上古昆仑山的新说

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 21:09:25
最近在看山海经,突然脑子一转想到了昆化山的问题
原来以为是现在泰山或峨嵋山,但一样这些地方不能满足昆仑山的一些基本要求,
昆仑山有两个条件,一是山顶有雪,二是山下热带动物多,什么忙蛇,驼鸟,孔雀之类,还要有人类的山地部落,此外还要有一个条件就是在所有国家的中间。
泰山可以说是中间了,但才一千五百米,积雪是不行的,特别是新石器时代温度要比现在高很多,基本和现在的江西南边,广东差不多。因此,不符合万山之山的昆仑山积雪要求。
峨嵋山呢,可以说二千五百米高度足以夏天积雪了,山下热带动物也多,符合两个重要条件了,但除非当时中国人是西南起源,否则没法解释在所有国家中间,而且根据新石器时代的红山文化及黄帝部落传说而言,河北山西才是中华民族部落联盟的根据地,因此,也不符合昆仑山这一说。
那么,我们不如再看看,有人说大禹是四川西部的,而黄帝之说与大禹时代不远,因此,我们不如向西看,这个地方在四川东边,三苗北边,黄帝西边,那就是陕西太白山到神农架,大巴山地区了。
首先,太白山,神农架(含 武当山),大巴山,热带动物很多,山也达到二千米以上,这些地区还有巴人部落存在,而西王母的一个重要装饰就是额头上带头饰,那么,我们就可以想到了,所谓昆仑山就是山地密积区,到昆仑山路途长也就是说到主峰路途长,而并非是山高!!
因此,我得出结论,昆仑山就是四川到中原,到长江流域地区的山总称,而并非是一座孤立的山,因此,昆仑山才被称为万山之王。
再具体一点,就是大巴山,三峡地区,周围数百公里山,足以支撑一个强大的巴人部落联盟威震四川,称霸中原。最近在看山海经,突然脑子一转想到了昆化山的问题
原来以为是现在泰山或峨嵋山,但一样这些地方不能满足昆仑山的一些基本要求,
昆仑山有两个条件,一是山顶有雪,二是山下热带动物多,什么忙蛇,驼鸟,孔雀之类,还要有人类的山地部落,此外还要有一个条件就是在所有国家的中间。
泰山可以说是中间了,但才一千五百米,积雪是不行的,特别是新石器时代温度要比现在高很多,基本和现在的江西南边,广东差不多。因此,不符合万山之山的昆仑山积雪要求。
峨嵋山呢,可以说二千五百米高度足以夏天积雪了,山下热带动物也多,符合两个重要条件了,但除非当时中国人是西南起源,否则没法解释在所有国家中间,而且根据新石器时代的红山文化及黄帝部落传说而言,河北山西才是中华民族部落联盟的根据地,因此,也不符合昆仑山这一说。
那么,我们不如再看看,有人说大禹是四川西部的,而黄帝之说与大禹时代不远,因此,我们不如向西看,这个地方在四川东边,三苗北边,黄帝西边,那就是陕西太白山到神农架,大巴山地区了。
首先,太白山,神农架(含 武当山),大巴山,热带动物很多,山也达到二千米以上,这些地区还有巴人部落存在,而西王母的一个重要装饰就是额头上带头饰,那么,我们就可以想到了,所谓昆仑山就是山地密积区,到昆仑山路途长也就是说到主峰路途长,而并非是山高!!
因此,我得出结论,昆仑山就是四川到中原,到长江流域地区的山总称,而并非是一座孤立的山,因此,昆仑山才被称为万山之王。
再具体一点,就是大巴山,三峡地区,周围数百公里山,足以支撑一个强大的巴人部落联盟威震四川,称霸中原。
可以大胆推测
一般认为古书中的昆仑山就是祁连山。
“祁连”是匈奴语,意为天,“昆仑”二字即为匈奴语的汉语意译,祁连山在唐之前也叫天山,这就是音译。李白“明月出天山,苍茫云海间”,说的即是祁连山。
《括地志》:“昆仑在肃州酒泉县南八十里”。
颜师古注释《后汉书·明帝纪》“昆仑塞”:“昆仑,山名,因以为塞。(昆仑山)在今肃州酒泉县西南,山有昆仑之体,故名之。”
《晋书·张轨传》:“永和元年,以世子重华为五官中郎将、凉州刺史。酒泉太守马岌上言:‘酒泉南山,即昆仑之体也。周穆王见西王母,乐而忘归,即谓此山。此山有石室玉堂,珠玑镂饰,焕若神宫。宜立西王母祠,以裨朝廷无疆之福。’。”
kpi 发表于 2010-9-26 16:14


    可是祁连山不具备昆仑山山下热带动物(忙蛇,孔雀)这些条件,而且山里也没有山地民族,西王母不具备游牧民族的生活特征
天地一牛驴 发表于 2010-9-27 11:20

