古筝赏析

中国古筝
    中国古书籍对筝最早的记载，可算是战国策中的齐策，“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、罄筑、弹筝。”汉应劭在风俗中演义曾说：“公按冖乐记：五弦筑身也。今弁涼二州筝形如瑟，不知谁所改作也。”大乐令壁记中则作如下的说法：“筝与瑟正同而弦少秦人有一瑟而争，蒙恬中分之，令各取半，因名秦筝然。”
　　
    从各种资料来判断，关于古筝的来源可分为几类：一为蒙恬所造；二为瑟所简化；还有由简单乐器所演变的说法。现阐述如下：对于筝为蒙恬所造一说，许多人抱着迟疑的态度。在旧唐书音乐志中提到：“筝”本秦声也，相传云蒙恬所造，非也。制与瑟同而弦少。案京房造五音准如瑟，十三弦，此乃筝也。”瑟，相传为伏羲氏所创，是一种远古时期就出现的乐器。杜氏通典上记载：“瑟世本云，庖牺作，五下弦，黄帝使素女鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五弦，具二均声。”一般认为琴瑟慢慢流传各地与各时期后，再经由蒙恬或京房加以改良命名为筝。
　　
   也有学者提出不同的看法，认为古筝是渊源自古代游牧民族　，一种便于携带、尺寸不大、弦数不多的简单乐器，而非由汉族的既大又复杂的瑟演变而来（现今瑟的尺寸为216cmX54cm，25弦），就体积来讲，筝只有三尺多，而瑟却有六尺多，那是因为汉族过的是固定农业生活，使用大型的乐器并不会不方便，北方或西方的游牧民族却不然，小巧的乐器反而较适合他们；就制作材料来讲，筝字从竹，可能原为大型竹子所制，瑟则为梧桐木制作，材料完全不同（虽后来的筝也为梧桐木制作，不过被认为是改良的结果）；就发声来讲筝声是高急激昂，瑟音却是雍容柔和，为两种不同的发声领域。综观这三点，说明筝是由游牧民族所用的乐器演化而成，而非由瑟演化改良的并不为过。不过经过历史的演变，在秦亡后，秦筝逐渐被改良，从形状、材料、甚至声音都变得近似瑟，所以筝被称为小瑟也是可以接受的。

===镙钿古筝类===
*紫檀螺钿古筝*

*红木螺钿古筝*

*螺钿飞天古筝*

*螺钿花草古筝*

===雕刻古筝类===
*紫檀龙雕古筝*

*楠木龙雕古筝*

*红木书法刻字古筝*

* 浮雕古筝 *

* 花板古筝 *

===贝雕古筝类===
*景泰蓝古筝*

*宝螺古筝*

*红玉石雕古筝*

*白玉石雕古筝*

*骨雕古筝*

===麦草古筝类===
*汉马彩古筝*

*烙画古筝*

*麦草花古筝*

===筝韵悠扬===
*小重山*
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。

===筝韵飘香===　
*山东派*
风格粗犷古朴，非常具有浓郁的山东地方特色。
其代表人物有黎连俊，高子成等。这个筝派的代表曲目有：
《汉宫秋月》《四段锦》《天下同》《美女思乡》等。
*河南派*
明朗流畅，风格活泼。代表人物有：魏子猷，曹东扶等。
代表曲目有：《落院》《和番》《打雁》等。
*潮洲派*
柔美婉转，意韵深远。代表人物有：郭鹰，苏文贤等。
代表曲目有：《寒鸦戏水》《秋思曲》等。
*客家筝*
典雅文静，秀丽委婉。代表人物有：何宝泉，等罗九香等。
代表曲目有：《出水莲》《蕉窗夜雨》等。
*浙江派*
抒情性，戏剧性很强。代表人物有王撰之等。
代表曲目有：《高山流水》《将军令》等。



===古筝曲目===
高山流水　寒鸦戏水　梁祝　江河水　出水莲　流水行云
平湖秋月　四段锦　阳关三叠　西厢词　旱天雷　将军令
二泉映月　春江花月夜　渔舟唱晚　思凡　白柱　小霓裳
泛龙舟　柳青娘　灯月交辉　月儿高　蕉窗夜雨　杜守魂
崖山哀　翡翠登泽　一点舍　昭君怨　春河流泉　湘妃泪
汉宫秋月　平沙落雁　莺转黄鹂　打雁　海青拿鹤
陈杏元和番　闹元宵　战台风　梅花三弄














