蒙古会回归中国吗？

　　蒙古会回归中国吗
<P>　　今天吃饱撑的没事干，就上网看看，见到署名思宁的一篇谈论蒙古的文章，顺便就写点不同意见。
<P>　　蒙古民族是由位于我国北方的游牧民族在长期历史中融合而成，在体质人类学上，中国人与蒙古人都属于蒙古人种，从基因上分析，中原人与蒙古人较中原人与中国南方人之间更为接近，盖因为蒙古人及其祖先经常在我边境骚扰，劫掠和强奸中华女子所致；蒙古语属斯拉夫语系，语音与俄语接近，字母比俄语只多两个，不同的是俄文是横着写，蒙文是竖着写；也就是说，在长期历史过程中，蒙古人的祖先们在文化上并不属于大中华文化圈，相反，蒙古人及其祖先历来被我中华民族视为凶悍的敌人，为此，中华民族为了抵御蒙古人及其祖先的进犯和骚扰而修筑了万里长城，但蒙古人步步进逼，一天也没有消停，终于攻破了长城防线，将中华大地纳入蒙古的版图，蒙古人灭宋后建立了蒙古统治下的元朝。
<P>　　元朝，蒙古骑兵的铁蹄不仅征服了中国，中国悲惨地沦为蒙古人的殖民地，而且，成吉思汗的骑兵横扫整个欧亚大陆，到处是血肉横飞，被称之为黄祸。那是一个血腥的时代，也是我们中华民族被奴役的最痛苦的时代。元朝版图的辽阔，对于我们中国人来说并不值得引以为骄傲，这就比如一个女人遭到了克林顿的强奸，并不能因为是总统阁下的强奸，就感到光荣与自豪。
<P>　　中华民族的历史是悲哀的，中华民族的唯一伟大在于文化，中华文化以柔克刚，绵里藏针，所以我们并没有被蒙古骑兵征服，而是顽强地生存着。中华民族终于推翻了蒙古人的统治，建立了明朝，明末，由于汉奸的出卖，吴三桂引清兵入关，2万满族骑兵接管了整个中国，中国可怜地沦为清朝的殖民地。清末，帝国主义列强又纷纷入侵宰割，及至辛亥革命才又建立了我们中华民族自己的国家。
<P>　　随着蒙古人的退却，蒙古人的后裔不仅在中国，也散落在欧洲广阔的地域，如匈牙利以及前苏联地区，有的已经被当地民族同化，今天，蒙古人主要分布在三个地区，即蒙古国、中国内蒙和前苏联一些地区，被称之为“三蒙”。也曾有人发起三蒙独立运动，但不同于台独、藏独和疆独，三蒙独立运动基本上被消灭在萌芽中而没有形成气候。今天，蒙古人虽然还号称是成吉思汗的后代，但成吉思汗的雄风早已不在，由于蒙古国经济落后，难以担当起复兴蒙古的使命，可以说，蒙古人已经被肢解了。
<P>　　在清朝时，滞留在沙俄地区的蒙古人曾因倍受歧视而回归祖国，有部电影叫做《东归英雄传》，就是记述滞留沙俄的蒙古人回归清朝的故事。蒙古人认同清朝为祖国，是因为清朝统治者满族人与蒙古人在文化上和血缘上更为接近，同属北方游牧民族，清朝当局推行种族歧视政策，蒙古人与满族人都被列为贵族，按等级享有特权，而中华民族则被叫做是南蛮，受到歧视。所以，蒙古人很愿意回归清朝的祖国。国是个很模糊的概念，可以是文化历史民族志的国，也可以是一个军事政治统治的国，可以理解为国家，也可以理解为祖国，所以就有了许多关于国的概念游戏。今天在台湾问题上的所谓“一个中国”，就是这样一种概念游戏。
<P>　　或许，元朝和清朝都是中国，但中国却不是元朝也不是清朝，作为中华始祖玉皇大帝王母娘娘的子孙，中国在元朝和清朝只是被占领，而作为一个军事政治统治意义上国家，中国在不同朝代显然也有不同的版图，国家与祖国不是一个概念，所谓祖国，英语中很明确，母亲的土地。我们都爱这个祖国，但不必爱一个国家，尤其当一个国家用坦克把人民碾成肉饼，用机枪扫射人民，我们很难爱这样一个国家。中国是蒙古人的祖国吗？显然无论是过去还是现在的蒙古人都不把今天的中国认同为祖国。
<P>　　在蒙古人的眼里，只是记忆着蒙古人曾经辉煌地占领过中国，奴役过中国人，大肆劫掠强奸中原妇女，蒙古人依然陶醉在成吉思汗时代的辉煌霸业中。如果因为蒙古人曾经占领过中国，中国就成了蒙古人的祖国，那么，蒙古人曾经占领过辽阔的欧洲，欧洲是不是也成了蒙古人的祖国了呢？蒙古人还占领了朝鲜、越南、柬埔寨，那么这些国家是不是也是蒙古人的祖国呢？还有，如果当年的小日本占领中国得逞，是不是中国也成了日本人的祖国呢？
