超级军网文明的核心是宗教,大中华文明圈核心就是儒教"仁义" ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 10:47:48
文明的核心是宗教,
西方文明的核心是基督教,西方现代价值观也是基督教发展延伸出来
大中华文明圈(包括日韩越等)文明的核心就是儒教,儒家文化已经渗透进中华文明的基因;儒教的核心价值观是"仁义"
世界另外一个就是驴教;
世界文明的竞争实质是宗教的竞争;
文明的核心是宗教,
西方文明的核心是基督教,西方现代价值观也是基督教发展延伸出来
大中华文明圈(包括日韩越等)文明的核心就是儒教,儒家文化已经渗透进中华文明的基因;儒教的核心价值观是"仁义"
世界另外一个就是驴教;
世界文明的竞争实质是宗教的竞争;
以前我也觉得批孔批的有点过了
但是后来想到“舍生取义”这句
现在谁还能做到？
我感觉“舍生取义”和生命无价的西方人权观根本是矛盾的
还有孔子家自己也不遵守仁义
每次中原地区沦陷了就屁颠屁颠的给新来的统治者舔屁眼
但是后来想到“舍生取义”这句
现在谁还能做到？
我感觉“舍生取义”和生命无价的西方人权观根本是矛盾的
还有孔子家自己也不遵守仁义
每次中原地区沦陷了就屁颠屁颠的给新来的统治者舔屁眼
文明冲突论啊。
不过即便同一个文明，伊斯兰的阿拉伯人、突厥人、波斯人还是有差别的吧，互相矛盾也不小。
不过即便同一个文明，伊斯兰的阿拉伯人、突厥人、波斯人还是有差别的吧，互相矛盾也不小。
听说过一句话么，“大道废，有仁义”
大道废了，才讲“仁义”，儒教不过是社会统治工具，对“道”的追求才是核心，
我们不追求西方宗教那种欺世的信X得永生，不想到天堂见上帝，或去极乐世界见摩尼和佛祖，也不想去找阎王改生死薄，只是想找到“道”而已。
这一点，中世纪欧洲一些思想家明白，现在的欧美人不明白，很多中国人也不明白。
听说过一句话么，“大道废，有仁义”
大道废了，才讲“仁义”，儒教不过是社会统治工具，对“道”的追求才是核心，
我们不追求西方宗教那种欺世的信X得永生，不想到天堂见上帝，或去极乐世界见摩尼和佛祖，也不想去找阎王改生死薄，只是想找到“道”而已。
这一点，中世纪欧洲一些思想家明白，现在的欧美人不明白，很多中国人也不明白。
失道而后德，
失德而后仁，
失仁而后义，
失义而后礼
“礼教”、“仁义”这样的，都是“道、德”体系无法维持后，没有办法出来维持社会结构的东西罢了
换句话说，“仁义”不过是社会的乱源
失德而后仁，
失仁而后义，
失义而后礼
“礼教”、“仁义”这样的，都是“道、德”体系无法维持后，没有办法出来维持社会结构的东西罢了
换句话说，“仁义”不过是社会的乱源
LZ清楚“宗教”的特点先。简而言之，无神则不成宗教的。
我认为宗教只是文明一个阶段的表现形式，其存在和具体的表现形式是和人的心智发展密切相关的。
人现阶段，并且在未来一个时期的心智水平程度是需要宗教的。
宗教从古到今，并且在未来一个时期，都会是被少数人利用来“治理”多数人的。
这是现实，没有办法改变的事。
属于多数人和少数人的必然选择。
并且各地区文明发展，人心智发展水平的不同，也使当地所谓的“宗教”的发展产生不尽相同的结果。
有些地方所谓的“宗教”可能已经不是狭义上的宗教了。比如我国，性质已经很模糊了。
反过来，宗教的存在也会影响心智发展。
人现阶段，并且在未来一个时期的心智水平程度是需要宗教的。
宗教从古到今，并且在未来一个时期，都会是被少数人利用来“治理”多数人的。
这是现实，没有办法改变的事。
