超级军网告诉你一个真实的日本(转自《中国城市论坛》)
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 18:02:06
(转自《中国城市论坛》)
告诉你一个真实的日本
在我向朋友们讲起我在日本听到和看到关于ＳＡＲＳ病毒的消息。朋友们都是一脸的不关心和无所谓，尽管他们差不多都已经通过小道消息知道也出现了感染者。
那个时候，我很着急。
回到家里，家人也同样对ＳＡＲＳ没有多少了解，还开玩笑说我在日本染上了洁癖，告诉我，肮脏的环境早就磨练了国人的抗病能力。
那个时候，我变得有些气愤，因为我通过卫星电视收看到日本ＮＨＫ的电视新闻，日本４７个都道府县已经全部制定了应对ＳＡＲＳ的紧急预案，而在电视里一位要员居然当着记者的面毫不脸红地宣称很安全。
现在，我不急了。因为整个政府都急了，整个都在上演亡羊补牢的经典剧目。
现在，似乎每个人都意识到了病毒对生命威胁的严重性，网络上的半壁江山都是“非典”的消息。但在这个时候，不好意思，我想把话题转移开。从ＳＡＲＳ转到日本。
我不知道，通过这次的事件，将来的中国能不能意识到这样一个问题，即经济的高速增长并不是国家发展的唯一命题，日本这个国家已经多年经济零增长了，但是我看到日本在很多方面仍在扎实甚至是快速进步，把中国甩得更远。
我学习日语多年，之后又在日本待了一年。留日期间，在众多日本朋友的帮助下，我走访了大半个日本，尽管多属走马观花，但是近距离接触过普通民众的生活之后，我受到了极大的震撼。这个活生生的日本是与我在国内了解到的日本多么得不同，这个一衣带水的邻邦与中国有着多么深厚的联系，又有着多么巨大的差异。
在日本的时候，我反而常常思考中国的问题，应该是跳出五行之外，反而看得更清楚吧。我觉得，惹得我们热血青年们愤怒的根子其实不在日本，还是在我们自身。对比日本社会，反观中国社会的现状，透着一股浮躁之气，害人害己。
我感到有必要把我在日本的见闻讲出来。我不是呼风唤雨的官员，也不是研究室做学问的学者，我只以我个人的角度，以我的责任，并以我最大的耐心试图说服青年朋友能够改变他们对日本的错误看法，哪怕就只有一个。
“妖魔化”日本的背后，写给互联网上仇日的朋友们：“中日两国人民世世代代友好下去”。
正是在这样的口号下、在两国官方声势浩大的庆祝活动底下，民间对对方的不信任感都达到了３０年来的最高峰，无论是《读卖新闻》，还是《中国青年报》，调查数字都显示两国年轻人越来越讨厌对方了。
这种不信任局面的产生，当然与日本各界，尤其是右翼的表现有着直接关系。但是我也感到，我们国家自己在这个问题上也有问题。我们多年以来的教育，导致媒体缺乏对日本社会方方面面的真实报道，中国的互联网上更是充斥仇日情绪，少有认真的思考。我感到一种危机，我们的网络舆论有着妖魔化日本的倾向。
鲁迅先生在《透底》中说：
“我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙眉而憎恶中国，我敢诚意地捧献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！——所以倘有外国的谁，到了已有赴宴的资格的现在，而还替我们诅咒中国的现状者，这才是真有良心的真可佩服的人。”
读了这样的文字，我才斗胆敢顶着“汉奸”、“媚日”的骂名，来讲述我所了解和感受的真实的日本。
目前的这个日本，在美国的改造下，它已经从一个军国主义国家脱胎换骨一个西方意义的民主主义国家。日本自从战败后，国内一直存在着和平主义思潮，尽管时高时低。反战仍然是日本社会的主流。
日本存在右翼势力，但是右翼势力不是洪水猛兽，西方各个国家都存在右翼势力，他们的政治观点主要是维护国家和民族利益，和我们国家的时下的民族主义愤怒青年别无二致。令人担忧的是极右势力的发展，但是这部分势力的影响不是主流，而且在日本的民主制度下，这部分势力的发展应该讲是有限的。
日本是个实行西方政治制度的民主国家，所以任何人都有他的发言权，包括极右势力，这一点国内的同志需要理解。思想无罪，只有日本的极右或者极左势力采取危害社会的行动时，日本的警察才能够出来镇压。
看待日本的政局发展，不能脱离日本的政治制度。日本战后讨论修宪几十年了，但是在日本的民主制度下修改宪法谈何容易。我们的过分宣传，只是让那些不出名的分子借机扬名。
可以断言，日本这个国家已经不可能首先对外发动战争了，除非它遭到了其他国家的侵略。日本人对战争记忆深刻，让日本的年轻人重新拿枪去打仗，简直是天方夜谭。复活军国主义，日本人自己首先不干。
日本的教育体制和我们有很大的不同，没有全国统一的教科书，只有文部省的教科书审定委员会。我不了解美国等其他西方国家的教科书发行体制，但是在日本，出版教科书比较自由，而学校采用哪种教科书也有很大的自由度。如果政府要干预，那是要打官司的。所以日本有否定侵略历史，否定“南京大屠杀”的教科书，但我也亲眼见过白纸黑字写着“侵略”的教科书和那样的教科书教育出来的对中国怀有好感的中学生。（这样讲不意味着我同意歪曲历史的教科书和日本文部省的做法）
网上经常流传一些帖子，把日本人一个个刻画成全都对世界大势了如指掌、对中国嗤之以鼻的长篇大论，最后遭到我爱国人士的断言谴责而哑口无言。很多青年朋友对着这样的帖子唾沫飞溅，宣誓爱国热情，发誓踏平日本列岛，搞一个东京大屠杀。我很怀疑这种贴子的真实性，我经常接触日本人包括各个阶层，各种政治观点的人士，这样长于辩论的日本人，这样直白地批评某个国家的日本人，恕我见识短浅，一次也没有碰上。
因为我们曾经遭受日本的侵略，所以我们应该比日本人更要反省历史，而不仅仅是记住仇恨。遗憾的是，我们的反省还很不够。
中国与韩国不同，中国是一个大国，古来日本人就崇拜中国的大国风范，直到现在对中国报有好感的日本人要比喜欢韩国的人多得多，甚至日本的很多右翼人士，反美却并不反华。
日本人对中华文化始终是尊敬的，尽管他可能不欣赏当今的中国。尽管他们口头上不一定全都承认，在文化上，古代中国是日本的“母国”。中国没有必要在反日方面与韩国搞统一战线。
日本靖国神社里供奉着东条英机的牌位，但是在靖国神社问题上，恕我孤陋寡闻，很少听到美国的谴责之声。于是，我又很怀疑，美国在这个问题上是不是有阴谋诡计，是不是坐山观虎斗，还是美国人真的大度？（这样讲不表示我赞同日本人参拜靖国神社）
中国近代以来有见识的政治家对日本都有深刻的认识，从孙中山、蒋介石到毛泽东、周恩来，尽管那个时期的日本错误地选择了拙劣模仿西方列强，不耻于与“支那”为伍。但是，战争也让日本吃尽了苦头。战前战后的日本发生了天翻地覆的变化，尽管他们的“谢罪”扭扭捏捏，但是就反省而言，的确是深刻的。尽管近来对于麦克阿瑟将军的争议越来越多，但是我们应当感谢他，是他把战争机器的日本改造成了民主主义的日本，让它不再生产飞机大炮而是老老实实种最优良的水稻，生产品质最好的缝纫机。
如果哪个首相，哪个政府宣布日本要打仗，那么它离下台就不远了。如果哪个自卫队员真的死于战祸，那在日本将是一场轩然大波。
日本人也是人，有好人，也有坏蛋。
日本的年轻人热衷于欧美文化，对他们而言，个人的享乐高于国家的利益，真正关心政治的年轻人很少，但是关心者的确是精英。
日本的老人彬彬有礼，除了生活优越之外，和我们国家的老人没有什么两样，他们也爱唠唠叨叨，也是看不惯时下年轻人的种种言行，也爱忆苦思甜，常常讲起战后初期光脚丫上学，吃不饱肚子的艰难日月。
日本的老师很多也是“藤野先生”，对于外国的穷留学生并没有“另眼相看”。
