耶诞日解

　　拂啉国历腊月二十五，西番各国以为大吉。

　　盖古时有室女名玛利亚者，许与约瑟——约瑟者，攻木之匠也——未嫁而中夜心动，遂有身。于此日诞一子于槽枥之间，女大恐，不欲举。顾见牢中蹇骥不加践踏，而率相以气嘘之，以身翼护之，使不得冻而夭。乃大异之，以为神旨，遂归而养之，哺之以乳。约瑟初不践约，后有圣人三，自东而来，见婴大喜，沐之以膏。女乃于归，约瑟抚之。后是子果得大道，经历数劫，而位列仙班。

　　西番之人，无论士庶男女，以之为社祀，皆倒拜之。又市井传言，是夜必有大星降世，化而为一红袄叟，美须髯，鹤发而童颜。叟乃驾四鹿之橇，踏云以行，须臾千里。执掌观民风之职，查天下为忠为善者，中夜穿突以入，以重币厚赂赏之。是以西番虽蛮夷之邦，而民风葚淳，此是叟之故也欤？

　　余以为此驱民向善之言也，西风东渐，是俗亦大盛于华夏。余欣然而从之，乃为诸公寿曰：麦瑞可瑞丝磨司矣～～～！拂啉国历腊月二十五，西番各国以为大吉。

　　盖古时有室女名玛利亚者，许与约瑟——约瑟者，攻木之匠也——未嫁而中夜心动，遂有身。于此日诞一子于槽枥之间，女大恐，不欲举。顾见牢中蹇骥不加践踏，而率相以气嘘之，以身翼护之，使不得冻而夭。乃大异之，以为神旨，遂归而养之，哺之以乳。约瑟初不践约，后有圣人三，自东而来，见婴大喜，沐之以膏。女乃于归，约瑟抚之。后是子果得大道，经历数劫，而位列仙班。

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