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来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 13:00:46
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平常心平常心…都是弟兄
看着现在那些穿着满族人的衣服真恶心 ~~~~
您把汉语学通顺了再上来喷不迟
您把汉语学通顺了再上来喷不迟
楼主先给汉服下个定义吧
等你能熟练运用汉字组成句子清晰表达自己意思的时候
我们这里着壮族服装的人多了，还有维吾尔，回族妇女裹着头巾，楼主是不是也恶心？还是思想不要太极端了好。
等楼主长大了，掌权了，可以下一个“长发易服令”，命令全国人民都改穿所谓的“汉服”。
汉族人的自豪感和凝聚力不在于汉服，在汉字。
汉族人的自豪感和凝聚力不在于汉服，在汉字。
有病啊，楼主看到满大街的西服，作何感想？
少数民族的优秀文化相对来说比较少，他们穿一下自己民族的服装没多大关系吧，话说回来，要强大，就西化。思想太疆，就是落后的表现。
心中有华夏，自然无需再用衣饰
不过看着带着辫子的瓜皮小帽出入于电视舞台，
真他妈的恶心
不过看着带着辫子的瓜皮小帽出入于电视舞台，
真他妈的恶心
胡服骑射怎么评论:D
汉服的美，应该仅限于艺术范畴。
非要弄成民族之争，那就是神经有问题。
非要弄成民族之争，那就是神经有问题。
六合一统帽其实是汉服。
长袍其实是汉服的改进。
马甲是明朝面棉甲的改进民用版。
旗袍其实是明朝妇女服饰的改进。
楼主还想问什么？建虏当年有能力独立开发出自己本民族的服饰吗？清朝服饰几乎都是明朝服饰的改良版。
六合一统帽其实是汉服。
长袍其实是汉服的改进。
马甲是明朝面棉甲的改进民用版。
旗袍其实是明朝妇女服饰的改进。
楼主还想问什么？建虏当年有能力独立开发出自己本民族的服饰吗？清朝服饰几乎都是明朝服饰的改良版。
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 11:56 
瓜皮帽本名六合一统帽，其前身是明朝民间非常普遍的一种帽子！
瓜皮帽本名六合一统帽，其前身是明朝民间非常普遍的一种帽子！
有人说普通话是清朝推广普及的，某些人连普通话都不准备说了。
如果楼主的太爷爷是个寿星，楼主可以对他太爷爷说：我对你感到恶心。
上古残剑 发表于 2010-3-3 11:56
服饰之美，不仅仅是艺术的表现，也有文化的内涵。我们现在要面对的，就和历史上曾经多次发生过的一样，是怎样在革新的浪潮下传承传统文化。无论满，汉或者其他民族的文化，都不能因为某些特别的目的来人为的扬弃。因为大家都是有历史的，过去走过的道路正是你面对未来的明鉴。割裂过去，只能让自己面对未来更加迷茫。这就是剃发易服的目的。
所谓汉服的争议，倒不是什么民族争论，毕竟那个东西某一方的声音实在太小，湮没在融合的大潮里是早晚的事情。问题倒是教条的宣传，还是宏观地看待民族服饰发展演化的历史以及其背后的生产，生活，文化，乃至价值观的变迁。
服饰之美，不仅仅是艺术的表现，也有文化的内涵。我们现在要面对的，就和历史上曾经多次发生过的一样，是怎样在革新的浪潮下传承传统文化。无论满，汉或者其他民族的文化，都不能因为某些特别的目的来人为的扬弃。因为大家都是有历史的，过去走过的道路正是你面对未来的明鉴。割裂过去，只能让自己面对未来更加迷茫。这就是剃发易服的目的。
所谓汉服的争议，倒不是什么民族争论，毕竟那个东西某一方的声音实在太小，湮没在融合的大潮里是早晚的事情。问题倒是教条的宣传，还是宏观地看待民族服饰发展演化的历史以及其背后的生产，生活，文化，乃至价值观的变迁。
