[转载]揭秘西方富豪“裸捐”的幕后潜规则 各种势力

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 07:26:07
我们可以发现美国等西方国家有大量的基金会,这些基金会都是以各种慈善为目标而运作的,这些基金会掌握了巨大的社会财富和经济力量,市场上的各种变化、国家政治、意识形态之中这些基金会的影响无所不在,在这里我要说明的是这些基金会是西方各种博弈势力的经济载体,如果说在贵族的人的小集团是各种势力人群的载体,还是一个模糊的维系,那么以基金会为载体的各种势力的载体就是极其紧密地由法律、经济和国家武力保障的一个核心机构了。


    我们时不时地看到西方的顶级富豪把自己的财产全部捐献给了以自己的名字设立的基金会,这些基金会是以慈善为目的的,他们将资产捐给基金会而不留给子孙的行为,曾经让我们很多人得出了他们行为高尚的说法。后来有人提出了他们这样的做法是为了逃避西方的遗产税,西方的遗产税是非常高昂的,可以超过遗产的一半。而这样的说法实际上也只是说到了一点皮毛,仅仅是避税的目的,遗产税也只是避税的一个方面。我们知道的就是捐赠是免税的,而对于富豪所捐赠的都不是现金,而是他们的持股等等实物资产,这些资产要变现要高额的所得税的,就如当初设立公司可能只投资了10万美元,以后股票价值10亿美金,这样的结果就是你的股票只要转让就基本是要纳税的纯收入了,而这些资产进入了基金会却是免税的,你的收益所得到的避税利益经常是超过你做各种慈善支出的。所以逃避的不仅仅是遗产税,还有所得税,但是问题的核心更深藏不露,不在于怎样避税。


    对于这样的基金会,核心问题是基金会的所有者是谁呢?对于西方的私有制社会,基金会的所有权不是国家,还是在私人手里,这样的基金会都是私人基金,即使是有些基金会名义上是属于社会公益属于全社会所有,但是基金会的章程等等是保密的,基金会实际的所有人就是在基金会担任实际职务的人,这些人的产生有他们秘密的程序不是外界所能够知道更不是民众、国家社会所能够参与。富豪捐助这样的基金会实际的结果就是基金会还是掌握在这些富豪的后代手里,而这样的好处避税只是最直接表面的好处,核心利益不在这里,而是在于保持家族的长久控制。我们历史上耳熟能详的著名富豪们的身后,让我们今天知道的就是他们的基金会的存在。


    如果是遗产继承,继承人怎样处置遗产你是难以干涉限制的,而且继承人经常有纨绔子弟把财产败光,如果你平均分配你的财富给子孙,你的子孙们越来越多地结果也是导致财产被分割的越来越分散,最后的市场竞争力极大下降,而中国的嫡长子继承主要财产的做法会给子孙带来重大利益纠纷,子孙间反目成仇反而便宜了外人,同时也不能保证嫡长子就是最优秀的孩子,会有极大的问题,因此中国有富不过五代的说法。而设立基金会并且设立基金会的运作规则,使得你所有的子孙必须遵守这样的规则,对于不肖子孙也可以在基金会的层面通过当初设立的规则处理直至剥夺其在基金会相应的权利。而对于自己的子孙,这样的基金会就是一个社会公社,各种花销都是基金会支付,是给子孙们建立的一个共产主义社会,而所有子孙的社会影响力也给基金会添砖加瓦,子孙们都在基金会所尽所能各取所需,基金会还可以聘请最好的职业经理人进行操盘以达到利益最大化。因此这样的机构就是把家族的利益长久凝聚在一起,看似公益事业实际上就是私有,这样的体制保障了西方的家族富豪势力可以突破中国富不过五代的瓶颈,家族的财富不会被分散,而且家族的所有成员都必须围绕这个基金会发挥自己的力量,使得西方的贵族家族可以有长期的影响力。


