2亿印度“贱民”的真实生活什么样？

2亿印度“贱民”的真实生活什么样？张月如
2011年12月29日    来源：人民网-国际频道     手  

贱民出身的印度商人卡德和母亲在一起。来源：《纽约时报》

　　贱民是印度种姓制度中地位最低的一个等级。长期以来，高级种姓的人认为贱民在精神上和人身上是有罪孽的，不可接触，担心被污染。但是，随着印度经济的飞速增长，这个阶层的人发现了一条通往荣华富贵和提高社会地位的诀窍：发家致富。

　　近日，《纽约时报》的记者采访了发生在印度这样一位贱民身上的故事。故事的主人公姓卡德，这是一个贱民的姓氏。卡德的父亲是一位修鞋匠，常常跑到孟买为富人服务。好几十年前，当卡德还年幼的时候，他的家庭一贫如洗。有次雨季的时候，卡德的母亲让他去买一些面粉，来做晚餐的主食。在泥泞的路上，卡德不小心滑进了泥坑，宝贵的面粉撒了一地。回到家之后，卡德面对的是饥饿的兄妹和哭泣的母亲。

　　除了家境的贫寒，卡德还要忍受种姓的不平等。作为贱民的卡德，不能和高级种姓的人共享一口井，不能一同在寺庙里祈祷。在课堂上，卡德坐在地板上，不过就连他坐的地板也比高级种姓的同学的地板要矮一层。

　　幸运的是，卡德是一位异常聪明和勤奋的人。经过几番周折，他创立了一家石油业方面的工程公司。这家公司现在已发展成为拥有4500名员工、产值超过上亿美元的大型公司。卡德本人也因此彻底摆脱贫困，他的社会地位也大大提升。很多高级种姓人家的孩子为他工作，卡德本人在高级种姓人中赢得了尊重。

　　当然，卡德的成功也赶上了印度1991年经济改革的大好机会。

　　目前，像卡德这样的贱民在印度有两亿。这个阶层的人凭借印度经济飞速发展的机会，不少人开始脱贫致富，提高了自身的社会地位。

　　然而，虽然印度电影经常有像卡德这样从贫民窟走出来的富豪的故事。事实是，很长时间以来，印度社会是一个流动性非常小的社会，这意味着贱民等阶层鲜有出头之日的机会。贱民制度起源于印度独立之前，是各种封建制度、糟粕文化和外来殖民等后果的综合。在印度独立之后，贱民的地位有所改善。印度宪法的主要撰写人就是一位贱民，他在宪法中废除了对贱民的人身歧视，例如，不再认为贱民身体上和精神上是不可接触的。这意味着贱民可以和其它高级种姓的人走在同一条街上，可以和高级种姓的人共饮一口井等。但是，在一些边远的地区，这些歧视现象仍旧存在。

　　另外，虽然印度政府颁发了许多优惠政策，特别倾向于贱民和其它低级部落人群，但是，贱民在经济、政治等方面仍旧远远落后于其它种姓的人。这种情况直到印度90年代的经济改革才有所提高。不少贱民抓住了这次机会，为自己赢得了巨大的经济利益。根据最近的一份调查，印度贱民和其它种姓人的收入差距是21%，而这个数字比1983年下降了15个百分点。同时，21%的差距要比美国白人男性和黑人男性的收入差要低。

　　贱民在经济地位上的提高，使得他们的社会地位也随之而提高。根据美国大学的一份调查，贱民经常被邀请参加非贱民阶层的婚礼，可以和高级种姓的人吃同样的食物、穿相同的衣服，还可以使用一些修饰性的物品，如洗发水和发胶等。