<P>　　成吉思汗是蒙古人，虽然今天中国的历史教科书把成吉思汗当作是中国的英雄，可是苏联人也可以把成吉思汗当作是苏联的英雄，当然最有资格的还是蒙古人，蒙古国最有资格提出领土要求，他可以要求中国乃至欧亚大陆都回归祖国。
<P>　　或许，蒙古人从来也不认为中国是蒙古人的祖国，蒙古人是游牧民族，游牧民族的祖国概念不同于我们，他们打到哪里哪里就是祖国。骑兵时代已经过去了，今天的蒙古人只能面临着被其他民族和国家收编改造，但是蒙古国不同，蒙古国就是蒙古人还残存的祖国，寄托着蒙古人曾经的辉煌和梦幻，蒙古国实在用不着再回归别的什么祖国。至于所传蒙古国家呼拉尔(蒙古国会)讨论了一项提议，提出把蒙古并入中国，成为中国的一部分，以及蒙古和中国建立联邦国家。基本上不能反映蒙古人的民意，事实上早在80年代，蒙古国就有少数人前来北京活动回归祖国的事宜，遭到中国政府的拒绝，因为这些人第一不代表政府，第二也不能代表民意，无非是一些政治骗子。就比如一些民运分子跑到美国去，说中国要加入美利坚联邦一样，无非是说说，炒做概念，图个热闹，或许可以从情报部门骗点经费。
<P>　　不错，蒙古国确实是从中国分离出去的，问题是，历史上的中国的版图始终是变动的，究竟是以哪一个时期为标准呢？我们并不能因为蒙古曾经属于中国，后来从中国分离出去，就不承认蒙古人的民族自决权，强行要求蒙古人回归中国。
<P>　　还是回到现实中来，我们只能承认现状，从中华民国到中华人民共和国，我们痛苦地失去一块又一块领土，我们应当思考的是，为什么我们的版图越来越小？我们怎样才能守住现有的版图？我们现在的状况是处在艰难的被动防守中，就连版图内的一些地区都在吵吵着要独立，哪里还有闲暇收回蒙古？谢天谢地，蒙古人没有象台湾、西藏、新疆那样吵着要闹独立，已经是阿弥陀佛了。
<P>　　要拓展疆域，收回我们失去的土地，首先要有实力，政治上军事上的实力，但是，今天的时代已经与过去不同，仅仅用武力去拓展疆土已经是一种行不通的路线，殖民主义时代已经过去了。现在是一个全球化的时代，我们不应沉浸在那种虚幻的帝国梦之中，而应面对残酷的现实，守持我们中华民族的文化资源，否则，我们就将被全球化的浪潮吞没。
<P>　　在今天，要维持中华民族的生存发展和领土完整，就需要建立一个政治上文明、经济上发达、文化上具有包容性的国家，这样才能吸引周遍地区的人加入你，很难想象，一个每年有大量人冒着死亡和被拘禁的危险，象逃避瘟疫一样逃离的国家，能够有这样的吸引力。
<P>　　中国的历史是悲哀的，我们几度遭到异族的统治，近代以来，中国的版图不断被蚕食，究其原因是为什么？就是因为统治者的腐败与无能，中国统治者的功夫仅仅表现在对内的专制，对人民的防范，结果是：内战内行，外战外行。所以，眼下中国的主要问题还是要向内做功夫，首先把自己的问题处理好，把自己的????擦干净，把自己的国家建设成一个文明的可爱的国家，起码首先要让中国人民自己爱这个国家，有归属感和认同感，不要只是用坦克和机枪来对付自己的人民，然后再去想别的。
<P>　　台湾的问题与蒙古国不同，按照国际法，蒙古国已经是一个独立国家，不需要再回归一个别的国家。但台湾在一定时间内还存在着回归中国的可能性，台湾在历史上曾经是独立国家，也曾经是中国的殖民地，后来沦为日本的殖民地，最后又被中华民国占领至今。如果要让台湾回归中国，主要是取决于两点，一是中国有这个军事实力，用武力收回台湾；二是中国有政治上、经济上和文化上吸引力，台湾愿意回归中国。否则，台湾就可能走向独立，我们应当承认，并且无论我们是不是承认，台湾人民都有权利选择独立，在台湾人民没有作出最后的选择之前，我们还有机会争取台湾的回归，但留给我们的时间已经不多了。而要争取台湾的回归，或者说是加入，我们真正应当做的，还是一个擦????的问题，先把自己的????擦干净。