属于多数人和少数人的必然选择。
并且各地区文明发展，人心智发展水平的不同，也使当地所谓的“宗教”的发展产生不尽相同的结果。
有些地方所谓的“宗教”可能已经不是狭义上的宗教了。比如我国，性质已经很模糊了。
反过来，宗教的存在也会影响心智发展。
还有一个有意思的事情。
不管什么水平的人，只要有公司包装塑造，最后他都会有一大票粉丝。
我觉得这个过程能一定程度上解释人和信仰之间的关系。
我以前挺反对宗教的，还去佛教论坛，和佛教徒讨论过这些事。
后来逐渐明白，人都是需要有个信仰的，只有或多或少的区别。
剥夺人信仰的权利，和剥夺其他东西没什么本质不同。
不管什么水平的人，只要有公司包装塑造，最后他都会有一大票粉丝。
我觉得这个过程能一定程度上解释人和信仰之间的关系。
我以前挺反对宗教的，还去佛教论坛，和佛教徒讨论过这些事。
后来逐渐明白，人都是需要有个信仰的，只有或多或少的区别。
剥夺人信仰的权利，和剥夺其他东西没什么本质不同。
红色紧鲍 发表于 2012-8-18 23:56 
还有一个有意思的事情。
不管什么水平的人，只要有公司包装塑造，最后他都会有一大票粉丝。
我现在还是不太理解
不过稍微有点感觉，大概有点有人的地方就有江湖的意思
当你发现有一群和你秉承一样教义的虔诚的朋友的时候
肯定会像大海中的一叶扁舟遇到了港湾一样
也就是找到了组织
当然这个组织需要有执行力
必然会有领袖的这个就是教主
于是邪恶不可避免的发生了
这应该也是奥姆真理教这种邪教能发展的原因
任何宗教都有吸引人的地方
比如七十二个处女
好吧，可以娶很多老婆，男权至上确实对不少人是个诱惑呢
还有一个有意思的事情。
不管什么水平的人，只要有公司包装塑造，最后他都会有一大票粉丝。
我现在还是不太理解
不过稍微有点感觉，大概有点有人的地方就有江湖的意思
当你发现有一群和你秉承一样教义的虔诚的朋友的时候
肯定会像大海中的一叶扁舟遇到了港湾一样
也就是找到了组织
当然这个组织需要有执行力
必然会有领袖的这个就是教主
于是邪恶不可避免的发生了
这应该也是奥姆真理教这种邪教能发展的原因
任何宗教都有吸引人的地方
比如七十二个处女
好吧，可以娶很多老婆，男权至上确实对不少人是个诱惑呢
LZ清楚“宗教”的特点先。 简而言之，无神则不成宗教的。
佛教理论上是无神论的。
佛教理论上是无神论的。
zjl625 发表于 2012-8-19 00:10
佛教理论上是无神论的。
“人人皆可成佛”，这是佛教区别于其它两大宗教的智慧。
但它依然存在明确的榜样和完善的神论体系。
所以说它是无神论的话，只怕和尚尼姑们是不会同意的啦:D
佛教理论上是无神论的。
“人人皆可成佛”，这是佛教区别于其它两大宗教的智慧。
但它依然存在明确的榜样和完善的神论体系。
所以说它是无神论的话，只怕和尚尼姑们是不会同意的啦:D
楼主 中国人是信祖宗的。。。 哎 连自己信啥都搞没清。。。
核心价值观：活着,比别人活的好.
什么仁义,那都是鬼扯.
什么仁义,那都是鬼扯.
cctvsmg 发表于 2012-8-18 11:02
我现在还是不太理解
不过稍微有点感觉，大概有点有人的地方就有江湖的意思
当你发现有一群和你秉承一样 ...
有受皆苦，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静的佛教对凡人有啥诱惑？或许真的只有涅槃寂静。
我现在还是不太理解
不过稍微有点感觉，大概有点有人的地方就有江湖的意思
当你发现有一群和你秉承一样 ...