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 11:56
每次讨论汉服 最后总变成这样 变成污言秽语的民族斗争
每次讨论汉服 最后总变成这样 变成污言秽语的民族斗争
东风强劲 发表于 2010-3-3 12:06
不叫改良，叫丑化，它们明摆着没那个技术工艺和文化做出自己的服饰，又偏想标新立异，结果弄出那么一套丑了吧唧，奴性十足的玩意。
瓜皮帽在明中后期基本就商人才用，书生有自己的软翅巾和方巾，农民平民一般都扎方巾。将门勋贵之家都有华冠。因为商人的身份地位最低，连农民都不如，方巾和华冠都是不许穿戴的，才整出个低调丑陋的瓜皮帽。
结果到了伪清，全部秃瓢加猪尾巴，方巾华冠全都没法用了，只好全戴最难看的那个。
以努尔哈赤曾经为建州都督家奴的身份有是蛮夷，也只配戴个瓜皮帽，满狗不知何为美丑。
不叫改良，叫丑化，它们明摆着没那个技术工艺和文化做出自己的服饰，又偏想标新立异，结果弄出那么一套丑了吧唧，奴性十足的玩意。
瓜皮帽在明中后期基本就商人才用，书生有自己的软翅巾和方巾，农民平民一般都扎方巾。将门勋贵之家都有华冠。因为商人的身份地位最低，连农民都不如，方巾和华冠都是不许穿戴的，才整出个低调丑陋的瓜皮帽。
结果到了伪清，全部秃瓢加猪尾巴，方巾华冠全都没法用了，只好全戴最难看的那个。
以努尔哈赤曾经为建州都督家奴的身份有是蛮夷，也只配戴个瓜皮帽，满狗不知何为美丑。
fccprc 发表于 2010-3-3 12:17
普通话？唐朝的关中方言就是唐朝时的官话、普通话；宋朝时汴梁方言就是官话、普通话；明初时南京话是官话、普通话；永乐起北京话就是官话、普通话。
伪清有屁资格说是它推广普通话？
普通话？唐朝的关中方言就是唐朝时的官话、普通话；宋朝时汴梁方言就是官话、普通话；明初时南京话是官话、普通话；永乐起北京话就是官话、普通话。
伪清有屁资格说是它推广普通话？
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 13:45
现在通用的普通话，清朝还是起了一定的推广作用的，没必要否定清朝的一切。
现在通用的普通话，清朝还是起了一定的推广作用的，没必要否定清朝的一切。
fccprc 发表于 2010-3-3 14:02
伪清的当然要否定，它为了否定明朝的先进和强盛烧书毁碑，扭曲和妖魔化明朝的一切。
北京话作为官方场合使用的通用语从永乐迁都开始，那么明朝统治的这200多年对京腔的推广功劳全算到伪清的野蛮人头上去了？实事就是伪清窃取江山之前京腔早就已经是全国范围内的官话了，要知道古代每一朝代要考科举的学子都是要学说官话的，官话说的好坏甚至可以影响到金殿面试的结果。
伪清的当然要否定，它为了否定明朝的先进和强盛烧书毁碑，扭曲和妖魔化明朝的一切。
北京话作为官方场合使用的通用语从永乐迁都开始，那么明朝统治的这200多年对京腔的推广功劳全算到伪清的野蛮人头上去了？实事就是伪清窃取江山之前京腔早就已经是全国范围内的官话了，要知道古代每一朝代要考科举的学子都是要学说官话的，官话说的好坏甚至可以影响到金殿面试的结果。
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 13:42
兄弟，牛仔裤是早年北美开发西部的时候大家穿的工作服，现在不也流行吗？中山装是孙大炮改良日本的服装而来的。
你说汉服，那咱以哪个时期为标准。汉朝？唐朝？宋朝？明朝？这几个朝代服装都不相同吧。而且士农工商三教九流在相同时期的服装也差距很大。我们是以普通百姓的服装为基础还是按庙堂之上的服装为蓝本？
所以说不是我们不穿，也不是我们没有，根本就是选择太多而无从选择。
