美国必须正视这段历史

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1882年,美国国会通过了粗暴践踏人权的《排华法案》,为在美华人带来了极度屈辱与灾难。美国国会却至今未表歉意。今天,“1882计划”正在美国引起强烈反响——美国必须正视这段历史人民网驻美国记者 温宪
2011年08月11日    来源:人民网     


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  华盛顿宾夕法尼亚大街西北1201号是一座戒备森严的办公大厦。有着近百年历史的科文顿·柏灵律师事务所总部便设在此处。从大厦顶层的平台上,可以从一个独特的角度平视不远处的美国国会山。就在这一天,科文顿·柏灵律师事务所多功能大厅内所举办的活动将敦促人们从另一个角度审视美国国会129年前所做的一件事情。

  多功能厅内临时布置起一排展板。展板的中央部分醒目地标有“记住1882年”的字样。画面上一个戴黑色礼帽者的背影留下一长串阴影,阴影中站立着一位身着中国清代服饰、低首愁容的华人妇女。画面右下处又有一行文字:“在《排华法案》的阴影中为民权而战”。

  美国首位华裔国会议员赵美心走到了展板中央处的讲台前。她说,“今晚你们是为‘1882计划’筹款而来。因此,刚开始时,国会众院道德委员会告诉我不能参加这一活动。后因这一活动允许有非赢利支持者,所以我又被告知可以到这里来。但我不能在这一场合为国会任何一项议案游说。那么好吧,今晚就让我成为一名艺术家,来为大家描绘一幅画卷……”

  一幅令人心碎的历史画卷:每根枕木下都有一具华人尸骨

  “这幅画卷所展现的是19世纪来到这片土地的第一批中国移民。他们为了寻求更多的机会来到这个他们称之为‘金山’的地方。”赵美心动情地讲述着,“想一想吧,他们拥挤在一条船上,忍受4至8周的煎熬横跨太平洋;想一想吧,那些人被迫蜷缩在甲板下面的双层床上,两床之间距离只有17英寸(记者注:约合43厘米);想一想吧,甚至当很多人还没有抵达大洋彼岸之时,就看到你旁边的人已经死于疾病或饥饿;想一想吧,当这些人最终来到这个称作美国的地方后,很多人以一天不到两美元的收入艰难度日。”赵美心说。

  赵美心的陈述将人们的思绪拉回一个半世纪以前的岁月。

  1850年以前华人到美国移民者寥若晨星。自美国西部掀起“淘金热”后,涌入美国的华人增长。据美国移民局统计,1853年,华人进入美国海关人数只有42人,1854年增至1.3万人。此后,由于美国修建太平洋铁路的需求,进入美国的华工人数每年都在万人以上。

  在清末政治黑暗、民不聊生的情形下,一批批主要来自广东、福建两省的穷苦农民登上被称为“浮动地狱”的海船,像沙丁鱼罐头一样拥挤蜷缩在船舱,“日则并肩叠膝而坐,夜则交股架足而眠”,在海上飘流约两个月来到美国加州做“苦力”。有记载称,当年曾有4船共载2523名华工去美国,途中死亡人数达1620人,死亡率高达64.21%!

  侥幸来到美国的华工吃苦耐劳,艰难度日。在美国走向现代化的进程中,流淌着无数华人的血汗。

  修建于19世纪60年代的美国太平洋铁路全长3000多公里,穿越了整个北美大陆,是世界上第一条跨洲铁路,被称为自英国工业革命以来世界七大工业奇迹之一。正是这条铁路成就了现代美国的运输大动脉。从1865年到1869年四年间,约有14000多名华工参加筑路工程,占工人总数的90%。在地势最为险峻的路段,建路工人均以华人为主。大量华工在高强度、高风险劳动中死亡。1868年,约有千名华工死于内华达山段铁路建设。1970年,在今日美国人称之为“内华达山上的中国长城”的铁路路段,人们从当地沙漠中挖出近一吨重的华工尸骨——“每根枕木下面都有一具华工尸骨”的血泪描述令人心碎。在数年的建设过程中,建路工人共828万次挥动铁锤,钉进276万根道钉,其中有超过五分之四的工作是由华工完成的。

  然而,数以万计的华工不仅在建路过程中饱受酬金微薄等种族歧视,当太平洋铁路建成时,在加州萨克拉门托举行的铁路竣工庆祝活动中,竟然没有一位华工代表受邀出席。在庆祝酒会上,人们一个接一个走上主席台祝酒,但没有一个人提及华工的贡献。来自旧金山的纳萨尼尔·贝内特法官说:“在加州人民的血管中,流着四个当代最伟大民族的血液,有法国人敢打敢冲的勇猛劲头;有德国人的哲学头脑和坚定精神;有英格兰人的不屈不挠的毅力;有爱尔兰人不知忧愁的火暴脾气。他们各自做出一份恰如其分的贡献。”在只字不提华工的情形下,贝内特称:“一个来源于这些民族并将其最优秀的品质聚集在自己生活中的民族,是能够取得任何成就的。”

  1873年,美国爆发的经济危机使就业形势雪上加霜。此时华人移民也达到了19世纪的最高潮。愈来愈多的白人将失业的威胁归咎于任劳任怨的华人。有人公开喊出“不给华人一个工作机会”的口号,恶性排华事件日益频繁。“随着华人人数的增多,对华人的不信任和憎恶也在增强。尽管华人在建造太平洋铁路中发挥了巨大作用,但当19世纪70年代经济衰退来临之时,美国人首先抱怨华人,一场反华运动随之而起。”赵美心说。

  翻开已经发黄的19世纪末期美国报刊,大量充斥着对华人侮辱、嘲笑与咒骂,对华人赤裸裸的种族歧视弥漫着整个美国社会。在一幅漫画中,一个高大的白人用脚狠狠地踩在一位倒在地上的华人背上,手中拎着那位华人的辫子。华人被描绘为形象十分丑陋,千人一面地扁平脸、龇牙、细眼、拖着长辫子、神情木讷呆板。不少报道直称华人“愚昧”、“不肯被同化”、“不讲卫生”、是“道德败坏的劣等人种”。

  1882年《排华法案》:美国历史上第一个也是唯一排除单一民族享有平等、自由的联邦法律,在一个宣称“平等”、“自由”、“人权”的国度,华人成为愈发疯狂的种族歧视浪潮的牺牲者,这一浪潮从强大的社会舆论演变为政策行为,最终堂而皇之地进入立法殿堂。