<P>　　中国的强国之路或许也不是要求别人来回归我们，我认为，回归是一个自欺欺人的提法，只适用传统的民族国家，因为每个民族都有自己的根，自己的本尊神和自己的文化，因此才谈得上回归。
<P>　　在现代，真正的强国之路或许是另一条路线，比如美国那样的国家，没有自己的根，但通过建立一种现代形式的国家制度，实现了民族的和解、平等与融合，以及文化上多元性，自由、民主和人权。所以，美国虽然没有自己的根，并不要求别国回归，但美国却实现了强势扩张。
<P>　　与美国式联邦不同的是苏联式联邦概念，苏联依靠沙皇的四处侵略实现了版图的扩张，社会主义革命后，在沙皇的基础上建立起庞大的社会帝国主义，但如今苏联却又四分五裂，大多数国家已经不愿意再回归苏联。
<P>　　小日本曾经提出过大东亚概念，但小日本要建立的大东亚共荣圈名不副实，不是一个类似美国式的联邦，或现代欧洲联盟，而不过是为小日本行侵略东亚进行概念包装。虽然如此，大东亚的概念还是可以借鉴的。
<P>　　我认为，中国要走强国之路，要实现周边地区的回归，或者至少不被帝国主义吞没或肢解，仅仅依靠现在的统治模式，即对内专制独裁一党制是行不通的，必须提出更加具有想象空间的概念。比如，大中华联邦概念，即设计一个自由平等民主的联邦制，建设一个自由平等民主的新国家，重建具有包容性的大中华文化，然后才可以吸引周边国家地区回归或者加入，而要实现这样的梦想，首先要做的还是：擦干净自己的????。如果你的屁眼没擦干净，如果你连人民说话的权
<P>　　利也不给，只是让人民象动物一样享受生存权，没有广泛的自由，只是依靠坦克和机枪来维持，那么，就不要侈谈什么回归，没有人愿意回归的。</P>蒙古会回归中国吗
<P>　　今天吃饱撑的没事干，就上网看看，见到署名思宁的一篇谈论蒙古的文章，顺便就写点不同意见。
<P>　　蒙古民族是由位于我国北方的游牧民族在长期历史中融合而成，在体质人类学上，中国人与蒙古人都属于蒙古人种，从基因上分析，中原人与蒙古人较中原人与中国南方人之间更为接近，盖因为蒙古人及其祖先经常在我边境骚扰，劫掠和强奸中华女子所致；蒙古语属斯拉夫语系，语音与俄语接近，字母比俄语只多两个，不同的是俄文是横着写，蒙文是竖着写；也就是说，在长期历史过程中，蒙古人的祖先们在文化上并不属于大中华文化圈，相反，蒙古人及其祖先历来被我中华民族视为凶悍的敌人，为此，中华民族为了抵御蒙古人及其祖先的进犯和骚扰而修筑了万里长城，但蒙古人步步进逼，一天也没有消停，终于攻破了长城防线，将中华大地纳入蒙古的版图，蒙古人灭宋后建立了蒙古统治下的元朝。
<P>　　元朝，蒙古骑兵的铁蹄不仅征服了中国，中国悲惨地沦为蒙古人的殖民地，而且，成吉思汗的骑兵横扫整个欧亚大陆，到处是血肉横飞，被称之为黄祸。那是一个血腥的时代，也是我们中华民族被奴役的最痛苦的时代。元朝版图的辽阔，对于我们中国人来说并不值得引以为骄傲，这就比如一个女人遭到了克林顿的强奸，并不能因为是总统阁下的强奸，就感到光荣与自豪。
<P>　　中华民族的历史是悲哀的，中华民族的唯一伟大在于文化，中华文化以柔克刚，绵里藏针，所以我们并没有被蒙古骑兵征服，而是顽强地生存着。中华民族终于推翻了蒙古人的统治，建立了明朝，明末，由于汉奸的出卖，吴三桂引清兵入关，2万满族骑兵接管了整个中国，中国可怜地沦为清朝的殖民地。清末，帝国主义列强又纷纷入侵宰割，及至辛亥革命才又建立了我们中华民族自己的国家。
