超级军网〓中国“烧香腐败”调查 官太太组团每年烧掉十万〓
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 03:18:55
<B>烧香拜佛竟演化为腐败的一种手段，不仅是对宗教的亵渎，也是对国家的亵渎。时光走入21世纪以后，“烧香腐败”之风日盛，其背后产生的腐败链条也已经枝繁叶茂。当佛祖也能被拿来当腐败的幌子时，人们不禁要问：对于贪官，还有什么东西可以制约他们？在祖国大陆的对岸，台湾官场的“迷信政治”前车可鉴</B>
<P> 陈世修(化名)在正月初二时如期来到某市城外的大仙庙，磕头跪拜。
<P> 作为当地的一个处级干部，陈世修每年都会带上数千块钱的香火钱，捐助于此。
<P> 从当初的小官，到今天的地方大员，陈世修一步步地高升。在他看来，是因为有“大仙”一直在背后保佑他，所以他给大仙庙的捐助也从最初的50块钱涨到了现在的数千元。
<P> <B>官场迷信也是腐败</B>
<P> 在陈世修看来，只有虔诚才能保佑他在官场上有所作为，而据他透露，每年到这个大仙庙来进香的干部，级别比他高的人大有人在。
<P> “大家都愿意在春节的时候来求个平安，求个发财。每年春节后的头柱香我们都烧不到，价格已经炒到了数万元，而且级别太低有钱也不行。”陈世修透露说。
<P> 事实上，烧头柱香已经成为了中国官员的春节新时尚。记者在湖南南岳衡山采访时，听当地一位干部说，每年春节前后或一些“神灵”的“生日”到来之际，前往南岳烧香的领导干部的专车络绎不绝。新年的“第一柱香”已被炒至十多万元。
<P> 据了解，“第一柱香”的得主有广东的大款，但也不乏领导干部的夫人、权力部门的领导。不过，某厅局的一把手在南岳藏经殿虔诚叩问自己的官运，“大师”反复测算之后告诉他“一生官运亨通，至少可以当一个科长”。这被当地干部传为笑谈。
<P> 中央党校社会学教研室教授吴忠民很早就开始关注一些官员落马前“一边贪污腐败，一边烧香拜佛”的现象。他认为，这些人之所以这么做是功利心理在作祟，因为担心腐败行径被发现、被曝光而寻求心理安慰。
<P> 吴忠民谈到，封建迷信在中国有几千年的历史，根深蒂固。和西方人寻求净化心灵的宗教信仰不同，中国的封建迷信出发点是功利的，希望通过封建迷信来趋利避祸。
<P> 而社会学家李明水则更为关注迷信活动中的现实缩影。李明水举例说，前两年他在四川当地过春节之时，曾经亲眼看到当地官员将小姐送到其父亲的坟前，“这实际上是他本人的一种需要，他的需要都在迷信活动中表现出来”。
<P> <B>官太太心态：保丈夫也保自己</B>
<P> 李明水对记者说，对于烧香拜佛活动的热衷很多时候更表现在官太太身上。据他介绍，山东某市的官太太们曾经有个相关的组织，每年共同到泰山进香，一年进香送的钱可达数十万。
<P> “一些官员平常工作较忙，自己无暇顾及迷信活动，而且身为当地官员，也不适合在公共场合抛头露面。所以常常都是由太太出马为其进行相关的求神拜佛活动。”
<P> 陈世修也承认，自己平时应酬很多，每月的初一、十五都是由陈太太到各处庙宇烧香。“官场是非较多，所以自己要虔诚求菩萨保佑。我太太是个虔诚的佛教徒，每年都要去一些佛教名山求家庭的平安。”
<P> 有趣的是，许多官太太在求菩萨保佑自己丈夫的同时，还要保佑自己的丈夫不出轨，这可能是新时期迷信活动中的一个新现象。
<P> 有专家认为，官员求神拜佛现象的增多，折射出“模糊政治规则”的弊端——在不确定的“政治规则”下，升迁之道往往不能符合正常的逻辑，所以为官哲学极易背离正常的价值取向，一切都极易被“潜规则”所左右——这既是蒙昧之因，又与其形成恶性循环之势。
