张宏森:别给陆川扣上“汉奸电影人”的帽子

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 22:40:05
人民网  “对《南京!南京》的文艺批评应该在艺术范畴之内展开善意的富有建设性的批评”,国家广电总局电影局副局长张宏森在接受时说,“别对陆川导演进行恶意的猜测和想象,无限的上纲上线,给他扣上一个‘汉奸电影人’、‘美化军国主义’的帽子。”


张宏森在回答针对“电影《南京!南京》”的提问时谈到,一部电影出现很多争论这都是正常的,我希望这种争论能够在正常的文艺批评的框架之内展开,真正的做到百家争鸣。尤其是提出一些善意的富有建设性的批评和建议,对于我们积累更多更好的电影经验,对于陆川本人的成长都是有实际作用的。


张宏森说,我相信大家的很多批评和建议都是善意的,都是建设性的。但是同时我不提倡对一部电影的动机和初衷从根源上进行怀疑,对于我们来说这是一个七十多年以前的历史事件,陆川是三十多岁的青年导演,显然对这样一个巨大的,离我们比较遥远的历史事件,对一个年轻导演的能力去驾驭这场历史事件会暴露出各种局限,但这不代表他们的初衷、动机和立场是坏的,对于这种局限我们可以去批评,帮助他完善,甚至帮忙他总结经验和得失。但是我不提倡从根源上怀疑动机,对陆川进行恶意的猜测和想象,我更不提倡无限的上纲上线,扣上一个“汉奸电影人”、“美化军国主义”的帽子。


张宏森认为,至于观看影片的时候大家感到比较沉重、比较压抑,这是这个题材本身带来的必然的结果,确确实实,1937年是我们一段非常沉重的历史,非常压抑的历史,呈现出来的效果和压抑可能是因为题材的决定,相反如果《南京!南京》在观赏之后沉重感和压抑感被丢失,可能也会被遭到批评。


张宏森提出,电影是艰难的事情,一个年轻导演做巨大历史事件的陈述可能会有方方面面的遗憾或者说一些缺陷,希望大家在艺术范畴之内展开善意的富有建设性的批评。人民网  “对《南京!南京》的文艺批评应该在艺术范畴之内展开善意的富有建设性的批评”,国家广电总局电影局副局长张宏森在接受时说,“别对陆川导演进行恶意的猜测和想象,无限的上纲上线,给他扣上一个‘汉奸电影人’、‘美化军国主义’的帽子。”


张宏森在回答针对“电影《南京!南京》”的提问时谈到,一部电影出现很多争论这都是正常的,我希望这种争论能够在正常的文艺批评的框架之内展开,真正的做到百家争鸣。尤其是提出一些善意的富有建设性的批评和建议,对于我们积累更多更好的电影经验,对于陆川本人的成长都是有实际作用的。


张宏森说,我相信大家的很多批评和建议都是善意的,都是建设性的。但是同时我不提倡对一部电影的动机和初衷从根源上进行怀疑,对于我们来说这是一个七十多年以前的历史事件,陆川是三十多岁的青年导演,显然对这样一个巨大的,离我们比较遥远的历史事件,对一个年轻导演的能力去驾驭这场历史事件会暴露出各种局限,但这不代表他们的初衷、动机和立场是坏的,对于这种局限我们可以去批评,帮助他完善,甚至帮忙他总结经验和得失。但是我不提倡从根源上怀疑动机,对陆川进行恶意的猜测和想象,我更不提倡无限的上纲上线,扣上一个“汉奸电影人”、“美化军国主义”的帽子。


张宏森认为,至于观看影片的时候大家感到比较沉重、比较压抑,这是这个题材本身带来的必然的结果,确确实实,1937年是我们一段非常沉重的历史,非常压抑的历史,呈现出来的效果和压抑可能是因为题材的决定,相反如果《南京!南京》在观赏之后沉重感和压抑感被丢失,可能也会被遭到批评。


张宏森提出,电影是艰难的事情,一个年轻导演做巨大历史事件的陈述可能会有方方面面的遗憾或者说一些缺陷,希望大家在艺术范畴之内展开善意的富有建设性的批评。
扣帽子不是比看电影来得简单么
电影我看了,看完之后心中不只是压抑,而是对陆川对历史事件的所谓“独特视角”感到无法接受。他想说人在战争中依然是“普通人”,是有“人性”的,只是战争使他们(日寇)产生了扭曲。尤其使最后角川的自杀,显得多么的突兀、多么的矫情、多么的令人不可思议、多么的为了塑造陆川的心中所谓的“人性”而做出的“人性”行为。整部片子最令人恶心的其实恰恰就是陆川的所谓“人性的升华和觉醒”--角川的自杀。


另外,日寇在安全区的所谓“借女人”,就显得不可思议,陆川完全是为了突出中国女性的伟大的牺牲精神,其实也就是为了彰显陆川心中所谓的“人性”而刻意安排的。可是陆川却忘记了,他的这种安排,反而更突出了日寇是多么的“有人性”,是多么的“讲道理”。因为日寇是“借”,是“借中国女人”!很难想象日寇不是冲进教堂直接的群奸,而是很人性的跟你谈“借女人的条件”。

另外,日寇在安全区的所谓“借女人”,就显得不可思议,陆川完全是为了突出中国女性的伟大的牺牲精神,其实也就是为了彰显陆川心中所谓的“人性”而刻意安排的。可是陆川却忘记了,他的这种安排,反而更突出了日寇是多么的“有人性”,是多么的“讲道理”。因为日寇是“借”,是“借中国女人”!很难想象日寇不是冲进教堂直接的群奸,而是很人性的跟你谈“借女人的条件”。
LS的贵宾,这个事我们都讨论快两周了,您屈尊看一下我们这些低水平人的意见再批评吧。
角川的自杀要表现的才不是什么“人性的觉醒和升华”,恰恰是最后一丝人性的泯灭!
炒作,炒作。

现在的电影大多都要为了引合现代人的口味而要编辑一些与当时历史事实不同的东西了。
有一极少数FQ走火入魔了,见谁咬谁,
坏了我等FQ的名声!