超级军网zt有必要這樣急著稱讚日本嗎？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 06:25:04
http://city.udn.com/3011/4565604
对岸写的文章，需要翻墙，地震初期大陆的媒体好像跟台湾媒体一个调调，两岸的媒体在这一问题上倒是很一致。
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日本震災滿四天了，有許多的怪現象，媒體不追究，也不解釋。我不禁奇怪，到底是我有問題，還是媒體有問題？玆略記如下：
一、從一開始，報出來的死亡人數就非常少，和我們在電視上看到的災情不成比例。直到現在，日本官方的死亡人數還是三千多人。這到底是為什麼？是日本的統計很特別？還是真的沒死那麼多人？媒體不追究，也不解釋，視而不見。這情形如果發生在台灣，豈不早被罵成「隱瞞災情」？官員要被轟死了。
二、昨天的大話新聞，拿出自由時報的照片：一個學校操場上，好長好長的人龍，在排隊領水。大家都讚日本人守秩序、冷靜、有紀律。我就不懂了，為什麼這麼多人，只有一個發放水的地方？日本是非洲嗎？物資這麼困難嗎？台灣九二一，完全沒有災民排隊，因為不需要排隊，到處可看到救援物資堆積的像小山，非常多的義工把物資送到災民手中，根本不用災民排隊。為什麼日本不是這樣？記者不問，只有一面倒的讚揚。我們只好相信，災民都很強壯，不喜歡別人幫忙，喜歡自己排隊，好讓外國人來稱讚。
三、都說日本紀律好，沒有趁火打劫的人。可是，台灣九二一時也沒有啊！這有什麼特別嗎？有「值得台灣學習」？說「值得美國學習」還過的去，因為美國卡翠那風災，救援部隊是要帶槍的。台灣跟日本一樣，沒有人趁火打劫，那我們的記者又讚美個什麼勁呢？莫非他們預設以日本人的品性，應該有才對。是這樣嗎？不解。
四、汽仙沼市全都燒了，沿海許多城鎮夷為平地，這麼多的災民，安置在那裡？沒看到帳棚、簡易屋、野戰醫院這些。記者不追，我們看不到，所以也不知道該資助他們什麼？
五、大家都知道「黃金七十二小時」。通常震災後，最常見的兩個數字，一是死亡人數，一從斷垣殘壁中搶救出的人數。這次震災，沒看到什麼搶救的畫面，也沒有搶救出人數的統計。是日本防災做的太好，沒有人被壓在瓦礫下面，還是有什麼其他的原因？記者不問、不追，也不覺奇怪，弄得我一頭霧水。
六、台灣九二一、大陸汶川，我們都看到非常非常多的義工，還有慈濟。這次都沒有。是日本沒有義工的組織嗎？慈濟在日本沒有分會嗎？記者不問不追，覺得很正常，很有秩序，一片讚揚，我們只好被迫跟著這樣講。（我才明白，原來九二一時跑去現場幫忙做義工，是「破壞秩序」。）
七、救援物資在那裡？運送救援物資的車隊、機隊在那裡？日本國民有全國動員起來搶救嗎？大阪、京都、九州、四國…這些地方的人有組織動員起來嗎？有捐血捐物資嗎？有記者報導，都說秩序很好，我們只好跟著說，日本政府準備的真好，都不用老百姓動起來。大家一起羨慕日本，活在這個國家真是幸福。
八、整個災區冷清荒涼，人都那去了？十萬救災部隊那去了？天空中也沒有直升機，那去了？日本是怎麼運送救援物資的？救難隊是如化救災的？完全看不到。我看到電視畫面中出現的日本自衛隊，三三兩兩，在廢墟中挨家挨戶的問：有人在嗎？十分有禮貌。沒有救難犬，也沒有「生命探測器」，不禁納悶，這是第一流的現代化國家嗎？