兄弟，牛仔裤是早年北美开发西部的时候大家穿的工作服，现在不也流行吗？中山装是孙大炮改良日本的服装而来的。
你说汉服，那咱以哪个时期为标准。汉朝？唐朝？宋朝？明朝？这几个朝代服装都不相同吧。而且士农工商三教九流在相同时期的服装也差距很大。我们是以普通百姓的服装为基础还是按庙堂之上的服装为蓝本？
所以说不是我们不穿，也不是我们没有，根本就是选择太多而无从选择。
牛仔裤和中山装能流行开都有特定的原因，牛仔裤是因为应用范围广，然后款式众多。
中山装更多的是代表一种政治含义。
古代要行冠礼，被伪清整的秃瓢猪尾之后也没法冠了，只好弄瓜皮凑数。
中山装更多的是代表一种政治含义。
古代要行冠礼，被伪清整的秃瓢猪尾之后也没法冠了，只好弄瓜皮凑数。
回复 1# 宫商角徵羽
只要不影响日常出行和工作，我愿意穿民族服装。
只要不影响日常出行和工作，我愿意穿民族服装。
伪清的当然要否定，它为了否定明朝的先进和强盛烧书毁碑，扭曲和妖魔化明朝的一切。
北京话作 ...
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 14:11
还有这么想当然的 人家挖个坑你就跳 明朝的官话是南京官话
南京官话以江淮官话为基础发展的
请查询 “洪武正韵” 即知明朝官话和北京音的区别
洪武设行在 迁都 并没有改官话
伪清的当然要否定，它为了否定明朝的先进和强盛烧书毁碑，扭曲和妖魔化明朝的一切。
北京话作 ...
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 14:11
还有这么想当然的 人家挖个坑你就跳 明朝的官话是南京官话
南京官话以江淮官话为基础发展的
请查询 “洪武正韵” 即知明朝官话和北京音的区别
洪武设行在 迁都 并没有改官话
民族服装也是要与时俱进的。战国时期的赵武灵王胡服骑射，后来不是风靡一时嘛。符合了时代的需求，自然得以时尚。
布衣鲜卑 发表于 2010-3-3 14:56
衣服太麻烦了 从留发须开始吧
衣服太麻烦了 从留发须开始吧
另，春晚中的很多歌舞表演，不都是着长裙吗？也是民族服饰的体现。
朱棣篡位之后，明朝迁都至北京。但整个明朝，南京都保留着与首都同样的建制，南京的周边也被称为“南直隶”（即今日的江苏、上海和安徽），而且中国的官话一直都是以南京的下江官话而不是北京话为正朔（这在欧洲传教士的书籍中得到了印证）。事实上，明朝的北京话与南京话是比较接近的，朱棣迁都北京的时候，从南京以及附近一带带去了大量的人口，这就是明朝北京人的基础。
看清楚了，北京话是怎么来的。
看清楚了，北京话是怎么来的。
等楼主长大了，掌权了，可以下一个“长发易服令”，命令全国人民都改穿所谓的“汉服”。
fccprc 发表于 2010-3-3 11:07
穿什么衣服是我自己决定的，谁都没有权力替我决定。现代服装穿起来好得很，除了一帮复古主义者外，没谁想去穿他们自己臆造的，在历史上从未出现过的所谓“汉服”。
某些人复古的所谓汉服，不过是体现了他们个人的趣味而已，一股封建的酸味。应该问问他们，在历史上，汉族的农民们穿什么？手工业者穿什么？一般百姓穿什么？是你们造的这种宽袍大袖的玩意么？
等楼主长大了，掌权了，可以下一个“长发易服令”，命令全国人民都改穿所谓的“汉服”。
fccprc 发表于 2010-3-3 11:07
穿什么衣服是我自己决定的，谁都没有权力替我决定。现代服装穿起来好得很，除了一帮复古主义者外，没谁想去穿他们自己臆造的，在历史上从未出现过的所谓“汉服”。
某些人复古的所谓汉服，不过是体现了他们个人的趣味而已，一股封建的酸味。应该问问他们，在历史上，汉族的农民们穿什么？手工业者穿什么？一般百姓穿什么？是你们造的这种宽袍大袖的玩意么？