１００多年前，我们的北洋水师全军覆没于日本海军，割地赔款，丧权辱国。但是那个时代的知识分子，并没有敌视日本，反而以日本为师，从百日维新到留日学生高潮，从日本学成归来的青年知识分子，与留学欧美的青年一起，高擎起新文化运动的大旗，影响深远。
历史经验告诉我们，不要以向日本学习为耻。这个邻国，让我们学习的地方还有很多，包括正反两个方面。
每一个从事和日本有关的工作的同志，应当意识到向同胞介绍日本的真实情况的重要性。
每一个中国的知识分子都应该牢记历史教训，而不仅是仇恨。
历史：手上的牌，心头的痛
历史认识问题，就象是流行性感冒，每隔一段时间就会在中日两国间发作一番。
去年８１５的时候，据说有８万日本人冒着酷暑去参拜了靖国神社。绝大多数去参拜的都是普通的日本人，大人拉着小孩，在神龛前为半个世纪前的亡灵合掌祈祷。
我知道，这大多数日本人必定不是单位组织来的，用我们常用的词句，那叫自发。
２月的时候，我到冲绳旅游，一个人夹在一堆日本人里头，跑到遥远的南国乐园。最后一天旅游团的安排是参观冲绳大战的战场遗址。
日本人、韩国人和北朝鲜人、中国台湾人、美国和英国人，２２万战没者的每一个名字，清清楚楚地刻在排成林的黑色大理石上。
典型的日本行事风格。
我想到了南京江东门的大屠杀纪念馆。
纪念馆的石碑上用中日英三国文字刻着：遇难者３０００００。抗日战争之后的中国历史仍旧是腥风血雨，内战内斗连绵不断，搞得我们没有时间和精力来整理确凿的遇难者名册。很遗憾的，这成为日本右翼不断跳出来否定侵略历史的口实。
我也参观过长崎和广岛的原子弹爆炸纪念馆，比起它们来，我以为南京大屠杀纪念馆无论是设计还是陈设都有很多不尽如人意的地方。但是即便如此，它是我们凭吊大屠杀遇难者的唯一纪念建筑。
可是，了解南京的同志应该知道，平时的时候，那里门可罗雀，只在某些特别的日子里，它成为一个进行政治教育的场所。很多人在单位的组织下到那里举拳头，发誓言。
南京黄山六日游，是“假日经济”里的黄金线路之一。我不知道，这条线上众多的旅行社除了安排秦淮河的莺歌燕舞以外，有多少还加进了参拜南京大屠杀纪念馆的日程。可是我知道，对于很多到南京的日本旅游团来说，纪念馆是必去的地方，我本人也曾带日本客人到过那里。在纪念馆的大厅里，我看到日本中小学生亲手叠的数不清的纸鹤，还有一个又一个日本朋友敬献的祈愿和平的花圈。然而，我们中国人，可曾想到掏自己的腰包去敬献一束小花呢？
纪念馆不是建给外国人看的，而是给我们自己反省历史的，给我们这个有着五千年文明史和血腥史的健忘民族。
我在网上与那些开口闭口民族大义、控诉血泪历史的仇日愤怒青年辩论的时候，常常提醒他们与其在网上发扬阿Ｑ国粹，宣誓爱国热情，破口大骂日本，不如去干点儿实际的事情。比如自掏腰包去参拜一趟大屠杀纪念馆，哪怕就献一束小花，哪怕就扫扫庭院，除除杂草。遗憾的是，这么爱国的建议，没有一个愤怒青年来响应。
秋天的时候，小泉首相访问平壤，揭开了朝鲜绑架日本人的惨剧。朝鲜政府告诉日本人，那些“正常死亡”的日本人的坟墓，已经被洪水冲毁了，尸骨找不到了，你们就死心塌地跟我们正常化吧。
日朝间的是是非非，是他们的事情。我杞人忧天地是志愿军烈士陵园。
那么些年了，坟头的野草该有多高？或者，早就像日本人的坟墓一样，被洪水冲得无影无踪了？葬身异国的忠魂们，你的祖国的人们有谁来在你的坟前捧一抔新土，敬一束鲜花？
美国人树立起了越南战争纪念碑，朝鲜战争纪念碑，镌刻下每一位阵亡将士的姓名。而我们，要到哪里凭吊那些葬于异国的烈士？
一个有着悠久修史传统的国度，一个有着汗牛充栋的历史典籍的国度，至今还在为谁是抗日战争胜利的中流砥柱而争论不休，你能在日本人面前理直气壮地拍着胸脯说老子是天下第一正确的历史认识？
我们常常敲打日本要以史为鉴，但是包括我在内的我们自己，我们这个有着无数形容词修饰的民族就真的以史为鉴了吗？在真正的历史面前，我们真的就那么理直气壮？
历史是什么？
难道是手上的牌，只有在日本右翼出来否定侵略历史的时候，我们才把全套花色的历史纸牌拿在手上，抽选出最具杀伤力的一张牌，就能灭掉日本右翼的嚣张？
不是的。
历史是我们每个人心头——永远的痛，揪心的痛！(转自《中国城市论坛》)
告诉你一个真实的日本
在我向朋友们讲起我在日本听到和看到关于ＳＡＲＳ病毒的消息。朋友们都是一脸的不关心和无所谓，尽管他们差不多都已经通过小道消息知道也出现了感染者。
那个时候，我很着急。
回到家里，家人也同样对ＳＡＲＳ没有多少了解，还开玩笑说我在日本染上了洁癖，告诉我，肮脏的环境早就磨练了国人的抗病能力。
那个时候，我变得有些气愤，因为我通过卫星电视收看到日本ＮＨＫ的电视新闻，日本４７个都道府县已经全部制定了应对ＳＡＲＳ的紧急预案，而在电视里一位要员居然当着记者的面毫不脸红地宣称很安全。
现在，我不急了。因为整个政府都急了，整个都在上演亡羊补牢的经典剧目。
现在，似乎每个人都意识到了病毒对生命威胁的严重性，网络上的半壁江山都是“非典”的消息。但在这个时候，不好意思，我想把话题转移开。从ＳＡＲＳ转到日本。
我不知道，通过这次的事件，将来的中国能不能意识到这样一个问题，即经济的高速增长并不是国家发展的唯一命题，日本这个国家已经多年经济零增长了，但是我看到日本在很多方面仍在扎实甚至是快速进步，把中国甩得更远。
我学习日语多年，之后又在日本待了一年。留日期间，在众多日本朋友的帮助下，我走访了大半个日本，尽管多属走马观花，但是近距离接触过普通民众的生活之后，我受到了极大的震撼。这个活生生的日本是与我在国内了解到的日本多么得不同，这个一衣带水的邻邦与中国有着多么深厚的联系，又有着多么巨大的差异。
在日本的时候，我反而常常思考中国的问题，应该是跳出五行之外，反而看得更清楚吧。我觉得，惹得我们热血青年们愤怒的根子其实不在日本，还是在我们自身。对比日本社会，反观中国社会的现状，透着一股浮躁之气，害人害己。
我感到有必要把我在日本的见闻讲出来。我不是呼风唤雨的官员，也不是研究室做学问的学者，我只以我个人的角度，以我的责任，并以我最大的耐心试图说服青年朋友能够改变他们对日本的错误看法，哪怕就只有一个。
“妖魔化”日本的背后，写给互联网上仇日的朋友们：“中日两国人民世世代代友好下去”。
正是在这样的口号下、在两国官方声势浩大的庆祝活动底下，民间对对方的不信任感都达到了３０年来的最高峰，无论是《读卖新闻》，还是《中国青年报》，调查数字都显示两国年轻人越来越讨厌对方了。
这种不信任局面的产生，当然与日本各界，尤其是右翼的表现有着直接关系。但是我也感到，我们国家自己在这个问题上也有问题。我们多年以来的教育，导致媒体缺乏对日本社会方方面面的真实报道，中国的互联网上更是充斥仇日情绪，少有认真的思考。我感到一种危机，我们的网络舆论有着妖魔化日本的倾向。
鲁迅先生在《透底》中说：
“我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙眉而憎恶中国，我敢诚意地捧献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！——所以倘有外国的谁，到了已有赴宴的资格的现在，而还替我们诅咒中国的现状者，这才是真有良心的真可佩服的人。”
读了这样的文字，我才斗胆敢顶着“汉奸”、“媚日”的骂名，来讲述我所了解和感受的真实的日本。
目前的这个日本，在美国的改造下，它已经从一个军国主义国家脱胎换骨一个西方意义的民主主义国家。日本自从战败后，国内一直存在着和平主义思潮，尽管时高时低。反战仍然是日本社会的主流。
