马第二都，千年不破城，故其屹立逾百世而弥坚也。
后苏丹崩殂，其子承继大统，此者穆罕默德二世也。年方弱冠，器能理政，兼搃教务，节制兵马。即位伊始，内固皇权，外柔大食，整备弓马，操练士卒。筑长城于山麓，砌雄津于岸滩。又罗置密探，广布细作；招揽才士，研制火器。集突厥之勇武，因回教之名威，俯仰之间，国力日新。故其举兵西征，覆灭罗马，惟时而已。当此时也，东罗马之君，犹自歌舞于后庭，丽姬游于左右，美人充乎下陈，酲醉花群，快然不已，曾不知祸之将至。
及至出师，苏丹亲自统领，举国从军，水陆并进。但见人潮汹涌，万马嘶鸣；舸舰争流，千帆弊日。迨至城下，床弩抛石，乱矢横飞；塔楼吐火，云梯屡折。奋勇之士俱创，敢死之身多殒。乃阙地及内，以隧而攻，伍长操锄为先，勇士荷戟以入。然庙算有余，良图不果，千钧之际，为守将所察，沉沙之士众矣。
当此之时，若退兵而还，不啻是役无获，功败垂成，且其本土亦危。何则？顾围城四十余日，匈牙利王、天主教十字军等，尽皆允诺，出兵相救。倘联军毕至，合力反击，则攻守之势必异。彼时退兵，则小亚细亚弹丸之地，惟孤守待毙耳。今虽将士疲弊，然千里之围，联军亦莫能解其急，孤城犹自无援也。故苏丹思忖者三，乃呵斥左右，力排众议，继续攻坚。且斩其乱军心者，然后登台谓诸众，曰：真主箴言，有信仰无所不能！君士坦丁堡者，安拉所馈MSL之礼也！我突厥先祖诸可汗倍尝荣耀，今日岂能使其蒙尘！
于是重整士气，严令三申，督饬工匠，铸造火炮。先是，君士坦丁堡有一火器匠，皇帝意其通敌，将诛九族，而巡捕获之矣。临行刑，苏丹使人以救，护其返以监工事，遂铸成天下第一重炮。此物今日尚存，陈于土耳其历室，昭其威仪也，而天下好史者，莫不慕其名焉。
重炮既成，巨舰完备，夜阑之际，攻坚发起矣。大洋滩头，楼船数百，重炮承其上，死士列其舷。万夫揽羁，拖掖以前。号令齐整，步履如一，四望之下，莫非手足淋血者。或有一侧索断者，众多扑地蹋顿，而船及后至者咸辗于上。回顾其状，残躯杂遢，折臂断足，血流殷地，令人目不忍睹，然前行之众，未有稍息者也。后至于城下，重炮展其慑，劲弩施其威，死士尽其骁。俟一门阙，则步骑并入，刀士蜂拥，前赴后继，众击之下，终见克矣。其后苏丹亦血刃希腊，马踏北非，兵进维也纳，直指欧罗巴，震怖泰西，雄视天下。其势之大，顾当时宇内，莫可与匹者。
嗟乎！苏丹之英略，大矣！突厥之勇武，烈矣！所以英才卓跞，勇士忘身，增四门之穆穆，创不世之至功，恢弘近古，流芳百世者也。若夫征服1453，追百年之荣光，振民族之豪气，可谓至极矣。故土耳其人倾力制作，示诸列国，昭其志也。然昔日勍敌，数败于我者，西遁之后，何以建此伟业？察其所以，余谓有三：一曰因乎时势；二曰引君入彀；三曰慎终如始。其一：因乎时势者，度势以出，相时而动，故非至良时运势，隐而不出也。岂独用兵也哉？人事亦然。其二：引君入彀者，假他人之力也。荀子劝学篇尝曰，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。不独物也，人亦如斯。故非假匠才，苏丹无攻城之利器；习总亦言，择天下英才而用之，诚良言也。其三：慎终如始者，戒人不可轻言弃也。诗云，靡不有初，鲜克有终。故知自古迄今，善始者实繁，克终者盖寡，良有以也。若集此三者，上至国主，下至庶民，成事可也。
葵巳正月廿六书