加拿大学潮考验西方

加拿大学潮考验西方
　　由于政府单方面将学费提高82%而引发加拿大历史上最大规模的学潮已经进入第一百零八天。历史上来看，西方爆发经济危机后，很自然的社会危机和政治危机就接踵而至，这对于“身经百战”的西方本来也算不上什么，但这一次已经打破加拿大持续时间最长历史纪录的学潮，却显的十分的不同凡响。

　　首先，加拿大做为世界七大工业国之一，并非普通小国，发生在该国曾经的第一大经济体、现在第二大经济体魁北克的学潮却长期间的被西方媒体视而不见！直到示威活动进入到第一百天之后，才开始有所报道，但报道的力度却显然远远比不上发生在中国山东一个村落的事件。这显然不能用中国已经太重要了，重要到单独一个村民的命运已经超过二十万加拿大游行学生的程度（加拿大一共才两千多万人啊）。只是西方媒体冷处理，何以中国的媒体也跟着效仿？特别是自由派立场的媒体，更令人费解。

　　其次，这次游行的导火索是政府单方面将学费大幅提高82%----5年间从每年1625美元提高至3800美元，以填补财政空缺。众所周知，物价长期来看都是在上涨，包括学费上涨也是正常的。但一下提高82%以上，显然超出想像。不知道加拿大民选政府是怎样执政的。从学生如此反对的结果来看，这次涨价并没有事先征得学生的同意，也就是说没有举行什么听证会之类的民主程序。这种做法似乎和西方经常宣传的民主国家形象不符。

　　第三，当愤怒的学生走向街头时，令人奇怪的是，加拿大民选政府----中央和地方政府----并没有迅速回应民意，甚至可以说是漠视民意。到今天学潮已经持续三个多月，依然得不到解决。中国这二十年来持续时间最长的民众抗议活动当属去年发生在广东的乌坎事件，也不过三个月就得到了解决----当然这起发生在中国一个村庄的事件的重要性和受关注度又一次远远超加拿大发达的魁北克省！

　　第四，如果说加拿大各级政府仅仅是漠视学生要求的话，我们还可以西方民主国家效率一向低下而解释，但随后的应对措施则表明事情并非如此简单。5月4日和5日，也就是今年二月份发生的学潮进入第四个月的时候，不理会学生要求的魁北克省长庄社理及其领导下的自由党，为避开示威学生，选择往偏远的维多利亚维尔举行党会议。此等手段自然引发学生的愤怒，并穷追不舍乘坐多辆校巴赶至会场，并向防暴警察投掷烟雾弹及油漆弹等自制武器，警方则以震撼弹及刺激性气体反击。至此，一场反对增加学费的示威游行活动终于演变成流血冲突。警方事后大举拘捕109名示威者。警方发言人称，警方从没有失去控制，并指斥小部分示威者在冲突演变成暴力时留下来捣乱。警方还指认暴力由一些“惹是生非的人”触发，而那些人混进示威队伍（这些用词似乎很耳熟，不知是东学西渐还是西学东渐）。不过按照法新社的说法（法国和说法语的魁北克区有特殊关系，戴高乐访问此地区时曾高呼“自由魁北克万岁”），警方拦下3辆满载学生、返回蒙特利尔的客车并逮捕所有乘客。究竟是法新社撒谎还是加拿大警察撒谎，就不得而知了。

　　面对暴力冲突，政府与学生代表达成初步协议，未来6个月全面冻结收费。魁北克省总理让·查尔斯特说：“(谈判双方)互相理解，目标是让学生回到教室，为对话创造空间……(谈判)有一些进展。”

　　就在世人以为政府终于认识到问题的严重性而做出妥协、事件即将得到解决之际，两周之后即5月18日魁北克政府突然再次变脸：为制止学潮而通过第七十八号紧急法，限制学生举行示威游行，宣布五十人以上的游行必须提前八小时向警方报告路线！（难道他们不害怕侵害西方一向重视的集会权利和言论自由吗？）同时还对学生发动罢课的大学也指示停课直到8月中旬（显然大学也都听命于政府）。