日本存在右翼势力，但是右翼势力不是洪水猛兽，西方各个国家都存在右翼势力，他们的政治观点主要是维护国家和民族利益，和我们国家的时下的民族主义愤怒青年别无二致。令人担忧的是极右势力的发展，但是这部分势力的影响不是主流，而且在日本的民主制度下，这部分势力的发展应该讲是有限的。
日本是个实行西方政治制度的民主国家，所以任何人都有他的发言权，包括极右势力，这一点国内的同志需要理解。思想无罪，只有日本的极右或者极左势力采取危害社会的行动时，日本的警察才能够出来镇压。
看待日本的政局发展，不能脱离日本的政治制度。日本战后讨论修宪几十年了，但是在日本的民主制度下修改宪法谈何容易。我们的过分宣传，只是让那些不出名的分子借机扬名。
可以断言，日本这个国家已经不可能首先对外发动战争了，除非它遭到了其他国家的侵略。日本人对战争记忆深刻，让日本的年轻人重新拿枪去打仗，简直是天方夜谭。复活军国主义，日本人自己首先不干。
日本的教育体制和我们有很大的不同，没有全国统一的教科书，只有文部省的教科书审定委员会。我不了解美国等其他西方国家的教科书发行体制，但是在日本，出版教科书比较自由，而学校采用哪种教科书也有很大的自由度。如果政府要干预，那是要打官司的。所以日本有否定侵略历史，否定“南京大屠杀”的教科书，但我也亲眼见过白纸黑字写着“侵略”的教科书和那样的教科书教育出来的对中国怀有好感的中学生。（这样讲不意味着我同意歪曲历史的教科书和日本文部省的做法）
网上经常流传一些帖子，把日本人一个个刻画成全都对世界大势了如指掌、对中国嗤之以鼻的长篇大论，最后遭到我爱国人士的断言谴责而哑口无言。很多青年朋友对着这样的帖子唾沫飞溅，宣誓爱国热情，发誓踏平日本列岛，搞一个东京大屠杀。我很怀疑这种贴子的真实性，我经常接触日本人包括各个阶层，各种政治观点的人士，这样长于辩论的日本人，这样直白地批评某个国家的日本人，恕我见识短浅，一次也没有碰上。
因为我们曾经遭受日本的侵略，所以我们应该比日本人更要反省历史，而不仅仅是记住仇恨。遗憾的是，我们的反省还很不够。
中国与韩国不同，中国是一个大国，古来日本人就崇拜中国的大国风范，直到现在对中国报有好感的日本人要比喜欢韩国的人多得多，甚至日本的很多右翼人士，反美却并不反华。
日本人对中华文化始终是尊敬的，尽管他可能不欣赏当今的中国。尽管他们口头上不一定全都承认，在文化上，古代中国是日本的“母国”。中国没有必要在反日方面与韩国搞统一战线。
日本靖国神社里供奉着东条英机的牌位，但是在靖国神社问题上，恕我孤陋寡闻，很少听到美国的谴责之声。于是，我又很怀疑，美国在这个问题上是不是有阴谋诡计，是不是坐山观虎斗，还是美国人真的大度？（这样讲不表示我赞同日本人参拜靖国神社）
中国近代以来有见识的政治家对日本都有深刻的认识，从孙中山、蒋介石到毛泽东、周恩来，尽管那个时期的日本错误地选择了拙劣模仿西方列强，不耻于与“支那”为伍。但是，战争也让日本吃尽了苦头。战前战后的日本发生了天翻地覆的变化，尽管他们的“谢罪”扭扭捏捏，但是就反省而言，的确是深刻的。尽管近来对于麦克阿瑟将军的争议越来越多，但是我们应当感谢他，是他把战争机器的日本改造成了民主主义的日本，让它不再生产飞机大炮而是老老实实种最优良的水稻，生产品质最好的缝纫机。
如果哪个首相，哪个政府宣布日本要打仗，那么它离下台就不远了。如果哪个自卫队员真的死于战祸，那在日本将是一场轩然大波。
日本人也是人，有好人，也有坏蛋。
日本的年轻人热衷于欧美文化，对他们而言，个人的享乐高于国家的利益，真正关心政治的年轻人很少，但是关心者的确是精英。
日本的老人彬彬有礼，除了生活优越之外，和我们国家的老人没有什么两样，他们也爱唠唠叨叨，也是看不惯时下年轻人的种种言行，也爱忆苦思甜，常常讲起战后初期光脚丫上学，吃不饱肚子的艰难日月。
日本的老师很多也是“藤野先生”，对于外国的穷留学生并没有“另眼相看”。
１００多年前，我们的北洋水师全军覆没于日本海军，割地赔款，丧权辱国。但是那个时代的知识分子，并没有敌视日本，反而以日本为师，从百日维新到留日学生高潮，从日本学成归来的青年知识分子，与留学欧美的青年一起，高擎起新文化运动的大旗，影响深远。
历史经验告诉我们，不要以向日本学习为耻。这个邻国，让我们学习的地方还有很多，包括正反两个方面。
每一个从事和日本有关的工作的同志，应当意识到向同胞介绍日本的真实情况的重要性。
每一个中国的知识分子都应该牢记历史教训，而不仅是仇恨。
历史：手上的牌，心头的痛
历史认识问题，就象是流行性感冒，每隔一段时间就会在中日两国间发作一番。
去年８１５的时候，据说有８万日本人冒着酷暑去参拜了靖国神社。绝大多数去参拜的都是普通的日本人，大人拉着小孩，在神龛前为半个世纪前的亡灵合掌祈祷。
我知道，这大多数日本人必定不是单位组织来的，用我们常用的词句，那叫自发。
２月的时候，我到冲绳旅游，一个人夹在一堆日本人里头，跑到遥远的南国乐园。最后一天旅游团的安排是参观冲绳大战的战场遗址。
日本人、韩国人和北朝鲜人、中国台湾人、美国和英国人，２２万战没者的每一个名字，清清楚楚地刻在排成林的黑色大理石上。
典型的日本行事风格。
我想到了南京江东门的大屠杀纪念馆。
纪念馆的石碑上用中日英三国文字刻着：遇难者３０００００。抗日战争之后的中国历史仍旧是腥风血雨，内战内斗连绵不断，搞得我们没有时间和精力来整理确凿的遇难者名册。很遗憾的，这成为日本右翼不断跳出来否定侵略历史的口实。
我也参观过长崎和广岛的原子弹爆炸纪念馆，比起它们来，我以为南京大屠杀纪念馆无论是设计还是陈设都有很多不尽如人意的地方。但是即便如此，它是我们凭吊大屠杀遇难者的唯一纪念建筑。
可是，了解南京的同志应该知道，平时的时候，那里门可罗雀，只在某些特别的日子里，它成为一个进行政治教育的场所。很多人在单位的组织下到那里举拳头，发誓言。
南京黄山六日游，是“假日经济”里的黄金线路之一。我不知道，这条线上众多的旅行社除了安排秦淮河的莺歌燕舞以外，有多少还加进了参拜南京大屠杀纪念馆的日程。可是我知道，对于很多到南京的日本旅游团来说，纪念馆是必去的地方，我本人也曾带日本客人到过那里。在纪念馆的大厅里，我看到日本中小学生亲手叠的数不清的纸鹤，还有一个又一个日本朋友敬献的祈愿和平的花圈。然而，我们中国人，可曾想到掏自己的腰包去敬献一束小花呢？
纪念馆不是建给外国人看的，而是给我们自己反省历史的，给我们这个有着五千年文明史和血腥史的健忘民族。
我在网上与那些开口闭口民族大义、控诉血泪历史的仇日愤怒青年辩论的时候，常常提醒他们与其在网上发扬阿Ｑ国粹，宣誓爱国热情，破口大骂日本，不如去干点儿实际的事情。比如自掏腰包去参拜一趟大屠杀纪念馆，哪怕就献一束小花，哪怕就扫扫庭院，除除杂草。遗憾的是，这么爱国的建议，没有一个愤怒青年来响应。
秋天的时候，小泉首相访问平壤，揭开了朝鲜绑架日本人的惨剧。朝鲜政府告诉日本人，那些“正常死亡”的日本人的坟墓，已经被洪水冲毁了，尸骨找不到了，你们就死心塌地跟我们正常化吧。
日朝间的是是非非，是他们的事情。我杞人忧天地是志愿军烈士陵园。
那么些年了，坟头的野草该有多高？或者，早就像日本人的坟墓一样，被洪水冲得无影无踪了？葬身异国的忠魂们，你的祖国的人们有谁来在你的坟前捧一抔新土，敬一束鲜花？
美国人树立起了越南战争纪念碑，朝鲜战争纪念碑，镌刻下每一位阵亡将士的姓名。而我们，要到哪里凭吊那些葬于异国的烈士？
