深入揭批高丽棒子的好文－－朝鮮問題總論 – 訪談 （转 ...

朝鮮問題總論 – 訪談
杜爺, 台北中山人



以下是翰林日報記者與杜爺的訪談內容
第壹章 - 昔日朝鮮



記者: 杜爺, 你對政治及歷史方面研究甚深, 煩請你先概述一下朝鮮歷史與<<大朝鮮帝國史>>一書的內容之異同



杜: 那部<<大朝鮮帝國史>>前段所說的什麼朝鮮人發源於帕米爾高原, 創造了黃河文明和建立了名為倍達的大帝國, 並壓制著漢民族等, 實屬無稽之談, 我現在先不浪費你寶貴的時間. 今天就從檀君說起吧. 檀君在朝鮮歷史的地位就跟我華夏的黃帝差不多. 根據朝鮮原住民的傳說, 檀君活了一千九百多歲, 並且統治著中國東北, 華北, 華中, 朝鮮和日本等地. 這個神話出自一名朝鮮佛教僧侶編寫的<<三國遺志>>. 在中國, 日本及西洋等各國歷史界中, 價值不高. 由於朝鮮人沒有文字, 所以可追溯的歷史最早是由漢人記載的. 根據司馬遷的<<史記>>, 周武王伐紂, 紂王叔父箕子率商朝遺民約五千人東渡朝鮮, 與朝鮮原住民建立了一個具有國家性質的城邦, 被周朝冊封為侯國. 史稱箕氏朝鮮. 可笑的是, 根據<<三國遺志>>記載, 檀君的後人率領臣民南遷, 避免和箕子出衝突. 奇怪, 明明前面還寫著檀君統治著中國朝鮮和日本, 怎麼箕子一來檀君就跑到南朝鮮了? 雖然有關檀君的細節可信度不高, 可是可以推測的是, 箕子進駐北朝鮮時, 朝鮮的原住民部落有一股遷徙. 接下來約一千多年的時間, 北朝鮮大半被漢民族及東北通古斯語系民族(扶余族, 貊族) 稱霸, 而半島南部則為原朝鮮族(史稱韓族)棲息. 這就是為什麼韓國歷史上認為南朝鮮發展出的新羅國是朝鮮正統, 而非北方的高句麗. 在高麗王朝(非高句麗)( 935～1392)及李氏王朝(1392 – 1910)時, 朝鮮獨尊中國儒道, 稱呼箕子為箕聖. 諷刺的是, 現代朝鮮學者硬是不承認有過箕子朝鮮的這段歷史. 春秋戰國時期, 諸侯國燕國鼎盛時期, 國力曾進入朝鮮, 此地域後來逐為秦朝所有. 秦漢交替時, 燕王廬綰出逃匈奴, 其部將衛滿率舊部渡過鴨綠江, 攻佔箕子朝鮮, 定都王險(今平壤). 於公元前194年建立衛滿朝鮮, 基本上控制了北朝鮮. 由於衛氏積極輸入中原文化, 建立國家. 漢武帝倍感威脅, 於西元前108年派兵剿滅衛氏朝鮮, 建立了樂浪、臨屯、玄菟、真番等漢四郡, 至此北韓正式納為中國本部. 喔, 有個重點該提的, 衛滿建立政權時, 箕子後代逃往南方, 建立辰韓, 為南朝鮮三韓(馬韓, 辰韓, 弁韓)之一. 馬韓統一南朝鮮三韓並建立了辰國, 而後辰國在東漢時期分裂為百濟和新羅.



記者: 我想請問一下, 朝鮮人十分驕傲的高句麗王國又是什麼呢



杜: 誠如我前面所講, 百濟和新羅盤距著南朝鮮, 而此時的北朝鮮, 由於漢朝後期紛亂, 中原逐漸失去了對漢四郡的控制. 而此時的扶余族(東北一遊牧民族, 非朝鮮人)藉此建立了高句麗王國(領土包跨了北朝鮮和今遼寧省南部). 建國後, 曾受過東漢, 公孫氏, 曹魏, 慕容氏等毀滅性的打擊, 但中國由於魏蜀吳三國鼎立, 爾後又有五胡亂華事件, 還是無法徹底擊敗高句麗. 幾百年過去了. 西元663年, 新羅與百濟爆發內戰. 新羅向中國唐朝求援, 百濟則向日本求救. 中日兩國爆發了白江口海戰, 日軍受到殲滅. . 新羅併吞百濟後, 開始與唐軍聯手夾擊北朝鮮的高句麗. 唐高宗總章元年(西元668), 高句麗滅亡. 國王高藏被中國俘虜, 領土納入中國唐朝. 而後高句麗遺民一部分臣服於中國(如唐朝名將高仙芝的祖先), 一部分往東逃, 建立渤海國. 此時的新羅成為朝鮮統一的政權. 所以韓國人成成吹噓的高句麗國和渤海國其實都不是朝鮮人的國家. 只是統治過朝鮮而已



記者: 你剛剛提到了日本. 我記得韓國人常常說日本是他們的殖民地, 朝鮮帶給日本文明等等的言論. 你是怎麼看的?



杜: 可笑之至. 在公元四世紀至五世紀時, 日本佔領南朝鮮一部分領土, 設立了任那府, 從此經略朝鮮. 而南朝鮮的發現的古墳是日本這一時期傳過來的, 並不是從朝鮮傳去日本. 爾後是新羅興起, 日本任那府才逐漸撤出朝鮮. 而<大朝鮮帝國史>>中, 韓國人竟然說日本是百濟和新羅的殖民地, 真是說瞎話.



