馬總統：民主台灣正引領大陸

来源：百度文库编辑：超级军网时间：2024/04/30 06:31:25

【聯合報╱記者錢震宇／台北報導】 2011.10.30 03:41 am

馬英九總統在這期「治國週記」與文化評論家楊照對談，分享對兩岸社會的觀察與比較。對於大陸的發展，馬總統說，他總覺得大陸在跟台灣、香港與其它華人社會有更多接觸後，會朝向更自由、民主的方向；台灣如能扮演引領大陸的角色，將不負「自由民主燈塔」之名。

楊照說，台灣社會的多元性，讓不同的人擁有不同的自主與自由，是兩岸最大的差距，也對中國大陸產生吸引力；未來只要兩岸愈自然地接觸，愈能發揮台灣推動自由、民主及公平的影響力。

馬總統表示認同，並說他常強調台灣的文化是「具有台灣特色的中華文化」，核心價值是開放、進取、善良、勤奮及包容，外在是「海洋文化、多元文化、志工文化及愛心文化」。

馬總統表示，「民主是種制度，自由是種狀態」，希望不受干預的狀態就是自由，他常把自由放在民主的前面就是這個道理；大陸在政治上相對而言不是那麼民主，但在台灣是百無禁忌，這是他們感受台灣最大不同。

馬總統認為，台灣與大陸往來，應可展現更大自信，不必擔心會吃什麼虧，因為自由、民主「已變成我們活生生、每天都存在的生活方式」，這種方式不但影響台灣，也一定會影響周邊的華人社會。

【2011/10/30 聯合報】@ http://udn.com/

全文網址: 馬總統：民主台灣正引領大陸 | 兩岸要聞 | 兩岸台商 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/6684556.shtml#ixzz1cEN2hQdi
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【聯合報╱記者錢震宇／台北報導】 2011.10.30 03:41 am

馬英九總統在這期「治國週記」與文化評論家楊照對談，分享對兩岸社會的觀察與比較。對於大陸的發展，馬總統說，他總覺得大陸在跟台灣、香港與其它華人社會有更多接觸後，會朝向更自由、民主的方向；台灣如能扮演引領大陸的角色，將不負「自由民主燈塔」之名。

楊照說，台灣社會的多元性，讓不同的人擁有不同的自主與自由，是兩岸最大的差距，也對中國大陸產生吸引力；未來只要兩岸愈自然地接觸，愈能發揮台灣推動自由、民主及公平的影響力。

馬總統表示認同，並說他常強調台灣的文化是「具有台灣特色的中華文化」，核心價值是開放、進取、善良、勤奮及包容，外在是「海洋文化、多元文化、志工文化及愛心文化」。

馬總統表示，「民主是種制度，自由是種狀態」，希望不受干預的狀態就是自由，他常把自由放在民主的前面就是這個道理；大陸在政治上相對而言不是那麼民主，但在台灣是百無禁忌，這是他們感受台灣最大不同。

馬總統認為，台灣與大陸往來，應可展現更大自信，不必擔心會吃什麼虧，因為自由、民主「已變成我們活生生、每天都存在的生活方式」，這種方式不但影響台灣，也一定會影響周邊的華人社會。

【2011/10/30 聯合報】@ http://udn.com/

全文網址: 馬總統：民主台灣正引領大陸 | 兩岸要聞 | 兩岸台商 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/6684556.shtml#ixzz1cEN2hQdi
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看完后，打心底里觉得好笑，马桶很可乐的

从政治》军事》经济》文化》渍油皿主，转进余地越来越小了。

从政治》军事》经济》文化》渍油皿主，转进余地越来越小了。

马桶又在意淫了……

马桶知不知道什么叫不要脸啊

只剩下“皿煮脂油”了~

马大傻 IQ小于10

民主是一种忽悠，自由是一种混沌。

如此YY,能有助于选票?