一个有着悠久修史传统的国度，一个有着汗牛充栋的历史典籍的国度，至今还在为谁是抗日战争胜利的中流砥柱而争论不休，你能在日本人面前理直气壮地拍着胸脯说老子是天下第一正确的历史认识？
我们常常敲打日本要以史为鉴，但是包括我在内的我们自己，我们这个有着无数形容词修饰的民族就真的以史为鉴了吗？在真正的历史面前，我们真的就那么理直气壮？
历史是什么？
难道是手上的牌，只有在日本右翼出来否定侵略历史的时候，我们才把全套花色的历史纸牌拿在手上，抽选出最具杀伤力的一张牌，就能灭掉日本右翼的嚣张？
不是的。
历史是我们每个人心头——永远的痛，揪心的痛！
告诉你一个真实的日本
在我向朋友们讲起我在日本听到和看到关于ＳＡＲＳ病毒的消息。朋友们都是一脸的不关心和无所谓，尽管他们差不多都已经通过小道消息知道也出现了感染者。
那个时候，我很着急。
回到家里，家人也同样对ＳＡＲＳ没有多少了解，还开玩笑说我在日本染上了洁癖，告诉我，肮脏的环境早就磨练了国人的抗病能力。
那个时候，我变得有些气愤，因为我通过卫星电视收看到日本ＮＨＫ的电视新闻，日本４７个都道府县已经全部制定了应对ＳＡＲＳ的紧急预案，而在电视里一位要员居然当着记者的面毫不脸红地宣称很安全。
现在，我不急了。因为整个政府都急了，整个都在上演亡羊补牢的经典剧目。
现在，似乎每个人都意识到了病毒对生命威胁的严重性，网络上的半壁江山都是“非典”的消息。但在这个时候，不好意思，我想把话题转移开。从ＳＡＲＳ转到日本。
我不知道，通过这次的事件，将来的中国能不能意识到这样一个问题，即经济的高速增长并不是国家发展的唯一命题，日本这个国家已经多年经济零增长了，但是我看到日本在很多方面仍在扎实甚至是快速进步，把中国甩得更远。
我学习日语多年，之后又在日本待了一年。留日期间，在众多日本朋友的帮助下，我走访了大半个日本，尽管多属走马观花，但是近距离接触过普通民众的生活之后，我受到了极大的震撼。这个活生生的日本是与我在国内了解到的日本多么得不同，这个一衣带水的邻邦与中国有着多么深厚的联系，又有着多么巨大的差异。
在日本的时候，我反而常常思考中国的问题，应该是跳出五行之外，反而看得更清楚吧。我觉得，惹得我们热血青年们愤怒的根子其实不在日本，还是在我们自身。对比日本社会，反观中国社会的现状，透着一股浮躁之气，害人害己。
我感到有必要把我在日本的见闻讲出来。我不是呼风唤雨的官员，也不是研究室做学问的学者，我只以我个人的角度，以我的责任，并以我最大的耐心试图说服青年朋友能够改变他们对日本的错误看法，哪怕就只有一个。
“妖魔化”日本的背后，写给互联网上仇日的朋友们：“中日两国人民世世代代友好下去”。
正是在这样的口号下、在两国官方声势浩大的庆祝活动底下，民间对对方的不信任感都达到了３０年来的最高峰，无论是《读卖新闻》，还是《中国青年报》，调查数字都显示两国年轻人越来越讨厌对方了。
这种不信任局面的产生，当然与日本各界，尤其是右翼的表现有着直接关系。但是我也感到，我们国家自己在这个问题上也有问题。我们多年以来的教育，导致媒体缺乏对日本社会方方面面的真实报道，中国的互联网上更是充斥仇日情绪，少有认真的思考。我感到一种危机，我们的网络舆论有着妖魔化日本的倾向。
鲁迅先生在《透底》中说：
“我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙眉而憎恶中国，我敢诚意地捧献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！——所以倘有外国的谁，到了已有赴宴的资格的现在，而还替我们诅咒中国的现状者，这才是真有良心的真可佩服的人。”
读了这样的文字，我才斗胆敢顶着“汉奸”、“媚日”的骂名，来讲述我所了解和感受的真实的日本。
目前的这个日本，在美国的改造下，它已经从一个军国主义国家脱胎换骨一个西方意义的民主主义国家。日本自从战败后，国内一直存在着和平主义思潮，尽管时高时低。反战仍然是日本社会的主流。
日本存在右翼势力，但是右翼势力不是洪水猛兽，西方各个国家都存在右翼势力，他们的政治观点主要是维护国家和民族利益，和我们国家的时下的民族主义愤怒青年别无二致。令人担忧的是极右势力的发展，但是这部分势力的影响不是主流，而且在日本的民主制度下，这部分势力的发展应该讲是有限的。
日本是个实行西方政治制度的民主国家，所以任何人都有他的发言权，包括极右势力，这一点国内的同志需要理解。思想无罪，只有日本的极右或者极左势力采取危害社会的行动时，日本的警察才能够出来镇压。
看待日本的政局发展，不能脱离日本的政治制度。日本战后讨论修宪几十年了，但是在日本的民主制度下修改宪法谈何容易。我们的过分宣传，只是让那些不出名的分子借机扬名。
可以断言，日本这个国家已经不可能首先对外发动战争了，除非它遭到了其他国家的侵略。日本人对战争记忆深刻，让日本的年轻人重新拿枪去打仗，简直是天方夜谭。复活军国主义，日本人自己首先不干。
日本的教育体制和我们有很大的不同，没有全国统一的教科书，只有文部省的教科书审定委员会。我不了解美国等其他西方国家的教科书发行体制，但是在日本，出版教科书比较自由，而学校采用哪种教科书也有很大的自由度。如果政府要干预，那是要打官司的。所以日本有否定侵略历史，否定“南京大屠杀”的教科书，但我也亲眼见过白纸黑字写着“侵略”的教科书和那样的教科书教育出来的对中国怀有好感的中学生。（这样讲不意味着我同意歪曲历史的教科书和日本文部省的做法）
网上经常流传一些帖子，把日本人一个个刻画成全都对世界大势了如指掌、对中国嗤之以鼻的长篇大论，最后遭到我爱国人士的断言谴责而哑口无言。很多青年朋友对着这样的帖子唾沫飞溅，宣誓爱国热情，发誓踏平日本列岛，搞一个东京大屠杀。我很怀疑这种贴子的真实性，我经常接触日本人包括各个阶层，各种政治观点的人士，这样长于辩论的日本人，这样直白地批评某个国家的日本人，恕我见识短浅，一次也没有碰上。
因为我们曾经遭受日本的侵略，所以我们应该比日本人更要反省历史，而不仅仅是记住仇恨。遗憾的是，我们的反省还很不够。
中国与韩国不同，中国是一个大国，古来日本人就崇拜中国的大国风范，直到现在对中国报有好感的日本人要比喜欢韩国的人多得多，甚至日本的很多右翼人士，反美却并不反华。
日本人对中华文化始终是尊敬的，尽管他可能不欣赏当今的中国。尽管他们口头上不一定全都承认，在文化上，古代中国是日本的“母国”。中国没有必要在反日方面与韩国搞统一战线。
日本靖国神社里供奉着东条英机的牌位，但是在靖国神社问题上，恕我孤陋寡闻，很少听到美国的谴责之声。于是，我又很怀疑，美国在这个问题上是不是有阴谋诡计，是不是坐山观虎斗，还是美国人真的大度？（这样讲不表示我赞同日本人参拜靖国神社）
中国近代以来有见识的政治家对日本都有深刻的认识，从孙中山、蒋介石到毛泽东、周恩来，尽管那个时期的日本错误地选择了拙劣模仿西方列强，不耻于与“支那”为伍。但是，战争也让日本吃尽了苦头。战前战后的日本发生了天翻地覆的变化，尽管他们的“谢罪”扭扭捏捏，但是就反省而言，的确是深刻的。尽管近来对于麦克阿瑟将军的争议越来越多，但是我们应当感谢他，是他把战争机器的日本改造成了民主主义的日本，让它不再生产飞机大炮而是老老实实种最优良的水稻，生产品质最好的缝纫机。
如果哪个首相，哪个政府宣布日本要打仗，那么它离下台就不远了。如果哪个自卫队员真的死于战祸，那在日本将是一场轩然大波。
日本人也是人，有好人，也有坏蛋。