　　于是刚刚略微平息的学生立即被激怒，在各地举行了更大规模的学生示威，也以此纪念学潮一百天。不仅如此，工会和各种社团也走向街头，25个学生团体、环保团体、社区团体、工会和艺术团体推举近140名代表，要求魁北克高等法院推翻此法。他们发表联合声明说：“这种卑劣的法律实际上箝制、摧毁、控制并支配着这场学生运动，以及其他希望公开表达诉求的团体。”学运演变为全社会参加的民运。不知道一向以法治国家自诩的西方如何解读：究竟是政府制订法律违法，还是学生和民众缺乏法律意识，视法律为粪土？不过，政府立即宣布此次游行违法----当然是违反新出台的法律，因为示威者没有提供明确行程。既然政府已经宣布非法，自然可以大肆抓捕，成果是近700名学生关进监狱成为囚徒：警方说，518人在蒙特利尔市被捕，176人在魁北克市被抓。遭逮捕的抗议群众则排成一列、双手被缚，将处以400美元罚款才得以获释。
　　只是令人不解的是，这样的法律怎么就能制订出来呢？不过政府的反应则是批评抗议学生虚伪。魁北克省财长巴尚（Raymond Bachand）表示：“真有意思，（提告的）团体是1个对法院裁决根本不屑一顾的组织，如今却向他们寻求解决之道。”其实政府应该感到幸运，百姓正是由于还对他们的司法有信心，才会如此。这就如同中国的访民正是由于对政府抱有信心，才会去上访。

　　也就是直到此时，发生在加拿大的学潮已经达到再也无法掩盖的程度，西方媒体才开始了报道--依然轻描淡写的报道。法国的媒体都不提紧急法德内容，似乎给人的印象是学生在违法。这对于生活在海外的中国人来讲，对比是十分的明显：中国哪怕发生在犄角旮旯的事件都会被西方炒上好几天，而发生在加拿大这样发达国家重要地区、声势浩大的政治事件却如此的被“冷落”。假设现在的中国有此类事件发生，西方岂不是二十四小时不间断播报？
　　从西方历史上看，对民众示威的镇压是常态，现在五一国际劳动节就是芝加哥工人用生命和鲜血换来的。直到上世纪六十年代美国还派军队和坦克到校园镇压学生的反战运动。只不过这几十年才有所改变。变化的原因不过有三。一是增加福利，用钱买平安，也就是中国俗称的维稳。二是在无法阻止民众抗议的情况下，把民众的行动限制在法制与非暴力的笼子中。只要不违反这两个前提，就可以放手让民众享受游行和示威的天赋人权。三是在确保权力垄断的前提下，政治上也进行了让步，给予百姓投票权。正是凭着这几条，西方终于不再是卡扎菲，不再是穆巴拉克。但这一次，加拿大如此强硬的对待学生的抗议行动，似乎有重开武力镇压之嫌。哪么原因何在呢？

　　这自然离不开西方经济危机的大背景。一是经济危机导致西方无法再维持高福利社会。或者如希腊一样大幅度削减福利支出，或者像加拿大一样大幅提高学费----我们从学费提高82%这一点来看，就可知西方的危机已经到了多么严重的程度，而加拿大还算的是资源相当丰富，有很强抗危机能力的国家。但这必然引发社会的不满，从而演变成社会危机。二是民众的抗议行为日益暴力化。过去每当民众走向街头和平示威和抗议之后，政府都会做出让步，至少一定程度的要满足民众的诉求。但现在陷入破产境地的西方各国政府已经无力再回应民众，于是民众的抗议行为不是“一而衰，再而竭”，相反却是不满日益激化，最终形成了过去罕见现在却极为常见的暴力行为。这从而为政府的镇压提供了借口。像英国伦敦骚乱，起因是一名黑人被警察无辜打死，为掩盖真相和推卸责任，反污蔑受害人袭警在先（够黑暗的吧），结果引发抗议，并很快演变成暴力骚乱。英国政府自然有了镇压的理由。这一次加拿大学潮，也是同一路子。先是长时间的不回应学生的诉求，等到发生第一次暴力冲突，才与学生对话。不料半个月后却出台紧急法，限制学生的游行权力。从而再度引发暴力事件，也导致近七百人被捕。如果双方今后还无法妥协，西方国家大概要历史重演。