  “淘金竞争的激烈导致第一个反对华人的立法和一项针对外国矿工的税收,其中很多人是华人。”赵美心说,“第一个反对华人的立法远未证明是最后一个。政客们发现了一个有资可用的政治议题。在此后十年中,在反华问题上,美国政客们表现得一个比一个激进。他们不放过每一个机会谴责华人。不久,国会就行动了。1882年,国会通过了《排华法案》……”

  1882年5月6日,第47届美国国会正式通过《排华法案》,此后由时任总统切斯特·阿瑟签署成为法律。

  这一《排华法案》在导言部分声称,美国政府认为,华工的到来使得美国境内一些地方的良好秩序受到威胁,因此,美国国会参众两院一致通过此法。自此法通过90天后的十年间,停止华工来到美国。在此期间,来到美国的任何华工都是违法的。

  这一共计十五款的法律充斥着对华人权益赤裸裸的剥夺,其中第2款规定,从任何外国港口将任何华工带至美国的船只将被认定为犯罪,并将对每一个带入美国的华工处以500美元以下的罚款,还将处以一年以下监禁。第14款规定,美国州法院和联邦法院不得给予华人美国公民身份,与此相悖的法律均被废除。

  “在十年中禁止华人进入美国,也不允许他们自动成为美国公民,更没有选举权。这是美国历史上第一个也是唯一排除单一民族享有美国自由的联邦法律,其原因仅仅因为他们的是华人。”赵美心在接受本报记者采访时说,“在今后的岁月中,有关排华法案更加严厉,华人脖子上的绞索勒得更紧。因为严厉移民法,女人不能来,许多男人成光棍。他们被迫随时随地拿着身份证件,这是美国移民中惟一被要求这样做的种族。他们经常遭到骚扰、盘查和拘禁,如果他们拿不出身份证明,就被投入监狱;或被驱逐出国,无论他们是何种国籍。这些在国会中通过的法律被认为是像打扫房间一样理所当然之事。到最后,这种不公正深深镌刻在美国法律之中,而华人无从抗争——因为他们根本没有选举权。所有这些,对一些国会议员而言,只是几句话或一项法案的事,但对于华人而言,美国联邦政府正式宽容反华的种族主义,意味着华人每天都生活在恐惧之中。”

  1882年《排华法案》出笼后,美国又出台了一系列相关法律,将“华人脖子上的绞索勒得更紧”。1888年一项法律规定,华工出境,须有妻子、子女身在美国,或有价值1000美元的财产,才能向海关要求获得一年内重入美国的签证。同年出台的《斯考特法》则规定,华工出境后,不管有无回美签证,一概不准回到美国。1892年的《吉尔里法》将《排华法案》中停止华工来到美国的时间延长10年;剥夺华人享有人身保护法;在美华工必须一年内登记注册,否则将被驱逐出境。1893年的补充法案规定,将华工登记期限延长半年,禁止保释驱逐出境的华人。1902年,美国国会通过法案,再度将《排华法案》延长10年。1904年的一项法案干脆将《排华法案》无限期延长。

  赵美心告诉本报记者,“我的爷爷在上世纪之初来到美国,就是因为《排华法案》,他不能带家人来,他不能自动成为美国公民。每个华人在那时都有过辛酸遭遇,很可怕的境遇。那时只有华人遭到这种待遇,那时的政客争相咒骂华人,以哗众取宠。”

  “在洛杉矶、旧金山、怀俄明和西雅图,华人被迫从家中被赶出,商店被抢掠,被毒打和谋杀。”赵美心继续描述这幅可怕的历史画面,“有一天,一群白人在俄勒冈州赫尔斯峡谷发现一些华人矿工,决定抢劫这些华人的黄金,他们将在帐篷中的31名华人一一射死,然事将他们分尸后扔进山谷。这些谋杀者竟为这一行为感到自豪。他们将一些华人身体器官留做“礼品”,其中一人将头骨作为糖罐在厨房中放了多年。后来只有三名杀人者遭到审判,但最终也没有任何惩罚地获得释放。”

  “从那些日子里,华人走了过来,华人战胜了这些挑战,生存了下来,但心底里仍留有伤痛。我还想讲一讲关丽珍的故事。”赵美心说,“在2010年中期选举中,关丽珍赢得加州奥克兰市市长选举,成为在美国大都市中担任市长的第一位亚裔女性。关丽珍的家在奥克兰有着104年历史,她的曾曾祖父自19世纪70年代来到加州,在索诺马县建造酒窑、修铁路,但因为《排华法案》,他不能将全家带来,更不能成为公民。

  “关家每一代男人都被迫回到中国娶亲。因为由于《排华法案》,在美国没有可以娶亲的华人妇女。关丽珍的父亲赚了一些钱后,于1920年回到中国娶亲。但因为《排华法案》,只得将妻子留在国内,身后留下了两个女儿。直至二战,因为美国需要中国作为盟友,《排华法案》被取消,关丽珍的父亲因为参军,最终取得了美国国籍后,才被允许全家团聚。这也就是为何出生在美国的关丽珍从未见过她在中国出生的兄弟姐妹。你能想象到关丽珍市长身上会有这种故事吗?然而,像她这样的故事在华人中俯拾即是,包括我自己的家庭。”

  美国必须正视这一历史悲剧,华人在历史上所遭遇的不公正应该得到纠正

  在经过61年之后,1943年11月26日,《排华法案》终被废除。即使如此,对华人的歧视仍显而易见。废除《排华法案》后的美国一度实行所谓移民“配额制”,规定每年华人移民数只能是105人,世界上任何地方的华人申请移民美国都须使用这一配额。美国国会也从未正式承认《排华法案》对华人的排斥违反了美国建国的基本原则,严重侵害了华人的基本人权。

  美国国会对历史上第一个也是唯一排除单一民族享有平等、自由的联邦法律迟迟不表歉意,绝不仅仅是对于纠正历史错误的“迟钝”,而更深刻的缘由仍是对于华裔根深蒂固的歧视与傲慢。较之对于其他族裔的态度,这一反差更加令人不安。美国众议院2008年7月29日经过口头表决,通过了一项要求国会为奴隶制和种族隔离制度等历史问题向黑人道歉的提案。在此之前,美国国会曾通过道歉法案,就二战时期关押日本裔美国人表示道歉,也曾向夏威夷原住民就1893年推翻夏威夷王国的君主制表示道歉。2005年,国会又通过法案为参议院曾经阻挡反私刑法的立法而向私刑的牺牲者及其家属后代、向全国人民道歉。