記者: 朝鮮人常說高句麗國, 渤海國, 遼國, 金國, 以致滿清都是朝鮮民族建立的? 並以阿爾泰語系自傲. 您可不可以解釋一下



杜: 高句麗和渤海國為扶余族建立的, 遼國是契丹人, 金國與滿清是女真人, 沒有一個跟朝鮮有血緣關係. 如果真要論, 高句麗和渤海國，遼國，金國與滿清在血統和文化上還更接近通古斯民族. 在語言學上來看, 朝鮮是一個未歸類的語言. 其結構跟阿爾泰語系語言都不相同. 充其量只能稱是語言孤兒而已.



記者: <<大朝鮮帝國史>>一書中提到, 高麗王朝(繼承新羅王朝)跟蒙古組成聯軍出征日本, 是因為日本海盜常常騷擾朝鮮半島. 是這樣的嗎?



杜: 哈哈哈. 高麗取代新羅後, 被契丹的遼國擊敗, 並向遼稱臣, 斷絕與北宋的聯繫. 後來女真人的金國擊敗遼國, 繼續控制著對高麗的宗主權. 成吉思汗建立的蒙古, 攻陷金國後, 隨即橫掃高麗, 並規劃朝鮮為征東行中書省. 並不是向韓國人想像中的請客吃飯. 明朝建立後, 高麗依舊依附著蒙古殘餘的北元勢力, 並派李成桂出兵伐明. 李成桂不肯, 於 1392年兵變, 建立李氏朝鮮, 也就是朝鮮的最後一個王朝.



記者: 李氏朝鮮又是一個什麼樣的朝代呢?



杜: 李氏朝鮮是個很有趣的王朝, 也是十分典型的中國藩屬國. 朝鮮的元首不能自稱皇帝, 得稱國王. 不能有皇后, 只有王妃. 不能有皇太子, 只有世子. 反正地位都是比中國皇帝要低一級. 等於中國的一個親王. 李朝採用中國年號. 國王自稱為中國孝子. (朝鮮李朝宣祖語：中國父母也，我國與日本同是外國也，如子 也。以言其 父母之於子，則我國孝子也，日本賊子也。）對外政策上, 朝鮮對明採取事大政策, 而對日本及滿州採取敵視. 好像朝鮮是中國的小媳婦一樣.



記者: <<大朝鮮帝國史>>一書有提到提督李舜臣, 也常聽朝鮮人以此為傲. 能不能請您解釋一下當時這段歷史



杜: 這個就是有名的文祿慶長之役. 1592年豐臣秀吉統一了日本, 隨即對外用兵以便平息國內武士對領地分封的不滿. 日本以十五萬軍隊橫掃朝鮮, 國王李熙逃至中朝邊境的義州向明神宗求援. 幾近亡國. 1592年九月, 明朝將領李如松開赴朝鮮, 一舉收復平壤並解放四個道(朝鮮有八道, 相當於省). 隔年四川參將劉挺也率兵五千進駐朝鮮. 1593年日軍與明朝在北京議和. 1597年, 豐臣秀吉再度發動十四萬大軍侵略朝鮮. 朝鮮乞求中國救援. 日軍最後由於豐臣秀吉的逝世而撤退. 雖然中國這次成功的抗日援朝, 卻損兵折將, 消耗國庫. 以至於面對女真族及李自成流寇時招架不暇. 話歸正題, 朝鮮水師李舜臣的確在此役中表現良好, 但是整體戰爭來講, 要是沒有明朝陸海軍的出力, 朝鮮亡國是必然的. 而朝鮮人忘恩負義, 中國為了他們損失慘重, 而他們卻不承認中國有幫他們出過力.



記者: 李氏朝鮮最後的結局是怎樣呢?



杜: 說來有趣. 1882 年, 朝鮮高宗國王的生父大院君, 發動壬午兵變, 企圖推翻掌權的王妃閔慈英. 直隸總督張樹聲派遣淮軍將領吳長慶, 赴朝戡亂. 戰事結束後, 大院君被清軍逮捕, 押至北京. 而此時中法戰爭爆發, 吳長慶被遣調回國, 在朝鮮的中國軍隊乃由袁世凱接掌. 袁世凱當時幫助了朝鮮國王改革制度, 訓練軍隊, 並逐漸控制住朝鮮政局. 1894 年, 朝鮮東學黨暴動, 中日為了爭奪對朝鮮的統治權而發生甲午戰爭. 由於清廷貽誤戰機, 導致全面潰敗, 並在馬關條約中被迫承認朝鮮獨立. 條約生效後, 大韓帝國在日本的監控下成立. 1910年, 韓國總理李完用簽訂了日韓合併條約, 大韓帝國遂告滅亡, 日本正式殖民朝鮮. 也就是說, 真正的 “大朝鮮帝國” 只存在短短十五年而已. 直到 1945年才形成半獨立國家. 不僅如此, 現在南韓國軍的前身也都是中國國民黨在重慶抗戰時訓練出來的.



第貳章 - 今日朝鮮



記者 : 這些圖出自另一本名為 <<韓國史>>的書, 請看(參照附錄一,二,三)



杜 : 哈哈, 娘希匹, 妙.



記者 : 為什麼韓國人會流行這種莫名其妙的論調呢?



杜 : 哈哈, 其實啊, 朝鮮自古以來就自栩為 “小中華”. 就像我前面所講的, 朝鮮視中國為父母, 把自己當作是中華文化的繼承人. 因此, 也順理成章的承接了華夷之分. 君不見, 朝鮮人自古以日本, 蒙古為蠻邦, 卻不知中國在此同時也視朝鮮為化外之地. 這種變相的朝鮮華夷思想, 是導致現代韓國種族歧視嚴重的主因. 再者, 身為殖民地及藩屬國的朝鮮, 人民受的教育及思想都是從中國原封不動的移植過去的. 從儒家, 中原, 以及普天之下莫非皇土等, 都是朝鮮人自小學習的課題. 但是中原何人之中原? 皇土何人之皇土? 朝鮮人已經分不清了. 雖為兩國, 卻同一個心智. 你看了那幾張圖就知道, 很明顯的, 他們想像中的領土包含全中國, 以及中國自古擴張的範圍. 而地圖本身也是典型的以長安為中心的中國皇輿地圖, 而不具朝鮮的自主性.