　　从中国的角度讲，有三点值的反思。一是西方的新闻自由。这一次对加拿大学潮的冷处理和此前的占领华尔街运动如出一辙。这固然体现了西方新闻自由的两面性和虚伪性，但也显示了在经济危机的背景下，西方的自信心大为减弱。今天的西方已经害怕面对现实了，更害怕公开透明的报道引发骨牌效应：比竟在加拿大存在的问题，在其他国家也同样存在。二是中国要想长治久安，也要吸取西方的经验教训。虽然西方今天的福利制度不可持续，但并不是说中国就不能建设符合自己国情的福利制度，而且一定是可持续的福利制度。率先在工业化国家建立福利制度的是德国的铁血宰相俾斯麦，他有一句名言：一个想着退休金的人是不会要求革命的。三是游行示威做为一项权力应该在法制和和平的前提下予以落实。客观来说，游行和示威在中国是一个很奇特的存在。从宪法上讲，它是一项权力，但在现实层面上，申请却又很难，但每年却又发生无数起游行示威色彩的群体性事件。西方一方面批评中国没有这个权力，但另一方面又津津乐道中国每年发生多少起群体性事件，却又事实上享有这个权力。是不是到了应该把宪法上的规定和事实存在通过法律的途径结合起来呢？毕竟，只要问题得到解决，和平的游行会起到发泄口的作用。

　　西方在兴盛五百年后，看来是进入了下滑轨道。本来一个文明的兴衰是人类常态，没有什么大不了的。只不过放眼世界，只有中华文明才有兴衰轮替，其他文明则是盛极而衰后，就再也无法复兴。或许这才是西方真正忧心的。从这个大历史的角度讲，中国的兴衰循环似乎是文明优势，阴阳之道，是长久生存和发展的优势，而不是劣势。当年黄老先生提出中国如何跳出历史循环，似乎是多虑了吧。加拿大学潮考验西方
　　由于政府单方面将学费提高82%而引发加拿大历史上最大规模的学潮已经进入第一百零八天。历史上来看，西方爆发经济危机后，很自然的社会危机和政治危机就接踵而至，这对于“身经百战”的西方本来也算不上什么，但这一次已经打破加拿大持续时间最长历史纪录的学潮，却显的十分的不同凡响。

　　首先，加拿大做为世界七大工业国之一，并非普通小国，发生在该国曾经的第一大经济体、现在第二大经济体魁北克的学潮却长期间的被西方媒体视而不见！直到示威活动进入到第一百天之后，才开始有所报道，但报道的力度却显然远远比不上发生在中国山东一个村落的事件。这显然不能用中国已经太重要了，重要到单独一个村民的命运已经超过二十万加拿大游行学生的程度（加拿大一共才两千多万人啊）。只是西方媒体冷处理，何以中国的媒体也跟着效仿？特别是自由派立场的媒体，更令人费解。

　　其次，这次游行的导火索是政府单方面将学费大幅提高82%----5年间从每年1625美元提高至3800美元，以填补财政空缺。众所周知，物价长期来看都是在上涨，包括学费上涨也是正常的。但一下提高82%以上，显然超出想像。不知道加拿大民选政府是怎样执政的。从学生如此反对的结果来看，这次涨价并没有事先征得学生的同意，也就是说没有举行什么听证会之类的民主程序。这种做法似乎和西方经常宣传的民主国家形象不符。

　　第三，当愤怒的学生走向街头时，令人奇怪的是，加拿大民选政府----中央和地方政府----并没有迅速回应民意，甚至可以说是漠视民意。到今天学潮已经持续三个多月，依然得不到解决。中国这二十年来持续时间最长的民众抗议活动当属去年发生在广东的乌坎事件，也不过三个月就得到了解决----当然这起发生在中国一个村庄的事件的重要性和受关注度又一次远远超加拿大发达的魁北克省！