  在《排华法案》出笼后的100余年间,尽管美国华人遭遇了猪仔般的贩卖、牲畜般的虐待及种种难以言传的歧视、排挤、打压,但他们秉承中华民族勤劳奋进,不断拼搏的精神,加之祖籍国的不断发展壮大,越来越多的华人在美国各个领域取得了杰出的成就,社会地位有了显著提高。7月11日晚,亚裔及太平洋岛国裔美国人人投票组织在华盛顿举行活动,欢送即将赴中国就任的美国新任驻华大使骆家辉。骆家辉在讲话中回忆了作为一名华裔的家史。他说,从他的祖父早年移居美国,到他本人后来成为华盛顿州州长,其间经历了约百年时间。骆家在华盛顿州的居所曾距华盛顿州州政府仅一英里之遥,“然而,这一英里就走了一百年”。骆家辉回忆说,“我父辈从小就教育我,要勤奋笃学,重视家庭,要为自己的出身自豪,要相信历史的方向盘总是掌握在伟大的民族手中……”

  然而,时至今日,那一无形的“玻璃屋顶”仍若隐若现地悬在美国华人头上。去年,美国总统奥巴马提名华裔法学教授刘弘威担任位于旧金山的联邦第九巡回法院法官,但美国国会参议院共和党议员在听证会上对刘弘威百般刁难,最终令这一任命胎死腹中。

  面对历史上所遭遇的无尽屈辱,在美华人一直没有停止抗争。1895年,一群不满对华人歧视的青年成立了同源会,开始为争取华人的权益进行抗争。同源会驻华盛顿代表江权活先生告诉记者,他的家人曾因《排华法案》饱受欺凌,他的母亲就曾很长时间被拘押在旧金山湾的天使岛移民站,其经历噩梦般不堪回首。

  1965年,年轻的华人历史学家沈己尧痛感在美华人受移民法规的严格限制,“除少数外,大都不可能找到适当工作,无法安顿下来。多少人在观望、彷徨、苦闷、焦虑,甚至流落街头,悲观极度而陷于神轻失常或自杀者亦时有所闻”,开始在相关史料中发掘爬梳。历经五年后,《海外排华百年史》一书面世。该书扉页上写着:“献给海外受歧视和被迫害的华人”。在书中,他悲愤地写道:“满清末年,中国险被豆剖瓜分,那些大多数靠耕种过活的文盲,到新大陆来开天辟地,与白人竞争,痛苦不在话下,受歧视而遭排斥是显然的。在配额制度下,中国人是以种族来称呼,而不是以国家来称呼的,这无疑是一个国家的羞辱。”

  今年85岁的沈己尧认为,美国历史上的排华政策,比加拿大为时更长,为害更烈。当年美国的排华做法,直接影响到加拿大、澳大利亚、新西兰等国家的华工政策,在全球范围造成恶果。2006年8月,沈己尧就呼吁美国政府应仿效加拿大政府的做法,承认在历史上歧视和排斥华人的历史错误,就《排华法案》等对华人造成的伤害表示道歉。

  2009年,美国加州议会就《排华法案》向加州华人正式道歉。此事触动了正在旧金山出差的华人薛海培。他回忆说,既然1882年《排华法案》由联邦国会通过,就应该由联邦国会通过决议,正式向全美华人公开表示歉意。他的这一意向得到热烈响应。在经过大量沟通、组织工作后,一份由160多个华人团体联署的请愿书交到了赵美心手中。这一行动最终被称为“1882计划”。“1882计划”主席林敬忠博士有接受本报记者采访时说,这一计划旨在增进美国公众对于《排华法案》的了解,促使美国国会通过决议对于《排华法案》正式表示遗憾。此外,“1882计划”还将与有亚裔历史研究专业的美国大学合作,力争将这一历史写入有关教程。

  今年5月26日,赵美心和其他两位国会众议院议员宣布,他们向第112届国会第一次会议递交众院第282号议案,要求众议院就美国历史上通过的歧视华人法律,包括《排华法案》表示遗憾。同一天,来自加州和马萨诸塞州的美国国会参议员黛安·范因斯坦和斯科特·布朗也联名向参议院提交了内容相同的第201号议案。

  7月27日晚,美国国会众院少数党领袖佩洛西在参加一项活动中表示了对“1882计划”的理解。赵美心在接受本报记者采访时说,在我刚开始为“1882计划”工作之时,我还不知道会得到何种反应,但后来有那么多组织和个人支持这一计划。她说,“去年,我去了洛杉矶埃弗格林公墓,看到有300名华人埋葬在那里。这些人多么想叶落归根,而不愿这样客死他乡。但因为他们贫穷,孤独,就这样孤独地死在异乡。时至今天,有这么多人关心着这些在上世纪遭难的华人,这就是我为何提出议案,要求国会就排华法案表示遗憾。这样,国会才可能说,这些歧视法案错了,因为这一法案违反美国之所以成为美国的核心价值。”

  华人历史上的遭遇得到了美国各界公众的广泛同情与理解。《被驱逐:被遗忘的针对华裔美国人的战争》一书作者琼·弗莱格女士在接受本报记者采访时说, 三年前这一专著出版后,曾被《纽约时报》评为当年最佳图书。她之所以关注在美华人的境遇,是因为上世纪70年代她刚刚在加州洪堡县开始教师生涯时,发现课堂中没有华裔孩子。带着疑惑,她研究了当地历史,了解到1882年《排华法案》通过后,华人在美国西北地区遭大规模驱逐。“我的母亲祖籍来自新西兰,父亲来自乌克兰,他们也都是移民,所以华人的故事打动了我,”她说,“在做研究时,我发现美国当时有着多么严重的种族主义。我不认为道歉可以改正历史,重要的是具有教育意义和政治含义——美国了解这段历史非常重要。”

  赵美心所提议案正在得到越来越多美国国会议员的理解与支持。对这一议案表示支持的美国国会日本裔众议员迈克·本田在接受本报记者采访时说,在历史上,华人被用作廉价劳工,被当作牛马般使用,受到不公正待遇。我们必须承认和纠正这段历史。

  “1882计划“得到美国犹太人委员会的支持。该委员会全国立法事务主任理查德·福尔汀在接受本报记者专访时说,当我听到这个历史悲剧时,立即感到这是一个应该得到支持的事情。这是一个违反美国立国原则的悲剧,应予纠正。在历史上,犹太人有过类似遭遇。在上个世纪20、30年代,犹太人不允许进入一些欧洲国家,也相应地不允许进入美国。时至今日,让美国政策制定者了解这一段历史非常重要。因为当一个族群受到这种不公正待遇时,别的族群也可能有此境遇。他说,赵美心领衔提出的议案得到了美国国会两党议员的支持,这是一个很好的开端。