<P><B>形形色色的官场腐败</B>：
<P>·这并不意味着腐败现象在减弱，而是腐败现象的“异动”：大圈子作秀，小圈子作孽。官场中的这种“圈子病”更具隐蔽性和欺骗性，值得人们警惕
<P>·我下决心进行治理，但这影响了很多人的利益，包括个别基层政府官员，因此不光沙石车老板可以提着枪追杀我，还有一些干部也设法阻止我的治理行动
<P>·有人这样形容“小圈子”造成的恶果：“表扬了吹牛拍马的，提拔了指鹿为马的，累死了当牛做马的。”
<P><B>应对腐败措施：</B>
<P>·一些地方官员私下讲，随着国家反腐力度的加大，他们越发地感到无所适从。其实不少地方官场上都一定程度存在潜规则。官员要继续在这个环境里做官就要适应这些潜规则，要适应潜规则就有可能参与腐败，触犯法律
<P> <B>普通民众的迷茫</B>
<P> 普通民众的烧香活动同样也愈演愈烈。同样是正月初二的某市大仙庙，数百人在寒风中等待烧香。据记者观察，凡是到此烧香的人，每个人都会捐助一定的金钱，少则五十，多则数百。
<P> 在大仙庙中从事算卦的王义已经干这一行多年。他对记者说：“这几年找我算卦的人越来越多。过年的时候忙不过来，我又带了几个徒弟一起来做。”
<P> 生意红火的王义分析了目前算卦行业为何繁荣的原因。他认为，两个因素造成了目前的这种局面。第一是政府对于这种活动的放开非常关键。“过去这叫迷信，现在则很少有人这么提。很多当官的都常常到我们庙里来烧香算卦”。还有一个原因则是人们生活水平的提高，许多人给的礼钱越来越多。他坦言：“庙里的收入比数年前增长了数倍。”
<P> 在李明水看来，人们越来越多地参与到烧香算卦等活动中去，除了生活水平提高以外，主要还是因为整个中国社会没有形成正常的游戏规则。“由于整个社会的投机心理，很多活动，比如官场的升迁、生意场的盈利，都没有规律可循，许多人看到别人一夜之间发迹感到不平衡，因此就容易陷入投机，常常指望烧香拜佛、大师指点，能帮助其获得人生的成功。这在一定程度上体现了社会一部分人的迷茫”。</P><B>烧香拜佛竟演化为腐败的一种手段，不仅是对宗教的亵渎，也是对国家的亵渎。时光走入21世纪以后，“烧香腐败”之风日盛，其背后产生的腐败链条也已经枝繁叶茂。当佛祖也能被拿来当腐败的幌子时，人们不禁要问：对于贪官，还有什么东西可以制约他们？在祖国大陆的对岸，台湾官场的“迷信政治”前车可鉴</B>
<P> 陈世修(化名)在正月初二时如期来到某市城外的大仙庙，磕头跪拜。
<P> 作为当地的一个处级干部，陈世修每年都会带上数千块钱的香火钱，捐助于此。
<P> 从当初的小官，到今天的地方大员，陈世修一步步地高升。在他看来，是因为有“大仙”一直在背后保佑他，所以他给大仙庙的捐助也从最初的50块钱涨到了现在的数千元。
<P> <B>官场迷信也是腐败</B>
<P> 在陈世修看来，只有虔诚才能保佑他在官场上有所作为，而据他透露，每年到这个大仙庙来进香的干部，级别比他高的人大有人在。
<P> “大家都愿意在春节的时候来求个平安，求个发财。每年春节后的头柱香我们都烧不到，价格已经炒到了数万元，而且级别太低有钱也不行。”陈世修透露说。
<P> 事实上，烧头柱香已经成为了中国官员的春节新时尚。记者在湖南南岳衡山采访时，听当地一位干部说，每年春节前后或一些“神灵”的“生日”到来之际，前往南岳烧香的领导干部的专车络绎不绝。新年的“第一柱香”已被炒至十多万元。
<P> 据了解，“第一柱香”的得主有广东的大款，但也不乏领导干部的夫人、权力部门的领导。不过，某厅局的一把手在南岳藏经殿虔诚叩问自己的官运，“大师”反复测算之后告诉他“一生官运亨通，至少可以当一个科长”。这被当地干部传为笑谈。