記者 : 我可以理解他們去繪製一個未來世界征服的地圖, 但是他們怎麼可以偽造竄改歷史呢?



杜 : 朝鮮是一個長久以來永恆性被打壓的民族. 綜觀歷史, 最貼切的形容詞就是窩囊. 但是近年來南韓經濟發展同時, 政府及需要煽動民族主義來對抗競爭者, 但是翻開歷史卻又找不出什麼值得驕傲的事蹟, 所以捏造是最簡單的方法. 韓國民族主義者常說孔子是朝鮮人, 漢字和中國古代發明其實是朝鮮的功勞. 許多到中國東北的旅遊的韓國人往往會綁著寫著　“還我河山”　字樣的布條無理索取他們從來就沒有管理過的領土. 在朝鮮境內, 也是看到一座漢朝墳墓就毀一座, 以便掩飾其被中國殖民的歷史. 現在東北的朝鮮族, 絕大多數不是本地人, 而是日本在偽滿州國時期為了平衡漢族比例而強行押解來的. 許多朝鮮人在偽滿州以及中國淪陷區擔任日本走狗, 自卑心作祟, 其暴行尤勝日本巡警, 因而得到 “高麗棒子”的稱號.
從很多案例指出, 朝鮮人只求快, 只求結果, 卻不在乎其他. 例如南韓的經濟結構. 為了在短時間創造出品牌, 國家巨資投資三星, 現代, LG等公司，併吞國內中小企業，大舉外債導致亞洲金融危機時全面崩盤．就品質來看，三星努力在營業額上超越日本新力 (Sony)，可是其成功絕大多數是以仿冒來取得其創意點子．而且韓國三星的商品，以及現代汽車，都是各項評比低於標準參數的劣質貨．試問，要是價錢相同，民眾會購買新力還是三星？



記者 : 可否請您講評一下台灣現在的哈韓風的情況



杜 : 老實說我也真不懂．一九九二年中韓斷交（同一時期共韓建交），韓國直接將我國大使館所有財產轉至中 共名下, 用以討好中 共. 這種惡劣做法至今無人能比．不僅如此，韓國三星和ＬＧ財團為了攻佔台灣名譽國際的光電市場, 以劣質產品低價出售, 導致台灣得連帶調降價格．而台灣年輕人竟然以韓國貨為進口貨奉如珍寶, 誅不知在日本，歐美等國韓國手機等都屬次等品牌，但韓國人竟敢在台灣以高價售出．其實內行人如富豪比爾蓋茲都了解，台灣 3C 技術是世界一流．華碩是全世界電腦最大廠商之一，百分之九十以上的主機板為華碩製造．宏碁是歐洲最搶手的品牌，最近與法拉利公司新研發的筆記型電腦更是一風．廣達電腦也是世界主流．BenQ由宏碁分出，不久前吞購了德國西門子手機部門，現在是全世界第四大手機商．台灣所出產的其他光電品也受國際好評．在我國國內，由大同公司推出的各項家電用品在使用者問卷調查，也發現比韓國製的耐用許多．
在文化方面，要是有去韓國旅行的人都知道，人民素質低，行為粗魯，對外國人不友善．　而其古蹟等，看起來像是從北京拿幾塊石頭堆成的，毫無特色，也毫無氣質．唯一能稱做獨特文化的就是普遍不被接受的醃泡菜．流行文化方面更不用說了，皆是抄襲日本．



記者 : 你說人民素質低指的是？



杜 : 朝鮮人是個情緒激動的民族, 在他們言行舉止上常常可以會表現地情緒化, 但他們卻將此一陋習視為重情義的象徵. 朝鮮人的義是令許多外國人無法理解的. 韓國作家金文學曾經指出, 韓國人可以完全不顧你的作息方便與否, 三更半夜邀你出來喝酒, 讓你覺得他們很重義氣, 而你要是不方便出去他們會對你火大. 在生意上, 韓國人較不守信用, 但卻要求人家重義氣, 不能計較. 這種處世方式往往在日商, 美商企業中受人鄙視. 文化方面, 韓國雖然吸取了中國儒家思想, 卻只將變相階級論納為聖典，而不懂中國儒家以禮待人, 互相尊重體諒的態度. 在韓國, 女人地位十分地下, 受肢體及言語上的汙辱算是十分頻繁. 而韓國的整形風, 也正符合了女人應該美化自己以取悅男人的朝鮮傳統. 這是男女階級方面. 而在職業階級方面, 日本是個驕傲的民族, 每個人都對勞動和自己的工作為榮, 即使是個服務生也會盡自己全力做好本分. 反觀朝鮮, 其人民對工作的態度比中國共產黨統治下的大陸還差. 韓國的年輕人各各都以為自己是王子和公主般, 一副憑甚麼要我服務你的態度, 歧視勞動. 這種心態往往也導致韓國企業剝削虐待勞工, 尤以外籍勞工為重. 中國和北韓勞工常常會被南韓雇主以皮鞭抽, 拳打腳踢至頭破血流. 以言語奚落其為豬狗更是家常便飯.
近來興起的民族主義以及朝鮮固有的只重快速結果的習性, 常常引出國際笑話. 像是日韓足球盃時韓國選手作弊,　亞運時韓國球員情緒過於激動而毆打中國球員後腦杓, 還有去年偽造幹細胞研究資料而成為民族英雄的黃禹錫都是典型的例子.
說了這麼多, 只想呼籲台灣人能認清韓國和朝鮮族的本質, 不要受到一些不正確的資訊而做出錯誤判斷



