看《天龙八部》想到个问题,想问问各位狂热的爱国青年

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 03:04:19
箫峰自杀了,他失去了生存的空间是精神支柱,大宋契丹没有他的立足之地,而他做错了什么吗?没有看出来,他找不到自己的归属,空有一腔热血,最终还是被逼的自尽。

我突然想到,我们这些狂热的爱着中国的人,假如有一天(我是说假如)发现自己是日本人,或者说有日本的血统,思想上会是怎么样的一个精神状态呢??更进一步假设,当你在中日两个国家都找不到自己的归属该怎么办呢??[em12]箫峰自杀了,他失去了生存的空间是精神支柱,大宋契丹没有他的立足之地,而他做错了什么吗?没有看出来,他找不到自己的归属,空有一腔热血,最终还是被逼的自尽。

我突然想到,我们这些狂热的爱着中国的人,假如有一天(我是说假如)发现自己是日本人,或者说有日本的血统,思想上会是怎么样的一个精神状态呢??更进一步假设,当你在中日两个国家都找不到自己的归属该怎么办呢??[em12]
没这个可能,在说人是精神决定的,没那么多悲剧
看样子你应该是个日裔(华籍日本人)吧,如果是的话,看日本这次处理伊拉克人质事件来看(有点变态),你是不可能回日本了(哈哈)。不过如果你在中国不干伤害中国人的事的话,那就应该没有问题。中国专门有一个词来定位你们这一类人叫外国友人。中国人中国文化的包容性比较强。不过只限友好人士哦!
你有病?????
赞成3楼
哈哈哈哈,我就想到了会有人这么说,哈哈哈哈!!

金庸先生的这部小说的用意你看懂了么??

可惜你注册了这么久却是第一次发言,以前没见过我的发言么??我是那里人我从未隐瞒,我是哪里人也不重要,关键是你更深入的想过两个国家和民族之间人民之间的关系了么??
怎么这么多人不把问题往深里想,老揣测我是什么人有什么意义??
以下是引用慕士塔格在2004-4-25 19:23:00的发言:
哈哈哈哈,我就想到了会有人这么说,哈哈哈哈!!

金庸先生的这部小说的用意你看懂了么??

可惜你注册了这么久却是第一次发言,以前没见过我的发言么??我是那里人我从未隐瞒,我是哪里人也不重要,关键是你更深入的想过两个国家和民族之间人民之间的关系了么??


[em04][em12][em11]好像很高深的样子
以下是引用慕士塔格在2004-4-25 19:23:00的发言:
哈哈哈哈,我就想到了会有人这么说,哈哈哈哈!!

金庸先生的这部小说的用意你看懂了么??

可惜你注册了这么久却是第一次发言,以前没见过我的发言么??我是那里人我从未隐瞒,我是哪里人也不重要,关键是你更深入的想过两个国家和民族之间人民之间的关系了么??


那你看懂了吗?你也看懂了别人的话吗?

首先中国就和别的国家不一样,特别是有很强的包容心,如果有一个爱国者,热爱中国者发现自己有日本血统,只要他持中立态度都不会有人去谴责他。如果他还是热爱中国,会受到大多数人的拥护,不要说日本血统,就是完整的日本人,只要中日友好,并且反对军国主义,热爱和平的我们中国人都欢迎。 

相反日本就不一样了,如果一个爱日本的青年被发现有中国血统,在日本就会受到“特殊照顾了“,看看最近的日本人质事件等就知道了。

还有一点,中国的爱国青年,爱国,但是是非分明,他们反对日本也是反对日本的军国主义,而且行动也比日本的理智的多,日本的反华根本就没有理由,而且他们已经有人些血书自杀了,并且对我们的使馆进行了恐怖袭击。

像这种种族之见的垃圾言论,劝你还是不要拿出来现了。

其实有很多问题不是日本人想的通的,就比如正义和爱国。大多数日本人永远想不通这个问题。

这个问题你应该去问日本人,和日本政府!!!!
日本人为了愚忠置公理争议不顾,日本政府为了跟随美国,为了得到日本右翼分子的支持,公然为军国主义分子招魂,为二战屠夫招魂,伤害全世界人民感情,置世界公理正义不顾。


“深入的想过两个国家和民族之间人民之间的关系了么??“这句话应该我们问你才对,我们问大多数日本人,和现在的日本政府才对。不要离正义太远。
有病,想什么呐
你还是继续去游吧,有病。
以下是引用慕士塔格在2004-4-25 19:23:00的发言:
哈哈哈哈,我就想到了会有人这么说,哈哈哈哈!!