<P> 中央党校社会学教研室教授吴忠民很早就开始关注一些官员落马前“一边贪污腐败，一边烧香拜佛”的现象。他认为，这些人之所以这么做是功利心理在作祟，因为担心腐败行径被发现、被曝光而寻求心理安慰。
<P> 吴忠民谈到，封建迷信在中国有几千年的历史，根深蒂固。和西方人寻求净化心灵的宗教信仰不同，中国的封建迷信出发点是功利的，希望通过封建迷信来趋利避祸。
<P> 而社会学家李明水则更为关注迷信活动中的现实缩影。李明水举例说，前两年他在四川当地过春节之时，曾经亲眼看到当地官员将小姐送到其父亲的坟前，“这实际上是他本人的一种需要，他的需要都在迷信活动中表现出来”。
<P> <B>官太太心态：保丈夫也保自己</B>
<P> 李明水对记者说，对于烧香拜佛活动的热衷很多时候更表现在官太太身上。据他介绍，山东某市的官太太们曾经有个相关的组织，每年共同到泰山进香，一年进香送的钱可达数十万。
<P> “一些官员平常工作较忙，自己无暇顾及迷信活动，而且身为当地官员，也不适合在公共场合抛头露面。所以常常都是由太太出马为其进行相关的求神拜佛活动。”
<P> 陈世修也承认，自己平时应酬很多，每月的初一、十五都是由陈太太到各处庙宇烧香。“官场是非较多，所以自己要虔诚求菩萨保佑。我太太是个虔诚的佛教徒，每年都要去一些佛教名山求家庭的平安。”
<P> 有趣的是，许多官太太在求菩萨保佑自己丈夫的同时，还要保佑自己的丈夫不出轨，这可能是新时期迷信活动中的一个新现象。
<P> 有专家认为，官员求神拜佛现象的增多，折射出“模糊政治规则”的弊端——在不确定的“政治规则”下，升迁之道往往不能符合正常的逻辑，所以为官哲学极易背离正常的价值取向，一切都极易被“潜规则”所左右——这既是蒙昧之因，又与其形成恶性循环之势。
<P><B>形形色色的官场腐败</B>：
<P>·这并不意味着腐败现象在减弱，而是腐败现象的“异动”：大圈子作秀，小圈子作孽。官场中的这种“圈子病”更具隐蔽性和欺骗性，值得人们警惕
<P>·我下决心进行治理，但这影响了很多人的利益，包括个别基层政府官员，因此不光沙石车老板可以提着枪追杀我，还有一些干部也设法阻止我的治理行动
<P>·有人这样形容“小圈子”造成的恶果：“表扬了吹牛拍马的，提拔了指鹿为马的，累死了当牛做马的。”
<P><B>应对腐败措施：</B>
<P>·一些地方官员私下讲，随着国家反腐力度的加大，他们越发地感到无所适从。其实不少地方官场上都一定程度存在潜规则。官员要继续在这个环境里做官就要适应这些潜规则，要适应潜规则就有可能参与腐败，触犯法律
<P> <B>普通民众的迷茫</B>
<P> 普通民众的烧香活动同样也愈演愈烈。同样是正月初二的某市大仙庙，数百人在寒风中等待烧香。据记者观察，凡是到此烧香的人，每个人都会捐助一定的金钱，少则五十，多则数百。
<P> 在大仙庙中从事算卦的王义已经干这一行多年。他对记者说：“这几年找我算卦的人越来越多。过年的时候忙不过来，我又带了几个徒弟一起来做。”
<P> 生意红火的王义分析了目前算卦行业为何繁荣的原因。他认为，两个因素造成了目前的这种局面。第一是政府对于这种活动的放开非常关键。“过去这叫迷信，现在则很少有人这么提。很多当官的都常常到我们庙里来烧香算卦”。还有一个原因则是人们生活水平的提高，许多人给的礼钱越来越多。他坦言：“庙里的收入比数年前增长了数倍。”