    对于这些基金会,其规则是保密的,其资产也是保密的,即使是某种原因必须要公布的资产,他们的资产价值也是低估很多的,因为他们有极其大量的资产是以取得成本记帐的,比如我们当今拍卖市场的可以上亿美元的艺术品和古董,这些贵族家族传承下来不知道有多少件,就如仅仅中国流落在外的文物能够上百万美元的精品估计就是数百万件这就是多少万亿美元的财富,西方的历史艺术品和古董价值就更高。这些东西在贵族的基金会那里很多是当年极其低廉的取得的在账面上都没有计算什么价值,而对于各种公司、产业的投资也是如此,控制他们的贵族们根本没有什么富豪榜的头衔,他们对于基金会的所有不是简单的以资产所有的方式出现的。同时我们还要认识到的就是你拥有多少资产和你控制多少资产又是极大的不同的,在西方股权分散的情况下,持股5-10%就可以在跨国大公司中发挥决定性的影响,而这些大公司的影响力又是倍增很多的,就如美联储是私人机构,有多家核心银行控股,控制这些银行的股东基金会对于世界的影响力绝对不是那一点股权的资产价值,是有巨大间接利益的。


    因此这些家族基金会的实力是让世界为之所趋的,这样的实力却从来不公开化,我们在富豪榜上所见到的富豪们,实际上是这些势力面前的暴发户,金融危机就是真正主宰世界的这些基金会等强大势力对于暴发户的“剪羊毛”。因此在金融危机中各种金融、经济的博弈都是零和博弈,大家都亏损是谁赚取了大家损失的财富呢?就是这些不公开的保密的基金会,也就是这些贵族家族形成的强大势力。


    西方的媒体实际上也是被这样的基金会们所控制和所有的,媒体永远没有针对其老板的言论自由。而基金会也不是上市公司,其资产和经营行为是不公开的,尤其是关于他们的家族性,西方建立的个人隐私不得侵犯的规则,实际是保护他们幕后秘密的潜规则,西方的媒体虽然是有言论自由,但是这样的“言论自由”是西方的势力集团制定的,西方媒体没有侵犯他们“隐私”的权利,西方的媒体言论自由是建立在不得侵犯公民隐私和商业秘密的基础上的,这些基金会的运作就是“隐私”和“商业秘密”,媒体监督的是新崛起可能与之作对的暴发户和公众娱乐所关心的戏子、明星等等,是这些势力需要控制的政客、公务员和代理人而已,对于这些基金会媒体是宣传机构不是监督机构,它们的各种政治话语权要通过媒体来影响世界。幕后的主人绝对不是在前台让人们关注和紧盯的各类代理人、英雄、明星和暴发户,而是上帝似的“看不见的手”。


    西方社会征收遗产税,其根本目的不是要他们社会中的这些富豪们真的缴税,如果是对于富豪们都这样的税收掠夺,富豪几代以后的财产就都归属了国家,还有谁会在这样的国家投资和定居,尤其是那些移民国家,没有好处的吸引外边的人是不来的,这样的结果肯定是要资本外逃的,这些国家吸引外来富豪的移民是他们立国的国策!所以通过遗产税要调节财富不让有人在社会食利本身就是给西方老百姓的童话,而他们捐助所有资产的目的是建立服务老百姓和社会的慈善基金会,就更是一个童话。西方这样的税收的背后,就是通过制定规则要西方富豪们都建立起来诸如各种基金会的机构,这些机构在本国设立,受到本国的管辖和控制,而设立他的富豪已死,很多规则是不可更改的,也不可能再迁往国外,而且这些机构只要在国内,就是西方国家的财富,成为国家富强的经济基础。而富豪在这样的国家建立自己的家族准备千年传承的基金会,需要的就是这个国家的强大,以国家的法律和规则给自己的资产和子孙以保障,这也是富豪们所需要的,是对于他们定居的吸引力得所在。其中犹太人在历史的迫害压力下这样的家族性是最强的,而美国的保护政策也使得全球的犹太人的财富永久性的流入了美国,这些财富受国家的保护,反之他们也要影响国家的政权和维护国家的长期强势,这是一个追求共赢的博弈。


    西方的以捐抵税是一项基本政策,让基金会募捐进行公益事业,由于各个基金会肯定要把捐款使用到可以发挥最大效用的方向,利用市场和社会的力量调解这样的捐助的使用,比政府自己的行为的管理成本要小了很多而效益更大,很多捐助的社会效益替代了政府的行为。同时这样的做法,也是各种势力参与国内政治的一个关键,因为他们的慈善和捐助是要获得政治资本的,就如中国历史上的田氏代齐,中国的统治者在发生田氏代齐以后对于富豪的慈善就极其忌讳了,后来的沈万三捐助修建城墙反而引来杀身之祸,而对于西方社会这样的行为基础与中国不同,因为自古希腊以来西方就有民主元老院的存在,中世纪的教会内部也是民主选举,西方没有中国这样的神权集权体制。所以这样的慈善行为就是西方各种势力博弈政治资本的游戏规则之一,西方的基金会通过慈善渗透教育、医疗、社会福利等等各个方面,影响了西方社会的主流意识,决定了民主选举的方向和规则,渗透到了社会的方方面面。