日本的年轻人热衷于欧美文化，对他们而言，个人的享乐高于国家的利益，真正关心政治的年轻人很少，但是关心者的确是精英。
日本的老人彬彬有礼，除了生活优越之外，和我们国家的老人没有什么两样，他们也爱唠唠叨叨，也是看不惯时下年轻人的种种言行，也爱忆苦思甜，常常讲起战后初期光脚丫上学，吃不饱肚子的艰难日月。
日本的老师很多也是“藤野先生”，对于外国的穷留学生并没有“另眼相看”。
１００多年前，我们的北洋水师全军覆没于日本海军，割地赔款，丧权辱国。但是那个时代的知识分子，并没有敌视日本，反而以日本为师，从百日维新到留日学生高潮，从日本学成归来的青年知识分子，与留学欧美的青年一起，高擎起新文化运动的大旗，影响深远。
历史经验告诉我们，不要以向日本学习为耻。这个邻国，让我们学习的地方还有很多，包括正反两个方面。
每一个从事和日本有关的工作的同志，应当意识到向同胞介绍日本的真实情况的重要性。
每一个中国的知识分子都应该牢记历史教训，而不仅是仇恨。
历史：手上的牌，心头的痛
历史认识问题，就象是流行性感冒，每隔一段时间就会在中日两国间发作一番。
去年８１５的时候，据说有８万日本人冒着酷暑去参拜了靖国神社。绝大多数去参拜的都是普通的日本人，大人拉着小孩，在神龛前为半个世纪前的亡灵合掌祈祷。
我知道，这大多数日本人必定不是单位组织来的，用我们常用的词句，那叫自发。
２月的时候，我到冲绳旅游，一个人夹在一堆日本人里头，跑到遥远的南国乐园。最后一天旅游团的安排是参观冲绳大战的战场遗址。
日本人、韩国人和北朝鲜人、中国台湾人、美国和英国人，２２万战没者的每一个名字，清清楚楚地刻在排成林的黑色大理石上。
典型的日本行事风格。
我想到了南京江东门的大屠杀纪念馆。
纪念馆的石碑上用中日英三国文字刻着：遇难者３０００００。抗日战争之后的中国历史仍旧是腥风血雨，内战内斗连绵不断，搞得我们没有时间和精力来整理确凿的遇难者名册。很遗憾的，这成为日本右翼不断跳出来否定侵略历史的口实。
我也参观过长崎和广岛的原子弹爆炸纪念馆，比起它们来，我以为南京大屠杀纪念馆无论是设计还是陈设都有很多不尽如人意的地方。但是即便如此，它是我们凭吊大屠杀遇难者的唯一纪念建筑。
可是，了解南京的同志应该知道，平时的时候，那里门可罗雀，只在某些特别的日子里，它成为一个进行政治教育的场所。很多人在单位的组织下到那里举拳头，发誓言。
南京黄山六日游，是“假日经济”里的黄金线路之一。我不知道，这条线上众多的旅行社除了安排秦淮河的莺歌燕舞以外，有多少还加进了参拜南京大屠杀纪念馆的日程。可是我知道，对于很多到南京的日本旅游团来说，纪念馆是必去的地方，我本人也曾带日本客人到过那里。在纪念馆的大厅里，我看到日本中小学生亲手叠的数不清的纸鹤，还有一个又一个日本朋友敬献的祈愿和平的花圈。然而，我们中国人，可曾想到掏自己的腰包去敬献一束小花呢？
纪念馆不是建给外国人看的，而是给我们自己反省历史的，给我们这个有着五千年文明史和血腥史的健忘民族。
我在网上与那些开口闭口民族大义、控诉血泪历史的仇日愤怒青年辩论的时候，常常提醒他们与其在网上发扬阿Ｑ国粹，宣誓爱国热情，破口大骂日本，不如去干点儿实际的事情。比如自掏腰包去参拜一趟大屠杀纪念馆，哪怕就献一束小花，哪怕就扫扫庭院，除除杂草。遗憾的是，这么爱国的建议，没有一个愤怒青年来响应。
秋天的时候，小泉首相访问平壤，揭开了朝鲜绑架日本人的惨剧。朝鲜政府告诉日本人，那些“正常死亡”的日本人的坟墓，已经被洪水冲毁了，尸骨找不到了，你们就死心塌地跟我们正常化吧。
日朝间的是是非非，是他们的事情。我杞人忧天地是志愿军烈士陵园。
那么些年了，坟头的野草该有多高？或者，早就像日本人的坟墓一样，被洪水冲得无影无踪了？葬身异国的忠魂们，你的祖国的人们有谁来在你的坟前捧一抔新土，敬一束鲜花？
美国人树立起了越南战争纪念碑，朝鲜战争纪念碑，镌刻下每一位阵亡将士的姓名。而我们，要到哪里凭吊那些葬于异国的烈士？
一个有着悠久修史传统的国度，一个有着汗牛充栋的历史典籍的国度，至今还在为谁是抗日战争胜利的中流砥柱而争论不休，你能在日本人面前理直气壮地拍着胸脯说老子是天下第一正确的历史认识？
我们常常敲打日本要以史为鉴，但是包括我在内的我们自己，我们这个有着无数形容词修饰的民族就真的以史为鉴了吗？在真正的历史面前，我们真的就那么理直气壮？
历史是什么？
难道是手上的牌，只有在日本右翼出来否定侵略历史的时候，我们才把全套花色的历史纸牌拿在手上，抽选出最具杀伤力的一张牌，就能灭掉日本右翼的嚣张？
不是的。
历史是我们每个人心头——永远的痛，揪心的痛！(转自《中国城市论坛》)
告诉你一个真实的日本
在我向朋友们讲起我在日本听到和看到关于ＳＡＲＳ病毒的消息。朋友们都是一脸的不关心和无所谓，尽管他们差不多都已经通过小道消息知道也出现了感染者。
那个时候，我很着急。
回到家里，家人也同样对ＳＡＲＳ没有多少了解，还开玩笑说我在日本染上了洁癖，告诉我，肮脏的环境早就磨练了国人的抗病能力。
那个时候，我变得有些气愤，因为我通过卫星电视收看到日本ＮＨＫ的电视新闻，日本４７个都道府县已经全部制定了应对ＳＡＲＳ的紧急预案，而在电视里一位要员居然当着记者的面毫不脸红地宣称很安全。
现在，我不急了。因为整个政府都急了，整个都在上演亡羊补牢的经典剧目。
现在，似乎每个人都意识到了病毒对生命威胁的严重性，网络上的半壁江山都是“非典”的消息。但在这个时候，不好意思，我想把话题转移开。从ＳＡＲＳ转到日本。
我不知道，通过这次的事件，将来的中国能不能意识到这样一个问题，即经济的高速增长并不是国家发展的唯一命题，日本这个国家已经多年经济零增长了，但是我看到日本在很多方面仍在扎实甚至是快速进步，把中国甩得更远。
我学习日语多年，之后又在日本待了一年。留日期间，在众多日本朋友的帮助下，我走访了大半个日本，尽管多属走马观花，但是近距离接触过普通民众的生活之后，我受到了极大的震撼。这个活生生的日本是与我在国内了解到的日本多么得不同，这个一衣带水的邻邦与中国有着多么深厚的联系，又有着多么巨大的差异。
在日本的时候，我反而常常思考中国的问题，应该是跳出五行之外，反而看得更清楚吧。我觉得，惹得我们热血青年们愤怒的根子其实不在日本，还是在我们自身。对比日本社会，反观中国社会的现状，透着一股浮躁之气，害人害己。
我感到有必要把我在日本的见闻讲出来。我不是呼风唤雨的官员，也不是研究室做学问的学者，我只以我个人的角度，以我的责任，并以我最大的耐心试图说服青年朋友能够改变他们对日本的错误看法，哪怕就只有一个。
“妖魔化”日本的背后，写给互联网上仇日的朋友们：“中日两国人民世世代代友好下去”。
正是在这样的口号下、在两国官方声势浩大的庆祝活动底下，民间对对方的不信任感都达到了３０年来的最高峰，无论是《读卖新闻》，还是《中国青年报》，调查数字都显示两国年轻人越来越讨厌对方了。
这种不信任局面的产生，当然与日本各界，尤其是右翼的表现有着直接关系。但是我也感到，我们国家自己在这个问题上也有问题。我们多年以来的教育，导致媒体缺乏对日本社会方方面面的真实报道，中国的互联网上更是充斥仇日情绪，少有认真的思考。我感到一种危机，我们的网络舆论有着妖魔化日本的倾向。
鲁迅先生在《透底》中说：
“我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙眉而憎恶中国，我敢诚意地捧献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！——所以倘有外国的谁，到了已有赴宴的资格的现在，而还替我们诅咒中国的现状者，这才是真有良心的真可佩服的人。”