<P> 在李明水看来，人们越来越多地参与到烧香算卦等活动中去，除了生活水平提高以外，主要还是因为整个中国社会没有形成正常的游戏规则。“由于整个社会的投机心理，很多活动，比如官场的升迁、生意场的盈利，都没有规律可循，许多人看到别人一夜之间发迹感到不平衡，因此就容易陷入投机，常常指望烧香拜佛、大师指点，能帮助其获得人生的成功。这在一定程度上体现了社会一部分人的迷茫”。</P>
<P> 陈世修(化名)在正月初二时如期来到某市城外的大仙庙，磕头跪拜。
<P> 作为当地的一个处级干部，陈世修每年都会带上数千块钱的香火钱，捐助于此。
<P> 从当初的小官，到今天的地方大员，陈世修一步步地高升。在他看来，是因为有“大仙”一直在背后保佑他，所以他给大仙庙的捐助也从最初的50块钱涨到了现在的数千元。
<P> <B>官场迷信也是腐败</B>
<P> 在陈世修看来，只有虔诚才能保佑他在官场上有所作为，而据他透露，每年到这个大仙庙来进香的干部，级别比他高的人大有人在。
<P> “大家都愿意在春节的时候来求个平安，求个发财。每年春节后的头柱香我们都烧不到，价格已经炒到了数万元，而且级别太低有钱也不行。”陈世修透露说。
<P> 事实上，烧头柱香已经成为了中国官员的春节新时尚。记者在湖南南岳衡山采访时，听当地一位干部说，每年春节前后或一些“神灵”的“生日”到来之际，前往南岳烧香的领导干部的专车络绎不绝。新年的“第一柱香”已被炒至十多万元。
<P> 据了解，“第一柱香”的得主有广东的大款，但也不乏领导干部的夫人、权力部门的领导。不过，某厅局的一把手在南岳藏经殿虔诚叩问自己的官运，“大师”反复测算之后告诉他“一生官运亨通，至少可以当一个科长”。这被当地干部传为笑谈。
<P> 中央党校社会学教研室教授吴忠民很早就开始关注一些官员落马前“一边贪污腐败，一边烧香拜佛”的现象。他认为，这些人之所以这么做是功利心理在作祟，因为担心腐败行径被发现、被曝光而寻求心理安慰。
<P> 吴忠民谈到，封建迷信在中国有几千年的历史，根深蒂固。和西方人寻求净化心灵的宗教信仰不同，中国的封建迷信出发点是功利的，希望通过封建迷信来趋利避祸。
<P> 而社会学家李明水则更为关注迷信活动中的现实缩影。李明水举例说，前两年他在四川当地过春节之时，曾经亲眼看到当地官员将小姐送到其父亲的坟前，“这实际上是他本人的一种需要，他的需要都在迷信活动中表现出来”。
<P> <B>官太太心态：保丈夫也保自己</B>
<P> 李明水对记者说，对于烧香拜佛活动的热衷很多时候更表现在官太太身上。据他介绍，山东某市的官太太们曾经有个相关的组织，每年共同到泰山进香，一年进香送的钱可达数十万。
<P> “一些官员平常工作较忙，自己无暇顾及迷信活动，而且身为当地官员，也不适合在公共场合抛头露面。所以常常都是由太太出马为其进行相关的求神拜佛活动。”
<P> 陈世修也承认，自己平时应酬很多，每月的初一、十五都是由陈太太到各处庙宇烧香。“官场是非较多，所以自己要虔诚求菩萨保佑。我太太是个虔诚的佛教徒，每年都要去一些佛教名山求家庭的平安。”
<P> 有趣的是，许多官太太在求菩萨保佑自己丈夫的同时，还要保佑自己的丈夫不出轨，这可能是新时期迷信活动中的一个新现象。
<P> 有专家认为，官员求神拜佛现象的增多，折射出“模糊政治规则”的弊端——在不确定的“政治规则”下，升迁之道往往不能符合正常的逻辑，所以为官哲学极易背离正常的价值取向，一切都极易被“潜规则”所左右——这既是蒙昧之因，又与其形成恶性循环之势。
<P><B>形形色色的官场腐败</B>：
<P>·这并不意味着腐败现象在减弱，而是腐败现象的“异动”：大圈子作秀，小圈子作孽。官场中的这种“圈子病”更具隐蔽性和欺骗性，值得人们警惕