九、沒有失去親人的痛哭場面。大家都稱讚日本媒體不煽情。問題是，沒有人痛哭？還是有而不拍？如果沒有人痛哭，那就與媒體煽情不煽情無關啦，我們稱讚個什麼呢？如果是沒有人痛哭，那是因為沒什麼人死亡（如日本官方的數字），還是另有原因？又是一團霧水。若是「有而不拍」，那我只能讚佩偉大的日本，立刻讓我們的媒體「枳愈淮為橘」，讓我們台灣的媒體也立刻學好了。（坦白說，我不明白為什麼不能拍流淚痛哭？）
十、核能電廠出事了，四個機組全爆，前所未有。台灣媒體向來愛問「是天災，還是人禍？」遇到了日本，這個問題就沒有了。彷彿是說：當然是天災，以日本人的紀律，怎麼會是人禍？你還問這個問題，真是沒良心。
十一、 都說日本防震教育世界最佳，預防海嘯也訓練有素，居民都知道，海嘯來了要到那裡避難。那麼，蓋在海邊的核電廠，也一定有預防海嘯的方案了。為什麼失靈了？媒體不問，不追，好像純是天災。如果問，就是對「嚴守紀律」的日本人不敬，是以小人之心度君子之腹。嚇得我們這些小人也只好不敢問了。
十二、 規模九的地震，史上第四，核電廠防不住，好像理所當然。問題是，震源在海外130公里。震度隨距離平方面遞減，下降的很快。（規模八的汶川，到了70公里外的成都，就沒什麼影響了。）那麼，各地震度如何？據十分親日的自由時報報導http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/12/today-fo3.htm，各地震度十分有限，並不很嚴重，既如此，為什麼二、三百公里外的東京，交通、電力大受影響？一樣，不追不問，一切當然。不知道我們的記者，經歷了九二一的洗禮，到底長了多少知識？
一片對日本的讚美之聲。
我自問並不仇日，也絕不吝於讚美別人真正的長處，只是擔心，這樣的讚美會不會太廉價？會不會有點不誠實？我們的讚美是否該有點深度？而不是自以為是的想當然耳。連最基本的「死亡人數」也不敢質疑，也不解釋日本人是否有特殊的習慣，到處充斥著「一窩蜂」的讚美。我真擔心，等過不了幾天，「真象」在歐美甚或是日本自己的媒體的報導中暴露，今天一片讚美的人，是不是又要改口「痛批」了？除了「亂批」「瞎捧」「胡扯」之外，媒體可不可以提供一些平實的報導，提供一些真正營養的東西？
我並不想批評日本，我相信人家的社會一定有人家的一套。我懷疑、批評的是我們的媒體。
馬英九前兩天終於說了一句對的話：「知之為知之，不知為不知」，希望媒體記者也都聽到。
http://city.udn.com/3011/4565604
对岸写的文章，需要翻墙，地震初期大陆的媒体好像跟台湾媒体一个调调，两岸的媒体在这一问题上倒是很一致。
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日本震災滿四天了，有許多的怪現象，媒體不追究，也不解釋。我不禁奇怪，到底是我有問題，還是媒體有問題？玆略記如下：
一、從一開始，報出來的死亡人數就非常少，和我們在電視上看到的災情不成比例。直到現在，日本官方的死亡人數還是三千多人。這到底是為什麼？是日本的統計很特別？還是真的沒死那麼多人？媒體不追究，也不解釋，視而不見。這情形如果發生在台灣，豈不早被罵成「隱瞞災情」？官員要被轟死了。
二、昨天的大話新聞，拿出自由時報的照片：一個學校操場上，好長好長的人龍，在排隊領水。大家都讚日本人守秩序、冷靜、有紀律。我就不懂了，為什麼這麼多人，只有一個發放水的地方？日本是非洲嗎？物資這麼困難嗎？台灣九二一，完全沒有災民排隊，因為不需要排隊，到處可看到救援物資堆積的像小山，非常多的義工把物資送到災民手中，根本不用災民排隊。為什麼日本不是這樣？記者不問，只有一面倒的讚揚。我們只好相信，災民都很強壯，不喜歡別人幫忙，喜歡自己排隊，好讓外國人來稱讚。