    我们看到富豪热衷设立基金会保持家族的千秋万代利益,而西方影响世界的基金会的来源却不仅仅是富豪们的设立,对于西方社会的各个政党也有他们自己募捐的基金会,是政党的经济来源和重要实体,各个政治领袖利用自己的个人政治魅力,也可以在社会捐助下建立自己的基金会,因此形成来源于政治贵族和利益集团的经济实体,各种带有政治倾向的基金会;对于宗教更是号召他们的教众奉献资产支持教会的慈善基金会,是宗教以其精神影响力合法占有教徒财产的方式,也是宗教活动的经济来源和宗教影响力的经济基础之一。这些决定西方社会的各方博弈力量都建立了代表自己利益的基金会等经济博弈实体,掌握经济力量,经济成为了一个博弈的平台和力量的来源,因为在西方社会已经建立了以钱为决定力量的社会博弈规则,而不是****独裁时代的权决定了,这样各种势力就找到了一个在民主竞选过程中政治博弈的平台之外的一个经济博弈的平台,而且对于一个国家和社会,经济基础更加根本。这样的平台的存在,还有一个重要的作用就是促进了西方各种博弈规则的建立和公平,因为金融资本、政客集团和宗教他们的经济命脉都在同样的金融、资本市场上同台竞技,他们的势力彼此限制对方的阴谋和罪恶,维持了博弈的公平和市场的竞争,让当今社会走向光明。


    而操纵这些基金会的贵族家族之间也是广泛的联姻、联盟,使得各个历史贵族、富豪所建立的基金会之间也是紧密联系的,为了了一个决定世界的群体,也就是幕后决定世界的人的小集团,他们与政治精英、贵族,宗教领袖等等也是有广泛的社会联系,这样的内部同盟关系是一般老百姓无法知道和进入的,而且西方世界这样的群体是跨国家国界的,对于东方的新兴国家如果你没有人能够进入这样的圈子,实际上你就没有真正的融入了西方的世界,你与他们是隔着玻璃天花板的,你的崛起改变资源版图威胁了西方老百姓的生活只是借口,真实地背景是不能威胁这样一群人的利益,希特勒的兴起是他们的利益需要,希特勒的灭亡也是威胁了他们的利益,而苏联的社会主义革命让西方真实恐惧的也是威胁了他们的利益和游戏规则,当今中国的崛起不在他们的规则之内,所以他们要一致的遏制,这个世界是以财富决定为基础,一切都是为了利益在博弈。


    所以对于西方的各个基金会,我们不但要知道其在西方世界的强大经济实力,也要认识到与他们捆绑的各种政治势力和人群的力量,他们是各种势力博弈的一个经济的平台,每一个强大的基金会背后均有真正的影响整个国家和社会的强大势力,基金会是金融资本、政客集团和宗教的载体,承载了金融资本、主权国家和宗教势力的经济社会等多方面的博弈,是这个世界幕后决定体系的载体之一。(作者:明雪积)

h t t p://blog.sina.com.cn/s/blog_6e7edaa00100px6w.html我们可以发现美国等西方国家有大量的基金会,这些基金会都是以各种慈善为目标而运作的,这些基金会掌握了巨大的社会财富和经济力量,市场上的各种变化、国家政治、意识形态之中这些基金会的影响无所不在,在这里我要说明的是这些基金会是西方各种博弈势力的经济载体,如果说在贵族的人的小集团是各种势力人群的载体,还是一个模糊的维系,那么以基金会为载体的各种势力的载体就是极其紧密地由法律、经济和国家武力保障的一个核心机构了。