马娘娘，你在说相声吧

马娘娘智商真的如此低下嗎？

我记得在90年代的时候，对岸每次发表新年讲话之类的，都会提到台湾的经济成就，外汇存底远超大陆等。现在这一套玩不转了，就成天意淫制度比大陆先进。假如哪天大陆也实现了民主自由，他们必然有还会找到另外的理由。所谓民主自由，说到底不过是个阻止统一的借口罢了。尼玛香港100多年来从来就没有过民主自由，所谓民主自由还是回归了后专制大陆政府给他们的。

十多年前，我还真希望台湾能建设出一个像样的民主社会，给大陆当榜样，没几年就失望到家了。

笑而不语

连《辛亥革命》都不敢播放的地区也好意思说自己民主自由~

shijian2008 发表于 2011-10-30 12:45

连《辛亥革命》都不敢播放的地区也好意思说自己民主自由~
为什么不敢播？？

三面红旗发表于 2011-10-30 12:31

十多年前，我还真希望台湾能建设出一个像样的民主社会，给大陆当榜样，没几年就失望到家了。
任何国家或地区，政治上无法坚持自己的理念，经济上无法完成最低档次的内循环，军事上无法自保，文化上没有自信。民主自由就是扯淡。这个世界上能谈论这些议题的国家不会超过2，3个。

不管是"of the people, by the people, for the people",还是"民有,民治,民享",其理论基础都是"人民是国家的主人",即"of the people"或是"民有",那么什么是民有呢? 这就好比在问你说你是某公司或某组织或某物体的主人,怎么体现,生产资料的产权体现! 怎么实现,两条路

1) 公有制下的全民共有
2) 私有制下的全民平分

以上任一选择皆可实现民主道路上的第一步,即民有或是of the people,产权平等就必然导致治权平等,并最终体现为利润权平等.但全民平分,貌似实现产权平等,但由于社会竞争等多种因素的存在,必然导致再次集中而重新股权失衡,民有再次被破坏,就如同中国历史上农业国时期无数次的土地慢慢集中一样,所以事实上的唯一办法只能是生产资料公有制才能体现民有这一现代公民社会最基本的理论基础.

事实上正是因为民有根本无法在私有制经济基础上建立,剩下的民治和民享就永远不可能实现,这一点正在被历史和现实反复地证明,所以不用说台湾,就是美国,欧洲,或是日本,还是随便其他什么国家,都不是民主国家.即使有人说,他们有领导人选举,所以当然算,那只能反问,公司员工即使能选谁做总经理,但选出来的总经理也要先对产权人即董事会负责,赚来的利润也要归产权人所有,请问民有,民治,民享在那里?

不管是"of the people, by the people, for the people",还是"民有,民治,民享",其理论基础都是"人民是国家的主人",即"of the people"或是"民有",那么什么是民有呢? 这就好比在问你说你是某公司或某组织或某物体的主人,怎么体现,生产资料的产权体现! 怎么实现,两条路

1) 公有制下的全民共有
2) 私有制下的全民平分

以上任一选择皆可实现民主道路上的第一步,即民有或是of the people,产权平等就必然导致治权平等,并最终体现为利润权平等.但全民平分,貌似实现产权平等,但由于社会竞争等多种因素的存在,必然导致再次集中而重新股权失衡,民有再次被破坏,就如同中国历史上农业国时期无数次的土地慢慢集中一样,所以事实上的唯一办法只能是生产资料公有制才能体现民有这一现代公民社会最基本的理论基础.

事实上正是因为民有根本无法在私有制经济基础上建立,剩下的民治和民享就永远不可能实现,这一点正在被历史和现实反复地证明,所以不用说台湾,就是美国,欧洲,或是日本,还是随便其他什么国家,都不是民主国家.即使有人说,他们有领导人选举,所以当然算,那只能反问,公司员工即使能选谁做总经理,但选出来的总经理也要先对产权人即董事会负责,赚来的利润也要归产权人所有,请问民有,民治,民享在那里?

求反攻，不过来的是小狗~

等你们反攻大陆好久了，你看看现在房价都涨成什么样子了。