求助大大关于元皇汉学水平

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/04 07:41:24
我知道元朝中期也开过科举,但元皇帝都信奉藏佛教,元十个皇帝到底识不识汉字?他们到底汉学水平如何?元朝以职业分户种,那儒户也得到朝廷重视,怎么会有,八娼九儒十丐的说法,这是不是一种遥传?这些方面有没有具体的史书记载?能否推荐一二,恳请各位大大不吝赐教,先谢了。我知道元朝中期也开过科举,但元皇帝都信奉藏佛教,元十个皇帝到底识不识汉字?他们到底汉学水平如何?元朝以职业分户种,那儒户也得到朝廷重视,怎么会有,八娼九儒十丐的说法,这是不是一种遥传?这些方面有没有具体的史书记载?能否推荐一二,恳请各位大大不吝赐教,先谢了。
别的不知道, 就知道元朝皇帝对汉学不感兴趣, 不懂汉字, 不会说汉语,
元朝应该也有科举, 但那属于在中国范围内的入乡随俗, 只针对汉族人
元仁宗的老师就是大儒李孟,本人开了科举。
原帖由 飞翔的蜗牛 于 2007-5-11 11:49 发表
别的不知道, 就知道元朝皇帝对汉学不感兴趣, 不懂汉字, 不会说汉语,
元朝应该也有科举, 但那属于在中国范围内的入乡随俗, 只针对汉族人

元朝是蒙古人色目人一榜,汉人南人一榜
原帖由 中国sunyan 于 2007-5-11 12:07 发表

元朝是蒙古人色目人一榜,汉人南人一榜

鞑靼人考什么题目?:L
原帖由 兽医本草 于 2007-5-11 13:16 发表

鞑靼人考什么题目?:L

这个我确实不太清楚,不过据说考的比较简单,大概就是会写字,知道些经典就可以了。之所以是据说是因为我目前那不出著作来证明。只是自己的通过一些片断做的分析。

清朝满族考试的时候要考满语对汉语的翻译
那忽必烈本人还粗略汉字,那后来的元皇是否懂汉字?有没有这方面的记载?
那么多蒙古族以及色目人的汉语诗词摆在那里,你说说他们会不会学汉语?

梁王郡主阿盖(衣字旁加盖字)写的诗:

吾家住在雁门深,一片闲云到滇海。
心悬明月照青天,青天不语今三载。
欲随明月到苍山,误我一生踏里彩。
吐噜吐噜段阿奴,施宗施秀同奴歹。
云片波粼不见人,押不芦花颜色改。
肉屏独坐细思量,西山铁立风潇洒。
  看看《元史》,是用汉字写的还是用蒙古文写的?
《元史》不是明朝宋廉主持修编的吗?
咋一看 皇汉 ;P
  “甲主”以上的地方政府首长,全由蒙古人担任。当蒙古人不够分配,或中亚人贿赂够多时,则由中亚人担任。蒙古官员大多数是世袭的,每一个蒙古首长,如州长、县长,他所管辖的一州或一县,就是他的封建采邑,汉人则是他的农奴,他们对汉人没有政治责任,更没有法律责任。蒙古婴儿和幼童,往往很早地就继承了州长县长的位置,他的家人和侍奉他的奴仆,构成一个小型的宫廷。蒙古人都不会汉话,不识汉字,地方官员如此,中央官员也如此,蒙古大汗更很少会汉话和汉字。一百年间的政权,也只有两个汉人出任过宰相,一是上世纪(十三)帝国初创时的史天泽,一是本世纪(十四)帝国瓦解前夕的贺惟一,而贺惟一早已蒙古化,改名拓拔太平,忠于蒙古超过忠于中国。正因为这种缘故,蒙古大汗是以奴隶总管的身分,控制中国,所以对汉人毫无感情,对中国文化,自尊心也不允许接受。
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元政府更依职业的性质,把帝国人民,分为十级:一、官(政府官员)。二、吏(吏佐,不能擢升为官员的政府雇员)。三、僧(佛教僧侣)。四、道(道教道士)。五、医(医生)。六、工(高级技术人员)。七、匠(低级技术人员)。八、娼(娼妓)。九、儒(儒家·道学家)。十、丐(乞丐)。一向在中国传统社会最受尊敬的儒家道学家知识分子士大夫,在蒙古人看来,是彻头彻尾的寄生虫,比儒家所最鄙视的娼妓都不如,仅只稍稍胜过乞丐。因为在蒙古故土的沙漠地区,每一个人,包括妇女儿童,都要从事劳动,在他们知识领域内,实在想不通世界上还有专门读书,和专门做官的这种行业。
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<中国人史纲>是我现在手中唯一的中国通史;P
原帖由 ytgk9999 于 2007-5-11 18:31 发表
  看看《元史》,是用汉字写的还是用蒙古文写的?