读了这样的文字，我才斗胆敢顶着“汉奸”、“媚日”的骂名，来讲述我所了解和感受的真实的日本。
目前的这个日本，在美国的改造下，它已经从一个军国主义国家脱胎换骨一个西方意义的民主主义国家。日本自从战败后，国内一直存在着和平主义思潮，尽管时高时低。反战仍然是日本社会的主流。
日本存在右翼势力，但是右翼势力不是洪水猛兽，西方各个国家都存在右翼势力，他们的政治观点主要是维护国家和民族利益，和我们国家的时下的民族主义愤怒青年别无二致。令人担忧的是极右势力的发展，但是这部分势力的影响不是主流，而且在日本的民主制度下，这部分势力的发展应该讲是有限的。
日本是个实行西方政治制度的民主国家，所以任何人都有他的发言权，包括极右势力，这一点国内的同志需要理解。思想无罪，只有日本的极右或者极左势力采取危害社会的行动时，日本的警察才能够出来镇压。
看待日本的政局发展，不能脱离日本的政治制度。日本战后讨论修宪几十年了，但是在日本的民主制度下修改宪法谈何容易。我们的过分宣传，只是让那些不出名的分子借机扬名。
可以断言，日本这个国家已经不可能首先对外发动战争了，除非它遭到了其他国家的侵略。日本人对战争记忆深刻，让日本的年轻人重新拿枪去打仗，简直是天方夜谭。复活军国主义，日本人自己首先不干。
日本的教育体制和我们有很大的不同，没有全国统一的教科书，只有文部省的教科书审定委员会。我不了解美国等其他西方国家的教科书发行体制，但是在日本，出版教科书比较自由，而学校采用哪种教科书也有很大的自由度。如果政府要干预，那是要打官司的。所以日本有否定侵略历史，否定“南京大屠杀”的教科书，但我也亲眼见过白纸黑字写着“侵略”的教科书和那样的教科书教育出来的对中国怀有好感的中学生。（这样讲不意味着我同意歪曲历史的教科书和日本文部省的做法）
网上经常流传一些帖子，把日本人一个个刻画成全都对世界大势了如指掌、对中国嗤之以鼻的长篇大论，最后遭到我爱国人士的断言谴责而哑口无言。很多青年朋友对着这样的帖子唾沫飞溅，宣誓爱国热情，发誓踏平日本列岛，搞一个东京大屠杀。我很怀疑这种贴子的真实性，我经常接触日本人包括各个阶层，各种政治观点的人士，这样长于辩论的日本人，这样直白地批评某个国家的日本人，恕我见识短浅，一次也没有碰上。
因为我们曾经遭受日本的侵略，所以我们应该比日本人更要反省历史，而不仅仅是记住仇恨。遗憾的是，我们的反省还很不够。
中国与韩国不同，中国是一个大国，古来日本人就崇拜中国的大国风范，直到现在对中国报有好感的日本人要比喜欢韩国的人多得多，甚至日本的很多右翼人士，反美却并不反华。
日本人对中华文化始终是尊敬的，尽管他可能不欣赏当今的中国。尽管他们口头上不一定全都承认，在文化上，古代中国是日本的“母国”。中国没有必要在反日方面与韩国搞统一战线。
日本靖国神社里供奉着东条英机的牌位，但是在靖国神社问题上，恕我孤陋寡闻，很少听到美国的谴责之声。于是，我又很怀疑，美国在这个问题上是不是有阴谋诡计，是不是坐山观虎斗，还是美国人真的大度？（这样讲不表示我赞同日本人参拜靖国神社）
中国近代以来有见识的政治家对日本都有深刻的认识，从孙中山、蒋介石到毛泽东、周恩来，尽管那个时期的日本错误地选择了拙劣模仿西方列强，不耻于与“支那”为伍。但是，战争也让日本吃尽了苦头。战前战后的日本发生了天翻地覆的变化，尽管他们的“谢罪”扭扭捏捏，但是就反省而言，的确是深刻的。尽管近来对于麦克阿瑟将军的争议越来越多，但是我们应当感谢他，是他把战争机器的日本改造成了民主主义的日本，让它不再生产飞机大炮而是老老实实种最优良的水稻，生产品质最好的缝纫机。
如果哪个首相，哪个政府宣布日本要打仗，那么它离下台就不远了。如果哪个自卫队员真的死于战祸，那在日本将是一场轩然大波。
日本人也是人，有好人，也有坏蛋。
日本的年轻人热衷于欧美文化，对他们而言，个人的享乐高于国家的利益，真正关心政治的年轻人很少，但是关心者的确是精英。
日本的老人彬彬有礼，除了生活优越之外，和我们国家的老人没有什么两样，他们也爱唠唠叨叨，也是看不惯时下年轻人的种种言行，也爱忆苦思甜，常常讲起战后初期光脚丫上学，吃不饱肚子的艰难日月。
日本的老师很多也是“藤野先生”，对于外国的穷留学生并没有“另眼相看”。
１００多年前，我们的北洋水师全军覆没于日本海军，割地赔款，丧权辱国。但是那个时代的知识分子，并没有敌视日本，反而以日本为师，从百日维新到留日学生高潮，从日本学成归来的青年知识分子，与留学欧美的青年一起，高擎起新文化运动的大旗，影响深远。
历史经验告诉我们，不要以向日本学习为耻。这个邻国，让我们学习的地方还有很多，包括正反两个方面。
每一个从事和日本有关的工作的同志，应当意识到向同胞介绍日本的真实情况的重要性。
每一个中国的知识分子都应该牢记历史教训，而不仅是仇恨。
历史：手上的牌，心头的痛
历史认识问题，就象是流行性感冒，每隔一段时间就会在中日两国间发作一番。
去年８１５的时候，据说有８万日本人冒着酷暑去参拜了靖国神社。绝大多数去参拜的都是普通的日本人，大人拉着小孩，在神龛前为半个世纪前的亡灵合掌祈祷。
我知道，这大多数日本人必定不是单位组织来的，用我们常用的词句，那叫自发。
２月的时候，我到冲绳旅游，一个人夹在一堆日本人里头，跑到遥远的南国乐园。最后一天旅游团的安排是参观冲绳大战的战场遗址。
日本人、韩国人和北朝鲜人、中国台湾人、美国和英国人，２２万战没者的每一个名字，清清楚楚地刻在排成林的黑色大理石上。
典型的日本行事风格。
我想到了南京江东门的大屠杀纪念馆。
纪念馆的石碑上用中日英三国文字刻着：遇难者３０００００。抗日战争之后的中国历史仍旧是腥风血雨，内战内斗连绵不断，搞得我们没有时间和精力来整理确凿的遇难者名册。很遗憾的，这成为日本右翼不断跳出来否定侵略历史的口实。
我也参观过长崎和广岛的原子弹爆炸纪念馆，比起它们来，我以为南京大屠杀纪念馆无论是设计还是陈设都有很多不尽如人意的地方。但是即便如此，它是我们凭吊大屠杀遇难者的唯一纪念建筑。
可是，了解南京的同志应该知道，平时的时候，那里门可罗雀，只在某些特别的日子里，它成为一个进行政治教育的场所。很多人在单位的组织下到那里举拳头，发誓言。
南京黄山六日游，是“假日经济”里的黄金线路之一。我不知道，这条线上众多的旅行社除了安排秦淮河的莺歌燕舞以外，有多少还加进了参拜南京大屠杀纪念馆的日程。可是我知道，对于很多到南京的日本旅游团来说，纪念馆是必去的地方，我本人也曾带日本客人到过那里。在纪念馆的大厅里，我看到日本中小学生亲手叠的数不清的纸鹤，还有一个又一个日本朋友敬献的祈愿和平的花圈。然而，我们中国人，可曾想到掏自己的腰包去敬献一束小花呢？
纪念馆不是建给外国人看的，而是给我们自己反省历史的，给我们这个有着五千年文明史和血腥史的健忘民族。
我在网上与那些开口闭口民族大义、控诉血泪历史的仇日愤怒青年辩论的时候，常常提醒他们与其在网上发扬阿Ｑ国粹，宣誓爱国热情，破口大骂日本，不如去干点儿实际的事情。比如自掏腰包去参拜一趟大屠杀纪念馆，哪怕就献一束小花，哪怕就扫扫庭院，除除杂草。遗憾的是，这么爱国的建议，没有一个愤怒青年来响应。
秋天的时候，小泉首相访问平壤，揭开了朝鲜绑架日本人的惨剧。朝鲜政府告诉日本人，那些“正常死亡”的日本人的坟墓，已经被洪水冲毁了，尸骨找不到了，你们就死心塌地跟我们正常化吧。