三、都說日本紀律好，沒有趁火打劫的人。可是，台灣九二一時也沒有啊！這有什麼特別嗎？有「值得台灣學習」？說「值得美國學習」還過的去，因為美國卡翠那風災，救援部隊是要帶槍的。台灣跟日本一樣，沒有人趁火打劫，那我們的記者又讚美個什麼勁呢？莫非他們預設以日本人的品性，應該有才對。是這樣嗎？不解。
四、汽仙沼市全都燒了，沿海許多城鎮夷為平地，這麼多的災民，安置在那裡？沒看到帳棚、簡易屋、野戰醫院這些。記者不追，我們看不到，所以也不知道該資助他們什麼？
五、大家都知道「黃金七十二小時」。通常震災後，最常見的兩個數字，一是死亡人數，一從斷垣殘壁中搶救出的人數。這次震災，沒看到什麼搶救的畫面，也沒有搶救出人數的統計。是日本防災做的太好，沒有人被壓在瓦礫下面，還是有什麼其他的原因？記者不問、不追，也不覺奇怪，弄得我一頭霧水。
六、台灣九二一、大陸汶川，我們都看到非常非常多的義工，還有慈濟。這次都沒有。是日本沒有義工的組織嗎？慈濟在日本沒有分會嗎？記者不問不追，覺得很正常，很有秩序，一片讚揚，我們只好被迫跟著這樣講。（我才明白，原來九二一時跑去現場幫忙做義工，是「破壞秩序」。）
七、救援物資在那裡？運送救援物資的車隊、機隊在那裡？日本國民有全國動員起來搶救嗎？大阪、京都、九州、四國…這些地方的人有組織動員起來嗎？有捐血捐物資嗎？有記者報導，都說秩序很好，我們只好跟著說，日本政府準備的真好，都不用老百姓動起來。大家一起羨慕日本，活在這個國家真是幸福。
八、整個災區冷清荒涼，人都那去了？十萬救災部隊那去了？天空中也沒有直升機，那去了？日本是怎麼運送救援物資的？救難隊是如化救災的？完全看不到。我看到電視畫面中出現的日本自衛隊，三三兩兩，在廢墟中挨家挨戶的問：有人在嗎？十分有禮貌。沒有救難犬，也沒有「生命探測器」，不禁納悶，這是第一流的現代化國家嗎？
九、沒有失去親人的痛哭場面。大家都稱讚日本媒體不煽情。問題是，沒有人痛哭？還是有而不拍？如果沒有人痛哭，那就與媒體煽情不煽情無關啦，我們稱讚個什麼呢？如果是沒有人痛哭，那是因為沒什麼人死亡（如日本官方的數字），還是另有原因？又是一團霧水。若是「有而不拍」，那我只能讚佩偉大的日本，立刻讓我們的媒體「枳愈淮為橘」，讓我們台灣的媒體也立刻學好了。（坦白說，我不明白為什麼不能拍流淚痛哭？）
十、核能電廠出事了，四個機組全爆，前所未有。台灣媒體向來愛問「是天災，還是人禍？」遇到了日本，這個問題就沒有了。彷彿是說：當然是天災，以日本人的紀律，怎麼會是人禍？你還問這個問題，真是沒良心。
十一、 都說日本防震教育世界最佳，預防海嘯也訓練有素，居民都知道，海嘯來了要到那裡避難。那麼，蓋在海邊的核電廠，也一定有預防海嘯的方案了。為什麼失靈了？媒體不問，不追，好像純是天災。如果問，就是對「嚴守紀律」的日本人不敬，是以小人之心度君子之腹。嚇得我們這些小人也只好不敢問了。
十二、 規模九的地震，史上第四，核電廠防不住，好像理所當然。問題是，震源在海外130公里。震度隨距離平方面遞減，下降的很快。（規模八的汶川，到了70公里外的成都，就沒什麼影響了。）那麼，各地震度如何？據十分親日的自由時報報導http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/12/today-fo3.htm，各地震度十分有限，並不很嚴重，既如此，為什麼二、三百公里外的東京，交通、電力大受影響？一樣，不追不問，一切當然。不知道我們的記者，經歷了九二一的洗禮，到底長了多少知識？