金庸先生的这部小说的用意你看懂了么??

可惜你注册了这么久却是第一次发言,以前没见过我的发言么??我是那里人我从未隐瞒,我是哪里人也不重要,关键是你更深入的想过两个国家和民族之间人民之间的关系了么??

唉…………
儿童相见不相识
笑问客从何处来
呵呵
慕士许久不来认识你的人都好少咯
不过毛主席夸我帅说的有点道理
晕,离题万里,我的意思是不要什么问题都用民族国家的眼光去看,否则会走进死胡同的。看问题要从多角度来看,利益的角度要看,历史的角度要看,国家民族的角度要看,每个草民的角度看,当这些着眼重合在一起的时候好办,如果不在一个点上了呢??

这是那跟那儿啊??怎么凭我的两句话就给我下定义了?草率了吧?
我有点对牛弹琴的感觉。
这个问题楼主应该去问问中国的二战日本遗孤,不论是留在中国的还是选择回日本的。

他们的想法可能更有说服力。
问题是身份的认同和精神的认同如果不同步怎么办?比如箫峰,他该自认是宋人还是契丹人??该忠于宋还是契丹?还是该放弃忠义仁爱的价值观??
不是说了吗,中国不存在民族问题,中国本就是一个多民族的国家。而且在中国也没有种族歧视,这就是中国的包容,中国的文化。
只要友好,就没有问题。  

唯一需要担心的就是那种种族主义和军国主义。

有些东西日本人很难想的通的。你多接触一些中国的文化吧,萧峰在知道身份后只是站在中立的立场。并没有“背叛“自己的民族。虽然他的民族狭隘(这个和日本相似),自私,去侵略和屠杀别的民族。

所以说这个问题,你应该去问日本人。

其实日本人中有很多比萧锋更出色,当年新四军里就有很多日本人,因为看不惯日本的侵略和屠杀,加入到新四军中和日本侵略者,自己的同胞作战,这些人中国人都记得他们,都有记载,他们之中也有烈士,和英雄。 他们是为了正义和人间的正气,为和平而战。

就是现在他们在全世界眼中是正义的,就连美国,对于他们也是有定论的。 
但是唯有在日本人眼中他们是叛徒。这就是日本人和全世界爱好和平的人的区别,这是日本战后的纳粹种族主义思想没有彻底清楚的后遗症。

所以这个问题你要去问日本人,所以日本人很难搞不清楚,不搞清楚这个问题,日本还会重蹈法西斯的覆辙。  

去问问自杀的“日本爱国青年“,去问问对中国进行恐怖袭击的日本“爱国人士“。

我现在正面回答你,“问题是身份的认同和精神的认同如果不同步怎么办?“

  最好就是去做正义的事情,就像当年新四军中的日本人一样,站出来反对丑恶的东西,和法斯西和邪恶作斗争。
再告诉你,如果中立也没有关系,至少在中国,我可以保证,这就是中国的包容。
如果在日本我就不敢保证了。

对还是错,显而易见。金庸的小说一样在说中国的包容。你看懂了吗?

在最后关头,萧锋和新四军中的日本英雄一样,选择了正义,绑架他的族人,他的义兄,阻止了战争。而不是哪些所谓的愚忠!!