日朝间的是是非非，是他们的事情。我杞人忧天地是志愿军烈士陵园。
那么些年了，坟头的野草该有多高？或者，早就像日本人的坟墓一样，被洪水冲得无影无踪了？葬身异国的忠魂们，你的祖国的人们有谁来在你的坟前捧一抔新土，敬一束鲜花？
美国人树立起了越南战争纪念碑，朝鲜战争纪念碑，镌刻下每一位阵亡将士的姓名。而我们，要到哪里凭吊那些葬于异国的烈士？
一个有着悠久修史传统的国度，一个有着汗牛充栋的历史典籍的国度，至今还在为谁是抗日战争胜利的中流砥柱而争论不休，你能在日本人面前理直气壮地拍着胸脯说老子是天下第一正确的历史认识？
我们常常敲打日本要以史为鉴，但是包括我在内的我们自己，我们这个有着无数形容词修饰的民族就真的以史为鉴了吗？在真正的历史面前，我们真的就那么理直气壮？
历史是什么？
难道是手上的牌，只有在日本右翼出来否定侵略历史的时候，我们才把全套花色的历史纸牌拿在手上，抽选出最具杀伤力的一张牌，就能灭掉日本右翼的嚣张？
不是的。
历史是我们每个人心头——永远的痛，揪心的痛！
虽然你是在劝我，我还是恨日本，我不相信日本社会的主流是好的，抵制日货，从我做起！
我同样抵制日货，但我建议大家不要把日本爱好和平的人和右翼分子混为一谈，我们要杀的是与天朝为敌的所以人！
的确，这个文章有点是真的， 例如，日本人就这么跟我说过，鲁迅先生都说中国是支那，没办法，落后啊，落后我们就不要穷狠，好好发展吧，我相信这点，凭借华夏民族的优良传统和中华大地之物产，我们会超越任何我们想超越的对手~~~
每个国家都有好人坏人
支持2楼
楼主说的日本真实么，我怎么看着象东郭先生？
如果大多数日本人都是善良和反战的，为什么日本总是想修改教科书？为什么不肯认真反省？难道日本政府不代表日本人民么？
中日之间的斗争总结下来，是对地球资源的竞争，这种竞争的形式不一定就表现为战争，但是也绝不可能是温情脉脉的！
如果大多数日本人都是善良和反战的，为什么日本总是想修改教科书？为什么不肯认真反省？难道日本政府不代表日本人民么？
中日之间的斗争总结下来，是对地球资源的竞争，这种竞争的形式不一定就表现为战争，但是也绝不可能是温情脉脉的！
楼主提到了南京大屠杀纪念馆没有被害者名字，我倒想问问，如果整村、整镇、整城的人被杀绝，所有身份档案被烧尽，我们怎麽去查受害者的身份？那日本纪念碑上的22万战死者的名字又有多少是真实的？[em10][em10]
妈的欺负我没去过日本是不？反正我是要将仇日进行到底了
““妖魔化”日本的背后，写给互联网上仇日的朋友们：“中日两国人民世世代代友好下去”。”--------------------
我不知道你是什么意思？究竟是谁在“妖魔化”谁？？？！！！在我们的印象中好象老是听见日本在说中国威胁论？？？
我们为什么不仇日？？？它们是我们的世代仇人而且死不认帐、死不悔改！！！我们作为受害者仇恨它们难道还有错？？？
你了解我们的现状吗？实际上你又知道多少我们的现状呢？在我们的国家里有多少人能上网？更不用说还有大量的是纯玩游戏的！根本不知道、不了解、不关心什么仇日问题！其它的又有多少人还记得我们的耻辱仇恨？我们的国家汉奸还出的少吗？好象什么时候都没断过！只要你看看社会新闻，几乎每天都有此类新闻！象开店只对日本人开放禁止国人入内啦、拿日本皇军装招揽生意啦、上海姑娘只嫁日本人啦、还有前段时间的珠海日本人嫖娼事件等等！还有好多国人竟然连9.18事变是什么都不知道！当然更有马立诚之流在大肆鼓吹“对日新思维”！这样再看看所谓的94%的反对日本的国人究竟还有多少人？！
再说说你对日本的了解。可能去过日本的国人不算少，很多国人还有再日本长期生活的经历。我不知道你在日本处于什么阶层？能了解什么情况？你能接近并了解它们的上层社会吗？从大量的民间的官方的信息来看它们给我们的印象还是跟它们的前辈一样！是我们冤枉它们吗？看看日本不久就要出兵伊拉克（前面已经修订过法律啦，出兵协助过美国佬啦！），看看日本在钓鱼岛、台湾问题上的叫嚣，在侵华、化武、细菌战、慰安妇、教科书问题上的无赖狡辩、死不认帐，在人民币升值、朝鲜问题上的冲锋陷阵......你明白这是什么样的日本？
奉劝你不要昧着自己的良心说话！或者为了一己之私利出卖了自己的灵魂、尊严，反过来还替鬼子唱赞歌，这不就是汉奸的表现吗？
我不知道你是什么意思？究竟是谁在“妖魔化”谁？？？！！！在我们的印象中好象老是听见日本在说中国威胁论？？？
我们为什么不仇日？？？它们是我们的世代仇人而且死不认帐、死不悔改！！！我们作为受害者仇恨它们难道还有错？？？
你了解我们的现状吗？实际上你又知道多少我们的现状呢？在我们的国家里有多少人能上网？更不用说还有大量的是纯玩游戏的！根本不知道、不了解、不关心什么仇日问题！其它的又有多少人还记得我们的耻辱仇恨？我们的国家汉奸还出的少吗？好象什么时候都没断过！只要你看看社会新闻，几乎每天都有此类新闻！象开店只对日本人开放禁止国人入内啦、拿日本皇军装招揽生意啦、上海姑娘只嫁日本人啦、还有前段时间的珠海日本人嫖娼事件等等！还有好多国人竟然连9.18事变是什么都不知道！当然更有马立诚之流在大肆鼓吹“对日新思维”！这样再看看所谓的94%的反对日本的国人究竟还有多少人？！
再说说你对日本的了解。可能去过日本的国人不算少，很多国人还有再日本长期生活的经历。我不知道你在日本处于什么阶层？能了解什么情况？你能接近并了解它们的上层社会吗？从大量的民间的官方的信息来看它们给我们的印象还是跟它们的前辈一样！是我们冤枉它们吗？看看日本不久就要出兵伊拉克（前面已经修订过法律啦，出兵协助过美国佬啦！），看看日本在钓鱼岛、台湾问题上的叫嚣，在侵华、化武、细菌战、慰安妇、教科书问题上的无赖狡辩、死不认帐，在人民币升值、朝鲜问题上的冲锋陷阵......你明白这是什么样的日本？
奉劝你不要昧着自己的良心说话！或者为了一己之私利出卖了自己的灵魂、尊严，反过来还替鬼子唱赞歌，这不就是汉奸的表现吗？
汉奸，我很极端
支持楼主转帖，那些认为骂人能够使中国强大的人可以骂的再厉害点。
支持楼主
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先人说：修身、齐家、治国、平天下。我们更应该反省自己。在很多时候，是我们自己不尊重历史。看看那些在建设的大旗下彻底消失的历史文物吧！
倭鬼虽然可恨，却是真有过人之处，值得我们学习啊！
你不就是想说西式民主比共产党政权好吗？？？？？
我要说的是抛开国民素质和政治趋向，我想说的是，日本人侵略过我们的国家，它给我们造成的伤害是任何时候任何情况下都不能忘记的，何况你所喜欢的这些西化日本人怎么没有象西方的德国那样承认自己的错误。
你不要堵大家的嘴，其实你就象汉奸，不过不是现在。
我要说的是抛开国民素质和政治趋向，我想说的是，日本人侵略过我们的国家，它给我们造成的伤害是任何时候任何情况下都不能忘记的，何况你所喜欢的这些西化日本人怎么没有象西方的德国那样承认自己的错误。
你不要堵大家的嘴，其实你就象汉奸，不过不是现在。
日本是一个值得我们认真学习的敌人！盯着对手练功才有用处，有个敌人比没有敌人更可悲
我反对你这种说法
我认为日本更本就是一个不负责任的国家
当然，我门有很多的缺点
但是
这是不一样的
我仇恨日本
我认为日本更本就是一个不负责任的国家
当然，我门有很多的缺点
但是
这是不一样的
我仇恨日本
我实在不太了解日本这个民族,其实大多数现在的中国人也不了解,我想以后会有机会的.