記者 : 十分感謝杜爺接受本報的專訪, 我國國民看了您精闢的見解後必受益良多。



附录四 大朝鲜帝国史书籍介绍 http://koreawatcher.at.infoseek.co.jp/docs/jushin.htm



杜爷联系方式:
信箱: ericdu1987@yahoo.com
MSN : worldslegend@hotmail.com







韩国人经典10大无耻行为



1  黄禹锡 ，
“第一”科学家韩国的民族英雄黄禹锡造假事件，如今可以说已经 真相大白，只剩下残局留待韩国各界的处理。如果硬要说中国人要有什么启发的话，那就是要学一下韩国人的敢于无耻，那就是以后中国人对于韩国人的吹牛无耻一定要小心。



2  哺育黄河文明”
韩国没有自己的炫耀的文明，先是中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了.
　　这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明…... 不过后来见了韩国人的“考古”，我倒觉得至少日本人还想着去做假证据，韩国人甚至把这一步都省了，还把成果出来大肆宣传。



3 去汉化”
就是“韩民族”割断文化和中华文化的联系。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去，这不，几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”，并找到了个法国人作证，宣称要纠正世界人民的错误认识，把针灸还给韩国。怎么不把八卦图国旗也改了？八卦图可是正宗中国文化。 什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,再来和中国谈尊严吧 ! 日本人很自豪地说，我们的文化学习自中国，但是我们发扬光大了。所以，有这种意识的日本终究还是个强国。可是今天的韩国人否认了历史，忘记了中国文明对自己的教化.



　　  4 发明活字印刷”
朝鲜半岛贫乏的历史和文化无法满足虚荣。历史上东亚文化中心的中国，成了牺牲品。我国历史和文化，被换成韩国商标。 “活字印刷术”也被认为是韩国人发明，甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的，韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。



　　  5 台湾不属中国
韩国是先和台湾建交的，后来才和大陆建交的，我的同学说如果她不来中国，根本不知道台湾是中国的领土，可见韩国媒体对中国的妖魔化宣传。认识很多韩国同学.但确实他们国家的媒体会经常丑化中国，夸张中国的落后与贫穷.我曾遇到过这样的事：韩国人如果比较喜欢你，会对你说：“你长得像韩国人”，他们认为这是赞扬你。但我认识的一位朋友为表示友好，对一个韩国人说,”你长得像中国人“，结果那人非常不高兴，认为是污辱它。
　　  6  蒙古人是朝鲜族分支
韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。
　　“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族 是朝鲜族分支！！！而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑，和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支！！！可惜，这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记！
　　近日网上很多朝鲜人去满族的论坛“认亲”，其 谄媚、 下贱（被对方迎头痛骂之后，或是装作不知、或是说人家不是真正满族），让人“五体投地”。 更好笑的是,某些韩国人认为孔子是韩国人，连西施都是韩国人。



　　  7 首尔圣诞祭
把端午节从中国人手上夺过成了“大韩民国”的文化遗产，光荣呀，“民族自信感”大增呀，以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。全世界都知道端午起源中国，韩国人知道无法改变如此明显的事实，就说申办的世界遗产的是 “江陵端午祭”而非“端午节”。 韩国的端午节加上了“荡千秋”之类的特色,韩国自以为是总是有理的狡辩!可笑！汉城也有很多人过圣诞节，那是不是也要申请个“首尔圣诞祭”呢？如果笔者所言不差，过几年他们就会回过头来说端午节起源自韩国，然后传播到中国。广东纪念端午节的方式就和四川不一样,是不是也要各自申遗? 加上了”荡千秋”之类的特色,韩国应该伸请”荡千秋”的文化遗产而不应该以端午节的名义申遗!



8 教大禹治水
为了突出他们文明的优越，韩国学者做了篇文章，乖乖，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的，对韩国学者的学术能力找不到语言形容了，惊如天人。他们说他们的祖先檀宗，是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的——呵呵，后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长(世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的，说有5000年，汗呀～～～世界杯靠黑哨拿第四名)　韩国新歌剧《啊， 高句丽！广大土好太王》。。”。结尾是高句丽征服了燕国，燕国将高句丽的好太王供奉为主君。是一部典型的历史胡说剧！辽东在七雄时期是燕国，秦始皇灭六国而统一中国是世界公认的历史，还反咬一口说是中国人歪曲历史。秦始皇灭燕怎会突然之间变为高句丽王灭燕又突发奇想地出现在韩国的历史舞台上？庆幸的是，多数人还是有着清醒的头脑和良知，如果都按照韩国方式诠释历史，世界从此多事矣。



9 发明甲骨文
韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，真希望他们在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，要知道韩国直到1443年由朝鲜王朝第4代世宗大王创作才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的。韩国人说韩国字是全世界最科学，最实用，最好的文字语言！所以，他们拒绝使用汉字！但是本人却不敢苟同！那么科学实用的文字语言，竟然连意思都表达不清楚，看韩国语的文学著作，如同嚼蜡，可能因为汉语的表现力太过丰富，所以我实在不知道，连名字如果不用汉字，都搞不清楚自己名字含义的韩国字，怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字？它们以前还根本没有文字记录的历史呢。它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值，其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的——呵呵。



　　  10 剽窃高句丽
请注意，高句丽和韩国的高丽完全是两码事情，高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤（高句丽前后有过三个首都）接受了高句丽王的无条件投降书后，大唐军接收了高句丽全部的领土，自然继承了高句丽文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在高句丽灭亡了二百多年以后，也就是公元9世纪初，由原高句丽旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。
　　2004年9月17日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3的领土都在中国，而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。 2004年，中国把高句丽成功向联合国申请为中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史，韩国在赤裸裸的伪造历史！ 　　谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一？而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边隧小邻国。
　　绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。
　　为了“民族自豪感”， 当然，好歹也没人愿意做窝囊废或者被人认为是窝囊废。他们在不能称为历史的历史中找呀找。不惜篡改历史。搞得也太离谱了一点。中国从韩国进口手机、电视、汽车等，自己都可生产，韩国经济却严重依赖中国市场。中国在核心技术上，与韩国差距很小；很容易取代。但韩国却不能够失去中国市场。朝鮮問題總論 – 訪談
杜爺, 台北中山人