你自己都说了,当时天热...
好有意境,昆仑,那圣洁的代名词
coolhihi 发表于 2010-9-27 12:33


    当时的甘肃是热带草原,而孔雀和忙蛇是热带从林才有的,热带草原不具有蟒蛇生存的能力。
我只是丰富一下,这个我是不信的。
有一种说法:昆仑在古代是纵写,所以可能是巴比仑的误读。
LS这个分析很有爱啊。。。哈哈
SeaBrown 发表于 2010-9-27 19:59
这个太有想象力了,可与殷地安比美。
回复 3# kpi

周朝时祁连山是月氏人得地盘,昆仑的叫法和与匈奴人打不着半点关系
周朝以后昆仑山离我们越来越向西边发展,西王母也越来越美丽了,最初的西王母是额头上有装饰,身上穿着虎尾裙,和古巴人差不多,有时在想这地方最初是在黄河中原地区以西,那应该是在陕西太白山区,太白山区最高峰是三千米左右,山顶可以积雪,在六七千年前,山下是亚热带地区,忙蛇是可以生存的,这个区域离大禹的四川汶川不是很远,离中原的黄帝部落也不是很远,周穆王去这里访问也是能做到在短期内返回关中镐京
天地一牛驴 发表于 2010-9-27 11:20
西晋初年,汲县魏墓出土了一批简书,《穆天子传》便是其一,记载的是周穆王西游昆仑见到西王母的事情。现代史学界认为,在黄河上游存在一个叫“河宗氏”的部落,周穆王在该部落的引导下穿越戎狄地去来到黄河上游,会见“西王母”。这部先秦文献记载的内容向来很有争议,后来发现班簋中记载的穆王大臣毛班与《穆天子传》相合,这才发现书中确有史料价值,并非完全出于伪作。

先秦一直到汉代都有西王母崇拜,西王母崇拜是一种胡巫崇拜,1976年陕西扶风曾出土两个西周蚌雕胡人头像,显然是西来的外来民族。后来汉高祖在长安设立巫祠,也有胡巫在其中。《穆天子传》中还提到太王公亶父曾将长女嫁给赤乌氏首领。这个赤乌氏,很有可能就是汉代的乌孙氏。汉代的乌孙氏原来居住在祁连山一带。

综上所述,古昆仑山是今天祁连山的可能性是比较大的。
通古斯獾 发表于 2010-9-27 21:18

周朝时祁连山是乌孙人的地盘。
另外,祁连山出产的玉石至今都很有名,古时的玉石未必一定都出自新疆和田。
昆仑山脚长大的飘过~~
kpi 发表于 2010-9-28 15:18


    这个讲法很有道理
天地一牛驴 发表于 2010-9-26 13:30


   

请问楼主,这两个条件是怎么设定的?
回复 13# kpi


   
按照《穆天子传》的行程记载,昆仑山极有可能在现在甘肃酒泉附近。
周易后天八卦,把乾卦设置在西北角,和甘肃酒泉的方位是相吻合的。
{:3_80:}

"昆仑山有两个条件,一是山顶有雪,二是山下热带动物多"

---------------大脑里立刻弹出了"乞力马扎罗山"...
布衣鲜卑 发表于 2010-9-30 15:21


    第一是字形表意,昆仑古体写法是在这两字上都有个山,可见其高,其大,
   其次,山海经记载,山下有巨蛇,凤凰(有人认为是驼鸟)
紫外线主义 发表于 2010-9-30 18:22


    那是海外昆仑.........乃不错 有悟性
回复 1# 天地一牛驴


    乃刚刚一只脚跨进了门槛.......
    支持你探索下去.......求知是乐趣啊
去酒泉那边走走就知道了,不光有昆仑山(祁连山),还有弱水(黑水河)。
这个,你可以百度下,已经有人论证过

山海经里的昆仑山是乞力马扎罗山,里面的扶桑是现在的墨西哥。

跟前面的兄弟说的巴比伦很类似,但是巴比伦这个名词比昆仑晚太多了。
奔跑的老蜗牛 发表于 2010-10-3 09:40


    这个太玄幻了吧,这样一来要走多少年啊,没有现代交通工具最少要十几年来回一次
我觉的那个酒泉有道理
哎,全都是小白,寡人为尔等作一科普吧

所谓山海经其实是一本述画之作,也就是对一副画的文字说明(就像楚地出土的太一生水画一样)。

可惜的是述画的人完全没搞懂这副画的意思,在那用自己的想象力胡说八到出来一本山海经。

那么这副画是哪里的画(周代哪个诸侯国的作品?) 画作究竟是什么意思呢?诸位有兴趣,寡人也可以为你们开个专门的帖子作说明。