苍狼白鹿—霍去病的一个大秘密（3）

从蒙古族的音乐上来看，蒙古族的音乐基本分为“乌尔钦，杜”（长调）和“包祭瑙，杜”（短调）。音阶的基本上是五声阶，用的最多的是相当于汉族的徽调式，其次是相当于汉族的羽调式，也有不少相当于汉族的宫调式，虽然商调式和角调式非常少。我们可以解释为在传播的过程中由于霍去病本人的音乐知识有限，且年代久远，因而如此。
　　有柄而带双耳式小槌的“鼗鼓”，原是属于中国“珥两鱼”、“珥两蛇”远古神话系统的“法器”，后来又成为夏、商、周三代的礼器，汉代承之，是为楚汉音乐文明的代表性乐器之一。此具有双耳式小槌的带柄小鼓，至今仍是萨满教和藏传密教的法器。此在龟兹乐人中产生的“播鼗兼击鸡娄鼓”的新俗，后来成为李唐时代的惯例。这种情形，在敦煌壁画中也多有反映。
　　总上所诉，就是霍去病在我国历史上的杰出地位，他不但是一位军事家，也是一位杰出的外交家，为中华民族的对外文化扩张和融合起到了杰出的贡献。
　　附录： 除此之外还有许多蒙古语系部落，他们是原蒙古人：
　　札刺亦儿——在辽代曾是强大的部落，有哲惕、脱忽刺温、朵龙吉儿十个分枝．游牧在斡难河流域。在与辽兵的战争中，札刺亦儿人受到沉重打击。辽设札刺部节度使司统治他们。到十二世纪时这个部落早已衰落了。
　　塔塔儿——牧地在贝尔湖周围。以前很强大，所以好多部落都以塔塔儿人自称。后来这个部落为成吉思汗所灭。
　　蔑儿乞——牧地在色楞格河流域。在金末还是个强大的部落，最后也为成吉思汗所灭。
　　斡亦剌、巴儿忽——居住在靠西北的部分。
　　辽金时期，蒙古地区还有三个强大的部落：突厥语族的克烈、乃蛮和汪古。他们也都是原蒙古人。
　　至于是否是霍去病的后代，就无法考证了。从蒙古族的音乐上来看，蒙古族的音乐基本分为“乌尔钦，杜”（长调）和“包祭瑙，杜”（短调）。音阶的基本上是五声阶，用的最多的是相当于汉族的徽调式，其次是相当于汉族的羽调式，也有不少相当于汉族的宫调式，虽然商调式和角调式非常少。我们可以解释为在传播的过程中由于霍去病本人的音乐知识有限，且年代久远，因而如此。
　　有柄而带双耳式小槌的“鼗鼓”，原是属于中国“珥两鱼”、“珥两蛇”远古神话系统的“法器”，后来又成为夏、商、周三代的礼器，汉代承之，是为楚汉音乐文明的代表性乐器之一。此具有双耳式小槌的带柄小鼓，至今仍是萨满教和藏传密教的法器。此在龟兹乐人中产生的“播鼗兼击鸡娄鼓”的新俗，后来成为李唐时代的惯例。这种情形，在敦煌壁画中也多有反映。
　　总上所诉，就是霍去病在我国历史上的杰出地位，他不但是一位军事家，也是一位杰出的外交家，为中华民族的对外文化扩张和融合起到了杰出的贡献。
　　附录： 除此之外还有许多蒙古语系部落，他们是原蒙古人：
　　札刺亦儿——在辽代曾是强大的部落，有哲惕、脱忽刺温、朵龙吉儿十个分枝．游牧在斡难河流域。在与辽兵的战争中，札刺亦儿人受到沉重打击。辽设札刺部节度使司统治他们。到十二世纪时这个部落早已衰落了。
　　塔塔儿——牧地在贝尔湖周围。以前很强大，所以好多部落都以塔塔儿人自称。后来这个部落为成吉思汗所灭。
　　蔑儿乞——牧地在色楞格河流域。在金末还是个强大的部落，最后也为成吉思汗所灭。
　　斡亦剌、巴儿忽——居住在靠西北的部分。
　　辽金时期，蒙古地区还有三个强大的部落：突厥语族的克烈、乃蛮和汪古。他们也都是原蒙古人。
　　至于是否是霍去病的后代，就无法考证了。