以下是翰林日報記者與杜爺的訪談內容
第壹章 - 昔日朝鮮



記者: 杜爺, 你對政治及歷史方面研究甚深, 煩請你先概述一下朝鮮歷史與<<大朝鮮帝國史>>一書的內容之異同



杜: 那部<<大朝鮮帝國史>>前段所說的什麼朝鮮人發源於帕米爾高原, 創造了黃河文明和建立了名為倍達的大帝國, 並壓制著漢民族等, 實屬無稽之談, 我現在先不浪費你寶貴的時間. 今天就從檀君說起吧. 檀君在朝鮮歷史的地位就跟我華夏的黃帝差不多. 根據朝鮮原住民的傳說, 檀君活了一千九百多歲, 並且統治著中國東北, 華北, 華中, 朝鮮和日本等地. 這個神話出自一名朝鮮佛教僧侶編寫的<<三國遺志>>. 在中國, 日本及西洋等各國歷史界中, 價值不高. 由於朝鮮人沒有文字, 所以可追溯的歷史最早是由漢人記載的. 根據司馬遷的<<史記>>, 周武王伐紂, 紂王叔父箕子率商朝遺民約五千人東渡朝鮮, 與朝鮮原住民建立了一個具有國家性質的城邦, 被周朝冊封為侯國. 史稱箕氏朝鮮. 可笑的是, 根據<<三國遺志>>記載, 檀君的後人率領臣民南遷, 避免和箕子出衝突. 奇怪, 明明前面還寫著檀君統治著中國朝鮮和日本, 怎麼箕子一來檀君就跑到南朝鮮了? 雖然有關檀君的細節可信度不高, 可是可以推測的是, 箕子進駐北朝鮮時, 朝鮮的原住民部落有一股遷徙. 接下來約一千多年的時間, 北朝鮮大半被漢民族及東北通古斯語系民族(扶余族, 貊族) 稱霸, 而半島南部則為原朝鮮族(史稱韓族)棲息. 這就是為什麼韓國歷史上認為南朝鮮發展出的新羅國是朝鮮正統, 而非北方的高句麗. 在高麗王朝(非高句麗)( 935～1392)及李氏王朝(1392 – 1910)時, 朝鮮獨尊中國儒道, 稱呼箕子為箕聖. 諷刺的是, 現代朝鮮學者硬是不承認有過箕子朝鮮的這段歷史. 春秋戰國時期, 諸侯國燕國鼎盛時期, 國力曾進入朝鮮, 此地域後來逐為秦朝所有. 秦漢交替時, 燕王廬綰出逃匈奴, 其部將衛滿率舊部渡過鴨綠江, 攻佔箕子朝鮮, 定都王險(今平壤). 於公元前194年建立衛滿朝鮮, 基本上控制了北朝鮮. 由於衛氏積極輸入中原文化, 建立國家. 漢武帝倍感威脅, 於西元前108年派兵剿滅衛氏朝鮮, 建立了樂浪、臨屯、玄菟、真番等漢四郡, 至此北韓正式納為中國本部. 喔, 有個重點該提的, 衛滿建立政權時, 箕子後代逃往南方, 建立辰韓, 為南朝鮮三韓(馬韓, 辰韓, 弁韓)之一. 馬韓統一南朝鮮三韓並建立了辰國, 而後辰國在東漢時期分裂為百濟和新羅.



記者: 我想請問一下, 朝鮮人十分驕傲的高句麗王國又是什麼呢



杜: 誠如我前面所講, 百濟和新羅盤距著南朝鮮, 而此時的北朝鮮, 由於漢朝後期紛亂, 中原逐漸失去了對漢四郡的控制. 而此時的扶余族(東北一遊牧民族, 非朝鮮人)藉此建立了高句麗王國(領土包跨了北朝鮮和今遼寧省南部). 建國後, 曾受過東漢, 公孫氏, 曹魏, 慕容氏等毀滅性的打擊, 但中國由於魏蜀吳三國鼎立, 爾後又有五胡亂華事件, 還是無法徹底擊敗高句麗. 幾百年過去了. 西元663年, 新羅與百濟爆發內戰. 新羅向中國唐朝求援, 百濟則向日本求救. 中日兩國爆發了白江口海戰, 日軍受到殲滅. . 新羅併吞百濟後, 開始與唐軍聯手夾擊北朝鮮的高句麗. 唐高宗總章元年(西元668), 高句麗滅亡. 國王高藏被中國俘虜, 領土納入中國唐朝. 而後高句麗遺民一部分臣服於中國(如唐朝名將高仙芝的祖先), 一部分往東逃, 建立渤海國. 此時的新羅成為朝鮮統一的政權. 所以韓國人成成吹噓的高句麗國和渤海國其實都不是朝鮮人的國家. 只是統治過朝鮮而已



記者: 你剛剛提到了日本. 我記得韓國人常常說日本是他們的殖民地, 朝鮮帶給日本文明等等的言論. 你是怎麼看的?



杜: 可笑之至. 在公元四世紀至五世紀時, 日本佔領南朝鮮一部分領土, 設立了任那府, 從此經略朝鮮. 而南朝鮮的發現的古墳是日本這一時期傳過來的, 並不是從朝鮮傳去日本. 爾後是新羅興起, 日本任那府才逐漸撤出朝鮮. 而<大朝鮮帝國史>>中, 韓國人竟然說日本是百濟和新羅的殖民地, 真是說瞎話.