  有着约百年历史的科文顿·柏灵律师事务所为“1882计划”给予了无偿的支持。该律师事务所主管马丁·戈德先生在接受本报记者专访时说,美国是移民国家,我自己也是移民的后代。我的爷爷来自欧洲,较之我的祖辈在美国的经历,可以看出不让华人享有应得权益,这是一个多么严重的历史错误。华人在历史上所遭到的不公正应该得到纠正。美国国会对此表示歉意并不能改变这段历史,但将有助于正确认识这段历史。

  沈己尧老先生动情地说,现在重提在美华人的这一段公案,恰恰证明了中国的不断发展壮大,“如果中国不强大,谁会理你?!”林敬忠博士向本报记者透露说,自赵美心等国会议员提交相关议案后,已有越来越多的美国国会议员表示附议。





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1882年,美国国会通过了粗暴践踏人权的《排华法案》,为在美华人带来了极度屈辱与灾难。美国国会却至今未表歉意。今天,“1882计划”正在美国引起强烈反响——美国必须正视这段历史人民网驻美国记者 温宪
2011年08月11日    来源:人民网     


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  多功能厅内临时布置起一排展板。展板的中央部分醒目地标有“记住1882年”的字样。画面上一个戴黑色礼帽者的背影留下一长串阴影,阴影中站立着一位身着中国清代服饰、低首愁容的华人妇女。画面右下处又有一行文字:“在《排华法案》的阴影中为民权而战”。

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  赵美心的陈述将人们的思绪拉回一个半世纪以前的岁月。

  1850年以前华人到美国移民者寥若晨星。自美国西部掀起“淘金热”后,涌入美国的华人增长。据美国移民局统计,1853年,华人进入美国海关人数只有42人,1854年增至1.3万人。此后,由于美国修建太平洋铁路的需求,进入美国的华工人数每年都在万人以上。

  在清末政治黑暗、民不聊生的情形下,一批批主要来自广东、福建两省的穷苦农民登上被称为“浮动地狱”的海船,像沙丁鱼罐头一样拥挤蜷缩在船舱,“日则并肩叠膝而坐,夜则交股架足而眠”,在海上飘流约两个月来到美国加州做“苦力”。有记载称,当年曾有4船共载2523名华工去美国,途中死亡人数达1620人,死亡率高达64.21%!

  侥幸来到美国的华工吃苦耐劳,艰难度日。在美国走向现代化的进程中,流淌着无数华人的血汗。

  修建于19世纪60年代的美国太平洋铁路全长3000多公里,穿越了整个北美大陆,是世界上第一条跨洲铁路,被称为自英国工业革命以来世界七大工业奇迹之一。正是这条铁路成就了现代美国的运输大动脉。从1865年到1869年四年间,约有14000多名华工参加筑路工程,占工人总数的90%。在地势最为险峻的路段,建路工人均以华人为主。大量华工在高强度、高风险劳动中死亡。1868年,约有千名华工死于内华达山段铁路建设。1970年,在今日美国人称之为“内华达山上的中国长城”的铁路路段,人们从当地沙漠中挖出近一吨重的华工尸骨——“每根枕木下面都有一具华工尸骨”的血泪描述令人心碎。在数年的建设过程中,建路工人共828万次挥动铁锤,钉进276万根道钉,其中有超过五分之四的工作是由华工完成的。

  然而,数以万计的华工不仅在建路过程中饱受酬金微薄等种族歧视,当太平洋铁路建成时,在加州萨克拉门托举行的铁路竣工庆祝活动中,竟然没有一位华工代表受邀出席。在庆祝酒会上,人们一个接一个走上主席台祝酒,但没有一个人提及华工的贡献。来自旧金山的纳萨尼尔·贝内特法官说:“在加州人民的血管中,流着四个当代最伟大民族的血液,有法国人敢打敢冲的勇猛劲头;有德国人的哲学头脑和坚定精神;有英格兰人的不屈不挠的毅力;有爱尔兰人不知忧愁的火暴脾气。他们各自做出一份恰如其分的贡献。”在只字不提华工的情形下,贝内特称:“一个来源于这些民族并将其最优秀的品质聚集在自己生活中的民族,是能够取得任何成就的。”

  1873年,美国爆发的经济危机使就业形势雪上加霜。此时华人移民也达到了19世纪的最高潮。愈来愈多的白人将失业的威胁归咎于任劳任怨的华人。有人公开喊出“不给华人一个工作机会”的口号,恶性排华事件日益频繁。“随着华人人数的增多,对华人的不信任和憎恶也在增强。尽管华人在建造太平洋铁路中发挥了巨大作用,但当19世纪70年代经济衰退来临之时,美国人首先抱怨华人,一场反华运动随之而起。”赵美心说。

  翻开已经发黄的19世纪末期美国报刊,大量充斥着对华人侮辱、嘲笑与咒骂,对华人赤裸裸的种族歧视弥漫着整个美国社会。在一幅漫画中,一个高大的白人用脚狠狠地踩在一位倒在地上的华人背上,手中拎着那位华人的辫子。华人被描绘为形象十分丑陋,千人一面地扁平脸、龇牙、细眼、拖着长辫子、神情木讷呆板。不少报道直称华人“愚昧”、“不肯被同化”、“不讲卫生”、是“道德败坏的劣等人种”。

  1882年《排华法案》:美国历史上第一个也是唯一排除单一民族享有平等、自由的联邦法律,在一个宣称“平等”、“自由”、“人权”的国度,华人成为愈发疯狂的种族歧视浪潮的牺牲者,这一浪潮从强大的社会舆论演变为政策行为,最终堂而皇之地进入立法殿堂。

  “淘金竞争的激烈导致第一个反对华人的立法和一项针对外国矿工的税收,其中很多人是华人。”赵美心说,“第一个反对华人的立法远未证明是最后一个。政客们发现了一个有资可用的政治议题。在此后十年中,在反华问题上,美国政客们表现得一个比一个激进。他们不放过每一个机会谴责华人。不久,国会就行动了。1882年,国会通过了《排华法案》……”

  1882年5月6日,第47届美国国会正式通过《排华法案》,此后由时任总统切斯特·阿瑟签署成为法律。

  这一《排华法案》在导言部分声称,美国政府认为,华工的到来使得美国境内一些地方的良好秩序受到威胁,因此,美国国会参众两院一致通过此法。自此法通过90天后的十年间,停止华工来到美国。在此期间,来到美国的任何华工都是违法的。