江城孤舟 发表于 2010-3-3 15:15
从事体力劳动的老百姓肯定不会穿宽袍大袖，太麻烦了。
从事体力劳动的老百姓肯定不会穿宽袍大袖，太麻烦了。
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 15:08
你这就有抬杠的意思了。清朝改土归流（当然，明朝也实行过，没成功），收台湾，定西北，西南。这些都是成绩。而且满族妇女缠足的很少，相反到是汉族的妇女缠足之风盛行。要说恶心，这妇女缠足更恶心。
你这就有抬杠的意思了。清朝改土归流（当然，明朝也实行过，没成功），收台湾，定西北，西南。这些都是成绩。而且满族妇女缠足的很少，相反到是汉族的妇女缠足之风盛行。要说恶心，这妇女缠足更恶心。
朱棣篡位之后，明朝迁都至北京。但整个明朝，南京都保留着与首都同样的建制，南京的周边也被称为“南直隶” ...
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 15:08
从哪里抄了这么一篇？
~朱棣迁都北京的时候，从南京以及附近一带带去了大量的人口，这就是明朝北京人的基础~
这句简直是胡说八道
摘网络上的东西 也不能速成吧
好好把有关洪武移民和永乐移民的统计数据看看 看看北京城乃至顺天府的人口主要来自哪里 何时而来 身份是什么
朱棣篡位之后，明朝迁都至北京。但整个明朝，南京都保留着与首都同样的建制，南京的周边也被称为“南直隶” ...
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 15:08
从哪里抄了这么一篇？
~朱棣迁都北京的时候，从南京以及附近一带带去了大量的人口，这就是明朝北京人的基础~
这句简直是胡说八道
摘网络上的东西 也不能速成吧
好好把有关洪武移民和永乐移民的统计数据看看 看看北京城乃至顺天府的人口主要来自哪里 何时而来 身份是什么
hedongli321 发表于 2010-3-3 15:25
明朝改土归流说不上不成功啊 一代人干一代人的事情那啊
清朝的改土归流 也是在明朝汉化的基础之上啊
解放初期 各地的土司还多得是呢
明朝改土归流说不上不成功啊 一代人干一代人的事情那啊
清朝的改土归流 也是在明朝汉化的基础之上啊
解放初期 各地的土司还多得是呢
zhepro 发表于 2010-3-3 15:26
谁统计的数据？明朝的大量籍册，史料，书籍，包括《永乐大典》全都被伪青给焚毁了，伪清编的明史还说张献忠在四川杀了6亿人呢。
有任何可信度？
谁统计的数据？明朝的大量籍册，史料，书籍，包括《永乐大典》全都被伪青给焚毁了，伪清编的明史还说张献忠在四川杀了6亿人呢。
有任何可信度？
谁统计的数据？明朝的大量籍册，史料，书籍，包括《永乐大典》全都被伪青给焚毁了，伪清编的明史 ...
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 15:34
《明实录》没毁吧 没被改过吧
你这么轻松就把有关明朝的所有历史研究都否定了 就算清人要改 改洪武的移民数据为了哪般？ 掩饰元末死人多少不成？
你不信人家的 你抄一句"XXX就是北京人的基础" 又从何而来 给我们展示一下
谁统计的数据？明朝的大量籍册，史料，书籍，包括《永乐大典》全都被伪青给焚毁了，伪清编的明史 ...
blackboyaaaa 发表于 2010-3-3 15:34
《明实录》没毁吧 没被改过吧
你这么轻松就把有关明朝的所有历史研究都否定了 就算清人要改 改洪武的移民数据为了哪般？ 掩饰元末死人多少不成？
你不信人家的 你抄一句"XXX就是北京人的基础" 又从何而来 给我们展示一下