    我们时不时地看到西方的顶级富豪把自己的财产全部捐献给了以自己的名字设立的基金会,这些基金会是以慈善为目的的,他们将资产捐给基金会而不留给子孙的行为,曾经让我们很多人得出了他们行为高尚的说法。后来有人提出了他们这样的做法是为了逃避西方的遗产税,西方的遗产税是非常高昂的,可以超过遗产的一半。而这样的说法实际上也只是说到了一点皮毛,仅仅是避税的目的,遗产税也只是避税的一个方面。我们知道的就是捐赠是免税的,而对于富豪所捐赠的都不是现金,而是他们的持股等等实物资产,这些资产要变现要高额的所得税的,就如当初设立公司可能只投资了10万美元,以后股票价值10亿美金,这样的结果就是你的股票只要转让就基本是要纳税的纯收入了,而这些资产进入了基金会却是免税的,你的收益所得到的避税利益经常是超过你做各种慈善支出的。所以逃避的不仅仅是遗产税,还有所得税,但是问题的核心更深藏不露,不在于怎样避税。


    对于这样的基金会,核心问题是基金会的所有者是谁呢?对于西方的私有制社会,基金会的所有权不是国家,还是在私人手里,这样的基金会都是私人基金,即使是有些基金会名义上是属于社会公益属于全社会所有,但是基金会的章程等等是保密的,基金会实际的所有人就是在基金会担任实际职务的人,这些人的产生有他们秘密的程序不是外界所能够知道更不是民众、国家社会所能够参与。富豪捐助这样的基金会实际的结果就是基金会还是掌握在这些富豪的后代手里,而这样的好处避税只是最直接表面的好处,核心利益不在这里,而是在于保持家族的长久控制。我们历史上耳熟能详的著名富豪们的身后,让我们今天知道的就是他们的基金会的存在。


    如果是遗产继承,继承人怎样处置遗产你是难以干涉限制的,而且继承人经常有纨绔子弟把财产败光,如果你平均分配你的财富给子孙,你的子孙们越来越多地结果也是导致财产被分割的越来越分散,最后的市场竞争力极大下降,而中国的嫡长子继承主要财产的做法会给子孙带来重大利益纠纷,子孙间反目成仇反而便宜了外人,同时也不能保证嫡长子就是最优秀的孩子,会有极大的问题,因此中国有富不过五代的说法。而设立基金会并且设立基金会的运作规则,使得你所有的子孙必须遵守这样的规则,对于不肖子孙也可以在基金会的层面通过当初设立的规则处理直至剥夺其在基金会相应的权利。而对于自己的子孙,这样的基金会就是一个社会公社,各种花销都是基金会支付,是给子孙们建立的一个共产主义社会,而所有子孙的社会影响力也给基金会添砖加瓦,子孙们都在基金会所尽所能各取所需,基金会还可以聘请最好的职业经理人进行操盘以达到利益最大化。因此这样的机构就是把家族的利益长久凝聚在一起,看似公益事业实际上就是私有,这样的体制保障了西方的家族富豪势力可以突破中国富不过五代的瓶颈,家族的财富不会被分散,而且家族的所有成员都必须围绕这个基金会发挥自己的力量,使得西方的贵族家族可以有长期的影响力。


    对于这些基金会,其规则是保密的,其资产也是保密的,即使是某种原因必须要公布的资产,他们的资产价值也是低估很多的,因为他们有极其大量的资产是以取得成本记帐的,比如我们当今拍卖市场的可以上亿美元的艺术品和古董,这些贵族家族传承下来不知道有多少件,就如仅仅中国流落在外的文物能够上百万美元的精品估计就是数百万件这就是多少万亿美元的财富,西方的历史艺术品和古董价值就更高。这些东西在贵族的基金会那里很多是当年极其低廉的取得的在账面上都没有计算什么价值,而对于各种公司、产业的投资也是如此,控制他们的贵族们根本没有什么富豪榜的头衔,他们对于基金会的所有不是简单的以资产所有的方式出现的。同时我们还要认识到的就是你拥有多少资产和你控制多少资产又是极大的不同的,在西方股权分散的情况下,持股5-10%就可以在跨国大公司中发挥决定性的影响,而这些大公司的影响力又是倍增很多的,就如美联储是私人机构,有多家核心银行控股,控制这些银行的股东基金会对于世界的影响力绝对不是那一点股权的资产价值,是有巨大间接利益的。