　　第四，如果说加拿大各级政府仅仅是漠视学生要求的话，我们还可以西方民主国家效率一向低下而解释，但随后的应对措施则表明事情并非如此简单。5月4日和5日，也就是今年二月份发生的学潮进入第四个月的时候，不理会学生要求的魁北克省长庄社理及其领导下的自由党，为避开示威学生，选择往偏远的维多利亚维尔举行党会议。此等手段自然引发学生的愤怒，并穷追不舍乘坐多辆校巴赶至会场，并向防暴警察投掷烟雾弹及油漆弹等自制武器，警方则以震撼弹及刺激性气体反击。至此，一场反对增加学费的示威游行活动终于演变成流血冲突。警方事后大举拘捕109名示威者。警方发言人称，警方从没有失去控制，并指斥小部分示威者在冲突演变成暴力时留下来捣乱。警方还指认暴力由一些“惹是生非的人”触发，而那些人混进示威队伍（这些用词似乎很耳熟，不知是东学西渐还是西学东渐）。不过按照法新社的说法（法国和说法语的魁北克区有特殊关系，戴高乐访问此地区时曾高呼“自由魁北克万岁”），警方拦下3辆满载学生、返回蒙特利尔的客车并逮捕所有乘客。究竟是法新社撒谎还是加拿大警察撒谎，就不得而知了。

　　面对暴力冲突，政府与学生代表达成初步协议，未来6个月全面冻结收费。魁北克省总理让·查尔斯特说：“(谈判双方)互相理解，目标是让学生回到教室，为对话创造空间……(谈判)有一些进展。”

　　就在世人以为政府终于认识到问题的严重性而做出妥协、事件即将得到解决之际，两周之后即5月18日魁北克政府突然再次变脸：为制止学潮而通过第七十八号紧急法，限制学生举行示威游行，宣布五十人以上的游行必须提前八小时向警方报告路线！（难道他们不害怕侵害西方一向重视的集会权利和言论自由吗？）同时还对学生发动罢课的大学也指示停课直到8月中旬（显然大学也都听命于政府）。

　　于是刚刚略微平息的学生立即被激怒，在各地举行了更大规模的学生示威，也以此纪念学潮一百天。不仅如此，工会和各种社团也走向街头，25个学生团体、环保团体、社区团体、工会和艺术团体推举近140名代表，要求魁北克高等法院推翻此法。他们发表联合声明说：“这种卑劣的法律实际上箝制、摧毁、控制并支配着这场学生运动，以及其他希望公开表达诉求的团体。”学运演变为全社会参加的民运。不知道一向以法治国家自诩的西方如何解读：究竟是政府制订法律违法，还是学生和民众缺乏法律意识，视法律为粪土？不过，政府立即宣布此次游行违法----当然是违反新出台的法律，因为示威者没有提供明确行程。既然政府已经宣布非法，自然可以大肆抓捕，成果是近700名学生关进监狱成为囚徒：警方说，518人在蒙特利尔市被捕，176人在魁北克市被抓。遭逮捕的抗议群众则排成一列、双手被缚，将处以400美元罚款才得以获释。
　　只是令人不解的是，这样的法律怎么就能制订出来呢？不过政府的反应则是批评抗议学生虚伪。魁北克省财长巴尚（Raymond Bachand）表示：“真有意思，（提告的）团体是1个对法院裁决根本不屑一顾的组织，如今却向他们寻求解决之道。”其实政府应该感到幸运，百姓正是由于还对他们的司法有信心，才会如此。这就如同中国的访民正是由于对政府抱有信心，才会去上访。

