转：死刑万岁！反对死刑者有六重残忍

　　死刑万岁！反对死刑者有六重残忍

　　泰国毒枭糯康等人杀死十几位无辜的中国船员，昨天终于被绳之以法。看到糯康等人被执行死刑，很多人被糯康“面对镜头无助的眼神”所打动，再次对死刑表示质疑。反对死刑似乎是一种仁慈的表现，但仔细分析一下就会发现，主张废除死刑才是最残酷的。

　　一，反对死刑者有六重残忍

1，对杀人凶犯本人很残忍

　　罪犯杀了人，若无悔恨之心，则不杀他毫无意义，反对死刑者的反对理由也根本不存在了；若罪犯有悔恨之心，但不杀他，那么在他的有生之年里，他将夜夜噩梦，受害者的惨状将时时浮现在他的眼前，使他永远受到良心的谴责，痛不欲生。与其这样，还不如让他早日归西，一了百了。让罪犯活着，忍受终生的心灵煎熬，这是不是太残忍了？

2，对罪犯家属很残忍

　　罪犯杀了人，又不偿命，只是长期关押，家属必须几十年如一日地去探望，近在咫尺，却不能相拥言欢；回到家中，还要忍受周围人愤怒的眼光。这对罪犯家属是不是太残忍了？
　　如果罪犯被执行死刑，家属们可以重新开始生活，在世人面前也能够抬起头做人，因为杀人偿命，至少家属已经不再欠别人任何东西。糯康临死前希望见家人一面，却被家人拒绝，可见不能用常人之心、用冤案家属之心去揣度杀人犯家属之心。

3，对纳税人很残忍

　　罪犯在狱中几十年，照吃照喝，虽然会从事一些劳动，但创造的价值远远少于监管他们所需的付出。这些钱本来可以用于更需要的地方，这些钱都来自纳税人，把纳税人的血汗花费在供养杀人犯身上，对纳税人来说，是不是太残忍了？
　　主张废除死刑的人，愿意不愿意捐献一笔钱，专门用于监管杀人犯？

4，对监狱干警很残忍

　　糯康这样的凶犯杀人不眨眼，随时可能袭击狱警越狱。他们在暗处，监狱干警在明处，防不胜防，日常月久，难免百密一疏，让其得逞。监狱干警也都是有家有室的人，把他们长期置于杀人凶犯的死亡威胁之下，是不是对监狱干警们太残忍了？
　　主张废除死刑的人，愿意不愿意亲自或让自己的亲人去监狱做志愿者，协助狱警专门监管杀人犯？

5，对无辜民众很残忍

　　罪犯一旦越狱，或假装悔改，积极改造，最终被释放或假释，回到社会，再次行凶杀人怎么办？为什么要用无辜者的生命作为实验样品，去检验罪犯是不是真的已经彻底改造成功？这是不是对所有无辜者的残忍？
　　主张废除死刑的人，愿意不愿意把出狱的杀人犯接回自己的家中，朝夕相处，用自己全家人的安全，向社会证明这些杀人犯已经真心悔改？

6，对受害者家属很残忍

　　罪犯杀了人，却因没有死刑，仍然能够在监狱里颐养天年。受害者却早早地离开了人世，家属整日思念亲人，痛不欲生。这公平吗？
　　虽然杀死罪犯不能使受害者死而复生，但至少是对受害者在天之灵的一种交代，是对受害者家属的安慰。虽然罪犯死有余辜，但他们被执行死刑至少使受害者家属能够用“已经报仇雪恨了”来自我安慰，重新开始生活。
　　如果废除死刑，受害者家属不时想到罪犯还在监狱中过着优哉游哉的生活，甚至会在大街上撞见被释放出狱的罪犯，或在电视里看到罪犯被释放时的满面笑容，这是不是对受害者家属太残忍了？

二，反对死刑是毫无理智的虚伪行为

　　主张废除死刑者看上去很仁慈，实际上只是对罪犯个人的仁慈，同时却对其他很多人非常残忍。罪犯知道死到临头，当然会装出悲悲切切的样子，诱发心软者、无知者的同情心。罪犯都是成年人，难道不知道杀人会受到最严厉的惩罚？早知今日大刑伺候，何必当初痛下杀手？

　　年轻妇女有恻隐之心，尚可理解，但很多男士跟着起哄就荒唐了。很多主张废除死刑者根本不做理性的独立思考，只是人云亦云，赶时髦而已，试图用反对死刑这种毫无理性的虚假仁慈，显摆自己比别人更“文明”、更“大度”、更西化，总是想使自己觉得比别人更具优越感。

