著名学者王元化逝世

上海又痛失一位文化大家。5月9日晚10时40分，著名学者王元化先生在瑞金医院与晚期肺癌斗争了许多个日夜后，平静地离开了人世。5月10日凌晨1时许，闻讯赶到瑞金医院为王元化先生送行的人们，垂首，缓行，集体默默地作三鞠躬。 　　5月10日，在接受本报记者采访时，晚年一直伴随在王元化身边，如亲生女儿般照顾着他的蓝云女士说，他亦父亦师亦友；老朋友钱谷融说，他是一个真正的学者；学生胡晓明说，蔼然仁者，即之也温，先生是也。 　　他是一个真正的学者 　　作为一个学界名人，在学术上，王元化从不一团和气。接触过他的人，都会对他那种惊人的耿直、火热的道义感、不屈不挠的性格，留下极深刻的印象。 　　华东师大教授钱谷融说，王元化无论谈什么问题，都要穷根寻柢，究明它的来龙去脉，然后一空依傍，独出心裁，作出自己的判断。尽管他的态度十分谦虚，决不说自己的主张就是绝对正确的。而且也真诚地欢迎别人提出不同的意见来与他商榷。但在骨子里，他是十分自信的，他的主张不是轻易动摇得了的。“他常常被人们认为固执。他认定了一条路，就要走到底；确立了一种主张，就会抓住不放。除非能使他相信此路确实不通；或者有足够的证据证明这个主张确实站不住，他是不会改弦易辙，轻易放弃的。在他那里，治学与做人是一致的。王元化坚持自己的思想信念，也就是坚持自己的独立人格，坚持自己作为一个人的尊严。1955年他因胡风问题的牵连而被隔离审查，有人曾经提出建议，只要王元化承认胡风集团的问题是属于反革命性质，就尽量将他作为人民内部矛盾来处理。但他却宁可自己被戴上‘反革命分子’的帽子，也决不肯违背自己的良知去承认胡风是反革命。这种铁骨铮铮的品格，可与1959年马寅初的拒绝检讨相媲美。” 　　钱先生说，通过多年来同他的接触，我在他身上既看到了他的英锐而激烈的一面，也看到了他的沉潜而雍容的一面。他是非常健谈的，跟他在一起，你简直插不上嘴。有时偶然碰到他刚写好一篇文章，他会兴致勃勃、神情专注地当场朗读给你听。读到得意之处，他会放慢速度、提高声浪、同时脸上绽发出爽快的笑容来，就像孩子一般的率真。 　　他以人格魅力感染人 　　王元化先生的刚硬拗直，当然与他饱经磨难的人生经历有关。命运的砾石与风雨，磨砺了他经得起摔打的灵魂。了解王元化的人，都说其人虽然脾气大，但对人却是极真诚，极好的。 　　华东师大教授胡晓明是王元化先生的博士生。春风化雨，不仅仅是治学，为人处事方面，他也耳濡目染，受益良多。他曾多次撰文忆及先生对他影响的点点滴滴：有一次帮先生寄信，邮票贴上了，却贴得歪歪斜斜。先生看到了，把它撕下来，端端正正地重新贴上。还有一次，他因一件小事甚感冤屈，跑到先生家诉苦，先生宽慰他无须介怀；但晚上再打电话找先生诉说时，却受到了严厉的批评。先生的一句话“灵魂要粗糙一点”，让他至今铭记在心。“春天里有一次同先生散步，一时兴起去踩软绵绵的青草，被先生叫下来，他说：‘那些草正在长哩。’先生也有他特有的‘迂’，有讲‘原则’讲得‘讨人嫌’的时候。譬如有人拿来一本叫做某某‘舌战’的畅销书，请他题词，他却题了个‘以气势胜不如以道理胜、以人格胜’。但先生的可爱可敬之处也正在于他的这股‘真气’。” 　　作为《王元化传》的著者，胡晓明难忘和先生十多次长时间的谈话。“先生的讲话不是讲义式的，是很富有感染力的，用先生自己的话说就是‘指天划地’，什么话都可以说。先生的思想是复杂而深刻的，难以用简单的言语总结。” 　　据胡晓明介绍，华东师大正在筹建“王元化学馆”，一方面集中展示、保存先生的丛书、手稿、文献等，更重要的是成为一个学术研究和教育的基地，未来还将成立“王元化学术研究奖”。“国内已有的以学者名字命名的学术奖，如金岳霖奖、王力奖等都是某一方面的专业奖，‘王元化奖’不局限于某一学科，以学术为宗旨，以思想为关怀进行表彰，这也是先生不以学科为界限的精神的体现。在先生的病床上，我们给他读评奖的宗旨，先生说，他只是开了个头，千万不要搞成对他的表彰，而是要表彰独立自由的学术精神。”沉吟片刻，胡晓明说道：”对先生最好的纪念，应该是将他的精神和关怀延续下去。” 　　