以下是引用点水族在2003-10-7 10:37:00的发言：
先人说：修身、齐家、治国、平天下。我们更应该反省自己。在很多时候，是我们自己不尊重历史。看看那些在建设的大旗下彻底消失的历史文物吧！
严重同意
害人之心不可有，防人之心不可无
还是我们老师的一句话经典：“中国若想强大，就必须灭掉日本，日本不灭，中国就不能算是一个大国。”
楼主，我相信你在日本看到的一切是真的，但这是中日没战争，如果鲁讯活到抗日战争，他和藤野先生在南京相遇，谁会先动手把对方的脑袋砍下来？[em04][em04][em04]
日本不是很民主么?是美国民主改造的典范么?
但是这么民主的国家,政府做了一件又一件让国人愤努的事情,民主政府
就是代表广大人民,既然政府会这样做,人民就是默认了,
既然他丫的他们人民是这个意思,所以我觉得听你的话没必要!!!
但是这么民主的国家,政府做了一件又一件让国人愤努的事情,民主政府
就是代表广大人民,既然政府会这样做,人民就是默认了,
既然他丫的他们人民是这个意思,所以我觉得听你的话没必要!!!
民主的政府就是人民的政府,倭人政府一度又一度做出人神共愤的事情!
那就是他们的人民也是默认的!
那你丫到说说看,我还有理由去谈中倭友好么?还会信你说的这些话么?
一句话,不会相信,更不会相信倭人
那就是他们的人民也是默认的!
那你丫到说说看,我还有理由去谈中倭友好么?还会信你说的这些话么?
一句话,不会相信,更不会相信倭人
如果，如果日本像楼主你说的那样民主那样似乎不怎么讨厌的话，那请你叫他们的人民民主一回，让小犬在我们的南京城前跪下，鞠躬。就像德国那样，德国不也是民主国家嘛。也把钓鱼岛做个事实调查，究竟谁是我们美丽的钓鱼岛的主人。如果做的到的话，那好，我们能找到共同点，那样或许我会支持中日友好（注意，是我或许会支持，但是死去的3千万同胞会含笑吗）！！！！！！！！！
我们应该时刻铭记的不是我们的仇恨有多深，而是我们为什么会被侵略。
我不反对抵制日货，但是我们更应该学习日本好的东西，生产出让我们的人民骄傲的国货。
我们不应该整天在口头上叫喊打倒日本，而应该每天反思自己，你今天为国家的强大做了什么？
我不反对抵制日货，但是我们更应该学习日本好的东西，生产出让我们的人民骄傲的国货。
我们不应该整天在口头上叫喊打倒日本，而应该每天反思自己，你今天为国家的强大做了什么？
以下是引用高大的小猪在2004-4-6 10:35:00的发言：
如果，如果日本像楼主你说的那样民主那样似乎不怎么讨厌的话，那请你叫他们的人民民主一回，让小犬在我们的南京城前跪下，鞠躬。就像德国那样，德国不也是民主国家嘛。也把钓鱼岛做个事实调查，究竟谁是我们美丽的钓鱼岛的主人。如果做的到的话，那好，我们能找到共同点，那样或许我会支持中日友好（注意，是我或许会支持，但是死去的3千万同胞会含笑吗）！！！！！！！！！
日本闭德国高尚吗? 不.
日本人比德国人高贵吗? 不.
日本人对中国人比德国人对犹太人残暴吗? 多的多!!!!!!!!
中日友好?
好,日本首相\天皇来下跪谢罪!
德国能做到的日本凭什么不行?
以下是引用happygolf在2003-10-6 18:58:00的发言：
楼主提到了南京大屠杀纪念馆没有被害者名字，我倒想问问，如果整村、整镇、整城的人被杀绝，所有身份档案被烧尽，我们怎麽去查受害者的身份？那日本纪念碑上的22万战死者的名字又有多少是真实的？[em10][em10]
说得对。
我认为楼主从骨子里有媚日的奴气，日本政府不对二战罪责进行反省，难道代表的不是民意？
强占我领土，厚颜无耻难道不是日本猪的劣根？跟它们友好亏你想得出，数典忘祖，你还是中国人吗？谁都承认日本人里有跟中国有感情的人士，但那绝对是少数，一个馒头被抹上大粪不能因为你说还有没被抹上的地方就强迫我们吃下去
网络时代的汉奸
学习日本先进的技术和理念等我是同意的
但谁要是帮日本人说好话，美化侵略，美化日本军国主义，我是坚决反对的
但谁要是帮日本人说好话，美化侵略，美化日本军国主义，我是坚决反对的
别在我面前替倭寇叫不平，你改变不了我的观点。也许你的家人没有被日本人杀害过，算是幸运我家里没有，但是每当我想到被倭寇惨无人道杀害的无数的中国人。我都狠不得把他们全部杀光！
顺便劝您一句：少替倭寇传教！
顺便劝您一句：少替倭寇传教！
以下是引用小熊在2004-4-6 16:46:00的发言：
网络时代的汉奸
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别在我面前替倭寇打抱不平！也别在这哗众取宠。你改变不了我对它们的仇恨。[em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05][em05]
支持，毛主席教导我们：没有调查研究就没有发言权
没有敌国外患，我们是不会强大的....不得已...只好让日本来担任这个角色...
以下是引用mg20001在2003-10-19 3:04:00的发言：
我反对你这种说法
我认为日本更本就是一个不负责任的国家
当然，我门有很多的缺点
但是
这是不一样的
我仇恨日本
等日本打过来的时候，你就知道日本是什么国家了
国人中的一些是比日本人更可恨
历史是我们每个人心头——永远的痛，揪心的痛！
强烈支持楼主。虽然我没去过日本，但是文中对倭人的描述还是可信的。因为单单从倭国的国力上说，他没有一个良好的、理性的制度是不可能达到的。至于很多战友对倭人的憎恨，大部分是出于他们对历史反省的态度。我想这也是作为岛国的特点吧，毕竟和大陆上的民族是不同。总之，在对待日本上，要保持理性。
政治和民族素质无关，一到你死我活的境地（比如争石油），只要日本舆论一倒，国民是很容易被煽动的，要发动战争很容易，只要你掌握舆论～～