  这一共计十五款的法律充斥着对华人权益赤裸裸的剥夺,其中第2款规定,从任何外国港口将任何华工带至美国的船只将被认定为犯罪,并将对每一个带入美国的华工处以500美元以下的罚款,还将处以一年以下监禁。第14款规定,美国州法院和联邦法院不得给予华人美国公民身份,与此相悖的法律均被废除。

  “在十年中禁止华人进入美国,也不允许他们自动成为美国公民,更没有选举权。这是美国历史上第一个也是唯一排除单一民族享有美国自由的联邦法律,其原因仅仅因为他们的是华人。”赵美心在接受本报记者采访时说,“在今后的岁月中,有关排华法案更加严厉,华人脖子上的绞索勒得更紧。因为严厉移民法,女人不能来,许多男人成光棍。他们被迫随时随地拿着身份证件,这是美国移民中惟一被要求这样做的种族。他们经常遭到骚扰、盘查和拘禁,如果他们拿不出身份证明,就被投入监狱;或被驱逐出国,无论他们是何种国籍。这些在国会中通过的法律被认为是像打扫房间一样理所当然之事。到最后,这种不公正深深镌刻在美国法律之中,而华人无从抗争——因为他们根本没有选举权。所有这些,对一些国会议员而言,只是几句话或一项法案的事,但对于华人而言,美国联邦政府正式宽容反华的种族主义,意味着华人每天都生活在恐惧之中。”

  1882年《排华法案》出笼后,美国又出台了一系列相关法律,将“华人脖子上的绞索勒得更紧”。1888年一项法律规定,华工出境,须有妻子、子女身在美国,或有价值1000美元的财产,才能向海关要求获得一年内重入美国的签证。同年出台的《斯考特法》则规定,华工出境后,不管有无回美签证,一概不准回到美国。1892年的《吉尔里法》将《排华法案》中停止华工来到美国的时间延长10年;剥夺华人享有人身保护法;在美华工必须一年内登记注册,否则将被驱逐出境。1893年的补充法案规定,将华工登记期限延长半年,禁止保释驱逐出境的华人。1902年,美国国会通过法案,再度将《排华法案》延长10年。1904年的一项法案干脆将《排华法案》无限期延长。

  赵美心告诉本报记者,“我的爷爷在上世纪之初来到美国,就是因为《排华法案》,他不能带家人来,他不能自动成为美国公民。每个华人在那时都有过辛酸遭遇,很可怕的境遇。那时只有华人遭到这种待遇,那时的政客争相咒骂华人,以哗众取宠。”

  “在洛杉矶、旧金山、怀俄明和西雅图,华人被迫从家中被赶出,商店被抢掠,被毒打和谋杀。”赵美心继续描述这幅可怕的历史画面,“有一天,一群白人在俄勒冈州赫尔斯峡谷发现一些华人矿工,决定抢劫这些华人的黄金,他们将在帐篷中的31名华人一一射死,然事将他们分尸后扔进山谷。这些谋杀者竟为这一行为感到自豪。他们将一些华人身体器官留做“礼品”,其中一人将头骨作为糖罐在厨房中放了多年。后来只有三名杀人者遭到审判,但最终也没有任何惩罚地获得释放。”

  “从那些日子里,华人走了过来,华人战胜了这些挑战,生存了下来,但心底里仍留有伤痛。我还想讲一讲关丽珍的故事。”赵美心说,“在2010年中期选举中,关丽珍赢得加州奥克兰市市长选举,成为在美国大都市中担任市长的第一位亚裔女性。关丽珍的家在奥克兰有着104年历史,她的曾曾祖父自19世纪70年代来到加州,在索诺马县建造酒窑、修铁路,但因为《排华法案》,他不能将全家带来,更不能成为公民。

  “关家每一代男人都被迫回到中国娶亲。因为由于《排华法案》,在美国没有可以娶亲的华人妇女。关丽珍的父亲赚了一些钱后,于1920年回到中国娶亲。但因为《排华法案》,只得将妻子留在国内,身后留下了两个女儿。直至二战,因为美国需要中国作为盟友,《排华法案》被取消,关丽珍的父亲因为参军,最终取得了美国国籍后,才被允许全家团聚。这也就是为何出生在美国的关丽珍从未见过她在中国出生的兄弟姐妹。你能想象到关丽珍市长身上会有这种故事吗?然而,像她这样的故事在华人中俯拾即是,包括我自己的家庭。”

  美国必须正视这一历史悲剧,华人在历史上所遭遇的不公正应该得到纠正

  在经过61年之后,1943年11月26日,《排华法案》终被废除。即使如此,对华人的歧视仍显而易见。废除《排华法案》后的美国一度实行所谓移民“配额制”,规定每年华人移民数只能是105人,世界上任何地方的华人申请移民美国都须使用这一配额。美国国会也从未正式承认《排华法案》对华人的排斥违反了美国建国的基本原则,严重侵害了华人的基本人权。

  美国国会对历史上第一个也是唯一排除单一民族享有平等、自由的联邦法律迟迟不表歉意,绝不仅仅是对于纠正历史错误的“迟钝”,而更深刻的缘由仍是对于华裔根深蒂固的歧视与傲慢。较之对于其他族裔的态度,这一反差更加令人不安。美国众议院2008年7月29日经过口头表决,通过了一项要求国会为奴隶制和种族隔离制度等历史问题向黑人道歉的提案。在此之前,美国国会曾通过道歉法案,就二战时期关押日本裔美国人表示道歉,也曾向夏威夷原住民就1893年推翻夏威夷王国的君主制表示道歉。2005年,国会又通过法案为参议院曾经阻挡反私刑法的立法而向私刑的牺牲者及其家属后代、向全国人民道歉。

  在《排华法案》出笼后的100余年间,尽管美国华人遭遇了猪仔般的贩卖、牲畜般的虐待及种种难以言传的歧视、排挤、打压,但他们秉承中华民族勤劳奋进,不断拼搏的精神,加之祖籍国的不断发展壮大,越来越多的华人在美国各个领域取得了杰出的成就,社会地位有了显著提高。7月11日晚,亚裔及太平洋岛国裔美国人人投票组织在华盛顿举行活动,欢送即将赴中国就任的美国新任驻华大使骆家辉。骆家辉在讲话中回忆了作为一名华裔的家史。他说,从他的祖父早年移居美国,到他本人后来成为华盛顿州州长,其间经历了约百年时间。骆家在华盛顿州的居所曾距华盛顿州州政府仅一英里之遥,“然而,这一英里就走了一百年”。骆家辉回忆说,“我父辈从小就教育我,要勤奋笃学,重视家庭,要为自己的出身自豪,要相信历史的方向盘总是掌握在伟大的民族手中……”