是宋史才对吧;P

宋史由脱脱主修,但大部分工作人员都是”汉人“(专指北方人)
原帖由 喋喋休 于 2007-5-11 16:51 发表
那忽必烈本人还粗略汉字,那后来的元皇是否懂汉字?有没有这方面的记载?

应该是基本都会的
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原帖由 东风强劲 于 2007-5-11 20:55 发表



是宋史才对吧;P

宋史由脱脱主修,但大部分工作人员都是”汉人“(专指北方人)


脱脱其人功不可没,他还主修了金史,辽史.
不过你发现没有,在宋史之前,为什么断代史称呼'书"仿造汉书而成,而通史一般称"史"仿史记而成.但到了元朝规矩却变了,甚至到了后来元史明史清史这些断代史都称"史"了?

我出这个题目考考大家吧:D 这算是历史书的学问了.
原帖由 xcxy 于 2007-5-11 17:24 发表
那么多蒙古族以及色目人的汉语诗词摆在那里,你说说他们会不会学汉语?

梁王郡主阿盖(衣字旁加盖字)写的诗:

吾家住在雁门深,一片闲云到滇海。
心悬明月照青天,青天不语今三载。
欲随明月到苍山, ...

比中国闪电那个强多了;P
《宋史》记得貌似是在宋修《国史》的基础上编成的~

不知道这是不是叫史的原因
原帖由 Suriel 于 2007-5-12 04:12 发表
《宋史》记得貌似是在宋修《国史》的基础上编成的~

不知道这是不是叫史的原因


这个我说的具体些吧,这个问题是在"二十四史称试解"一文里提出的.不过史学么,答案是多种多样的.
原帖由 中国sunyan 于 2007-5-12 02:05 发表

比中国闪电那个强多了;P



那是一个著名的悲剧故事!

阿盖是末代梁王的公主(实为郡主)。当时中原反元大军如火如荼,四川的一股造反部队(忘记领头的叫什么了)打进云南,梁王不敌,遂派人召唤大理土司段氏(大理王室的后裔)前来帮忙,段氏终于顶住了反元部队的进攻,梁王的领地一时又安全了起来,梁王就把爱女阿盖嫁给了段氏,段氏就住在了大理。但是很快朱元璋占领了中原山陕江南两广四川贵州,就剩下云南了!大兵压境之下,梁王怀疑因家事回大理的段氏要投靠明军,就授意阿盖毒死段氏,阿盖不愿,梁王软禁在昆明的阿盖,借军情邀段氏从大理疾回昆明,在路途中的一座桥上杀死段氏。段氏死后,梁王手下能战斗的将领几乎没有,而段氏在大理的家人和另一个老婆的子女投向明军,明军攻陷昆明,梁王自杀,阿盖在逃亡的路上写了这首诗!。

吐噜吐噜是死了的意思,肉屏是骆驼的意思,奴殆也是死了的意思,施忠施秀是段氏的随从。

聚居云南的蒙古族是世界上生活在最南边的蒙古族,是忽必烈、乌良合台攻陷大理征服南诏后留在当地的蒙古族、契丹族、女真族的后裔!