一片對日本的讚美之聲。
我自問並不仇日，也絕不吝於讚美別人真正的長處，只是擔心，這樣的讚美會不會太廉價？會不會有點不誠實？我們的讚美是否該有點深度？而不是自以為是的想當然耳。連最基本的「死亡人數」也不敢質疑，也不解釋日本人是否有特殊的習慣，到處充斥著「一窩蜂」的讚美。我真擔心，等過不了幾天，「真象」在歐美甚或是日本自己的媒體的報導中暴露，今天一片讚美的人，是不是又要改口「痛批」了？除了「亂批」「瞎捧」「胡扯」之外，媒體可不可以提供一些平實的報導，提供一些真正營養的東西？
我並不想批評日本，我相信人家的社會一定有人家的一套。我懷疑、批評的是我們的媒體。
馬英九前兩天終於說了一句對的話：「知之為知之，不知為不知」，希望媒體記者也都聽到。
嗯，还是有会思考的人。
天天震的地方 要还能再死不少··· 你觉得这命还能往哪搁？ 真是服了那些 急于表功颂德的 JY了···
小孩子 都懂 经常感冒的人 都不用上医院了 自己都知道该吃啥药了···
小孩子 都懂 经常感冒的人 都不用上医院了 自己都知道该吃啥药了···
daozong 发表于 2011-3-17 02:40 
饿死的都成群了，还自己吃药那。
饿死的都成群了，还自己吃药那。
福岛20公里的人都快饿死渴死，自卫队还在70公里外围观，这算人道主义危机么
原文作者的最新回复：
我是道道地地生在台灣、長在台灣的台灣人。平常忙於養家活口，不是很有時間上網，對大陸的網站並不很熟。看大陸網站多半是查資料時順便看的，要不就是有空時上「新浪」看一下新聞，最近發現騰訊與東方早報有一些專題做的不錯，也看一下，但基本上只能偶爾上，每天看是不可能。（沒時間啊！）
看過我以前文章的朋友，（我的部落格：http://blog.udn.com/alpha1960/article ）就可知道，我其實對台灣的媒體很不滿，所寫的文章多數在批評媒體。這其中有結構性的因素，也有媒體本身墮落的問題。此事說來話長，今天先不談。我開欄這篇文章，純粹是針對台灣媒體而發的。我完全不知道大陸媒體也在大力稱讚日本。今天看到我的文章被大量轉發了，上去一看，才知道大陸也在跟著捧日本，不知道兩岸是誰學誰？還有，我今天才知道「精英」（JY 對吧？）已成了專有名詞，看來以後寫文，「精英」一詞不能亂用了。還有好多術語，不大看得懂。看了一陣，知道了WW大概就是「灣灣」，指我們台灣同胞吧！但DMM至今沒看出是什麼？但「五毛」、TG之類的，還是知道的
說說我的感想：
一、大陸上JY 與其他人對立的那麼厲害，實在出我所料。我以為，經過西藏事件的新聞報導，奧運聖火事件等，大陸朋友應比較清醒認識西方主流媒體了，未料還是很多人迷信。很多人還是一廂情願地以為「民主自由」了，一切問題迎刃而解，這不免太膚淺了。天下沒白吃的午餐，任何成熟的社會，都靠一點一滴汗水、淚水（希望不要有血水）的累積，絕非什麼換個制度就能解決的。「人能弘道，非道弘人」啊！制度靠人去實踐出他的光彩，而非制度本身就可帶給人幸福。一百多年來，中國人吃「輕率」、「冒進」（不管向左還是向右）的虧，還不夠嗎？就我得到的印象，我覺得一般大陸的知識界，對此還是認識的比較深的（這句話很像大陸人的語氣了。現在網路交流這麼普遍，這能避免嗎？有人用這些來猜我一定是五毛，真不給力啊！（這詞用的對嗎？呵呵））但網路上的JY，則有點跟不上。
