马列主义为神马能在中国生根发芽发展壮大

      题目有点大哈，其实不过是本菜的一点胡思乱想而已。
    从明亡之后满清禁阳明心学起，中国进入一个思想史上少见的停滞和倒退期，当然停滞倒退的不光是思想领域，经济科技军事无不落后，不过本贴只说思想。
    至清末民初中国被迫面对一个全新的完全陌生的肝硬化时代，而中国的思想哲学领域也和其他几乎所有领域一样，处于完全空白的状态。中国的先进人士不得不问道与世界，马列随着这场思想大引进的潮流被冲了进来。
    刚开始马列并不是特别引人瞩目，如果没有罗刹国革命的成功，也可能不会有大规模传布的机会吧。
    马列一旦引起了当时先进知识分子的关注，它与中国传统文化与生俱来的一些切合点便使它迅速的在这片完全陌生的土地上生发开来。。。
    本菜的文史知识根底比较菜，离开学校时间又太久了，当年的马哲早忘了八八九九，不过隐约依稀记得马哲的三大组成部分：唯物主义世界观，政治经济学，共产主义理论。
    唯物主义理论和中国传统的世俗主义和现实主义的价值观有很多共通点，无神论的世界观对于没有什么宗教传统的中国人来说是如此容易接受，而辩证法偏偏又是中国古典哲学的最爱，或者最爱之一吧。
    政治经济学本菜学的不好，到现在也没大弄明白为毛叫这个奇怪的名字，因为跟政治似乎没几分钱关系嘛。这个政治经济学的大体上是说经济不能放任自由市场而是应该计划着来吧，当然还有剩余价值等等名词，现在记得的也就这些了。
    经济应该计划这样的观点简直就是给中国的中央集权的政治传统量身定做的嘛，而剩余价值和资本追逐利润肮脏有罪论的观点又是如此符合自明以来中国的恨商主义经济传统。写到这里不禁想起那首著名的昨日入城市归来泪满襟。。。。
    共产主义理论我搞不清应该算是经济概念还是政治概念，就算两者兼而有之吧（水平太低，惭愧惭愧）。
可是可是中国不患寡而患不均的理论不就是共产主义吗？看看打着共产主义大旗的人民公社运动，咋就和太平天国那么像呢？
    阶级斗争的说法和做法也正切合着中国三百年一造反的农民造反传统吧，正好清末民初的中国又赶上了三百年的期末考试，解放战争又叫什么来着？第二次土地革命战争是吧。红军时期是叫第一次土地革命战争是吧？不是哥们儿卖乖是真的时间太长本菜记不大准了都。
    马列主义还是一种信仰，我问自己信不信，不敢说信，但似乎大概可能也不能说完全不信，至少本菜目前眼下现在还是无神论者吧。      题目有点大哈，其实不过是本菜的一点胡思乱想而已。
    从明亡之后满清禁阳明心学起，中国进入一个思想史上少见的停滞和倒退期，当然停滞倒退的不光是思想领域，经济科技军事无不落后，不过本贴只说思想。
    至清末民初中国被迫面对一个全新的完全陌生的肝硬化时代，而中国的思想哲学领域也和其他几乎所有领域一样，处于完全空白的状态。中国的先进人士不得不问道与世界，马列随着这场思想大引进的潮流被冲了进来。
    刚开始马列并不是特别引人瞩目，如果没有罗刹国革命的成功，也可能不会有大规模传布的机会吧。
    马列一旦引起了当时先进知识分子的关注，它与中国传统文化与生俱来的一些切合点便使它迅速的在这片完全陌生的土地上生发开来。。。
    本菜的文史知识根底比较菜，离开学校时间又太久了，当年的马哲早忘了八八九九，不过隐约依稀记得马哲的三大组成部分：唯物主义世界观，政治经济学，共产主义理论。
    唯物主义理论和中国传统的世俗主义和现实主义的价值观有很多共通点，无神论的世界观对于没有什么宗教传统的中国人来说是如此容易接受，而辩证法偏偏又是中国古典哲学的最爱，或者最爱之一吧。
    政治经济学本菜学的不好，到现在也没大弄明白为毛叫这个奇怪的名字，因为跟政治似乎没几分钱关系嘛。这个政治经济学的大体上是说经济不能放任自由市场而是应该计划着来吧，当然还有剩余价值等等名词，现在记得的也就这些了。
    经济应该计划这样的观点简直就是给中国的中央集权的政治传统量身定做的嘛，而剩余价值和资本追逐利润肮脏有罪论的观点又是如此符合自明以来中国的恨商主义经济传统。写到这里不禁想起那首著名的昨日入城市归来泪满襟。。。。
    共产主义理论我搞不清应该算是经济概念还是政治概念，就算两者兼而有之吧（水平太低，惭愧惭愧）。
可是可是中国不患寡而患不均的理论不就是共产主义吗？看看打着共产主义大旗的人民公社运动，咋就和太平天国那么像呢？
    阶级斗争的说法和做法也正切合着中国三百年一造反的农民造反传统吧，正好清末民初的中国又赶上了三百年的期末考试，解放战争又叫什么来着？第二次土地革命战争是吧。红军时期是叫第一次土地革命战争是吧？不是哥们儿卖乖是真的时间太长本菜记不大准了都。
    马列主义还是一种信仰，我问自己信不信，不敢说信，但似乎大概可能也不能说完全不信，至少本菜目前眼下现在还是无神论者吧。