《马语》自序

《马语》自序


《马语》自序
　　
　　这些文字的写作时间跨度超过十年。它们是由零碎分散的时间拼接而成的，同时也具体涉及到了一个人记忆的碎片，经验的踪迹与瞬息的感受。
　　写作在我看来是一种返身向内回到自身的持续过程，是由身体的习惯使然，与精神的饥饿、身体的痛和无名的隐忧相伴，与任何的神圣无关。重要的是身体在写作过程中因为撞击而贯通的力量感，只有它强大无比，直接源自人内心的诚实。
　　同样，这些文字也像我这个人一样，带着种种固有的局促、缺陷和偏狭。在写作中我时常还感到自己是个粗拙愚笨的人，并且深知自己还仍然有所不知。我设想着尽量能从写作和阅读中使自己得到改变，但我知道每一次只是将自己从无限唤回到现实的有限性之中。我的写作不针对未来承诺，更不是获救解脱的另一种途径，它只是写作过程中所遇见的激发和触动，使我每每能够安静下来独自倾听，能够重新回到自己身体的安然中去。
　　作者不是一个人称，而是一种自我关系，是一个认知过程。为自己讲话，不替别人代言。这意味着作者其实无资格代言，更没有以普遍价值的名义讲话的权力。在今天，这应当属于作者的尊严和写作的伦理。
　　重构一种关于自我的新型认知关系，是写作本身应当探寻的重要问题。预设某种在未来当中可以获得的定见，引诱忠诚善良的人为之而不懈努力，最后大功告成，对写作而言这意味着死亡和僵化。未知，不确定性，变化与流动，种种新的可能，才是作者和写作需要不断背诵和探寻的东西。
　　内心的诚实和真正的善意，是与自己和别人交往最基本的前提。在商业时代的喧哗里，确立一种无私的态度和立场，也许比怎样写的问题更重要。尊重和敬畏世间的人与事，比凌驾于其上更加合乎人道。我写我自己，但尽力却除自私利己的杂念，这些是支撑我一直写下去的动力，希望读者能以此原谅这些文字中固有的谬错。
　　是为序。
　　
　　杜爱民
　　2007.8.15
　　
　　
　　《马语》自序


《马语》自序
　　
　　这些文字的写作时间跨度超过十年。它们是由零碎分散的时间拼接而成的，同时也具体涉及到了一个人记忆的碎片，经验的踪迹与瞬息的感受。
　　写作在我看来是一种返身向内回到自身的持续过程，是由身体的习惯使然，与精神的饥饿、身体的痛和无名的隐忧相伴，与任何的神圣无关。重要的是身体在写作过程中因为撞击而贯通的力量感，只有它强大无比，直接源自人内心的诚实。
　　同样，这些文字也像我这个人一样，带着种种固有的局促、缺陷和偏狭。在写作中我时常还感到自己是个粗拙愚笨的人，并且深知自己还仍然有所不知。我设想着尽量能从写作和阅读中使自己得到改变，但我知道每一次只是将自己从无限唤回到现实的有限性之中。我的写作不针对未来承诺，更不是获救解脱的另一种途径，它只是写作过程中所遇见的激发和触动，使我每每能够安静下来独自倾听，能够重新回到自己身体的安然中去。
　　作者不是一个人称，而是一种自我关系，是一个认知过程。为自己讲话，不替别人代言。这意味着作者其实无资格代言，更没有以普遍价值的名义讲话的权力。在今天，这应当属于作者的尊严和写作的伦理。
　　重构一种关于自我的新型认知关系，是写作本身应当探寻的重要问题。预设某种在未来当中可以获得的定见，引诱忠诚善良的人为之而不懈努力，最后大功告成，对写作而言这意味着死亡和僵化。未知，不确定性，变化与流动，种种新的可能，才是作者和写作需要不断背诵和探寻的东西。
　　内心的诚实和真正的善意，是与自己和别人交往最基本的前提。在商业时代的喧哗里，确立一种无私的态度和立场，也许比怎样写的问题更重要。尊重和敬畏世间的人与事，比凌驾于其上更加合乎人道。我写我自己，但尽力却除自私利己的杂念，这些是支撑我一直写下去的动力，希望读者能以此原谅这些文字中固有的谬错。
　　是为序。
　　
　　杜爱民
　　2007.8.15