这些大多数日本人是很难明白的,他们对于正义和愚忠,多半会选择后者。所以说这些你应该去问日本人。

 

 





我都不知道怎么说了。靠!
看国《天龙八部》,我变地更宽容!
如果我发现我突然是日本人,我会非常的高兴,我会感谢我的上一代-----把我留在了中国!!
然后我不会希望杀光所有的日本人,灭掉日本国就行了!!!
另:都是同胞讨论问题请大家不要漫骂!谢谢
你是中华人民共和国的公民,那么你就是中国人.换角度讲,人类学说上日本人祖先也是中国人啊
[此贴子已经被作者于2004-4-27 14:39:08编辑过]
“狂热”的中国人,即使是贬义,也并不一定是指看帖的人啊!
记得抗战结束后,有很多日本孤儿,被丢在了中国,而让很多中国人认养!按理:刚和日本打过仗没道理养他们啊?可是他们就是被认养,甚至对他们比对自己孩子还要好。这就是包容!所以说如果出现楼主说的这样的问题,只要是深受中国文化影响的一定至少中立!
"看《天龙八部》想到个问题,想问问各位狂热的爱国青年"
兄还有什么不清楚的吗?
现在中国和日本的竞争是两国家对能源、对亚洲主导权的竞争,在国家只有国家利益,那来什么友情,现在还谈中日友好的人脑子进水了。
以下是引用7071020在2004-4-25 19:00:00的发言:
你有病?????




他的确有病!病得还不轻。
[em05][em05][em05][em05][em05][em05]
[此贴子已经被作者于2004-4-29 15:42:49编辑过]
《天龙八部》里的箫峰一直听说契丹如何残暴大宋如何仁慈,可他看到大宋的军队在边境的所作所为不也下手杀了那些宋兵吗?
记得好象是在他去找那石头上刻的字的那节~~~
难以回答!
楼主很有想法,超前了一些。
当前的社会,你根本无法摆脱“族群”这个概念,无论是国家还是民族。
每个人都是生活在充斥了“族群”概念的社会中。
不仅仅是你怎么看待别人的问题,还要考虑别人怎么看待你。

看看伊拉克吧,意大利人被杀了,日本人被放也花了日本人很多辛苦,
而中国人,很快就被无条件释放。
这就是族群概念带给你的影响。

我们离共产主义还很远,别让马克思给骗了。
谢谢各位的回帖。

首先对各位认真的讨论这个问题表示感谢。

其次,我并不认为“狂热”一词有任何贬义。站在自己国家和民族的利益的立场上说话并没有

错。也许是我对自己的想法表达的不是很清楚才造成如此局面。杜甫有诗:苟能制侵凌,岂在

多杀伤?在地缘政治的角度来说,中日两国的关系相当复杂,有相当多的利益共同点,但根本

的利益冲突是无可回避的,但是,解决问题的方法一定是敌对和战争么??这话当然不是针对

谁的,希望两国政治家和老百姓都能想想,战争和敌对能解决中日两个大国之间如此复杂的关

系么?
我拿身份转换的例子来说事,意思就是大家不妨换个立场与角度想想这些我们认为理所当然的事。
还有,狠狠B4某些不认真读我的帖子的人!!
很好笑的是某人张口中国如何如何,日本如何如何,还说不是民族主义什么的,这民族是广义上的,指的是中华民族和大和民族,不是狭义的种族意义上的民族。有点概念不清。

中国有“好人”“坏人”,日本也有“好人”“坏人”,你不能说中国人都是“好人”而日本人都是“坏人”。这个世界上没有什么永恒的公理和正义,这些都是相对的,相对于自己所属的利益集团(包括国家民族等团体)来说的。
meiyisi
包容~
是中国人独有的~
虽然有时候包容也是错!
包容,是中国人独有的~
虽然,包容有时候显得有些懦弱,或是一种错
日本民族和他的语言一样是劣等语言
呵呵,中国五千年文明是怎么来的???其实就是包容出来的~~~
有时候会觉得,我们是不是太~~包容了???
跑题了,中华文化有辉煌灿烂的地方也有阴暗肮脏的东西,这个无须讳言,日本文化同样有值得我们学习的长处(否则他们也不会成为世界第二的强国)和我们强烈鄙视的东东。关键是我们在痛恨日本的同时能否客观的全面的认识日本文化和日本人,同时在为自己5000年的光辉灿烂骄傲的时候是否能客观公正的认识我们自己的文化。东方的文明有太多的相似之处,但是中华文化和日本文化的不同还是显而易见的。是东方式的大陆文化和海岛文化的区别。