    因此这些家族基金会的实力是让世界为之所趋的,这样的实力却从来不公开化,我们在富豪榜上所见到的富豪们,实际上是这些势力面前的暴发户,金融危机就是真正主宰世界的这些基金会等强大势力对于暴发户的“剪羊毛”。因此在金融危机中各种金融、经济的博弈都是零和博弈,大家都亏损是谁赚取了大家损失的财富呢?就是这些不公开的保密的基金会,也就是这些贵族家族形成的强大势力。


    西方的媒体实际上也是被这样的基金会们所控制和所有的,媒体永远没有针对其老板的言论自由。而基金会也不是上市公司,其资产和经营行为是不公开的,尤其是关于他们的家族性,西方建立的个人隐私不得侵犯的规则,实际是保护他们幕后秘密的潜规则,西方的媒体虽然是有言论自由,但是这样的“言论自由”是西方的势力集团制定的,西方媒体没有侵犯他们“隐私”的权利,西方的媒体言论自由是建立在不得侵犯公民隐私和商业秘密的基础上的,这些基金会的运作就是“隐私”和“商业秘密”,媒体监督的是新崛起可能与之作对的暴发户和公众娱乐所关心的戏子、明星等等,是这些势力需要控制的政客、公务员和代理人而已,对于这些基金会媒体是宣传机构不是监督机构,它们的各种政治话语权要通过媒体来影响世界。幕后的主人绝对不是在前台让人们关注和紧盯的各类代理人、英雄、明星和暴发户,而是上帝似的“看不见的手”。


    西方社会征收遗产税,其根本目的不是要他们社会中的这些富豪们真的缴税,如果是对于富豪们都这样的税收掠夺,富豪几代以后的财产就都归属了国家,还有谁会在这样的国家投资和定居,尤其是那些移民国家,没有好处的吸引外边的人是不来的,这样的结果肯定是要资本外逃的,这些国家吸引外来富豪的移民是他们立国的国策!所以通过遗产税要调节财富不让有人在社会食利本身就是给西方老百姓的童话,而他们捐助所有资产的目的是建立服务老百姓和社会的慈善基金会,就更是一个童话。西方这样的税收的背后,就是通过制定规则要西方富豪们都建立起来诸如各种基金会的机构,这些机构在本国设立,受到本国的管辖和控制,而设立他的富豪已死,很多规则是不可更改的,也不可能再迁往国外,而且这些机构只要在国内,就是西方国家的财富,成为国家富强的经济基础。而富豪在这样的国家建立自己的家族准备千年传承的基金会,需要的就是这个国家的强大,以国家的法律和规则给自己的资产和子孙以保障,这也是富豪们所需要的,是对于他们定居的吸引力得所在。其中犹太人在历史的迫害压力下这样的家族性是最强的,而美国的保护政策也使得全球的犹太人的财富永久性的流入了美国,这些财富受国家的保护,反之他们也要影响国家的政权和维护国家的长期强势,这是一个追求共赢的博弈。


    西方的以捐抵税是一项基本政策,让基金会募捐进行公益事业,由于各个基金会肯定要把捐款使用到可以发挥最大效用的方向,利用市场和社会的力量调解这样的捐助的使用,比政府自己的行为的管理成本要小了很多而效益更大,很多捐助的社会效益替代了政府的行为。同时这样的做法,也是各种势力参与国内政治的一个关键,因为他们的慈善和捐助是要获得政治资本的,就如中国历史上的田氏代齐,中国的统治者在发生田氏代齐以后对于富豪的慈善就极其忌讳了,后来的沈万三捐助修建城墙反而引来杀身之祸,而对于西方社会这样的行为基础与中国不同,因为自古希腊以来西方就有民主元老院的存在,中世纪的教会内部也是民主选举,西方没有中国这样的神权集权体制。所以这样的慈善行为就是西方各种势力博弈政治资本的游戏规则之一,西方的基金会通过慈善渗透教育、医疗、社会福利等等各个方面,影响了西方社会的主流意识,决定了民主选举的方向和规则,渗透到了社会的方方面面。