  然而,时至今日,那一无形的“玻璃屋顶”仍若隐若现地悬在美国华人头上。去年,美国总统奥巴马提名华裔法学教授刘弘威担任位于旧金山的联邦第九巡回法院法官,但美国国会参议院共和党议员在听证会上对刘弘威百般刁难,最终令这一任命胎死腹中。

  面对历史上所遭遇的无尽屈辱,在美华人一直没有停止抗争。1895年,一群不满对华人歧视的青年成立了同源会,开始为争取华人的权益进行抗争。同源会驻华盛顿代表江权活先生告诉记者,他的家人曾因《排华法案》饱受欺凌,他的母亲就曾很长时间被拘押在旧金山湾的天使岛移民站,其经历噩梦般不堪回首。

  1965年,年轻的华人历史学家沈己尧痛感在美华人受移民法规的严格限制,“除少数外,大都不可能找到适当工作,无法安顿下来。多少人在观望、彷徨、苦闷、焦虑,甚至流落街头,悲观极度而陷于神轻失常或自杀者亦时有所闻”,开始在相关史料中发掘爬梳。历经五年后,《海外排华百年史》一书面世。该书扉页上写着:“献给海外受歧视和被迫害的华人”。在书中,他悲愤地写道:“满清末年,中国险被豆剖瓜分,那些大多数靠耕种过活的文盲,到新大陆来开天辟地,与白人竞争,痛苦不在话下,受歧视而遭排斥是显然的。在配额制度下,中国人是以种族来称呼,而不是以国家来称呼的,这无疑是一个国家的羞辱。”

  今年85岁的沈己尧认为,美国历史上的排华政策,比加拿大为时更长,为害更烈。当年美国的排华做法,直接影响到加拿大、澳大利亚、新西兰等国家的华工政策,在全球范围造成恶果。2006年8月,沈己尧就呼吁美国政府应仿效加拿大政府的做法,承认在历史上歧视和排斥华人的历史错误,就《排华法案》等对华人造成的伤害表示道歉。

  2009年,美国加州议会就《排华法案》向加州华人正式道歉。此事触动了正在旧金山出差的华人薛海培。他回忆说,既然1882年《排华法案》由联邦国会通过,就应该由联邦国会通过决议,正式向全美华人公开表示歉意。他的这一意向得到热烈响应。在经过大量沟通、组织工作后,一份由160多个华人团体联署的请愿书交到了赵美心手中。这一行动最终被称为“1882计划”。“1882计划”主席林敬忠博士有接受本报记者采访时说,这一计划旨在增进美国公众对于《排华法案》的了解,促使美国国会通过决议对于《排华法案》正式表示遗憾。此外,“1882计划”还将与有亚裔历史研究专业的美国大学合作,力争将这一历史写入有关教程。

  今年5月26日,赵美心和其他两位国会众议院议员宣布,他们向第112届国会第一次会议递交众院第282号议案,要求众议院就美国历史上通过的歧视华人法律,包括《排华法案》表示遗憾。同一天,来自加州和马萨诸塞州的美国国会参议员黛安·范因斯坦和斯科特·布朗也联名向参议院提交了内容相同的第201号议案。

  7月27日晚,美国国会众院少数党领袖佩洛西在参加一项活动中表示了对“1882计划”的理解。赵美心在接受本报记者采访时说,在我刚开始为“1882计划”工作之时,我还不知道会得到何种反应,但后来有那么多组织和个人支持这一计划。她说,“去年,我去了洛杉矶埃弗格林公墓,看到有300名华人埋葬在那里。这些人多么想叶落归根,而不愿这样客死他乡。但因为他们贫穷,孤独,就这样孤独地死在异乡。时至今天,有这么多人关心着这些在上世纪遭难的华人,这就是我为何提出议案,要求国会就排华法案表示遗憾。这样,国会才可能说,这些歧视法案错了,因为这一法案违反美国之所以成为美国的核心价值。”

  华人历史上的遭遇得到了美国各界公众的广泛同情与理解。《被驱逐:被遗忘的针对华裔美国人的战争》一书作者琼·弗莱格女士在接受本报记者采访时说, 三年前这一专著出版后,曾被《纽约时报》评为当年最佳图书。她之所以关注在美华人的境遇,是因为上世纪70年代她刚刚在加州洪堡县开始教师生涯时,发现课堂中没有华裔孩子。带着疑惑,她研究了当地历史,了解到1882年《排华法案》通过后,华人在美国西北地区遭大规模驱逐。“我的母亲祖籍来自新西兰,父亲来自乌克兰,他们也都是移民,所以华人的故事打动了我,”她说,“在做研究时,我发现美国当时有着多么严重的种族主义。我不认为道歉可以改正历史,重要的是具有教育意义和政治含义——美国了解这段历史非常重要。”

  赵美心所提议案正在得到越来越多美国国会议员的理解与支持。对这一议案表示支持的美国国会日本裔众议员迈克·本田在接受本报记者采访时说,在历史上,华人被用作廉价劳工,被当作牛马般使用,受到不公正待遇。我们必须承认和纠正这段历史。

  “1882计划“得到美国犹太人委员会的支持。该委员会全国立法事务主任理查德·福尔汀在接受本报记者专访时说,当我听到这个历史悲剧时,立即感到这是一个应该得到支持的事情。这是一个违反美国立国原则的悲剧,应予纠正。在历史上,犹太人有过类似遭遇。在上个世纪20、30年代,犹太人不允许进入一些欧洲国家,也相应地不允许进入美国。时至今日,让美国政策制定者了解这一段历史非常重要。因为当一个族群受到这种不公正待遇时,别的族群也可能有此境遇。他说,赵美心领衔提出的议案得到了美国国会两党议员的支持,这是一个很好的开端。

  有着约百年历史的科文顿·柏灵律师事务所为“1882计划”给予了无偿的支持。该律师事务所主管马丁·戈德先生在接受本报记者专访时说,美国是移民国家,我自己也是移民的后代。我的爷爷来自欧洲,较之我的祖辈在美国的经历,可以看出不让华人享有应得权益,这是一个多么严重的历史错误。华人在历史上所遭到的不公正应该得到纠正。美国国会对此表示歉意并不能改变这段历史,但将有助于正确认识这段历史。

  沈己尧老先生动情地说,现在重提在美华人的这一段公案,恰恰证明了中国的不断发展壮大,“如果中国不强大,谁会理你?!”林敬忠博士向本报记者透露说,自赵美心等国会议员提交相关议案后,已有越来越多的美国国会议员表示附议。





http://world.people.com.cn/GB/15387074.html

“如果中国不强大,谁会理你?!”——最后这句话才是真相!!!
美国的民主  有些地方大家都明白的
zhepro 发表于 2011-8-11 09:44
美国的民主  有些地方大家都明白的
美国的民主还不是通过假洋人的嘴巴让真土人深信不疑的。
{:soso_e136:}如果没有太祖,中国将一文不值!

wwww130 发表于 2011-8-11 10:09
如果没有太祖,中国将一文不值!