　　美国人虽然反对死刑，但如果谁杀了他们的人，他们是虽远必诛的。

　　中国对糯康案还进行了仔细的调查取证，在法庭上认真审判，有律师为糯康辩护，为糯康等被告配了翻译，还请了泰国的官方代表到庭，以保证审判的公正，避免错杀无辜。

　　但美国人一旦在无人机的摄像镜头里看到疑似恐怖分子，不论是外国人还是美国人，就要直接下令杀死的，根本没有调查取证、法庭审理，就直接执行死刑了。而且也不管嫌疑人周围是不是有无辜的平民，就一颗炸弹下去，血肉横飞，尸骨无存，全部烟消云散了。

　　所以，美国人的反对死刑，是对人不对己的，中国人不要被他们迷惑了。

三，仁慈必须有限度

　　反对死刑者真的那么无条件、无原则地很仁慈吗？

　　蚊子吸他们的血时，他们立即会本能地去打死蚊子，看着蚊子的尸体，他们还会有一份成就感。

　　母蚊子才吸人血。蚊子妈妈们，小巧玲珑，为了繁育自己的小宝宝，吸你一点血，又不伤害你的生命，你为什么要杀死她们呢？

　　你本来就打算去减肥，本来血就太多，本来就高血压、高血糖、高血脂，为什么还不让蚊子妈妈吸你一小滴血呢？为什么不能以你之多余，满足蚊子妈妈和宝宝们之必需呢？

　　你却要用纱窗和蚊帐给蚊子母亲设置重重障碍，还要用蚊香熏、药水喷、手掌打，更用电蚊拍给蚊子母亲上电刑，满心喜悦地看着她们的身体在电流中痛苦地蠕动，逐渐被烧红，被活活烧干，散发出焦香味。你多残忍啊！

　　各种病菌如大肠杆菌、葡萄球菌、非典病菌、艾滋病毒，都是小巧玲珑的生命啊！为什么人类去杀死它们时，反对死刑者不大声抗议呢？

　　因此，用“尊重生命”为理由反对死刑，完全是在找借口。并非每种生命都是值得尊重的。所以我们应该高呼：

　　死刑万岁！

　　（黄佶，2013年3月2日）死刑万岁！反对死刑者有六重残忍

　　泰国毒枭糯康等人杀死十几位无辜的中国船员，昨天终于被绳之以法。看到糯康等人被执行死刑，很多人被糯康“面对镜头无助的眼神”所打动，再次对死刑表示质疑。反对死刑似乎是一种仁慈的表现，但仔细分析一下就会发现，主张废除死刑才是最残酷的。

　　一，反对死刑者有六重残忍

1，对杀人凶犯本人很残忍

　　罪犯杀了人，若无悔恨之心，则不杀他毫无意义，反对死刑者的反对理由也根本不存在了；若罪犯有悔恨之心，但不杀他，那么在他的有生之年里，他将夜夜噩梦，受害者的惨状将时时浮现在他的眼前，使他永远受到良心的谴责，痛不欲生。与其这样，还不如让他早日归西，一了百了。让罪犯活着，忍受终生的心灵煎熬，这是不是太残忍了？

2，对罪犯家属很残忍

　　罪犯杀了人，又不偿命，只是长期关押，家属必须几十年如一日地去探望，近在咫尺，却不能相拥言欢；回到家中，还要忍受周围人愤怒的眼光。这对罪犯家属是不是太残忍了？
　　如果罪犯被执行死刑，家属们可以重新开始生活，在世人面前也能够抬起头做人，因为杀人偿命，至少家属已经不再欠别人任何东西。糯康临死前希望见家人一面，却被家人拒绝，可见不能用常人之心、用冤案家属之心去揣度杀人犯家属之心。

3，对纳税人很残忍

　　罪犯在狱中几十年，照吃照喝，虽然会从事一些劳动，但创造的价值远远少于监管他们所需的付出。这些钱本来可以用于更需要的地方，这些钱都来自纳税人，把纳税人的血汗花费在供养杀人犯身上，对纳税人来说，是不是太残忍了？
　　主张废除死刑的人，愿意不愿意捐献一笔钱，专门用于监管杀人犯？