二、說話不能就事論事、實事求是嗎？何必一定要探作者的底？要猜作者背後的用意？要分立場？同樣立場的人，也不可能每件事的見解都相同啊！不是說要「獨立思考」嗎？上網還有必要拉幫結派先報家門嗎？當然，上得網來，不爽就大罵一頓，先求發洩再說，這也是人之常情。但發洩完了，也該想想，那來這麼多「氣」呢？無非是「理有未通」；真正道理想通了，就能夠理解別人為什麼那麼生氣，自己也就不氣了，於是人我兩安。當然，道理想通誠非易事，我雖自認是個講道理的人，但也還有許多想不通的地方，那就先擱著吧！多看多想，慢慢再說。「不急」也是一種本領啊！何苦認定一個答案，好像大海中抱定浮木似的，然後黨同伐異，大動肝火？更何況大家都是為中國的前途設想，為人類文明設想，圖的又不是私利，有必要變成仇人嗎？
三、說說那張操場上排隊的照片吧！有網友說，那是在受災之初，所以物資缺乏，只好排隊領取；未必是日本的救災不力。這當然也有可能。但我以為，受災之初，災民也很難集結。當災民都在學校集結了，記者也進去了，但供個水卻那麼困難，有點不合常理。我沒有說災民排隊不好；災民排隊很好，但你忍心叫災民為了那一點物資而這樣大排長龍嗎？是不是讚美之外，也該問問到底怎麼回事？我也沒立刻「痛批」日本政府啊！只是覺得媒體應該有「問問怎麼回事」這個反應。沒這個反應，只一味讚美，這就很奇怪了。
四、有人說我把「橘逾淮而為枳」寫成「枳逾淮而為橘」，程度太差。其實不是，是那位網友沒看懂。我是說，台灣的記者一向喜歡灑狗血，到了日本，有這種煽情的鏡頭也不拍了，學好了，所以是「枳逾淮而為橘」。這是個反諷。事實上恐怕不是不拍，而是很少有這樣的場面可以拍。強忍不哭，是不是就一定好？可以討論，至少我不認為好。情緒需要渲洩呀！台灣九二一和大陸汶川，都有很多義工（志願者）陪著災民聊天，讓他們發洩；還有義工幫忙帶小孩子，做遊戲什麼的。而這次，至少沒看到這樣的新聞畫面，故而質疑。再說一次，我認為台灣的記者經過九二一的洗禮，理當有此質疑，但沒有；所以我批評記者媒體，不是批評日本。日本人一定有日本人的一套，人家有人家的文化與傳統，我們沒真正了解之前，瞎捧亂批評，都是沒必要的。
五、今天的新聞，說日本救災物資堆積如山，但進不去災區。因為沒司機，車子沒油。坦白說，這我真的不能理解；開車又不是開刀，找司機還能像找醫生那樣難嗎？還有，怎麼會沒油呢？日本這麼大的國家，沒有儲油？所有儲油、煉油廠都在關東災區？日本的港口又沒震壞，沒聽說油輪不去日本，怎麼會沒有油呢？記者應有能力提出這個常識性的問題，去採訪，除了記錄現象，不就是提問和「討個說法」嗎？
六、還有其他支節的問題，就不再一一討論了。總之，現在大家都看出日本政府的效率出了問題，（昨天中國時報上有一篇梁東屏的文章，也提出非常多的質疑。）雖然原因是什麼，各有說詞，一時還弄不明白，但為此來個「親日」與「反日」的大戰，實無必要。我個人小時候是反日的，但隨年紀漸長，逐漸明白，所有事情，不論看起來再怎麼簡單，其實背後都有複雜的因素，不是簡單的幾個原則或定律或某某主義就可以全盤掌握的。因此，我對於「文化」在人身上看不見卻無時不在的深遠影響，是時常有「喟然而嘆」的敬畏之感的。
