超级军网都说得人心者得天下，那为啥子五胡一直统治中原近三百年 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/05 09:18:43
我说的五胡包括后来的北魏等，从四世纪初一直到六世纪末，近三百年，中原一直是胡族政权的天下。胡人实行残酷的民族压迫政策，是非常不得中原汉族百姓的民心的，那么为什么这三百年一直是胡族政权轮流入驻中原呢，为什么直到三百年后才建立起汉族的隋政权？我说的五胡包括后来的北魏等，从四世纪初一直到六世纪末，近三百年，中原一直是胡族政权的天下。胡人实行残酷的民族压迫政策，是非常不得中原汉族百姓的民心的，那么为什么这三百年一直是胡族政权轮流入驻中原呢，为什么直到三百年后才建立起汉族的隋政权？
不得民心？拓跋改姓元，这就说明了些问题。
因为，得“人心”的方式不只一种，恐怖和杀戮照样可以得人心。
楼主先证明五胡不得人心再说其他吧。
pxg1972 发表于 2013-2-7 14:50 ![]()
楼主先证明五胡不得人心再说其他吧。
这还用证明吗？
楼主先证明五胡不得人心再说其他吧。
这还用证明吗？
楼主无视杀胡令了 出来混的 迟早要还@华夏冉闵
压迫的是底层，拉拢的是世族，又不矛盾
隋政权也算不上汉人政权
民族融合而已，当年的五胡今何在？还不都是汉族
催眠师 发表于 2013-2-7 15:25 ![]()
这还用证明吗？
确实有些残暴的、不得人心的短命朝廷，可像北魏拓跋氏，可不是不得民心的朝廷啊。
不要以为异族统治中原就一定不得民心，起码清朝就得了相当多的民心，就是现在，还整天的辫子戏呢，还是有相当多的人认可他们呢。
这还用证明吗？
确实有些残暴的、不得人心的短命朝廷，可像北魏拓跋氏，可不是不得民心的朝廷啊。
不要以为异族统治中原就一定不得民心，起码清朝就得了相当多的民心，就是现在，还整天的辫子戏呢，还是有相当多的人认可他们呢。
看吧，也不是都很残暴，很多时候也就一般，而且汉人大多还不要当兵，总比当兵战死强
没有一个国祚超过50年，得民心么
道德论是腐儒的一厢情愿，世界从古至今都是丛林法则，成王败寇
该用户只能删除 发表于 2013-2-7 15:54 ![]()
隋政权也算不上汉人政权
对头，在某些少数民族眼里，隋唐鲜卑，宋沙陀，明回回，少数民族无论和汉族通多少次婚都是纯种，汉族血统里有一丝少数民族血统就是少数民族，也难怪现在的汉少通婚者后代都报少数民族！
隋政权也算不上汉人政权
对头，在某些少数民族眼里，隋唐鲜卑，宋沙陀，明回回，少数民族无论和汉族通多少次婚都是纯种，汉族血统里有一丝少数民族血统就是少数民族，也难怪现在的汉少通婚者后代都报少数民族！
该用户只能删除 发表于 2013-2-7 15:54 ![]()
隋政权也算不上汉人政权
杨坚可是主动废弃自己的胡姓、全力复兴汉文明，其贡献可与赶走蒙古人的朱重八和赶走满洲人的孙大炮相媲美。
隋政权也算不上汉人政权
杨坚可是主动废弃自己的胡姓、全力复兴汉文明，其贡献可与赶走蒙古人的朱重八和赶走满洲人的孙大炮相媲美。
pxg1972 发表于 2013-2-7 16:26 ![]()
确实有些残暴的、不得人心的短命朝廷，可像北魏拓跋氏，可不是不得民心的朝廷啊。
不要以为异族统治中原 ...
清王朝的文治是不错的。
确实有些残暴的、不得人心的短命朝廷，可像北魏拓跋氏，可不是不得民心的朝廷啊。
不要以为异族统治中原 ...
清王朝的文治是不错的。
道德论是腐儒的一厢情愿，世界从古至今都是丛林法则，成王败寇
只是中国人或者说汉人恰好翻了身才这么说，这世上被杀的没影的国家或民族多了去了，莫非他们都甘愿的？杀他们的人都得了他们民心？哦，对了，能拿到民心(物理实体的民心）的也算得了民心对吧
只是中国人或者说汉人恰好翻了身才这么说，这世上被杀的没影的国家或民族多了去了，莫非他们都甘愿的？杀他们的人都得了他们民心？哦，对了，能拿到民心(物理实体的民心）的也算得了民心对吧