不过后来投资失利了
wwww130 发表于 2011-8-11 10:09
如果没有太祖,中国将一文不值!


不过后来投资失利了
黑人的祖国强大不?
m_sy 发表于 2011-8-11 10:07
美国的民主还不是通过假洋人的嘴巴让真土人深信不疑的。
呵呵,你总是喜欢一针见血,不给JY留面子。

m_sy 发表于 2011-8-11 10:07
美国的民主还不是通过假洋人的嘴巴让真土人深信不疑的。


民主颂——献给美国的独立纪念日
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家 。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
——《新华日报》1943年7月4日



七月四日万岁!民主的美国万岁!中国的独立战争和民主运动万岁!打倒日本帝国主义!
——《新华日报》1944年7月4日



像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖,是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责,他们不害怕人民公意的渲泄,他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度,而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。
——《新华日报》1944年11月15日



这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置,正说明英美两国是尊重和重视共产党及其他党派,和他们所代表的意见和力量的...同时,(他们)也有一些批评。他的批评对不对,是另外一回事。这种民主团结的精神,是值得赞扬和提倡效法的……全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗到底…… “现在是非变不可了!““但如何变呢?““我们只要看看人家。换句话说我们一切要民主。我们一切制度、政策以及其他种种,都要向着能配合世界转变上去改造。
——《新华日报》1945年4月8日




杰斐逊的民主精神孕育了两个世纪以来的美国民主政治,杰斐逊的民主精神也推进和教育了整个人类的历史行进。
——《新华日报》1945年4月13日





m_sy 发表于 2011-8-11 10:07
美国的民主还不是通过假洋人的嘴巴让真土人深信不疑的。


民主颂——献给美国的独立纪念日
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家 。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
——《新华日报》1943年7月4日



七月四日万岁!民主的美国万岁!中国的独立战争和民主运动万岁!打倒日本帝国主义!
——《新华日报》1944年7月4日



像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖,是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责,他们不害怕人民公意的渲泄,他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度,而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。
——《新华日报》1944年11月15日



这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置,正说明英美两国是尊重和重视共产党及其他党派,和他们所代表的意见和力量的...同时,(他们)也有一些批评。他的批评对不对,是另外一回事。这种民主团结的精神,是值得赞扬和提倡效法的……全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗到底…… “现在是非变不可了!““但如何变呢?““我们只要看看人家。换句话说我们一切要民主。我们一切制度、政策以及其他种种,都要向着能配合世界转变上去改造。
——《新华日报》1945年4月8日




杰斐逊的民主精神孕育了两个世纪以来的美国民主政治,杰斐逊的民主精神也推进和教育了整个人类的历史行进。
——《新华日报》1945年4月13日




凤百羽 发表于 2011-8-11 12:19
黑人的祖国强大不?
算了,留点面子,告诉人家黑人的祖国都烂透了黑人在美国还有民主可享是很不厚道的
“如果中国不强大,谁会理你?!”——最后这句话才是真相!!!

真相就是这样 强大了 谁也不会欺负了,你弱小了,别人就是要欺负你。。
碧波小鲨鱼 发表于 2011-8-11 08:17
“如果中国不强大,谁会理你?!”——最后这句话才是真相!!!
谁让华人太清高,不走黑人和绿教徒的路线
还是这么个论坛,没办法,人多了就会被白痴占领,以前的时光回不去了,还是去找小论坛玩
XNGQ 发表于 2011-8-11 14:55
葛优这么急着为美英洗地干吗,岂不知此一时彼一时。葛优例举的都是1945年以前的,也就是中美还是盟国共 ...
之后又邀请尼克松大叔来北京爬长城,所以说之前说的“全世界人民团结起来,打败美帝国主义及其一切走狗”也就是那么回事。


美国华人地位高因为祖国强大的潜台词就是要美国华人报恩给祖国,那纯粹是自作多情!人家的地位是靠接受美国的价值观,融入美国主流社会得来的,人家只会忠于美国!

美国华人地位高因为祖国强大的潜台词就是要美国华人报恩给祖国,那纯粹是自作多情!人家的地位是靠接受美国的价值观,融入美国主流社会得来的,人家只会忠于美国!
真会自作多情。
车车 发表于 2011-8-11 17:42
真会自作多情。
让美国人反省历史叫自作多情?
反省归反省,扯上祖国强大就没意思了。
的确比较龌龊,但说到底谁叫咱当年没开化呢。
在《排华法案》出笼后的100余年间,尽管美国华人遭遇了猪仔般的贩卖、牲畜般的虐待及种种难以言传的歧视、排挤、打压,但他们秉承中华民族勤劳奋进,不断拼搏的精神,