　　然而，长期存在的种姓制度并不是那么容易消失。在种种社会进步的情况下，种姓的糟粕仍旧多少存在于印度人心中。一位贱民出生的太阳能热水器商人，担心高级种姓的人不乐意让贱民安装个人卫生方面的器械，为了生意的考量，这位商人把自己贱民的姓氏改掉了。即使是像卡德那样的成功大商人，因担心冒犯高级种姓的客户，在名片上仅印着自己姓氏的第一个字母K，略去了其它字母。





http://world.people.com.cn/GB/16746632.html

2亿印度“贱民”的真实生活什么样？张月如
2011年12月29日    来源：人民网-国际频道     手  

贱民出身的印度商人卡德和母亲在一起。来源：《纽约时报》

　　贱民是印度种姓制度中地位最低的一个等级。长期以来，高级种姓的人认为贱民在精神上和人身上是有罪孽的，不可接触，担心被污染。但是，随着印度经济的飞速增长，这个阶层的人发现了一条通往荣华富贵和提高社会地位的诀窍：发家致富。

　　近日，《纽约时报》的记者采访了发生在印度这样一位贱民身上的故事。故事的主人公姓卡德，这是一个贱民的姓氏。卡德的父亲是一位修鞋匠，常常跑到孟买为富人服务。好几十年前，当卡德还年幼的时候，他的家庭一贫如洗。有次雨季的时候，卡德的母亲让他去买一些面粉，来做晚餐的主食。在泥泞的路上，卡德不小心滑进了泥坑，宝贵的面粉撒了一地。回到家之后，卡德面对的是饥饿的兄妹和哭泣的母亲。

　　除了家境的贫寒，卡德还要忍受种姓的不平等。作为贱民的卡德，不能和高级种姓的人共享一口井，不能一同在寺庙里祈祷。在课堂上，卡德坐在地板上，不过就连他坐的地板也比高级种姓的同学的地板要矮一层。

　　幸运的是，卡德是一位异常聪明和勤奋的人。经过几番周折，他创立了一家石油业方面的工程公司。这家公司现在已发展成为拥有4500名员工、产值超过上亿美元的大型公司。卡德本人也因此彻底摆脱贫困，他的社会地位也大大提升。很多高级种姓人家的孩子为他工作，卡德本人在高级种姓人中赢得了尊重。

　　当然，卡德的成功也赶上了印度1991年经济改革的大好机会。

　　目前，像卡德这样的贱民在印度有两亿。这个阶层的人凭借印度经济飞速发展的机会，不少人开始脱贫致富，提高了自身的社会地位。

　　然而，虽然印度电影经常有像卡德这样从贫民窟走出来的富豪的故事。事实是，很长时间以来，印度社会是一个流动性非常小的社会，这意味着贱民等阶层鲜有出头之日的机会。贱民制度起源于印度独立之前，是各种封建制度、糟粕文化和外来殖民等后果的综合。在印度独立之后，贱民的地位有所改善。印度宪法的主要撰写人就是一位贱民，他在宪法中废除了对贱民的人身歧视，例如，不再认为贱民身体上和精神上是不可接触的。这意味着贱民可以和其它高级种姓的人走在同一条街上，可以和高级种姓的人共饮一口井等。但是，在一些边远的地区，这些歧视现象仍旧存在。

　　另外，虽然印度政府颁发了许多优惠政策，特别倾向于贱民和其它低级部落人群，但是，贱民在经济、政治等方面仍旧远远落后于其它种姓的人。这种情况直到印度90年代的经济改革才有所提高。不少贱民抓住了这次机会，为自己赢得了巨大的经济利益。根据最近的一份调查，印度贱民和其它种姓人的收入差距是21%，而这个数字比1983年下降了15个百分点。同时，21%的差距要比美国白人男性和黑人男性的收入差要低。

　　贱民在经济地位上的提高，使得他们的社会地位也随之而提高。根据美国大学的一份调查，贱民经常被邀请参加非贱民阶层的婚礼，可以和高级种姓的人吃同样的食物、穿相同的衣服，还可以使用一些修饰性的物品，如洗发水和发胶等。

　　然而，长期存在的种姓制度并不是那么容易消失。在种种社会进步的情况下，种姓的糟粕仍旧多少存在于印度人心中。一位贱民出生的太阳能热水器商人，担心高级种姓的人不乐意让贱民安装个人卫生方面的器械，为了生意的考量，这位商人把自己贱民的姓氏改掉了。即使是像卡德那样的成功大商人，因担心冒犯高级种姓的客户，在名片上仅印着自己姓氏的第一个字母K，略去了其它字母。





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