中国古筝
    中国古书籍对筝最早的记载，可算是战国策中的齐策，“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、罄筑、弹筝。”汉应劭在风俗中演义曾说：“公按冖乐记：五弦筑身也。今弁涼二州筝形如瑟，不知谁所改作也。”大乐令壁记中则作如下的说法：“筝与瑟正同而弦少秦人有一瑟而争，蒙恬中分之，令各取半，因名秦筝然。”
　　
    从各种资料来判断，关于古筝的来源可分为几类：一为蒙恬所造；二为瑟所简化；还有由简单乐器所演变的说法。现阐述如下：对于筝为蒙恬所造一说，许多人抱着迟疑的态度。在旧唐书音乐志中提到：“筝”本秦声也，相传云蒙恬所造，非也。制与瑟同而弦少。案京房造五音准如瑟，十三弦，此乃筝也。”瑟，相传为伏羲氏所创，是一种远古时期就出现的乐器。杜氏通典上记载：“瑟世本云，庖牺作，五下弦，黄帝使素女鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五弦，具二均声。”一般认为琴瑟慢慢流传各地与各时期后，再经由蒙恬或京房加以改良命名为筝。
　　
   也有学者提出不同的看法，认为古筝是渊源自古代游牧民族　，一种便于携带、尺寸不大、弦数不多的简单乐器，而非由汉族的既大又复杂的瑟演变而来（现今瑟的尺寸为216cmX54cm，25弦），就体积来讲，筝只有三尺多，而瑟却有六尺多，那是因为汉族过的是固定农业生活，使用大型的乐器并不会不方便，北方或西方的游牧民族却不然，小巧的乐器反而较适合他们；就制作材料来讲，筝字从竹，可能原为大型竹子所制，瑟则为梧桐木制作，材料完全不同（虽后来的筝也为梧桐木制作，不过被认为是改良的结果）；就发声来讲筝声是高急激昂，瑟音却是雍容柔和，为两种不同的发声领域。综观这三点，说明筝是由游牧民族所用的乐器演化而成，而非由瑟演化改良的并不为过。不过经过历史的演变，在秦亡后，秦筝逐渐被改良，从形状、材料、甚至声音都变得近似瑟，所以筝被称为小瑟也是可以接受的。

===镙钿古筝类===
*紫檀螺钿古筝*

*红木螺钿古筝*

*螺钿飞天古筝*

*螺钿花草古筝*

===雕刻古筝类===
*紫檀龙雕古筝*

*楠木龙雕古筝*

*红木书法刻字古筝*

* 浮雕古筝 *

* 花板古筝 *

===贝雕古筝类===
*景泰蓝古筝*

*宝螺古筝*

*红玉石雕古筝*

*白玉石雕古筝*

*骨雕古筝*

===麦草古筝类===
*汉马彩古筝*

*烙画古筝*

*麦草花古筝*

===筝韵悠扬===
*小重山*
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。

===筝韵飘香===　
*山东派*
风格粗犷古朴，非常具有浓郁的山东地方特色。
其代表人物有黎连俊，高子成等。这个筝派的代表曲目有：
《汉宫秋月》《四段锦》《天下同》《美女思乡》等。
*河南派*
明朗流畅，风格活泼。代表人物有：魏子猷，曹东扶等。
代表曲目有：《落院》《和番》《打雁》等。
*潮洲派*
柔美婉转，意韵深远。代表人物有：郭鹰，苏文贤等。
代表曲目有：《寒鸦戏水》《秋思曲》等。
*客家筝*
典雅文静，秀丽委婉。代表人物有：何宝泉，等罗九香等。
代表曲目有：《出水莲》《蕉窗夜雨》等。
*浙江派*
抒情性，戏剧性很强。代表人物有王撰之等。
代表曲目有：《高山流水》《将军令》等。



===古筝曲目===
高山流水　寒鸦戏水　梁祝　江河水　出水莲　流水行云
平湖秋月　四段锦　阳关三叠　西厢词　旱天雷　将军令
二泉映月　春江花月夜　渔舟唱晚　思凡　白柱　小霓裳
泛龙舟　柳青娘　灯月交辉　月儿高　蕉窗夜雨　杜守魂
崖山哀　翡翠登泽　一点舍　昭君怨　春河流泉　湘妃泪
汉宫秋月　平沙落雁　莺转黄鹂　打雁　海青拿鹤
陈杏元和番　闹元宵　战台风　梅花三弄