这才是排华的本质,为什么对黑人不防范?因为黑人懒惰、散漫、没有上进心。
一个重视教育、勤劳、坚韧、重视家庭的民族是非常非常可怕的,这也是中国始终屹立不倒延续下的关键所在,美国人对这样的对手无解,他们才害怕。当你看到一批批的人从大洋对面千辛万苦主动过来,连死亡都阻挡不了他们的脚步,这样的人不加以限制以后肯定会强大起来,会让人从心底深处生出恐惧的。
如果对手懒惰不思进取,没人会把这样对手放心上。同样命运的是犹太人,至今犹太人掌管了美国,中国成了美国最大债主,这不是偶然。
假道德 假人性 假底线 这就是人  都一样
“如果中国不强大,谁会理你?!”
f22 发表于 2011-8-11 14:37
算了,留点面子,告诉人家黑人的祖国都烂透了黑人在美国还有民主可享是很不厚道的
18XX年,黑人在美国有民主,你是睁眼说瞎话吧?再者。黑人一开始是如何去了美洲大陆的?是自己去的吗?还不是被人当作奴隶卖过去的?
排华的主要原因还是像上面的人说的那样,华人聪明,吃苦耐劳,加上所谓的黄祸,让白人大爷们心底上不舒服,现在的欧洲也一样,宁愿喜欢绿教,还对中国人有排斥
luboyan123 发表于 2011-8-12 06:50
18XX年,黑人在美国有民主,你是睁眼说瞎话吧?再者。黑人一开始是如何去了美洲大陆的?是自己去的吗?还 ...
华人是怎么去美洲的?
f22 发表于 2011-8-12 08:14
华人是怎么去美洲的?
你是想说华人为了能享受民主而自愿当猪仔去美国?
lulula 发表于 2011-8-12 08:46
你是想说华人为了能享受民主而自愿当猪仔去美国?
华人自愿的比例很高,和黑人被抢去做奴隶是不同的,不是为民主,是为生存
反省归反省,扯上祖国强大就没意思了。
这句对头
f22 发表于 2011-8-12 08:47
华人自愿的比例很高,和黑人被抢去做奴隶是不同的,不是为民主,是为生存
原来不是为了民主啊
lulula 发表于 2011-8-12 09:01
原来不是为了民主啊
你才知道世界上除了民主还有别的东西啊?
闽粤人下南洋去金山(金山还有俩呢),都是为了:
生存,生活,钱
华人去美国基本都是去讨生活,不过基本都是被骗去的。

f22 发表于 2011-8-12 08:14
华人是怎么去美洲的?


这个不是我对你有异议的中心点,只是对你说黑人在18XX年享受民主,这种话你都说的出来,如果在喝荼,一定一口水当场喷出。
华工被大力驱逐关键点就是因为华人种种优点,加上黄祸心理,对华人有先天的警惕心。
当死了无数华工后,又被驱离,要说驱离还说的过去,毕竟本来就不是美国公民,但以后还对华工大力的诽谤,这美国人的做法相当的不厚道,当然这也符合美国佬过河拆桥的民族性。
另外:当美国已经有人对华人后代进行道歉的时候,还有人为美国人辩护,把黑人搬出来,拼命抹黑自己,
真的是比美国人还热爱美国
f22 发表于 2011-8-12 08:14
华人是怎么去美洲的?


这个不是我对你有异议的中心点,只是对你说黑人在18XX年享受民主,这种话你都说的出来,如果在喝荼,一定一口水当场喷出。
华工被大力驱逐关键点就是因为华人种种优点,加上黄祸心理,对华人有先天的警惕心。
当死了无数华工后,又被驱离,要说驱离还说的过去,毕竟本来就不是美国公民,但以后还对华工大力的诽谤,这美国人的做法相当的不厚道,当然这也符合美国佬过河拆桥的民族性。
另外:当美国已经有人对华人后代进行道歉的时候,还有人为美国人辩护,把黑人搬出来,拼命抹黑自己,
真的是比美国人还热爱美国
luboyan123 发表于 2011-8-12 09:20
这个不是我对你有异议的中心点,只是对你说黑人在18XX年享受民主,这种话你都说的出来,如果在喝荼,一 ...
黑人在美国还有民主可享
...我没说是18XX年吧?黑人今天在美国是民主的参与者,这你不反对吧?这跟黑人的祖国强大与否有关系吗?
黑人在美国还有民主可享
...我没说是18XX年吧?黑人今天在美国是民主的参与者,这你不反对吧?这跟黑人的祖国强大与否有关系吗?
...排华法案当然是错的,今天美国的道歉是应当的,但你看看提出的这些华人,他们跟今天的中国有啥关系?他们可能汉语都说不利索了

f22 发表于 2011-8-12 09:25
黑人在美国还有民主可享
...我没说是18XX年吧?黑人今天在美国是民主的参与者,这你不反对吧?这跟黑人的祖 ...


现在是现在,现在华人同样不会被驱离,相反会来拉优秀人才
今天华人同样是美国的参与者

但当年呢?你楼上那位老兄用黑人不是没有被驱离,拼命找自己原因,来给美国的驱离运动找借口,时间背景明显是在18XX年,不是吗?你又接了他的话,赞成此位老兄,时间背景不是在18XX年时吗?

黑人目前还是受歧视,华人也有点,但本质上,日本人韩国人就比华人地位高点,华人地位又比黑人地位相对高点
f22 发表于 2011-8-12 09:25
黑人在美国还有民主可享
...我没说是18XX年吧?黑人今天在美国是民主的参与者,这你不反对吧?这跟黑人的祖 ...


现在是现在,现在华人同样不会被驱离,相反会来拉优秀人才
今天华人同样是美国的参与者

但当年呢?你楼上那位老兄用黑人不是没有被驱离,拼命找自己原因,来给美国的驱离运动找借口,时间背景明显是在18XX年,不是吗?你又接了他的话,赞成此位老兄,时间背景不是在18XX年时吗?

黑人目前还是受歧视,华人也有点,但本质上,日本人韩国人就比华人地位高点,华人地位又比黑人地位相对高点
国家强大当然会对其国民有影响,就我国来讲,一个非洲来的,一个欧洲来的,相同经济条件下,哪个更加会被尊重些?
一个美国来的,一个印度来的,相同条件下,谁又会受尊重些呢?

我只说事实,不说大道理,什么人人平等,说这句话的人自己都不信
我并没引用他的年代说法
华人在美国政治参与的增加和社会文明的进步带来了今天这个,和祖国强大没关系,甚而言之,这些推动事件的华人根本不认为中国是他的祖国,别自作多情
f22 发表于 2011-8-12 09:35
我并没引用他的年代说法
华人在美国政治参与的增加和社会文明的进步带来了今天这个,和祖国强大没关系,甚而 ...
当年美国出台的驱华法律是针对中国人,这是事实,当年华工的后代怎么样,已经不那么重要了,当年第一批去美国的华工,受到的歧视行为,哪怕不是中国人了,但站在人道的立场上也应该支持他们,不是吗?
luboyan123 发表于 2011-8-12 09:45
当年美国出台的驱华法律是针对中国人,这是事实,当年华工的后代怎么样,已经不那么重要了,当年第一批去 ...
应该支持,你说的支持是用中文在中国呐喊吗?
f22 发表于 2011-8-12 09:47
应该支持,你说的支持是用中文在中国呐喊吗?
那又怎么样?总比用中文嘲笑华工,或者为美国开脱更有人性,更人道吧?