<P>·我下决心进行治理，但这影响了很多人的利益，包括个别基层政府官员，因此不光沙石车老板可以提着枪追杀我，还有一些干部也设法阻止我的治理行动
<P>·有人这样形容“小圈子”造成的恶果：“表扬了吹牛拍马的，提拔了指鹿为马的，累死了当牛做马的。”
<P><B>应对腐败措施：</B>
<P>·一些地方官员私下讲，随着国家反腐力度的加大，他们越发地感到无所适从。其实不少地方官场上都一定程度存在潜规则。官员要继续在这个环境里做官就要适应这些潜规则，要适应潜规则就有可能参与腐败，触犯法律
<P> <B>普通民众的迷茫</B>
<P> 普通民众的烧香活动同样也愈演愈烈。同样是正月初二的某市大仙庙，数百人在寒风中等待烧香。据记者观察，凡是到此烧香的人，每个人都会捐助一定的金钱，少则五十，多则数百。
<P> 在大仙庙中从事算卦的王义已经干这一行多年。他对记者说：“这几年找我算卦的人越来越多。过年的时候忙不过来，我又带了几个徒弟一起来做。”
<P> 生意红火的王义分析了目前算卦行业为何繁荣的原因。他认为，两个因素造成了目前的这种局面。第一是政府对于这种活动的放开非常关键。“过去这叫迷信，现在则很少有人这么提。很多当官的都常常到我们庙里来烧香算卦”。还有一个原因则是人们生活水平的提高，许多人给的礼钱越来越多。他坦言：“庙里的收入比数年前增长了数倍。”
<P> 在李明水看来，人们越来越多地参与到烧香算卦等活动中去，除了生活水平提高以外，主要还是因为整个中国社会没有形成正常的游戏规则。“由于整个社会的投机心理，很多活动，比如官场的升迁、生意场的盈利，都没有规律可循，许多人看到别人一夜之间发迹感到不平衡，因此就容易陷入投机，常常指望烧香拜佛、大师指点，能帮助其获得人生的成功。这在一定程度上体现了社会一部分人的迷茫”。</P><B>烧香拜佛竟演化为腐败的一种手段，不仅是对宗教的亵渎，也是对国家的亵渎。时光走入21世纪以后，“烧香腐败”之风日盛，其背后产生的腐败链条也已经枝繁叶茂。当佛祖也能被拿来当腐败的幌子时，人们不禁要问：对于贪官，还有什么东西可以制约他们？在祖国大陆的对岸，台湾官场的“迷信政治”前车可鉴</B>
<P> 陈世修(化名)在正月初二时如期来到某市城外的大仙庙，磕头跪拜。
<P> 作为当地的一个处级干部，陈世修每年都会带上数千块钱的香火钱，捐助于此。
<P> 从当初的小官，到今天的地方大员，陈世修一步步地高升。在他看来，是因为有“大仙”一直在背后保佑他，所以他给大仙庙的捐助也从最初的50块钱涨到了现在的数千元。
<P> <B>官场迷信也是腐败</B>
<P> 在陈世修看来，只有虔诚才能保佑他在官场上有所作为，而据他透露，每年到这个大仙庙来进香的干部，级别比他高的人大有人在。
<P> “大家都愿意在春节的时候来求个平安，求个发财。每年春节后的头柱香我们都烧不到，价格已经炒到了数万元，而且级别太低有钱也不行。”陈世修透露说。
<P> 事实上，烧头柱香已经成为了中国官员的春节新时尚。记者在湖南南岳衡山采访时，听当地一位干部说，每年春节前后或一些“神灵”的“生日”到来之际，前往南岳烧香的领导干部的专车络绎不绝。新年的“第一柱香”已被炒至十多万元。
<P> 据了解，“第一柱香”的得主有广东的大款，但也不乏领导干部的夫人、权力部门的领导。不过，某厅局的一把手在南岳藏经殿虔诚叩问自己的官运，“大师”反复测算之后告诉他“一生官运亨通，至少可以当一个科长”。这被当地干部传为笑谈。
<P> 中央党校社会学教研室教授吴忠民很早就开始关注一些官员落马前“一边贪污腐败，一边烧香拜佛”的现象。他认为，这些人之所以这么做是功利心理在作祟，因为担心腐败行径被发现、被曝光而寻求心理安慰。