有受皆苦，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静的佛教对凡人有啥诱惑？或许真的只有涅槃寂静。
bluescj1109 发表于 2012-8-18 09:37
LZ清楚“宗教”的特点先。
简而言之，无神则不成宗教的。
佛学中的佛和儒学中的圣人地位差不多，因此儒家也可以看成广义宗教之一。
LZ清楚“宗教”的特点先。
简而言之，无神则不成宗教的。
佛学中的佛和儒学中的圣人地位差不多，因此儒家也可以看成广义宗教之一。
bluescj1109 发表于 2012-8-18 11:28
“人人皆可成佛”，这是佛教区别于其它两大宗教的智慧。
但它依然存在明确的榜样和完善的神论体系。
这个更大程度是作为哲学的佛学和作为宗教的佛教的差别。出世的佛学更重视内在，比如放下对表面现象的执着，明心见性，但是这些不适合作为宗教来传播，因此在宗教而言，佛教就更重视外在形式，比如礼节，仪式，制度和组织上的东西。
“人人皆可成佛”，这是佛教区别于其它两大宗教的智慧。
但它依然存在明确的榜样和完善的神论体系。
这个更大程度是作为哲学的佛学和作为宗教的佛教的差别。出世的佛学更重视内在，比如放下对表面现象的执着，明心见性，但是这些不适合作为宗教来传播，因此在宗教而言，佛教就更重视外在形式，比如礼节，仪式，制度和组织上的东西。
我认为称“儒教”不贴切，称“儒家”才是正确的，我不认为儒家是个宗教。
儒家对鬼神的态度决定了他真的不是宗教
明镜亦无台 发表于 2012-8-19 03:07
这个更大程度是作为哲学的佛学和作为宗教的佛教的差别。出世的佛学更重视内在，比如放下对表面现象的执着 ...
您说的是佛学和佛教的区别之处，受教了。
这个更大程度是作为哲学的佛学和作为宗教的佛教的差别。出世的佛学更重视内在，比如放下对表面现象的执着 ...
您说的是佛学和佛教的区别之处，受教了。
中国最大的问题就是没有一个宗教凝聚全体国民
儒家和佛教都不行
相反绿教却有极强的生命力在不断扩张
儒家和佛教都不行
相反绿教却有极强的生命力在不断扩张
cmjcmj_78 发表于 2012-8-18 23:15
中国最大的问题就是没有一个宗教凝聚全体国民
儒家和佛教都不行
相反绿教却有极强的生命力在不断扩张
除非中国出现中央政权无法有力控制的情形，宗教在中国不会决定政治。从历史上说，与JDJ和MSL国家不同，中国主体上从来没有依赖于神权的世俗政权，宗教想在中国发展必需做的一件事情就是向世俗政权低头。一旦发展到有威胁到世俗政权的可能性，该宗教就会被打击。温和如佛教在中国历史上还有三武灭佛，起因多是佛教发展势头太旺，在经济上威胁到世俗政权。
中国最大的问题就是没有一个宗教凝聚全体国民
儒家和佛教都不行
相反绿教却有极强的生命力在不断扩张
除非中国出现中央政权无法有力控制的情形，宗教在中国不会决定政治。从历史上说，与JDJ和MSL国家不同，中国主体上从来没有依赖于神权的世俗政权，宗教想在中国发展必需做的一件事情就是向世俗政权低头。一旦发展到有威胁到世俗政权的可能性，该宗教就会被打击。温和如佛教在中国历史上还有三武灭佛，起因多是佛教发展势头太旺，在经济上威胁到世俗政权。
佛作为宗教从来就不是主流，相反作为佛学则是古往今来士大夫、知识分子们所一致研习的，如今凡是有文化的人和老一点的注重修身的人都有一本《金刚经》在阅读，显然这和我们读《论语》、《道德经》等一样，只是作为一门学问来研究以求对个人思想境界有所提高，而跟所谓宗教信仰几乎没有关系。搞清楚了这点你就知道了在中国谈宗教是没有历史群众基础的，非但没有好处还有坏处。
bluescj1109 发表于 2012-8-18 22:51
您说的是佛学和佛教的区别之处，受教了。
不敢当。。。俺以为佛学本身是无神论的观点，佛只是后来者的精神方向而已，因此有苦行的和尚呵祖骂佛，甚至燃佛的公案，但作为宗教的佛教尽管口谈众生皆有佛性，实质上却把佛给神化，成了一个高不可及的如来。于是就有为了各种私事祈求佛祖保佑，许诺成功后重塑金身的芸芸众生。
您说的是佛学和佛教的区别之处，受教了。
