重发希特勒的演讲，1922年4月12日的演讲(不断更新中)

<p>希特勒的演讲 </p><p>即便是希特勒意识形态上的敌人也承希特勒是一位天赋很高，有创造力的演讲家。 </p><p>战后，生产重又开始，人们认为更为美好的时代来临了。大弗里德理希，凭借其超人一般的努力，使得普鲁士在七年战争之后没有一分钱的债务：而在世界大战结束时，德国负担了70或80亿马克的债务，除此之外，还要面对“世界其他地区”的债务，所谓的“赔偿”。德国劳作的产品就这样不属于国家了，而为外国债权人所占有：“就这样无休止地用火车运到了国境之外。”工人们必须得互相支持，因为我们的劳动产品被外国人征走了。永远无法付清的债务带来的结果是，德国人在25年或30年后还有一大笔账目要付，人们要被迫生产比今天更多的产品。怎样才能结束呢？回答是：“抵押我们的土地，奴役我们的劳力。因此，对经济领域而言，1918年11月的革命事实上没有成就，只是我们崩溃的开始。”在政治领域里，我们起先丧失了军事权力，随之丧失的是国家主权，然后丧失了财政独立。因为一直存在赔款委员会，所以，实际上我们不再是政治上独立的德意志帝国，我们成了外部世界的殖民地！我们沦落至此，是因为我们在道德上尽其所能地自辱，是因为我们主动地毁弃我们的荣耀，是因为我们协助外人诽谤、污损、否定先前为圣的每件事物<font face="楷体_GB2312" color="#f05731">。（两鸣筝评论：我中华百年来的历史恰恰是这样的。我写一则中国近代史的寓言吧。很久以前，大山脚下有一个小村庄。村里的人朴实善良，与人为善。没有技术文明的喧嚣，没有商业文明的诡诈，更没有无父无君的野蛮。人们日出而作，日落而息。过着平淡和宁的日子。但即便是这样，他们也比发展奇技淫巧，沉迷末作的邻居要富裕充实。不过他们也尽心尽力的帮助邻居。整个世界祥和美好。 突然有一天，一伙强盗从远方来了。不由分说，就开始烧杀抢掠。村子里的大族长妥协了，给了强盗许多金银玉帛。周围的邻居看到作强盗的好处，也纷纷作起强盗。村子的年轻人看到这种情形，也要作强盗。长辈们劝他们不要作强盗，要好好地做人。但是大多数年轻人还是学习强盗了。 从此，世界上又多了一窝强盗。这些新强盗让老强盗们吃不消了，于是老强盗们纷纷叫嚷“新强盗威胁论”。整个世界一团糟，民不聊生，强盗与强盗之间矛盾重重，随时有全体灭亡的危险。 这个村庄就是中国。1840年英国侵略中国的战争就是强盗入侵行为，后来的救亡图存就是学作强盗。现在，原先的强盗们纷纷喊出中国威胁论，因为他们对新强盗对他们的隐蔽抢劫无可奈何，但是实在是吃不消， 只好痛苦的呻吟，喊出这样的话。 技术文明是奇技淫巧、商业文明是末作，民主制度是无父无君。这三样救不了人类，只会让人类活得不开心，最终走向毁灭。 惟有儒家，这从创世之初延续至今的伟大思想才是人的安身立命之所，才能让人类最终走向理想世界。 万般皆下品，唯有儒家高。 就因为儒家让人成其为人，不让人做强盗，被不肖子孙废弃了。）</font>如果要说革命为我们在社会生活中赢得了什么，只能说，那太神秘了，这些赢获物——如此之神秘，以致没有人在现实生活中见到它们——它们一定与德国空气中的气流一样吧。有人说：“喂，有八小时工作日！”为获得它有必要来场崩溃吗？八小时工作日值得我们失去保护，以致作了其他民族的土地保管员和苦工吗？若有一日，法国说，你们要负起义务，你们必须干得更多，此时，革命的这个成就将会变成要由革命首要解决的问题。（两鸣筝评论：若没有为人民谋福利的强大政权的保障，八小时工作日也只是虚假的福利。）又有人说：“革命后，人民获得了权利。人民统治了！”真是奇怪！人民已经统治了三年，竟然没人征询人民的意见。使我们几个世纪直不起腰来的条约还是签署了：谁签了这些条约？人民吗？不是！政府任何时候总当自己是政府。在它们的选择上，人民无能为力，因为有这样的问题：它们已然存在，而无论我们是否选择他们<font face="楷体_GB2312">。（两鸣筝评论：特权阶级总能保持自己的地位，即使朝代更迭，他们也能将自己打扮成进步人士继续窃居高位，而百姓还是一点好处也没有。君请看，古今中外有几人是平民、或是象朱元璋和希特勒一样由乞丐而登大宝？又有几人为百姓鼓与呼？但是天理昭彰，人类不能总停留在这无前途的前人类史阶段，仁人志士们，起来！虽然只有几个人，我们也是一股势力了，为了人类史的到来不惜抛头颅，洒热血。）</font>若是我们选择了他们，就应当是我们通过选举而选择的。但既然我们已经是专政的人民了，我们肯定会选举自己人，以使他们被选择出来领导我们。 </p><p>又有说法称：“自由已通过革命来到我们身边。”又是一件人们不容易看到的东西！当然人可以走在大街上，可以走入和走出车间，也可以到处参加集会。一句话，个人有自由了。但一般而言，如果他还明智的话，他会闭紧嘴巴<font face="楷体_GB2312">。（两鸣筝评论：我大概是不明智的吧，在此胡言乱语。但是若一个群体没有了呼喊之人，没有人勇敢的站出来说：“我对现状不满意，我们要改进”，我想这个群体也没几天在世的日子了。）</font>
        </p><p>（未完待续……） </p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
