韩国人期望男女能平等 同姓可以通婚

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 10:25:55
韩国人期望男女能平等 同姓可以通婚





  本报特约记者 张展鹏
  国际在线报道:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”、“弱者,你的名字是女人”……在男性占社会绝对主导地位的韩国,这些俗语都成了活生生的现实,很多人认为韩国男女不平等的源头在于“以男性为中心”的户籍制度。近日,在一些议员的推动下,韩国国会正考虑废除男权户籍制。如果改革成功,韩国女性就能破天荒地与她们的丈夫“平起平坐”。

  152名男议员“倒戈相助”
  早在此次改革之前,就曾有39位女议员联合呼吁取消男权户籍制,可惜她们势单力薄,直到152名男议员“开口”相助,这才扭转了原本不利的形势,大大增加了国会最终修改相关法案的可能性。毕竟这个阵营已有191人,占据国会的“大半江山”。
  “这种不合理的户籍制早已过时,它的存在是一种耻辱。”在汉城举行的新闻发布会上,一位来自韩国执政党“开放国民党”的议员这样说,“我们将全力争取在今年废除该制度,不仅是为了保护妇女的权力,更是为了创造一个男女真正平等的民主社会。”
  修正户籍制的法案一旦被国会的立法和司法委员会批准,就将在近期的国会全体会议上,或在今年2月的国会特别会议正式通过。也就是说,男权户籍制最迟有望在今年第一季度被彻底废除。
  同“姓”相斥 改姓违法
  同姓可以通婚,改姓不再违法,这是此次改革的两大重点。禁止同姓通婚的法律已在韩国实施了691年,这对韩国有着巨大的影响。与令人眼花缭乱的中国“百家姓”相比,韩国的姓氏少得可怜,4700万人口中只有几十个姓,更要命的是,20%的韩国人都姓金,15%的人姓李,8%的人姓朴,形成三“姓”鼎立之势。可以想象,恋人姓氏“撞车”的几率有多大。韩国女性有了深爱的意中人,但只因同姓就不能长相厮守,“世间最痛苦的事莫过于此”。
  议员们强烈要求国会撤销这项法律,称其“已不适应韩国现代社会的发展”。他们说,这项禁令侵犯了韩国人追求幸福的权利。在韩国,估计有6万对同姓夫妇同居而不能结婚。
  “改姓”是另外一个讨论焦点。现有户籍制明文规定,子女必须随父姓,且不许改姓。即使子女离开亲生父亲,随改嫁的母亲到继父家生活,或者被亲生父亲遗弃,也不能改姓。这种规定颇有些“生不更名,死不改姓”的意味,而且上升到法律的高度,谁改姓谁就违法。女性们虽然心有不甘,但终究不敢以“姓”试法。
  议员们坚持认为,子女既可随父姓,也可随母姓,或者可以改随继父性,最直接地挑战“传宗接代”的固有理念。
  韩国女性的婚姻“突围”
  钱钟书把婚姻比作围城,韩国女性应该感触尤深——按照男权户籍制,结婚之后,妻子和孩子都像附属物一样记入丈夫的“户籍”,日常生活中,如果需要签名,比如家庭交费、银行取款、小孩申请入学等,都必须有丈夫的签名才能生效。离婚时,妇女不可能取得“户主”的权利,除非男方主动放弃自己所有的“夫权”。如果男方没有放弃,而女方要申请护照,或者要为小孩转学,还是必须取得前夫的许可。
  正因如此,许多女性即使并不幸福,但还是选择忍气吞声和逆来顺受。有议员预测说,户籍制的改革,将鼓励更多婚姻不幸的女性选择离婚,追求应有的幸福。
  改革阻力依然很大
  韩国自上世纪60年代就提出废除男权户籍制,但始终未能形成大气候。究其原因,主张废除户籍制的势力敌不过反对势力。此次191名议员全力出击,依然有强大的阻力在前。不久前,部分韩国人组成“维护正统家族制度的全国国民联合会”,在全国开展1000万人签名运动,以阻止政府废除现有的户籍制。
  然而,绝大多数韩国民众还是支持改革的。他们认为,改革可以减少重男轻女现象,改变以父系血统为主的继承制度和以男性为中心的家庭文化,使男女社会地位更趋平等。韩国人期望男女能平等 同姓可以通婚





  本报特约记者 张展鹏
  国际在线报道:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”、“弱者,你的名字是女人”……在男性占社会绝对主导地位的韩国,这些俗语都成了活生生的现实,很多人认为韩国男女不平等的源头在于“以男性为中心”的户籍制度。近日,在一些议员的推动下,韩国国会正考虑废除男权户籍制。如果改革成功,韩国女性就能破天荒地与她们的丈夫“平起平坐”。