    我们看到富豪热衷设立基金会保持家族的千秋万代利益,而西方影响世界的基金会的来源却不仅仅是富豪们的设立,对于西方社会的各个政党也有他们自己募捐的基金会,是政党的经济来源和重要实体,各个政治领袖利用自己的个人政治魅力,也可以在社会捐助下建立自己的基金会,因此形成来源于政治贵族和利益集团的经济实体,各种带有政治倾向的基金会;对于宗教更是号召他们的教众奉献资产支持教会的慈善基金会,是宗教以其精神影响力合法占有教徒财产的方式,也是宗教活动的经济来源和宗教影响力的经济基础之一。这些决定西方社会的各方博弈力量都建立了代表自己利益的基金会等经济博弈实体,掌握经济力量,经济成为了一个博弈的平台和力量的来源,因为在西方社会已经建立了以钱为决定力量的社会博弈规则,而不是****独裁时代的权决定了,这样各种势力就找到了一个在民主竞选过程中政治博弈的平台之外的一个经济博弈的平台,而且对于一个国家和社会,经济基础更加根本。这样的平台的存在,还有一个重要的作用就是促进了西方各种博弈规则的建立和公平,因为金融资本、政客集团和宗教他们的经济命脉都在同样的金融、资本市场上同台竞技,他们的势力彼此限制对方的阴谋和罪恶,维持了博弈的公平和市场的竞争,让当今社会走向光明。


    而操纵这些基金会的贵族家族之间也是广泛的联姻、联盟,使得各个历史贵族、富豪所建立的基金会之间也是紧密联系的,为了了一个决定世界的群体,也就是幕后决定世界的人的小集团,他们与政治精英、贵族,宗教领袖等等也是有广泛的社会联系,这样的内部同盟关系是一般老百姓无法知道和进入的,而且西方世界这样的群体是跨国家国界的,对于东方的新兴国家如果你没有人能够进入这样的圈子,实际上你就没有真正的融入了西方的世界,你与他们是隔着玻璃天花板的,你的崛起改变资源版图威胁了西方老百姓的生活只是借口,真实地背景是不能威胁这样一群人的利益,希特勒的兴起是他们的利益需要,希特勒的灭亡也是威胁了他们的利益,而苏联的社会主义革命让西方真实恐惧的也是威胁了他们的利益和游戏规则,当今中国的崛起不在他们的规则之内,所以他们要一致的遏制,这个世界是以财富决定为基础,一切都是为了利益在博弈。


    所以对于西方的各个基金会,我们不但要知道其在西方世界的强大经济实力,也要认识到与他们捆绑的各种政治势力和人群的力量,他们是各种势力博弈的一个经济的平台,每一个强大的基金会背后均有真正的影响整个国家和社会的强大势力,基金会是金融资本、政客集团和宗教的载体,承载了金融资本、主权国家和宗教势力的经济社会等多方面的博弈,是这个世界幕后决定体系的载体之一。(作者:明雪积)

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好贴留名!
好贴,还真是填补了知识的空白
不错。。
好贴
学习了,分析到位的好文章!
有啥好揭密的,501(c)的组织,法律上规定的很详细了,维基上也有中文版:
--
501(c)是美国国内税收法(Internal Revenue Code, IRC)中的一项条款(美国国内税收法, § 501(c)),本条款列出了26种享受联邦所得税 (federal Income tax)减免的非营利组织。具体的减免税收条件在该法案的503-505条中有规定。许多州参考了联邦501(c)条款中对享受税收减免非营利组织的定义。
目录
[隐藏]

    * 1 种类
    * 2 一般性法规问题
    * 3 501(c)(3)
          o 3.1 获得条件
          o 3.2 政治活动
                + 3.2.1 选举
                + 3.2.2 游说
    * 4 501(c)(4)
    * 5 参见
    * 6 脚注
    * 7 外部链接

[编辑] 种类

根据美国国税局 (Internal Revenue Service, IRS)第557号出版物 (IRS Publication 557) “组织参考资料表”章节,下面列出了501(c)定义的所有组织 (organization)类型和其描述。[1]