4，对监狱干警很残忍

　　糯康这样的凶犯杀人不眨眼，随时可能袭击狱警越狱。他们在暗处，监狱干警在明处，防不胜防，日常月久，难免百密一疏，让其得逞。监狱干警也都是有家有室的人，把他们长期置于杀人凶犯的死亡威胁之下，是不是对监狱干警们太残忍了？
　　主张废除死刑的人，愿意不愿意亲自或让自己的亲人去监狱做志愿者，协助狱警专门监管杀人犯？

5，对无辜民众很残忍

　　罪犯一旦越狱，或假装悔改，积极改造，最终被释放或假释，回到社会，再次行凶杀人怎么办？为什么要用无辜者的生命作为实验样品，去检验罪犯是不是真的已经彻底改造成功？这是不是对所有无辜者的残忍？
　　主张废除死刑的人，愿意不愿意把出狱的杀人犯接回自己的家中，朝夕相处，用自己全家人的安全，向社会证明这些杀人犯已经真心悔改？

6，对受害者家属很残忍

　　罪犯杀了人，却因没有死刑，仍然能够在监狱里颐养天年。受害者却早早地离开了人世，家属整日思念亲人，痛不欲生。这公平吗？
　　虽然杀死罪犯不能使受害者死而复生，但至少是对受害者在天之灵的一种交代，是对受害者家属的安慰。虽然罪犯死有余辜，但他们被执行死刑至少使受害者家属能够用“已经报仇雪恨了”来自我安慰，重新开始生活。
　　如果废除死刑，受害者家属不时想到罪犯还在监狱中过着优哉游哉的生活，甚至会在大街上撞见被释放出狱的罪犯，或在电视里看到罪犯被释放时的满面笑容，这是不是对受害者家属太残忍了？

二，反对死刑是毫无理智的虚伪行为

　　主张废除死刑者看上去很仁慈，实际上只是对罪犯个人的仁慈，同时却对其他很多人非常残忍。罪犯知道死到临头，当然会装出悲悲切切的样子，诱发心软者、无知者的同情心。罪犯都是成年人，难道不知道杀人会受到最严厉的惩罚？早知今日大刑伺候，何必当初痛下杀手？

　　年轻妇女有恻隐之心，尚可理解，但很多男士跟着起哄就荒唐了。很多主张废除死刑者根本不做理性的独立思考，只是人云亦云，赶时髦而已，试图用反对死刑这种毫无理性的虚假仁慈，显摆自己比别人更“文明”、更“大度”、更西化，总是想使自己觉得比别人更具优越感。

　　美国人虽然反对死刑，但如果谁杀了他们的人，他们是虽远必诛的。

　　中国对糯康案还进行了仔细的调查取证，在法庭上认真审判，有律师为糯康辩护，为糯康等被告配了翻译，还请了泰国的官方代表到庭，以保证审判的公正，避免错杀无辜。

　　但美国人一旦在无人机的摄像镜头里看到疑似恐怖分子，不论是外国人还是美国人，就要直接下令杀死的，根本没有调查取证、法庭审理，就直接执行死刑了。而且也不管嫌疑人周围是不是有无辜的平民，就一颗炸弹下去，血肉横飞，尸骨无存，全部烟消云散了。

　　所以，美国人的反对死刑，是对人不对己的，中国人不要被他们迷惑了。

三，仁慈必须有限度

　　反对死刑者真的那么无条件、无原则地很仁慈吗？

　　蚊子吸他们的血时，他们立即会本能地去打死蚊子，看着蚊子的尸体，他们还会有一份成就感。

　　母蚊子才吸人血。蚊子妈妈们，小巧玲珑，为了繁育自己的小宝宝，吸你一点血，又不伤害你的生命，你为什么要杀死她们呢？

　　你本来就打算去减肥，本来血就太多，本来就高血压、高血糖、高血脂，为什么还不让蚊子妈妈吸你一小滴血呢？为什么不能以你之多余，满足蚊子妈妈和宝宝们之必需呢？

　　你却要用纱窗和蚊帐给蚊子母亲设置重重障碍，还要用蚊香熏、药水喷、手掌打，更用电蚊拍给蚊子母亲上电刑，满心喜悦地看着她们的身体在电流中痛苦地蠕动，逐渐被烧红，被活活烧干，散发出焦香味。你多残忍啊！

　　各种病菌如大肠杆菌、葡萄球菌、非典病菌、艾滋病毒，都是小巧玲珑的生命啊！为什么人类去杀死它们时，反对死刑者不大声抗议呢？

　　因此，用“尊重生命”为理由反对死刑，完全是在找借口。并非每种生命都是值得尊重的。所以我们应该高呼：

　　死刑万岁！

　　（黄佶，2013年3月2日）