达赖特使称同北京存在重大分歧

<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-10-15 1:37:00的发言：</B>
在承认一个中国，西藏是中国不可分割的一部分的前提原则下，什么问题都可以谈。

<B>以下是引用<I>轩辕101号</I>在2004-10-15 2:30:00的发言：</B>

<P>西藏只是和甘肃广西一样的自治区！！</P>

<B>以下是引用<I>老龙翔</I>在2004-10-15 2:36:00的发言：</B>
&gt;
<P>我不知道你是笔误还是什么?</P>

<B>以下是引用<I>轩辕101号</I>在2004-10-15 2:51:00的发言：</B>
&gt;
<P>搞错行政等级，把广西省内的自治州等同省级了，见笑</P>

<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-10-15 1:37:00的发言：</B>
在承认一个中国，西藏是中国不可分割的一部分的前提原则下，什么问题都可以谈。

<B>以下是引用<I>坏君君</I>在2004-10-15 3:28:00的发言：</B>

<P>等个10-20年</P>
<P>人死了.什么都好办</P>

<B>以下是引用<I>小小八路</I>在2004-10-15 1:51:00的发言：</B>
。

宗教干政的问题也可以谈吗？想好了再说。

<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-10-15 1:37:00的发言：</B>
在承认一个中国，西藏是中国不可分割的一部分的前提原则下，什么问题都可以谈。

<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-10-15 1:37:00的发言：</B>
在承认一个中国，西藏是中国不可分割的一部分的前提原则下，什么问题都可以谈。

<B>以下是引用<I>中国鸽派</I>在2004-10-15 11:26:00的发言：</B>
急什么，等着达赖那老头儿客死他乡，那伙藏独就玩完了。

<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-10-15 17:03:00的发言：</B>
。

<P>

<P>可不可以谈是姿态问题，怎么谈是策略问题，答不答应是利益问题。

<P>话说回来，宗教干政的问题为什么不能谈？“政”是什么？ 政权还是政治？政权自然不可能，政治的广义概念涉及范围可是极大，涵盖了公民生活的方方面面。

<P>你达赖想谈？好，来！答应我的前提条件，我们一条一条摆出来，什么东西可以涉及，涉及到什么程度；什么东西现在不谈、以后再谈；什么东西永远都不给谈。至于什么时候谈成，这可不好说，少则三五年，多则十数年。你要是途中不幸西归，没关系，等你重新转世投胎后我们接着谈。</P>
<P>“干政”怎么个“干”法？涉及到国家主权、利益，政权稳定等的不给“干”，至于信仰、文化等无关痛痒的有限度的给他点甜头有何不可？（注意：这个“他”不是特指达赖，而是泛指藏传宗教领袖） 班禅就是一个例证。

<P>既不影响安定团结的大好局面又有利于长治久安，且让广大善男信女们对中央感恩戴德，国际上也作为大国楷模广为称颂，如此利好，何乐而不为？

<P>藏传佛教千百年来的发展早已根深蒂固，渗入到每一个藏族同胞的DNA里。思想、哲学、文化、音乐、绘画、医药等等等等无一不受宗教影响，甚至广袤的青藏高原上空也散发着神秘的宗教气息。国家只有一个，而世界是多元的。</P>

<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-10-15 17:03:00的发言：</B>
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<P>

<P>可不可以谈是姿态问题，怎么谈是策略问题，答不答应是利益问题。

<P>话说回来，宗教干政的问题为什么不能谈？“政”是什么？ 政权还是政治？政权自然不可能，政治的广义概念涉及范围可是极大，涵盖了公民生活的方方面面。

<P>你达赖想谈？好，来！答应我的前提条件，我们一条一条摆出来，什么东西可以涉及，涉及到什么程度；什么东西现在不谈、以后再谈；什么东西永远都不给谈。至于什么时候谈成，这可不好说，少则三五年，多则十数年。你要是途中不幸西归，没关系，等你重新转世投胎后我们接着谈。</P>
<P>“干政”怎么个“干”法？涉及到国家主权、利益，政权稳定等的不给“干”，至于信仰、文化等无关痛痒的有限度的给他点甜头有何不可？（注意：这个“他”不是特指达赖，而是泛指藏传宗教领袖） 班禅就是一个例证。

<P>既不影响安定团结的大好局面又有利于长治久安，且让广大善男信女们对中央感恩戴德，国际上也作为大国楷模广为称颂，如此利好，何乐而不为？

<P>藏传佛教千百年来的发展早已根深蒂固，渗入到每一个藏族同胞的DNA里。思想、哲学、文化、音乐、绘画、医药等等等等无一不受宗教影响，甚至广袤的青藏高原上空也散发着神秘的宗教气息。国家只有一个，而世界是多元的。</P>

<B>以下是引用<I>yangjunjay</I>在2004-10-15 1:28:00的发言：</B>



<P>/两名前不久到中国访问的达赖喇嘛特使10月13日在印度西藏流亡政府所在地透露，达赖喇嘛和北京之间存在重大分歧。但特使表示，双方准备继续进行接触。</P>
<P>法新社引述一名特使说，“我们就西藏问题交换了看法，这是迄今为止最广泛最严肃的交流，讨论是在坦率但真诚的气氛中进行的。”

这是特使本月初离开中国后首次就访华行程发表评论。

该特使继续说，“很明显，讨论中我们在很多问题上发现了重大分歧，包括一些根本问题。”</P>
<P>特使补充说，但双方都承认，“为缩小分歧，达成共识，需要更实质性的讨论。我们强调双方都必须表现灵活性、远见和弥合分歧的想像力”。 </P>

<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-10-15 22:39:00的发言：</B>


<P>

<P>呵呵，认真看帖是一种美德。很明显，政府也是愿意跟达赖进行对话的。</P>

<B>以下是引用<I>swandiwsh</I>在2004-10-15 23:36:00的发言：</B>

<P>这里的弟兄，其实好多人，根本还不知道是怎么一回事情，就妄谈国家乃至世界时政，比如有一位连自己国家的行政区划都一团雾水，所以，说起话来也就不知所云了，这在旁人眼里，说好听一点是幼稚可笑，说白了就是丢人现眼了，呵呵。</P>
<P>其实，中央政府和达赖之所以走到谈判桌前，应该说是双方都有谈的意愿。民族宗教问题历来是一件很复杂的事，千头万绪，很难一句话说清。所以，这个谈判不会一帆风顺。</P>
<P>中央需要利用达赖在藏民中的威望进行国家行政治理，达赖也要在不谋求西藏独立的前提下，最大限度争取本民族的利益，各有所图，这就是双方谈判的基础。</P>
<P>……</P>