不敢当。。。俺以为佛学本身是无神论的观点，佛只是后来者的精神方向而已，因此有苦行的和尚呵祖骂佛，甚至燃佛的公案，但作为宗教的佛教尽管口谈众生皆有佛性，实质上却把佛给神化，成了一个高不可及的如来。于是就有为了各种私事祈求佛祖保佑，许诺成功后重塑金身的芸芸众生。
cmjcmj_78 发表于 2012-8-19 12:15
中国最大的问题就是没有一个宗教凝聚全体国民
儒家和佛教都不行
相反绿教却有极强的生命力在不断扩张
嗯，所以中国没灭亡一定是外星人在下一盘很大的棋
中国最大的问题就是没有一个宗教凝聚全体国民
儒家和佛教都不行
相反绿教却有极强的生命力在不断扩张
嗯，所以中国没灭亡一定是外星人在下一盘很大的棋
儒家文化不是宗教。
中华文化，诸子百家，内用黄老，外示儒术。
中华文化，诸子百家，内用黄老，外示儒术。
f22 发表于 2012-8-19 13:04
嗯，所以中国没灭亡一定是外星人在下一盘很大的棋
老右不要拿下棋来恶心我！
嗯，所以中国没灭亡一定是外星人在下一盘很大的棋
老右不要拿下棋来恶心我！
国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而壹者也，依人而行。虢多凉德，其何土之能得？”
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且不管当时降于莘地的“神”到底是什么东西，史书既然如此记载，那这位“神”在当时应该是受到公认的。“国将亡，听于神”，这样的态度，真的很难在其他民族那里看到。
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且不管当时降于莘地的“神”到底是什么东西，史书既然如此记载，那这位“神”在当时应该是受到公认的。“国将亡，听于神”，这样的态度，真的很难在其他民族那里看到。
宗教是文明的副产品，而不是核心
倘若中华文明核心是儒教，那汉朝以前的中国核心是什么？夏、商、周朝、秦朝什么时候成了儒教了？道家、墨家是干什么的？
明镜亦无台 发表于 2012-8-19 03:07
这个更大程度是作为哲学的佛学和作为宗教的佛教的差别。出世的佛学更重视内在，比如放下对表面现象的执着 ...
这个佛学和佛教两个词说的好啊。我以前只是认为中国的佛教是儒化的佛教，是不同于释迦摩尼的佛教的，但是用佛学这个词一解释，就很明了了。佛教在中国的表现形式不是一种宗教，而是作为一个学说来表现的，这就是儒化佛教的实质啊。
这个更大程度是作为哲学的佛学和作为宗教的佛教的差别。出世的佛学更重视内在，比如放下对表面现象的执着 ...
这个佛学和佛教两个词说的好啊。我以前只是认为中国的佛教是儒化的佛教，是不同于释迦摩尼的佛教的，但是用佛学这个词一解释，就很明了了。佛教在中国的表现形式不是一种宗教，而是作为一个学说来表现的，这就是儒化佛教的实质啊。
neuhl 发表于 2012-8-19 14:39
倘若中华文明核心是儒教，那汉朝以前的中国核心是什么？夏、商、周朝、秦朝什么时候成了儒教了？道家、墨家 ...
其实仔细分析一下，儒教的基础其实就是无为。
中国自汉朝之后表面上是儒家，其实中华文明的真正核心是道家。如果有人愿意想一想，为什么中国产生了道家这样的学说就很容易明白了。
中国文化的一个实质就是包容，这应该和中国的远古历史有关，不断的扩大和发展，融合了各种不同的部族。在蒸汽机出现前，这个地球的历史上中国应该是人口最多、面积最大的国家了，只有包容才能存在。
怎么包容？那就是无为。你来就来，你去就去，不做任何的工作和限制，这就是道家产生的重要原因。儒家的思想，其哲学核心应该是来自于道家。
倘若中华文明核心是儒教，那汉朝以前的中国核心是什么？夏、商、周朝、秦朝什么时候成了儒教了？道家、墨家 ...
其实仔细分析一下，儒教的基础其实就是无为。
中国自汉朝之后表面上是儒家，其实中华文明的真正核心是道家。如果有人愿意想一想，为什么中国产生了道家这样的学说就很容易明白了。
中国文化的一个实质就是包容，这应该和中国的远古历史有关，不断的扩大和发展，融合了各种不同的部族。在蒸汽机出现前，这个地球的历史上中国应该是人口最多、面积最大的国家了，只有包容才能存在。
怎么包容？那就是无为。你来就来，你去就去，不做任何的工作和限制，这就是道家产生的重要原因。儒家的思想，其哲学核心应该是来自于道家。