記者: 朝鮮人常說高句麗國, 渤海國, 遼國, 金國, 以致滿清都是朝鮮民族建立的? 並以阿爾泰語系自傲. 您可不可以解釋一下



杜: 高句麗和渤海國為扶余族建立的, 遼國是契丹人, 金國與滿清是女真人, 沒有一個跟朝鮮有血緣關係. 如果真要論, 高句麗和渤海國，遼國，金國與滿清在血統和文化上還更接近通古斯民族. 在語言學上來看, 朝鮮是一個未歸類的語言. 其結構跟阿爾泰語系語言都不相同. 充其量只能稱是語言孤兒而已.



記者: <<大朝鮮帝國史>>一書中提到, 高麗王朝(繼承新羅王朝)跟蒙古組成聯軍出征日本, 是因為日本海盜常常騷擾朝鮮半島. 是這樣的嗎?



杜: 哈哈哈. 高麗取代新羅後, 被契丹的遼國擊敗, 並向遼稱臣, 斷絕與北宋的聯繫. 後來女真人的金國擊敗遼國, 繼續控制著對高麗的宗主權. 成吉思汗建立的蒙古, 攻陷金國後, 隨即橫掃高麗, 並規劃朝鮮為征東行中書省. 並不是向韓國人想像中的請客吃飯. 明朝建立後, 高麗依舊依附著蒙古殘餘的北元勢力, 並派李成桂出兵伐明. 李成桂不肯, 於 1392年兵變, 建立李氏朝鮮, 也就是朝鮮的最後一個王朝.



記者: 李氏朝鮮又是一個什麼樣的朝代呢?



杜: 李氏朝鮮是個很有趣的王朝, 也是十分典型的中國藩屬國. 朝鮮的元首不能自稱皇帝, 得稱國王. 不能有皇后, 只有王妃. 不能有皇太子, 只有世子. 反正地位都是比中國皇帝要低一級. 等於中國的一個親王. 李朝採用中國年號. 國王自稱為中國孝子. (朝鮮李朝宣祖語：中國父母也，我國與日本同是外國也，如子 也。以言其 父母之於子，則我國孝子也，日本賊子也。）對外政策上, 朝鮮對明採取事大政策, 而對日本及滿州採取敵視. 好像朝鮮是中國的小媳婦一樣.



記者: <<大朝鮮帝國史>>一書有提到提督李舜臣, 也常聽朝鮮人以此為傲. 能不能請您解釋一下當時這段歷史



杜: 這個就是有名的文祿慶長之役. 1592年豐臣秀吉統一了日本, 隨即對外用兵以便平息國內武士對領地分封的不滿. 日本以十五萬軍隊橫掃朝鮮, 國王李熙逃至中朝邊境的義州向明神宗求援. 幾近亡國. 1592年九月, 明朝將領李如松開赴朝鮮, 一舉收復平壤並解放四個道(朝鮮有八道, 相當於省). 隔年四川參將劉挺也率兵五千進駐朝鮮. 1593年日軍與明朝在北京議和. 1597年, 豐臣秀吉再度發動十四萬大軍侵略朝鮮. 朝鮮乞求中國救援. 日軍最後由於豐臣秀吉的逝世而撤退. 雖然中國這次成功的抗日援朝, 卻損兵折將, 消耗國庫. 以至於面對女真族及李自成流寇時招架不暇. 話歸正題, 朝鮮水師李舜臣的確在此役中表現良好, 但是整體戰爭來講, 要是沒有明朝陸海軍的出力, 朝鮮亡國是必然的. 而朝鮮人忘恩負義, 中國為了他們損失慘重, 而他們卻不承認中國有幫他們出過力.



記者: 李氏朝鮮最後的結局是怎樣呢?



杜: 說來有趣. 1882 年, 朝鮮高宗國王的生父大院君, 發動壬午兵變, 企圖推翻掌權的王妃閔慈英. 直隸總督張樹聲派遣淮軍將領吳長慶, 赴朝戡亂. 戰事結束後, 大院君被清軍逮捕, 押至北京. 而此時中法戰爭爆發, 吳長慶被遣調回國, 在朝鮮的中國軍隊乃由袁世凱接掌. 袁世凱當時幫助了朝鮮國王改革制度, 訓練軍隊, 並逐漸控制住朝鮮政局. 1894 年, 朝鮮東學黨暴動, 中日為了爭奪對朝鮮的統治權而發生甲午戰爭. 由於清廷貽誤戰機, 導致全面潰敗, 並在馬關條約中被迫承認朝鮮獨立. 條約生效後, 大韓帝國在日本的監控下成立. 1910年, 韓國總理李完用簽訂了日韓合併條約, 大韓帝國遂告滅亡, 日本正式殖民朝鮮. 也就是說, 真正的 “大朝鮮帝國” 只存在短短十五年而已. 直到 1945年才形成半獨立國家. 不僅如此, 現在南韓國軍的前身也都是中國國民黨在重慶抗戰時訓練出來的.



第貳章 - 今日朝鮮



記者 : 這些圖出自另一本名為 <<韓國史>>的書, 請看(參照附錄一,二,三)



杜 : 哈哈, 娘希匹, 妙.



記者 : 為什麼韓國人會流行這種莫名其妙的論調呢?



杜 : 哈哈, 其實啊, 朝鮮自古以來就自栩為 “小中華”. 就像我前面所講的, 朝鮮視中國為父母, 把自己當作是中華文化的繼承人. 因此, 也順理成章的承接了華夷之分. 君不見, 朝鮮人自古以日本, 蒙古為蠻邦, 卻不知中國在此同時也視朝鮮為化外之地. 這種變相的朝鮮華夷思想, 是導致現代韓國種族歧視嚴重的主因. 再者, 身為殖民地及藩屬國的朝鮮, 人民受的教育及思想都是從中國原封不動的移植過去的. 從儒家, 中原, 以及普天之下莫非皇土等, 都是朝鮮人自小學習的課題. 但是中原何人之中原? 皇土何人之皇土? 朝鮮人已經分不清了. 雖為兩國, 卻同一個心智. 你看了那幾張圖就知道, 很明顯的, 他們想像中的領土包含全中國, 以及中國自古擴張的範圍. 而地圖本身也是典型的以長安為中心的中國皇輿地圖, 而不具朝鮮的自主性.