<P>　　随着蒙古人的退却，蒙古人的后裔不仅在中国，也散落在欧洲广阔的地域，如匈牙利以及前苏联地区，有的已经被当地民族同化，今天，蒙古人主要分布在三个地区，即蒙古国、中国内蒙和前苏联一些地区，被称之为“三蒙”。也曾有人发起三蒙独立运动，但不同于台独、藏独和疆独，三蒙独立运动基本上被消灭在萌芽中而没有形成气候。今天，蒙古人虽然还号称是成吉思汗的后代，但成吉思汗的雄风早已不在，由于蒙古国经济落后，难以担当起复兴蒙古的使命，可以说，蒙古人已经被肢解了。
<P>　　在清朝时，滞留在沙俄地区的蒙古人曾因倍受歧视而回归祖国，有部电影叫做《东归英雄传》，就是记述滞留沙俄的蒙古人回归清朝的故事。蒙古人认同清朝为祖国，是因为清朝统治者满族人与蒙古人在文化上和血缘上更为接近，同属北方游牧民族，清朝当局推行种族歧视政策，蒙古人与满族人都被列为贵族，按等级享有特权，而中华民族则被叫做是南蛮，受到歧视。所以，蒙古人很愿意回归清朝的祖国。国是个很模糊的概念，可以是文化历史民族志的国，也可以是一个军事政治统治的国，可以理解为国家，也可以理解为祖国，所以就有了许多关于国的概念游戏。今天在台湾问题上的所谓“一个中国”，就是这样一种概念游戏。
<P>　　或许，元朝和清朝都是中国，但中国却不是元朝也不是清朝，作为中华始祖玉皇大帝王母娘娘的子孙，中国在元朝和清朝只是被占领，而作为一个军事政治统治意义上国家，中国在不同朝代显然也有不同的版图，国家与祖国不是一个概念，所谓祖国，英语中很明确，母亲的土地。我们都爱这个祖国，但不必爱一个国家，尤其当一个国家用坦克把人民碾成肉饼，用机枪扫射人民，我们很难爱这样一个国家。中国是蒙古人的祖国吗？显然无论是过去还是现在的蒙古人都不把今天的中国认同为祖国。
<P>　　在蒙古人的眼里，只是记忆着蒙古人曾经辉煌地占领过中国，奴役过中国人，大肆劫掠强奸中原妇女，蒙古人依然陶醉在成吉思汗时代的辉煌霸业中。如果因为蒙古人曾经占领过中国，中国就成了蒙古人的祖国，那么，蒙古人曾经占领过辽阔的欧洲，欧洲是不是也成了蒙古人的祖国了呢？蒙古人还占领了朝鲜、越南、柬埔寨，那么这些国家是不是也是蒙古人的祖国呢？还有，如果当年的小日本占领中国得逞，是不是中国也成了日本人的祖国呢？
<P>　　成吉思汗是蒙古人，虽然今天中国的历史教科书把成吉思汗当作是中国的英雄，可是苏联人也可以把成吉思汗当作是苏联的英雄，当然最有资格的还是蒙古人，蒙古国最有资格提出领土要求，他可以要求中国乃至欧亚大陆都回归祖国。
<P>　　或许，蒙古人从来也不认为中国是蒙古人的祖国，蒙古人是游牧民族，游牧民族的祖国概念不同于我们，他们打到哪里哪里就是祖国。骑兵时代已经过去了，今天的蒙古人只能面临着被其他民族和国家收编改造，但是蒙古国不同，蒙古国就是蒙古人还残存的祖国，寄托着蒙古人曾经的辉煌和梦幻，蒙古国实在用不着再回归别的什么祖国。至于所传蒙古国家呼拉尔(蒙古国会)讨论了一项提议，提出把蒙古并入中国，成为中国的一部分，以及蒙古和中国建立联邦国家。基本上不能反映蒙古人的民意，事实上早在80年代，蒙古国就有少数人前来北京活动回归祖国的事宜，遭到中国政府的拒绝，因为这些人第一不代表政府，第二也不能代表民意，无非是一些政治骗子。就比如一些民运分子跑到美国去，说中国要加入美利坚联邦一样，无非是说说，炒做概念，图个热闹，或许可以从情报部门骗点经费。
<P>　　不错，蒙古国确实是从中国分离出去的，问题是，历史上的中国的版图始终是变动的，究竟是以哪一个时期为标准呢？我们并不能因为蒙古曾经属于中国，后来从中国分离出去，就不承认蒙古人的民族自决权，强行要求蒙古人回归中国。
<P>　　还是回到现实中来，我们只能承认现状，从中华民国到中华人民共和国，我们痛苦地失去一块又一块领土，我们应当思考的是，为什么我们的版图越来越小？我们怎样才能守住现有的版图？我们现在的状况是处在艰难的被动防守中，就连版图内的一些地区都在吵吵着要独立，哪里还有闲暇收回蒙古？谢天谢地，蒙古人没有象台湾、西藏、新疆那样吵着要闹独立，已经是阿弥陀佛了。