七、最後，感謝許多朋友對我開欄主文的恭維。很多人說，台灣人怎麼寫的出這樣的文章？這話有點污辱台灣人哦！呵呵，但也難怪，台灣媒體和網路給人的印象確實浮薄粗淺。而我這篇其實也都只是憑常識，並無特別高明或獨到之處。就我認識的台灣人，就有好多是非常有見識的。但絕大多數，都不願上網發表；大家都有工作，為生活忙碌，也需要休閒，誰有工夫「冒天下之大不韙」，去和台灣的「主流民意」作對而自討沒趣呢？於是，很多有識之士，都不發言，或發言都隱沒在網海之中了。然後，就是膚淺粗俗的言論當道，劣幣驅逐良幣，「輿論界」（不論網上還是媒體）就給人低下的印象。
最後，本人在本城市的言論與我的部落格中的文章，都歡迎網友轉載。我很樂意與大陸網友交流，但沒時間到大陸的網上去貼文，所以特別感謝幫忙轉發的朋友。我看到有些轉載，把我的文章和回應文混在一起了；逐次轉載，這也難免。還是很感謝轉載的朋友，只是順便聲明一下，開欄主文的最後一句，是用馬英九引論語「知之為知之，不知為不知」那句，後面如果還有，那就是熱心幫忙轉載朋友的回應文。
我是道道地地生在台灣、長在台灣的台灣人。平常忙於養家活口，不是很有時間上網，對大陸的網站並不很熟。看大陸網站多半是查資料時順便看的，要不就是有空時上「新浪」看一下新聞，最近發現騰訊與東方早報有一些專題做的不錯，也看一下，但基本上只能偶爾上，每天看是不可能。（沒時間啊！）
看過我以前文章的朋友，（我的部落格：http://blog.udn.com/alpha1960/article ）就可知道，我其實對台灣的媒體很不滿，所寫的文章多數在批評媒體。這其中有結構性的因素，也有媒體本身墮落的問題。此事說來話長，今天先不談。我開欄這篇文章，純粹是針對台灣媒體而發的。我完全不知道大陸媒體也在大力稱讚日本。今天看到我的文章被大量轉發了，上去一看，才知道大陸也在跟著捧日本，不知道兩岸是誰學誰？還有，我今天才知道「精英」（JY 對吧？）已成了專有名詞，看來以後寫文，「精英」一詞不能亂用了。還有好多術語，不大看得懂。看了一陣，知道了WW大概就是「灣灣」，指我們台灣同胞吧！但DMM至今沒看出是什麼？但「五毛」、TG之類的，還是知道的
說說我的感想：
一、大陸上JY 與其他人對立的那麼厲害，實在出我所料。我以為，經過西藏事件的新聞報導，奧運聖火事件等，大陸朋友應比較清醒認識西方主流媒體了，未料還是很多人迷信。很多人還是一廂情願地以為「民主自由」了，一切問題迎刃而解，這不免太膚淺了。天下沒白吃的午餐，任何成熟的社會，都靠一點一滴汗水、淚水（希望不要有血水）的累積，絕非什麼換個制度就能解決的。「人能弘道，非道弘人」啊！制度靠人去實踐出他的光彩，而非制度本身就可帶給人幸福。一百多年來，中國人吃「輕率」、「冒進」（不管向左還是向右）的虧，還不夠嗎？就我得到的印象，我覺得一般大陸的知識界，對此還是認識的比較深的（這句話很像大陸人的語氣了。現在網路交流這麼普遍，這能避免嗎？有人用這些來猜我一定是五毛，真不給力啊！（這詞用的對嗎？呵呵））但網路上的JY，則有點跟不上。
二、說話不能就事論事、實事求是嗎？何必一定要探作者的底？要猜作者背後的用意？要分立場？同樣立場的人，也不可能每件事的見解都相同啊！不是說要「獨立思考」嗎？上網還有必要拉幫結派先報家門嗎？當然，上得網來，不爽就大罵一頓，先求發洩再說，這也是人之常情。但發洩完了，也該想想，那來這麼多「氣」呢？無非是「理有未通」；真正道理想通了，就能夠理解別人為什麼那麼生氣，自己也就不氣了，於是人我兩安。當然，道理想通誠非易事，我雖自認是個講道理的人，但也還有許多想不通的地方，那就先擱著吧！多看多想，慢慢再說。「不急」也是一種本領啊！何苦認定一個答案，好像大海中抱定浮木似的，然後黨同伐異，大動肝火？更何況大家都是為中國的前途設想，為人類文明設想，圖的又不是私利，有必要變成仇人嗎？