記者 : 我可以理解他們去繪製一個未來世界征服的地圖, 但是他們怎麼可以偽造竄改歷史呢?



杜 : 朝鮮是一個長久以來永恆性被打壓的民族. 綜觀歷史, 最貼切的形容詞就是窩囊. 但是近年來南韓經濟發展同時, 政府及需要煽動民族主義來對抗競爭者, 但是翻開歷史卻又找不出什麼值得驕傲的事蹟, 所以捏造是最簡單的方法. 韓國民族主義者常說孔子是朝鮮人, 漢字和中國古代發明其實是朝鮮的功勞. 許多到中國東北的旅遊的韓國人往往會綁著寫著　“還我河山”　字樣的布條無理索取他們從來就沒有管理過的領土. 在朝鮮境內, 也是看到一座漢朝墳墓就毀一座, 以便掩飾其被中國殖民的歷史. 現在東北的朝鮮族, 絕大多數不是本地人, 而是日本在偽滿州國時期為了平衡漢族比例而強行押解來的. 許多朝鮮人在偽滿州以及中國淪陷區擔任日本走狗, 自卑心作祟, 其暴行尤勝日本巡警, 因而得到 “高麗棒子”的稱號.
從很多案例指出, 朝鮮人只求快, 只求結果, 卻不在乎其他. 例如南韓的經濟結構. 為了在短時間創造出品牌, 國家巨資投資三星, 現代, LG等公司，併吞國內中小企業，大舉外債導致亞洲金融危機時全面崩盤．就品質來看，三星努力在營業額上超越日本新力 (Sony)，可是其成功絕大多數是以仿冒來取得其創意點子．而且韓國三星的商品，以及現代汽車，都是各項評比低於標準參數的劣質貨．試問，要是價錢相同，民眾會購買新力還是三星？



記者 : 可否請您講評一下台灣現在的哈韓風的情況



杜 : 老實說我也真不懂．一九九二年中韓斷交（同一時期共韓建交），韓國直接將我國大使館所有財產轉至中 共名下, 用以討好中 共. 這種惡劣做法至今無人能比．不僅如此，韓國三星和ＬＧ財團為了攻佔台灣名譽國際的光電市場, 以劣質產品低價出售, 導致台灣得連帶調降價格．而台灣年輕人竟然以韓國貨為進口貨奉如珍寶, 誅不知在日本，歐美等國韓國手機等都屬次等品牌，但韓國人竟敢在台灣以高價售出．其實內行人如富豪比爾蓋茲都了解，台灣 3C 技術是世界一流．華碩是全世界電腦最大廠商之一，百分之九十以上的主機板為華碩製造．宏碁是歐洲最搶手的品牌，最近與法拉利公司新研發的筆記型電腦更是一風．廣達電腦也是世界主流．BenQ由宏碁分出，不久前吞購了德國西門子手機部門，現在是全世界第四大手機商．台灣所出產的其他光電品也受國際好評．在我國國內，由大同公司推出的各項家電用品在使用者問卷調查，也發現比韓國製的耐用許多．
在文化方面，要是有去韓國旅行的人都知道，人民素質低，行為粗魯，對外國人不友善．　而其古蹟等，看起來像是從北京拿幾塊石頭堆成的，毫無特色，也毫無氣質．唯一能稱做獨特文化的就是普遍不被接受的醃泡菜．流行文化方面更不用說了，皆是抄襲日本．



記者 : 你說人民素質低指的是？



杜 : 朝鮮人是個情緒激動的民族, 在他們言行舉止上常常可以會表現地情緒化, 但他們卻將此一陋習視為重情義的象徵. 朝鮮人的義是令許多外國人無法理解的. 韓國作家金文學曾經指出, 韓國人可以完全不顧你的作息方便與否, 三更半夜邀你出來喝酒, 讓你覺得他們很重義氣, 而你要是不方便出去他們會對你火大. 在生意上, 韓國人較不守信用, 但卻要求人家重義氣, 不能計較. 這種處世方式往往在日商, 美商企業中受人鄙視. 文化方面, 韓國雖然吸取了中國儒家思想, 卻只將變相階級論納為聖典，而不懂中國儒家以禮待人, 互相尊重體諒的態度. 在韓國, 女人地位十分地下, 受肢體及言語上的汙辱算是十分頻繁. 而韓國的整形風, 也正符合了女人應該美化自己以取悅男人的朝鮮傳統. 這是男女階級方面. 而在職業階級方面, 日本是個驕傲的民族, 每個人都對勞動和自己的工作為榮, 即使是個服務生也會盡自己全力做好本分. 反觀朝鮮, 其人民對工作的態度比中國共產黨統治下的大陸還差. 韓國的年輕人各各都以為自己是王子和公主般, 一副憑甚麼要我服務你的態度, 歧視勞動. 這種心態往往也導致韓國企業剝削虐待勞工, 尤以外籍勞工為重. 中國和北韓勞工常常會被南韓雇主以皮鞭抽, 拳打腳踢至頭破血流. 以言語奚落其為豬狗更是家常便飯.
近來興起的民族主義以及朝鮮固有的只重快速結果的習性, 常常引出國際笑話. 像是日韓足球盃時韓國選手作弊,　亞運時韓國球員情緒過於激動而毆打中國球員後腦杓, 還有去年偽造幹細胞研究資料而成為民族英雄的黃禹錫都是典型的例子.
說了這麼多, 只想呼籲台灣人能認清韓國和朝鮮族的本質, 不要受到一些不正確的資訊而做出錯誤判斷