  152名男议员“倒戈相助”
  早在此次改革之前,就曾有39位女议员联合呼吁取消男权户籍制,可惜她们势单力薄,直到152名男议员“开口”相助,这才扭转了原本不利的形势,大大增加了国会最终修改相关法案的可能性。毕竟这个阵营已有191人,占据国会的“大半江山”。
  “这种不合理的户籍制早已过时,它的存在是一种耻辱。”在汉城举行的新闻发布会上,一位来自韩国执政党“开放国民党”的议员这样说,“我们将全力争取在今年废除该制度,不仅是为了保护妇女的权力,更是为了创造一个男女真正平等的民主社会。”
  修正户籍制的法案一旦被国会的立法和司法委员会批准,就将在近期的国会全体会议上,或在今年2月的国会特别会议正式通过。也就是说,男权户籍制最迟有望在今年第一季度被彻底废除。
  同“姓”相斥 改姓违法
  同姓可以通婚,改姓不再违法,这是此次改革的两大重点。禁止同姓通婚的法律已在韩国实施了691年,这对韩国有着巨大的影响。与令人眼花缭乱的中国“百家姓”相比,韩国的姓氏少得可怜,4700万人口中只有几十个姓,更要命的是,20%的韩国人都姓金,15%的人姓李,8%的人姓朴,形成三“姓”鼎立之势。可以想象,恋人姓氏“撞车”的几率有多大。韩国女性有了深爱的意中人,但只因同姓就不能长相厮守,“世间最痛苦的事莫过于此”。
  议员们强烈要求国会撤销这项法律,称其“已不适应韩国现代社会的发展”。他们说,这项禁令侵犯了韩国人追求幸福的权利。在韩国,估计有6万对同姓夫妇同居而不能结婚。
  “改姓”是另外一个讨论焦点。现有户籍制明文规定,子女必须随父姓,且不许改姓。即使子女离开亲生父亲,随改嫁的母亲到继父家生活,或者被亲生父亲遗弃,也不能改姓。这种规定颇有些“生不更名,死不改姓”的意味,而且上升到法律的高度,谁改姓谁就违法。女性们虽然心有不甘,但终究不敢以“姓”试法。
  议员们坚持认为,子女既可随父姓,也可随母姓,或者可以改随继父性,最直接地挑战“传宗接代”的固有理念。
  韩国女性的婚姻“突围”
  钱钟书把婚姻比作围城,韩国女性应该感触尤深——按照男权户籍制,结婚之后,妻子和孩子都像附属物一样记入丈夫的“户籍”,日常生活中,如果需要签名,比如家庭交费、银行取款、小孩申请入学等,都必须有丈夫的签名才能生效。离婚时,妇女不可能取得“户主”的权利,除非男方主动放弃自己所有的“夫权”。如果男方没有放弃,而女方要申请护照,或者要为小孩转学,还是必须取得前夫的许可。
  正因如此,许多女性即使并不幸福,但还是选择忍气吞声和逆来顺受。有议员预测说,户籍制的改革,将鼓励更多婚姻不幸的女性选择离婚,追求应有的幸福。
  改革阻力依然很大
  韩国自上世纪60年代就提出废除男权户籍制,但始终未能形成大气候。究其原因,主张废除户籍制的势力敌不过反对势力。此次191名议员全力出击,依然有强大的阻力在前。不久前,部分韩国人组成“维护正统家族制度的全国国民联合会”,在全国开展1000万人签名运动,以阻止政府废除现有的户籍制。
  然而,绝大多数韩国民众还是支持改革的。他们认为,改革可以减少重男轻女现象,改变以父系血统为主的继承制度和以男性为中心的家庭文化,使男女社会地位更趋平等。
韩国儿媳辛苦做家务 婆婆说一不二(图)



  本报驻韩国记者 全宇虹
  出生于70年代的我,从小受到的是“妇女能顶半边天”的教育,而当我来到韩国后才发现,这里至今依然严格恪守着男尊女卑的观念。令人奇怪的是,在这种观念下,韩国各年龄段的女人地位却是完全不同的。   
  