为文化事业殚精竭虑 　　尽管年事已高身体也不好，但王元化先生对文化事业的关心和投入从来没有停歇。身为上海古籍整理出版规划小组组长，他为古籍整理和出版工作殚精竭虑。在他的多次提议下，1991年，《古文字诂林》正式立项。他赴京邀请名家，召开学术论证会，参与确立全书定位、体例等，但是，等煌煌12卷出版后学术顾问委员会、编纂委员会、正副主编等名单中，却不见他的名字。据说，几次把他的名字写上去，都被他划掉了。有人问起他，他说：“我不是古文字专家，挂这个名作什么。功劳都在编写组，我们这些人就是做些敲边鼓的事。” 　　2007年5月上海文艺出版社决定编选《新文学大系》第五辑，邀请王元化先生担任总主编之一。王元化先生对前去拜访的出版社编辑说：“希望主编不要过于发挥自己的个性，而是应该尽量从文学史的角度出发，尊重文学史上的评价，以历史文献的眼光进行编选，而不是代表个人的观点……这毕竟是历史文献性的东西，要有一份公允心。” 　　而举世瞩目的上图馆藏晚清企业界领袖、近代中国第一代实业家盛宣怀档案整理工程，也是在他的呼吁下获得重视的。2007年，他亲自出任盛宣怀档案研究中心主任。他说：“盛宣怀档案的存世数量之大，内容之丰，涉及面之广，罕有匹配。更重要的是，它对近代中国史和近代上海史，具有填补空缺的作用，可以纠史之偏，补史之阙，正史之讹，是一项具有现实意义与历史意义的文化工程。” 　　他创办主持的《学术集林》，既倡博学于文之风，又寓科学求实之意，不声不响地成为了沪上很具影响力的国学名刊。在他的倡议下，2003年《学术集林》与香港《九州学刊》合并为《九州学林》，以简、繁体共同出版。他说要汇内地、港台、海外的学者，共同办一份实事求是、言之有物的学刊，立足于实证的研究，放眼跨科际的整合，而绝不为时髦的理论框囿。 　　热爱一切美丽的事物 　　学术圈内人评价，王元化先生属于学者兼文人的知识人。他不像传统的文人型学者那样排斥横撑竖架的社会科学。他深研卢梭的社会契约论，曾发感慨：国人对西人政治学说，功夫下得太少。他深悉社会科学的精彩与力量，对马克斯·韦伯等西哲也能读其书而敬其人。就在三天前，经济学家、北京大学教授汪丁丁前往医院看他，先生看到汪教授来了，马上就问“你看中国经济今年怎么样？” 　　生前，对于一切美丽的事物，元化先生都特别爱好，特别钟情，他对各种门类的艺术作品都多所涉猎，并有很高的鉴赏力。譬如对于京剧艺术，更可以称得上是个真正的行家，跟他谈余叔岩、谈杨宝森，谈到细微处，真可以说是妙入毫颠。他撰文呼吁京剧改革，告诫年轻的一代：“没有技巧，也就没有京剧。可是，京剧不仅仅是单纯的技巧，在技巧之外，还要有感情的内涵。光遵守前辈的规矩法度，而不能像前辈一样去理解戏中人物的思想感情，不懂得像前辈一样在表演上展示出风格和气派，那只是一种貌合神离的模仿。” 　　85岁那年在上海美术馆展出了51幅书法作品，书写内容均选自王元化的笔札，大多为小楷，娟秀清新，充满文人气息。 　　88岁生日来临之前，上海书店赶制了一份独特的生日礼物———王元化和夫人张可共同翻译的《读莎士比亚》。“和张可一起在莎士比亚的艺术世界里遨游的日子，是我们一生中美好的回忆。”王元化、张可夫妇翻译此书，始于1958年。张可先生大学师从郑振铎、李健吾学习英国文学，建国后任教于上海戏剧学院，是我国著名的莎学专家，受张可先生影响，元化先生开始关注莎士比亚，并且和她一起翻译国外的研究文献。日积月累，便有了《读莎士比亚》。此书的大部分内容由张可翻译，元化先生做了全书的润色和校阅，并在每一篇文献之后写了“译者附识”。他还特地为此书的出版写道：“这本书是以她为主编译成的。她为了让我那颓丧的心重新显发出光来，用这种方式使我参与到这项工作中去。如今这本小书得以改版重印，可是她已经去世一年又一个月有余了。” 　　王元化心中一刻也没停止对张可的思念。如今，他离开了我们，一位网友发帖说：“还好，那一头，有张可等着他。” 　　送别，我们唯有祝福。纪念，我们唯有传承。
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