記者 : 十分感謝杜爺接受本報的專訪, 我國國民看了您精闢的見解後必受益良多。



附录四 大朝鲜帝国史书籍介绍 http://koreawatcher.at.infoseek.co.jp/docs/jushin.htm



杜爷联系方式:
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韩国人经典10大无耻行为



1  黄禹锡 ，
“第一”科学家韩国的民族英雄黄禹锡造假事件，如今可以说已经 真相大白，只剩下残局留待韩国各界的处理。如果硬要说中国人要有什么启发的话，那就是要学一下韩国人的敢于无耻，那就是以后中国人对于韩国人的吹牛无耻一定要小心。



2  哺育黄河文明”
韩国没有自己的炫耀的文明，先是中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了.
　　这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明…... 不过后来见了韩国人的“考古”，我倒觉得至少日本人还想着去做假证据，韩国人甚至把这一步都省了，还把成果出来大肆宣传。



3 去汉化”
就是“韩民族”割断文化和中华文化的联系。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去，这不，几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”，并找到了个法国人作证，宣称要纠正世界人民的错误认识，把针灸还给韩国。怎么不把八卦图国旗也改了？八卦图可是正宗中国文化。 什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,再来和中国谈尊严吧 ! 日本人很自豪地说，我们的文化学习自中国，但是我们发扬光大了。所以，有这种意识的日本终究还是个强国。可是今天的韩国人否认了历史，忘记了中国文明对自己的教化.



　　  4 发明活字印刷”
朝鲜半岛贫乏的历史和文化无法满足虚荣。历史上东亚文化中心的中国，成了牺牲品。我国历史和文化，被换成韩国商标。 “活字印刷术”也被认为是韩国人发明，甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的，韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。



　　  5 台湾不属中国
韩国是先和台湾建交的，后来才和大陆建交的，我的同学说如果她不来中国，根本不知道台湾是中国的领土，可见韩国媒体对中国的妖魔化宣传。认识很多韩国同学.但确实他们国家的媒体会经常丑化中国，夸张中国的落后与贫穷.我曾遇到过这样的事：韩国人如果比较喜欢你，会对你说：“你长得像韩国人”，他们认为这是赞扬你。但我认识的一位朋友为表示友好，对一个韩国人说,”你长得像中国人“，结果那人非常不高兴，认为是污辱它。
　　  6  蒙古人是朝鲜族分支
韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。
　　“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族 是朝鲜族分支！！！而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑，和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支！！！可惜，这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记！
　　近日网上很多朝鲜人去满族的论坛“认亲”，其 谄媚、 下贱（被对方迎头痛骂之后，或是装作不知、或是说人家不是真正满族），让人“五体投地”。 更好笑的是,某些韩国人认为孔子是韩国人，连西施都是韩国人。



　　  7 首尔圣诞祭
把端午节从中国人手上夺过成了“大韩民国”的文化遗产，光荣呀，“民族自信感”大增呀，以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。全世界都知道端午起源中国，韩国人知道无法改变如此明显的事实，就说申办的世界遗产的是 “江陵端午祭”而非“端午节”。 韩国的端午节加上了“荡千秋”之类的特色,韩国自以为是总是有理的狡辩!可笑！汉城也有很多人过圣诞节，那是不是也要申请个“首尔圣诞祭”呢？如果笔者所言不差，过几年他们就会回过头来说端午节起源自韩国，然后传播到中国。广东纪念端午节的方式就和四川不一样,是不是也要各自申遗? 加上了”荡千秋”之类的特色,韩国应该伸请”荡千秋”的文化遗产而不应该以端午节的名义申遗!



8 教大禹治水
为了突出他们文明的优越，韩国学者做了篇文章，乖乖，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的，对韩国学者的学术能力找不到语言形容了，惊如天人。他们说他们的祖先檀宗，是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的——呵呵，后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长(世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的，说有5000年，汗呀～～～世界杯靠黑哨拿第四名)　韩国新歌剧《啊， 高句丽！广大土好太王》。。”。结尾是高句丽征服了燕国，燕国将高句丽的好太王供奉为主君。是一部典型的历史胡说剧！辽东在七雄时期是燕国，秦始皇灭六国而统一中国是世界公认的历史，还反咬一口说是中国人歪曲历史。秦始皇灭燕怎会突然之间变为高句丽王灭燕又突发奇想地出现在韩国的历史舞台上？庆幸的是，多数人还是有着清醒的头脑和良知，如果都按照韩国方式诠释历史，世界从此多事矣。



9 发明甲骨文
韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，真希望他们在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，要知道韩国直到1443年由朝鲜王朝第4代世宗大王创作才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的。韩国人说韩国字是全世界最科学，最实用，最好的文字语言！所以，他们拒绝使用汉字！但是本人却不敢苟同！那么科学实用的文字语言，竟然连意思都表达不清楚，看韩国语的文学著作，如同嚼蜡，可能因为汉语的表现力太过丰富，所以我实在不知道，连名字如果不用汉字，都搞不清楚自己名字含义的韩国字，怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字？它们以前还根本没有文字记录的历史呢。它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值，其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的——呵呵。



　　  10 剽窃高句丽
请注意，高句丽和韩国的高丽完全是两码事情，高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤（高句丽前后有过三个首都）接受了高句丽王的无条件投降书后，大唐军接收了高句丽全部的领土，自然继承了高句丽文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在高句丽灭亡了二百多年以后，也就是公元9世纪初，由原高句丽旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。
　　2004年9月17日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3的领土都在中国，而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。 2004年，中国把高句丽成功向联合国申请为中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史，韩国在赤裸裸的伪造历史！ 　　谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一？而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边隧小邻国。
　　绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。
　　为了“民族自豪感”， 当然，好歹也没人愿意做窝囊废或者被人认为是窝囊废。他们在不能称为历史的历史中找呀找。不惜篡改历史。搞得也太离谱了一点。中国从韩国进口手机、电视、汽车等，自己都可生产，韩国经济却严重依赖中国市场。中国在核心技术上，与韩国差距很小；很容易取代。但韩国却不能够失去中国市场。