  位于汉城市中心的新村周围有三所著名的韩国大学——延世大学、西江大学和犁花女大。这里的女孩们尽情地享受着韩国女人一生中最无拘无束、也是最美丽、浪漫的一段时光。
  新村到处是时髦的美容店、美发厅、餐厅和服饰店。鳞次栉比的店铺并不愁没有生意做,从中午开始这里的街道上就到处可见成群结队、打扮入时的女孩子。韩国的中学生是不允许化妆的,所以到了大学的女孩子就像放出笼子的小鸟,尽情地涂脂抹粉。新村的咖啡馆、冰琪淋店和蛋糕店也格外多,脂粉香与咖啡、甜品的味道融和在一起,使这里到处弥漫着一股甜腻腻的味道。无论什么时候去新村,都能看到一群群的韩国女孩穿梭于各种店内,对此我总是觉得好奇,难道韩国的女大学生们不用念书吗?
  位于新村的延世大学是电影《我的野蛮女友》的取景地,这里虽见不到片中女主人公一样的“野蛮女友”,但恋爱中的女大学生的地位也是其她年龄段的韩国女子无法相比的。新村的街道上常常能见到男生们亦步亦趋地陪在女友身边的情景,他们可以为女孩子拎包,陪女孩子逛化妆品店。一起吃饭时,女孩子们可以毫无顾忌地大声说笑,这种情形是绝不可能发生在比她们年长的女人身上的。
  说韩国女大学生们不爱读书并不公平。位于新村的犁花女大不仅在韩国各类大学中名列前茅,也是世界知名的女子大学。进入该大学的女孩们的学习成绩绝不亚于同类男孩子,从这里毕业的学生中不乏活跃在韩国各领域的“白骨精”(白领骨干精英):韩国的女长官(部长)、女议员、女CEO们。
  辛苦的韩国少妇
  新村有一条长达1公里的婚纱街。100多家婚纱店毗邻而居,橱窗内各色西式、韩式婚礼服向过往的年青女孩们呈现出婚姻生活最美丽的一瞬。然而在至今严格恪守男尊女卑思想的韩国社会中,少妇们却是活得最辛苦的。
  韩国男人凌晨回家是常有的事,因为最普通的韩式应酬也要按照“饭馆吃饭-酒馆拼酒-歌房纵情”三步进行。韩国人又大多认为没有应酬的男人都没用,因而即使没正经事儿,男人们也喜欢在夜店流连。别说平日不帮老婆干家务,就是周末也休想。韩国老人一般不帮子女带孩子,加之保姆费奇贵,一般韩国老百姓根本请不起保姆,所以在公众场合见到的少妇们多是背上或前胸绑着个小的,手上拉着个大孩子。
  孩子大一些后,少妇们也迫于经济压力选择重新上班。然而在加薪、晋升方面,她们根本无法获得与同龄男性同事一样的机会,就连晚进公司的年青男同事也比不上。年纪在三、四十岁,在事业上又能独挡一面的韩国妇女越来越多,但十有八九是单身。
  “出嫁从夫”对韩国少妇们来说包括尊重夫家的所有人,如果“不小心”嫁给了一家的长子,少妇们身上的担子就更重了。我认识的一位韩国职业妇女,她在一家国外大公司驻汉城机构中担任高级职务,是一个相当西化的人。然而不久前我听说,她做为长媳在家中也是严格遵守所有规矩。比如夫家在中秋节聚会,她必须一个人从早到晚做出二、三十口人的3顿饭、打扫屋里屋外,听听都觉得“不寒而栗”。韩国经济水平虽然比较高,但韩国人在节日聚会时从不到外面餐厅聚餐,觉得这样无法体现家人团聚的气氛,这就苦了家中的长媳。
  雄赳赳的婆婆们
  韩国人是相当守规矩的,但到了老大妈们那里几乎全变了。跟韩国大妈最短兵相接的一次“交火”发生在我刚到汉城不久。我所住的楼重新分配车库车位,一天晚间我回到住所后,却发现车位被占了,我就按照车上留的手机号把车主叫了下来。没想到随车主下来的还有一位大妈,这位大妈没容我张口,就大声把我数落了一顿。我也不管她是否听得懂,就用英语把我的理由陈述了一遍。听我一说英语,她老人家立即不说话了。后来遇到会说英语的邻居金太太说起此事,金太太告诉我大妈肯定把我当成韩国人了,韩国婆婆们在年轻女子面前总是说一不二的。
  住的时间长了,觉得汉城的老年妇女们也挺可爱。据说不少韩国男人虽然年轻时在家说了算,但到了退休后向老婆“缴械投降”的不在少数。韩国妇女能干是出了名的,她们为家里默默地奉献了一辈子,到老了也应该格外气壮了。
  北京街道上常见的老年妇女带孩子的情形在汉城相当罕见。汉城老太太们把她们的时间都花在了享受生活上。汉城的咖啡馆特别多,我也经常到住处附近一家气氛不错的咖啡馆坐坐,常常能见到打扮入时的老太太们在此聚会。外出爬山时,经常遇到配备全套登山设备的老年妇女,身着鲜艳登山服的她们构成了一道独特的风景。
  韩国大妈大多活得很潇洒。今年夏天,我在小区内办了一张游泳月票。中午游泳时总能赶上一群学蝶泳的大妈。刚开始时见她们在教练的指导下费劲地比划着,觉得挺可笑,一个月下来大妈们都能游出标准的蝶泳姿势,真是令我佩服得无话可说。
  最初替我收报纸的是一位老太太,她还收附近的废品。按她的年纪还出来干这种活,想来家里生活状况相当差。我总想替她把一大堆报纸搬到楼下,但老太太每次都态度坚决地摆手拒绝。一次我到楼下的小店买东西,却见到老人在店外的桌旁独自喝烧酒。韩国女人喝酒的样子我见过不少,但至今觉得她是喝得最美的一位。
这下好了,男女通吃~~
現代近親相交的民族...
俺本来准备苦干20年,到韩国讨个温顺老婆的说,看来没希望老
<P>同姓不婚的老习惯是应该改了</P>