    * 501(c)(1) — 根据国会法案 (包括联邦信贷法 (Federal Credit Union Act))建立的公司
    * 501(c)(2) — 享受税收减免的纯粹控股公司 (Title Holding Corporation)
    * 501(c)(3) — 宗教、教育、慈善、科学、文学、公共安全测试 (Testing for public safety)、促进业余体育竞争和防止虐待儿童或动物等七个类型的组织。
    * 501(c)(4) — 公民联盟、社会福利机构和地方雇员协会
    * 501(c)(5) — 劳动、农业和园艺组织
    * 501(c)(6) — 商业联盟、商业协会、房地产联盟等组织
    * 501(c)(7) — 社交团体和康乐会
    * 501(c)(8) — 信托受益协会 (Fraternal Beneficiary Societies and Associations)
    * 501(c)(9) — 自愿雇员受益协会 (Voluntary Employee Beneficiary Association)[2]
    * 501(c)(10) — 对内兄弟社团和联合会 (Domestic Fraternal Societies and Associations)
    * 501(c)(11) —教师退休基金协会
    * 501(c)(12) — 慈善人寿保险协会、联合灌溉公司、公共电话公司等
    * 501(c)(13) — 坟墓管理机构和公司
    * 501(c)(14) — 联邦授权信用社和共同储备基金
    * 501(c)(15) — 互助保险公司和社团
    * 501(c)(16) — 资助农业灌溉的合作社
    * 501(c)(17) — 补充失业信托基金
    * 501(c)(18) — 员工年金信托基金 (1959年6月25日之前建立的)
    * 501(c)(19) — 邮政机构或军队服役人员和退伍人员组织
    * 501(c)(21) — 黑肺病患者受益基金
    * 501(c)(22) — 允许自由退款的支付基金 (Withdrawal Liability Payment Fund)
    * 501(c)(23) — 老兵协会(1880年以前建立的)
    * 501(c)(25) — 纯粹控股公司或多头控股信托基金 (Trusts with Multiple Parents)
    * 501(c)(26) — 联邦资助的为高危人群提供医疗保险的组织
    * 501(c)(27) — 联邦资助的职工赔偿再保险组织
    * 501(c)(28) — 国家铁路退休工人投资信托基金 (National Railroad Retirement Investment Trust)

[编辑] 一般性法规问题

根据国内税收法第501章节,一个501(c)组织必须为不相关业务收入(即从该组织免税范围以外的的事务中获得的收入)纳税[3], 无论它是否从中盈利,但这不包括出售获赠物品、由志愿者进行的商业交易或从某些宾果游戏[4]中获得的收入。出售价值超过2500美元的捐赠物或接受价值超过5000美元捐赠物可能需要特别申请和备案。

注意"免税"并没有免除组织维护税务档案和填写税务表格[5]的义务。[6]在以前,每年总收入低于25000美元的组织一般不需要填写年度纳税表格[7];但从2008年开始,许多这样的组织必须每年填写一份叫做"电子明信片"(e-Postcard)的税务文件,否则可能失去免税资格。[8]

没有填写美国国税局990表(享受所得税减免的组织税务表, Return of Organization Exempt From Income Tax)之类税务表格的组织可能遭受每年最多250,000美元罚款。免税组织和政治组织(不包括教堂和相似宗教机构)必须公开税务表格、报告和相关免税文件以供公众查阅。

公众可以通过前往组织办公室,邮寄附有复映材料费用的书面请求或直接通过4506-A表 (供公众查阅或复制的政治组织税务表, Request for Public Inspection or Copy or Political Organization IRS Form)向填写国税局990表格 (或类似表格如990-EZ, 990-PF)的免税组织查询其过去三个税务年的990表。4506-A表还允许公众查阅或复制免税组织的1023表(免税待遇申请表, Application for Recognition of Exemption)或1024表、8871表 (政治组织527条款状态公告, Political Organization Notice of Section 527 Status)和8872表 (政治组织接受献金和开支表, Political Organization Report of Contribution and Expenditures)。

联邦法律要求免税组织必须填写这样的表格并向公众开放。[9]
[编辑] 501(c)(3)

501(c)(3)免税条款适用于为宗教、教育、慈善、科学、文学、公共安全测试、促进业余体育竞争和防止虐待儿童或动物等公共利益而建立并运作的公司、机构以及公益金、基金和基金会。[10][11]

国内税收法的另一项§ 170条款规定向大多数501(c)(3)组织提供慈善捐赠 (charitable contribution)的捐赠者可以享受对应金额的联邦所得税减免优惠。条款规定这种减免必须进行核查(如提供超过250美元捐款的收据)。由于这项与捐赠相关联的减税条款的存在,是否具有501(c)(3)资格对一个慈善机构的维持和运作而言至关重要。许多基金会和公司章程规定不向不具有 501(c)(3)地位的慈善机构捐款,并且个人捐赠者也因为可能因无法获得减税而不考虑向这样的慈善机构捐赠。