<P>　　要拓展疆域，收回我们失去的土地，首先要有实力，政治上军事上的实力，但是，今天的时代已经与过去不同，仅仅用武力去拓展疆土已经是一种行不通的路线，殖民主义时代已经过去了。现在是一个全球化的时代，我们不应沉浸在那种虚幻的帝国梦之中，而应面对残酷的现实，守持我们中华民族的文化资源，否则，我们就将被全球化的浪潮吞没。
<P>　　在今天，要维持中华民族的生存发展和领土完整，就需要建立一个政治上文明、经济上发达、文化上具有包容性的国家，这样才能吸引周遍地区的人加入你，很难想象，一个每年有大量人冒着死亡和被拘禁的危险，象逃避瘟疫一样逃离的国家，能够有这样的吸引力。
<P>　　中国的历史是悲哀的，我们几度遭到异族的统治，近代以来，中国的版图不断被蚕食，究其原因是为什么？就是因为统治者的腐败与无能，中国统治者的功夫仅仅表现在对内的专制，对人民的防范，结果是：内战内行，外战外行。所以，眼下中国的主要问题还是要向内做功夫，首先把自己的问题处理好，把自己的????擦干净，把自己的国家建设成一个文明的可爱的国家，起码首先要让中国人民自己爱这个国家，有归属感和认同感，不要只是用坦克和机枪来对付自己的人民，然后再去想别的。
<P>　　台湾的问题与蒙古国不同，按照国际法，蒙古国已经是一个独立国家，不需要再回归一个别的国家。但台湾在一定时间内还存在着回归中国的可能性，台湾在历史上曾经是独立国家，也曾经是中国的殖民地，后来沦为日本的殖民地，最后又被中华民国占领至今。如果要让台湾回归中国，主要是取决于两点，一是中国有这个军事实力，用武力收回台湾；二是中国有政治上、经济上和文化上吸引力，台湾愿意回归中国。否则，台湾就可能走向独立，我们应当承认，并且无论我们是不是承认，台湾人民都有权利选择独立，在台湾人民没有作出最后的选择之前，我们还有机会争取台湾的回归，但留给我们的时间已经不多了。而要争取台湾的回归，或者说是加入，我们真正应当做的，还是一个擦????的问题，先把自己的????擦干净。
<P>　　中国的强国之路或许也不是要求别人来回归我们，我认为，回归是一个自欺欺人的提法，只适用传统的民族国家，因为每个民族都有自己的根，自己的本尊神和自己的文化，因此才谈得上回归。
<P>　　在现代，真正的强国之路或许是另一条路线，比如美国那样的国家，没有自己的根，但通过建立一种现代形式的国家制度，实现了民族的和解、平等与融合，以及文化上多元性，自由、民主和人权。所以，美国虽然没有自己的根，并不要求别国回归，但美国却实现了强势扩张。
<P>　　与美国式联邦不同的是苏联式联邦概念，苏联依靠沙皇的四处侵略实现了版图的扩张，社会主义革命后，在沙皇的基础上建立起庞大的社会帝国主义，但如今苏联却又四分五裂，大多数国家已经不愿意再回归苏联。
<P>　　小日本曾经提出过大东亚概念，但小日本要建立的大东亚共荣圈名不副实，不是一个类似美国式的联邦，或现代欧洲联盟，而不过是为小日本行侵略东亚进行概念包装。虽然如此，大东亚的概念还是可以借鉴的。
<P>　　我认为，中国要走强国之路，要实现周边地区的回归，或者至少不被帝国主义吞没或肢解，仅仅依靠现在的统治模式，即对内专制独裁一党制是行不通的，必须提出更加具有想象空间的概念。比如，大中华联邦概念，即设计一个自由平等民主的联邦制，建设一个自由平等民主的新国家，重建具有包容性的大中华文化，然后才可以吸引周边国家地区回归或者加入，而要实现这样的梦想，首先要做的还是：擦干净自己的????。如果你的屁眼没擦干净，如果你连人民说话的权
<P>　　利也不给，只是让人民象动物一样享受生存权，没有广泛的自由，只是依靠坦克和机枪来维持，那么，就不要侈谈什么回归，没有人愿意回归的。</P>