<p>希特勒的演讲 </p><p>即便是希特勒意识形态上的敌人也承希特勒是一位天赋很高，有创造力的演讲家。 </p><p>战后，生产重又开始，人们认为更为美好的时代来临了。大弗里德理希，凭借其超人一般的努力，使得普鲁士在七年战争之后没有一分钱的债务：而在世界大战结束时，德国负担了70或80亿马克的债务，除此之外，还要面对“世界其他地区”的债务，所谓的“赔偿”。德国劳作的产品就这样不属于国家了，而为外国债权人所占有：“就这样无休止地用火车运到了国境之外。”工人们必须得互相支持，因为我们的劳动产品被外国人征走了。永远无法付清的债务带来的结果是，德国人在25年或30年后还有一大笔账目要付，人们要被迫生产比今天更多的产品。怎样才能结束呢？回答是：“抵押我们的土地，奴役我们的劳力。因此，对经济领域而言，1918年11月的革命事实上没有成就，只是我们崩溃的开始。”在政治领域里，我们起先丧失了军事权力，随之丧失的是国家主权，然后丧失了财政独立。因为一直存在赔款委员会，所以，实际上我们不再是政治上独立的德意志帝国，我们成了外部世界的殖民地！我们沦落至此，是因为我们在道德上尽其所能地自辱，是因为我们主动地毁弃我们的荣耀，是因为我们协助外人诽谤、污损、否定先前为圣的每件事物<font face="楷体_GB2312" color="#f05731">。（两鸣筝评论：我中华百年来的历史恰恰是这样的。我写一则中国近代史的寓言吧。很久以前，大山脚下有一个小村庄。村里的人朴实善良，与人为善。没有技术文明的喧嚣，没有商业文明的诡诈，更没有无父无君的野蛮。人们日出而作，日落而息。过着平淡和宁的日子。但即便是这样，他们也比发展奇技淫巧，沉迷末作的邻居要富裕充实。不过他们也尽心尽力的帮助邻居。整个世界祥和美好。 突然有一天，一伙强盗从远方来了。不由分说，就开始烧杀抢掠。村子里的大族长妥协了，给了强盗许多金银玉帛。周围的邻居看到作强盗的好处，也纷纷作起强盗。村子的年轻人看到这种情形，也要作强盗。长辈们劝他们不要作强盗，要好好地做人。但是大多数年轻人还是学习强盗了。 从此，世界上又多了一窝强盗。这些新强盗让老强盗们吃不消了，于是老强盗们纷纷叫嚷“新强盗威胁论”。整个世界一团糟，民不聊生，强盗与强盗之间矛盾重重，随时有全体灭亡的危险。 这个村庄就是中国。1840年英国侵略中国的战争就是强盗入侵行为，后来的救亡图存就是学作强盗。现在，原先的强盗们纷纷喊出中国威胁论，因为他们对新强盗对他们的隐蔽抢劫无可奈何，但是实在是吃不消， 只好痛苦的呻吟，喊出这样的话。 技术文明是奇技淫巧、商业文明是末作，民主制度是无父无君。这三样救不了人类，只会让人类活得不开心，最终走向毁灭。 惟有儒家，这从创世之初延续至今的伟大思想才是人的安身立命之所，才能让人类最终走向理想世界。 万般皆下品，唯有儒家高。 就因为儒家让人成其为人，不让人做强盗，被不肖子孙废弃了。）</font>如果要说革命为我们在社会生活中赢得了什么，只能说，那太神秘了，这些赢获物——如此之神秘，以致没有人在现实生活中见到它们——它们一定与德国空气中的气流一样吧。有人说：“喂，有八小时工作日！”为获得它有必要来场崩溃吗？八小时工作日值得我们失去保护，以致作了其他民族的土地保管员和苦工吗？若有一日，法国说，你们要负起义务，你们必须干得更多，此时，革命的这个成就将会变成要由革命首要解决的问题。（两鸣筝评论：若没有为人民谋福利的强大政权的保障，八小时工作日也只是虚假的福利。）又有人说：“革命后，人民获得了权利。人民统治了！”真是奇怪！人民已经统治了三年，竟然没人征询人民的意见。使我们几个世纪直不起腰来的条约还是签署了：谁签了这些条约？人民吗？不是！政府任何时候总当自己是政府。在它们的选择上，人民无能为力，因为有这样的问题：它们已然存在，而无论我们是否选择他们<font face="楷体_GB2312">。（两鸣筝评论：特权阶级总能保持自己的地位，即使朝代更迭，他们也能将自己打扮成进步人士继续窃居高位，而百姓还是一点好处也没有。君请看，古今中外有几人是平民、或是象朱元璋和希特勒一样由乞丐而登大宝？又有几人为百姓鼓与呼？但是天理昭彰，人类不能总停留在这无前途的前人类史阶段，仁人志士们，起来！虽然只有几个人，我们也是一股势力了，为了人类史的到来不惜抛头颅，洒热血。）</font>若是我们选择了他们，就应当是我们通过选举而选择的。但既然我们已经是专政的人民了，我们肯定会选举自己人，以使他们被选择出来领导我们。 </p><p>又有说法称：“自由已通过革命来到我们身边。”又是一件人们不容易看到的东西！当然人可以走在大街上，可以走入和走出车间，也可以到处参加集会。一句话，个人有自由了。但一般而言，如果他还明智的话，他会闭紧嘴巴<font face="楷体_GB2312">。（两鸣筝评论：我大概是不明智的吧，在此胡言乱语。但是若一个群体没有了呼喊之人，没有人勇敢的站出来说：“我对现状不满意，我们要改进”，我想这个群体也没几天在世的日子了。）</font>
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[此贴子已经被作者于2006-5-18 11:12:22编辑过]