国内税收法509(a)(4)条款规定“公共安全测试”类型组织是一个公共慈善机构而非私人基金会,[12],但向509(c)(4)类型组织捐赠的捐赠者不享受联邦所得税、遗产税或赠与税减免。

501(c)(3)规定的两类免税组织如下:[13]

公共慈善机构 (public charity),国内税收法描述其特征包括“不是一个私人基金会”,“收入的相当一部分直接或间接来源于公众(捐赠)或政府(拨款),受到广泛的各界公众(不限于少数个人或家庭)支持。”公共慈善机构的定义在国内税收法509(a)(1)到509(a)94)条款之间。

私人基金会 (private foundation),有时称为非经营性基金会 (non-operating foundation),大部分收入来源于投资和捐赠。收入主要向其它组织捐赠而非直接用于慈善活动。私人基金会是国内税收法509(a)条款定义的不满足公共慈善机构条件的501(c)(3)组织。
[编辑] 获得条件

大多数组织通过填写国税局1023表申请501(c)(3)免税资格。如果该组织预计年平均总收入在10,000美元以上,申请表必须附带750美元申请费。[14]如果总收入预计低于1万元,申请费降低到300美元。[15]有一些类型组织自动获得501(c)(3)资格而无需填写1023表:

    * 教会、它们的一些机构和教会协会[16]
    * 非私人基金会组织并且它们的年总收入通常不超过5,000美元[17]

2010年1月3日开始, 这些费用将会增加,4年期内每年总收入超过或不高于10,000美元的组织申请费分别j为800美元和400美元。[18][19]

国税局还希望在2010年发布一款叫做数码助理(Cyber Assistant)的软件,以协助免税资格申请准备工作。届时申请费用将再次改变。使用数码助理软件的组织申请费为200美元,不使用的组织为850美元。(均不再区分组织年总收入)[20][21]
[编辑] 政治活动

501(c)(3)组织被限制或禁止参与政治活动。
[编辑] 选举

501(c)(3)定义的组织禁止参加与公职选举有关的政治活动。[22]国税局官方网站对这种禁止概述如下:

“根据国内税收法,所有501(c)(3)类型组织完全禁止以直接或间接的方式参与或介入任何旨在支持或反对公职选举中任何候选人的政治运动。政治献金、代表组织公开表明其立场(口头或书面)支持或反对选举中任何候选人的捐款均明显违反了禁止参与政治运动的禁令。违反此禁令可能导致相关组织的免税待遇被拒绝或撤销并且被征收某些消费税。”

“根据具体事实和情况,特定的政治活动和开支可能被允许。例如,某些以非党派方式进行的选民教育活动(包括公众论坛和出版的选民教育手册)并不违反参与政治竞选活动的禁令。除此之外,旨在鼓励人们参与选举过程(如选民登记、外出投票)的活动也不违反禁令,如果它们以非党派方式进行。”

“反过来说,选民教育或选举过程中有证据表明存在下列偏见或倾向的活动违反了禁令:(a) 支持某一候选人而反对另一个;(b) 反对某个党派候选人;(c) 造成偏袒某个候选人或某个候选人团体的效果。”

“国税局向免税组织和公众提供资源和信息,以帮助他们理解禁令。作为整个计划的一部分,国税局还监督组织是否遵守了有关禁令。”
[编辑] 游说

与所有501(c)(3)组织都被完全禁止参加政治选举活动不同,公共慈善机构(但不包括私人基金会)允许进行一些有限的游说活动以影响立法。虽然法律规定“公共慈善机构不能将大部分或主要部分资金用于游说”,预算非常大的慈善机构可能每年合法花费100万美元甚至更多用于游说活动。[23]
[编辑] 501(c)(4)

501(c)(4)免税待遇给予公民联盟、致力于提高社会福利组织或限定于某个公司或某个地域的,净收入专门用于慈善、教育或娱乐目的的雇员协会或地方协会。[24]与501(c)(3)组织不同的是501(c)(4)类型组织在游说立法机关、参与政治运动和选举等方面不受限制。[25]
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http://zh.wikipedia.org/zh-cn/501%28c%29%E6%9D%A1%E6%AC%BE
这才是核心
呼唤洗地党~
解惑~   不过链接怎么打不开?我是手机党。
学习了
好帖,CD就该多是这些有价值的科普帖
其实可以考虑全家移民到瑞典再移民回来

瑞典免遗产税的
马克,有空再翻