三、說說那張操場上排隊的照片吧！有網友說，那是在受災之初，所以物資缺乏，只好排隊領取；未必是日本的救災不力。這當然也有可能。但我以為，受災之初，災民也很難集結。當災民都在學校集結了，記者也進去了，但供個水卻那麼困難，有點不合常理。我沒有說災民排隊不好；災民排隊很好，但你忍心叫災民為了那一點物資而這樣大排長龍嗎？是不是讚美之外，也該問問到底怎麼回事？我也沒立刻「痛批」日本政府啊！只是覺得媒體應該有「問問怎麼回事」這個反應。沒這個反應，只一味讚美，這就很奇怪了。
四、有人說我把「橘逾淮而為枳」寫成「枳逾淮而為橘」，程度太差。其實不是，是那位網友沒看懂。我是說，台灣的記者一向喜歡灑狗血，到了日本，有這種煽情的鏡頭也不拍了，學好了，所以是「枳逾淮而為橘」。這是個反諷。事實上恐怕不是不拍，而是很少有這樣的場面可以拍。強忍不哭，是不是就一定好？可以討論，至少我不認為好。情緒需要渲洩呀！台灣九二一和大陸汶川，都有很多義工（志願者）陪著災民聊天，讓他們發洩；還有義工幫忙帶小孩子，做遊戲什麼的。而這次，至少沒看到這樣的新聞畫面，故而質疑。再說一次，我認為台灣的記者經過九二一的洗禮，理當有此質疑，但沒有；所以我批評記者媒體，不是批評日本。日本人一定有日本人的一套，人家有人家的文化與傳統，我們沒真正了解之前，瞎捧亂批評，都是沒必要的。
五、今天的新聞，說日本救災物資堆積如山，但進不去災區。因為沒司機，車子沒油。坦白說，這我真的不能理解；開車又不是開刀，找司機還能像找醫生那樣難嗎？還有，怎麼會沒油呢？日本這麼大的國家，沒有儲油？所有儲油、煉油廠都在關東災區？日本的港口又沒震壞，沒聽說油輪不去日本，怎麼會沒有油呢？記者應有能力提出這個常識性的問題，去採訪，除了記錄現象，不就是提問和「討個說法」嗎？
六、還有其他支節的問題，就不再一一討論了。總之，現在大家都看出日本政府的效率出了問題，（昨天中國時報上有一篇梁東屏的文章，也提出非常多的質疑。）雖然原因是什麼，各有說詞，一時還弄不明白，但為此來個「親日」與「反日」的大戰，實無必要。我個人小時候是反日的，但隨年紀漸長，逐漸明白，所有事情，不論看起來再怎麼簡單，其實背後都有複雜的因素，不是簡單的幾個原則或定律或某某主義就可以全盤掌握的。因此，我對於「文化」在人身上看不見卻無時不在的深遠影響，是時常有「喟然而嘆」的敬畏之感的。
七、最後，感謝許多朋友對我開欄主文的恭維。很多人說，台灣人怎麼寫的出這樣的文章？這話有點污辱台灣人哦！呵呵，但也難怪，台灣媒體和網路給人的印象確實浮薄粗淺。而我這篇其實也都只是憑常識，並無特別高明或獨到之處。就我認識的台灣人，就有好多是非常有見識的。但絕大多數，都不願上網發表；大家都有工作，為生活忙碌，也需要休閒，誰有工夫「冒天下之大不韙」，去和台灣的「主流民意」作對而自討沒趣呢？於是，很多有識之士，都不發言，或發言都隱沒在網海之中了。然後，就是膚淺粗俗的言論當道，劣幣驅逐良幣，「輿論界」（不論網上還是媒體）就給人低下的印象。
最後，本人在本城市的言論與我的部落格中的文章，都歡迎網友轉載。我很樂意與大陸網友交流，但沒時間到大陸的網上去貼文，所以特別感謝幫忙轉發的朋友。我看到有些轉載，把我的文章和回應文混在一起了；逐次轉載，這也難免。還是很感謝轉載的朋友，只是順便聲明一下，開欄主文的最後一句，是用馬英九引論語「知之為知之，不知為不知」那句，後面如果還有，那就是熱心幫忙轉載朋友的回應文。