<P> 吴忠民谈到，封建迷信在中国有几千年的历史，根深蒂固。和西方人寻求净化心灵的宗教信仰不同，中国的封建迷信出发点是功利的，希望通过封建迷信来趋利避祸。
<P> 而社会学家李明水则更为关注迷信活动中的现实缩影。李明水举例说，前两年他在四川当地过春节之时，曾经亲眼看到当地官员将小姐送到其父亲的坟前，“这实际上是他本人的一种需要，他的需要都在迷信活动中表现出来”。
<P> <B>官太太心态：保丈夫也保自己</B>
<P> 李明水对记者说，对于烧香拜佛活动的热衷很多时候更表现在官太太身上。据他介绍，山东某市的官太太们曾经有个相关的组织，每年共同到泰山进香，一年进香送的钱可达数十万。
<P> “一些官员平常工作较忙，自己无暇顾及迷信活动，而且身为当地官员，也不适合在公共场合抛头露面。所以常常都是由太太出马为其进行相关的求神拜佛活动。”
<P> 陈世修也承认，自己平时应酬很多，每月的初一、十五都是由陈太太到各处庙宇烧香。“官场是非较多，所以自己要虔诚求菩萨保佑。我太太是个虔诚的佛教徒，每年都要去一些佛教名山求家庭的平安。”
<P> 有趣的是，许多官太太在求菩萨保佑自己丈夫的同时，还要保佑自己的丈夫不出轨，这可能是新时期迷信活动中的一个新现象。
<P> 有专家认为，官员求神拜佛现象的增多，折射出“模糊政治规则”的弊端——在不确定的“政治规则”下，升迁之道往往不能符合正常的逻辑，所以为官哲学极易背离正常的价值取向，一切都极易被“潜规则”所左右——这既是蒙昧之因，又与其形成恶性循环之势。
<P><B>形形色色的官场腐败</B>：
<P>·这并不意味着腐败现象在减弱，而是腐败现象的“异动”：大圈子作秀，小圈子作孽。官场中的这种“圈子病”更具隐蔽性和欺骗性，值得人们警惕
<P>·我下决心进行治理，但这影响了很多人的利益，包括个别基层政府官员，因此不光沙石车老板可以提着枪追杀我，还有一些干部也设法阻止我的治理行动
<P>·有人这样形容“小圈子”造成的恶果：“表扬了吹牛拍马的，提拔了指鹿为马的，累死了当牛做马的。”
<P><B>应对腐败措施：</B>
<P>·一些地方官员私下讲，随着国家反腐力度的加大，他们越发地感到无所适从。其实不少地方官场上都一定程度存在潜规则。官员要继续在这个环境里做官就要适应这些潜规则，要适应潜规则就有可能参与腐败，触犯法律
<P> <B>普通民众的迷茫</B>
<P> 普通民众的烧香活动同样也愈演愈烈。同样是正月初二的某市大仙庙，数百人在寒风中等待烧香。据记者观察，凡是到此烧香的人，每个人都会捐助一定的金钱，少则五十，多则数百。
<P> 在大仙庙中从事算卦的王义已经干这一行多年。他对记者说：“这几年找我算卦的人越来越多。过年的时候忙不过来，我又带了几个徒弟一起来做。”
<P> 生意红火的王义分析了目前算卦行业为何繁荣的原因。他认为，两个因素造成了目前的这种局面。第一是政府对于这种活动的放开非常关键。“过去这叫迷信，现在则很少有人这么提。很多当官的都常常到我们庙里来烧香算卦”。还有一个原因则是人们生活水平的提高，许多人给的礼钱越来越多。他坦言：“庙里的收入比数年前增长了数倍。”
<P> 在李明水看来，人们越来越多地参与到烧香算卦等活动中去，除了生活水平提高以外，主要还是因为整个中国社会没有形成正常的游戏规则。“由于整个社会的投机心理，很多活动，比如官场的升迁、生意场的盈利，都没有规律可循，许多人看到别人一夜之间发迹感到不平衡，因此就容易陷入投机，常常指望烧香拜佛、大师指点，能帮助其获得人生的成功。这在一定程度上体现了社会一部分人的迷茫”。</P>
党员干部应该是无神论者