　　也就是直到此时，发生在加拿大的学潮已经达到再也无法掩盖的程度，西方媒体才开始了报道--依然轻描淡写的报道。法国的媒体都不提紧急法德内容，似乎给人的印象是学生在违法。这对于生活在海外的中国人来讲，对比是十分的明显：中国哪怕发生在犄角旮旯的事件都会被西方炒上好几天，而发生在加拿大这样发达国家重要地区、声势浩大的政治事件却如此的被“冷落”。假设现在的中国有此类事件发生，西方岂不是二十四小时不间断播报？
　　从西方历史上看，对民众示威的镇压是常态，现在五一国际劳动节就是芝加哥工人用生命和鲜血换来的。直到上世纪六十年代美国还派军队和坦克到校园镇压学生的反战运动。只不过这几十年才有所改变。变化的原因不过有三。一是增加福利，用钱买平安，也就是中国俗称的维稳。二是在无法阻止民众抗议的情况下，把民众的行动限制在法制与非暴力的笼子中。只要不违反这两个前提，就可以放手让民众享受游行和示威的天赋人权。三是在确保权力垄断的前提下，政治上也进行了让步，给予百姓投票权。正是凭着这几条，西方终于不再是卡扎菲，不再是穆巴拉克。但这一次，加拿大如此强硬的对待学生的抗议行动，似乎有重开武力镇压之嫌。哪么原因何在呢？

　　这自然离不开西方经济危机的大背景。一是经济危机导致西方无法再维持高福利社会。或者如希腊一样大幅度削减福利支出，或者像加拿大一样大幅提高学费----我们从学费提高82%这一点来看，就可知西方的危机已经到了多么严重的程度，而加拿大还算的是资源相当丰富，有很强抗危机能力的国家。但这必然引发社会的不满，从而演变成社会危机。二是民众的抗议行为日益暴力化。过去每当民众走向街头和平示威和抗议之后，政府都会做出让步，至少一定程度的要满足民众的诉求。但现在陷入破产境地的西方各国政府已经无力再回应民众，于是民众的抗议行为不是“一而衰，再而竭”，相反却是不满日益激化，最终形成了过去罕见现在却极为常见的暴力行为。这从而为政府的镇压提供了借口。像英国伦敦骚乱，起因是一名黑人被警察无辜打死，为掩盖真相和推卸责任，反污蔑受害人袭警在先（够黑暗的吧），结果引发抗议，并很快演变成暴力骚乱。英国政府自然有了镇压的理由。这一次加拿大学潮，也是同一路子。先是长时间的不回应学生的诉求，等到发生第一次暴力冲突，才与学生对话。不料半个月后却出台紧急法，限制学生的游行权力。从而再度引发暴力事件，也导致近七百人被捕。如果双方今后还无法妥协，西方国家大概要历史重演。

　　从中国的角度讲，有三点值的反思。一是西方的新闻自由。这一次对加拿大学潮的冷处理和此前的占领华尔街运动如出一辙。这固然体现了西方新闻自由的两面性和虚伪性，但也显示了在经济危机的背景下，西方的自信心大为减弱。今天的西方已经害怕面对现实了，更害怕公开透明的报道引发骨牌效应：比竟在加拿大存在的问题，在其他国家也同样存在。二是中国要想长治久安，也要吸取西方的经验教训。虽然西方今天的福利制度不可持续，但并不是说中国就不能建设符合自己国情的福利制度，而且一定是可持续的福利制度。率先在工业化国家建立福利制度的是德国的铁血宰相俾斯麦，他有一句名言：一个想着退休金的人是不会要求革命的。三是游行示威做为一项权力应该在法制和和平的前提下予以落实。客观来说，游行和示威在中国是一个很奇特的存在。从宪法上讲，它是一项权力，但在现实层面上，申请却又很难，但每年却又发生无数起游行示威色彩的群体性事件。西方一方面批评中国没有这个权力，但另一方面又津津乐道中国每年发生多少起群体性事件，却又事实上享有这个权力。是不是到了应该把宪法上的规定和事实存在通过法律的途径结合起来呢？毕竟，只要问题得到解决，和平的游行会起到发泄口的作用。

　　西方在兴盛五百年后，看来是进入了下滑轨道。本来一个文明的兴衰是人类常态，没有什么大不了的。只不过放眼世界，只有中华文明才有兴衰轮替，其他文明则是盛极而衰后，就再也无法复兴。或许这才是西方真正忧心的。从这个大历史的角度讲，中国的兴衰循环似乎是文明优势，阴阳之道，是长久生存和发展的优势，而不是劣势。当年黄老先生提出中国如何跳出历史循环，似乎是多虑了吧。