草根文化如何把“根”留住?

<p>草根文化如何把“根”留住?&nbsp; </p><p>--------------------------------------------------------------------------------<br/>2006年05月06日<br/>&nbsp;<br/>　　随着文化娱乐形式日趋多元，各地草根文化的发展也面临着严峻的考验。近日，记者来到歌厅文化的发源地长沙，发现在其歌厅“日日爆满”的外衣下，也蕴藏着疲软滑坡乃至盛极而衰的危险。如何从充满竞争的市场中找到新的出路，是长沙歌厅从业者乃至各地草根艺人面临的迫在眉睫的问题。</p><p>　　境况不如从前</p><p>　　长沙歌厅的火爆，记者前几年就有所闻。前两年，长沙6大歌厅每天晚上平均接待观众4500人，营业额达35万元，一年接待观众170万人次，年营业额逾亿元。如今，长沙大大小小的歌舞厅有800多家，包括田汉大剧院、欧阳胖胖大歌厅、琴岛歌厅和JJ等在内的6大歌厅，几乎天天爆满。然而，随着消费者文化品位的提升，歌厅文化创新的相对滞后，长沙歌厅目前的状况已大不如前。长沙市文化局的关科长告诉记者，2003年至去年，是歌厅消费最鼎盛的时期。目前大中型歌厅的上座率和以前相比，下降了20个百分点。虽然其中一些看上去天天满座，但只是图个人气，“表面上一片红火，其实其中一部分是赠票或者免票，实际上只能做到保本微利。”</p><p>　　“洋化”受到质疑</p><p>　　为了重新吸引被酒吧、舞厅以及卡拉OK等娱乐场所分流的客源，不少歌厅开始想方设法出新招。田汉大剧院还请来了专业舞美设计人员，使演出尽显时尚本色。持续近3个小时的节目也已不同于以往歌厅里湖南味极浓的歌唱或搞笑节目，而是融入了芭蕾、踢踏、魔术、杂技以及好莱坞式的歌舞秀等，内容繁杂，形式多样。此外，演出在声、光、电、道具等舞台设备的运用上也很专业，不仅把活马、真孔雀、摩托车和活水瀑布等搬上了舞台，还经常在节目表演间隙带给观众一些惊喜，例如对着观众席放冷焰火，爆彩带等等。</p><p>　　然而，长沙歌厅文化创始人之一“欧阳胖胖”在接受采访时，却对越来越“洋化”的歌厅表演提出了异议：“过去长沙歌厅之所以能够影响全国，是因为具有原汁原味的湖南特色。可如今，因为本地歌手青黄不接，在歌厅里唱歌的大多是外地歌手，相声、小品的表演者也多是外地人,不少歌厅还依靠金发碧眼的外籍演员撑台面。本土文化逐渐被外来文化乃至洋文化所代替，失去了赖以生存的湖南特色，这样的草根文化还能不能发展呢？”胖胖问记者，也问自己。</p><p>　　市场决定发展</p><p>　　对此，田汉大剧院的刘经理却有自己不同的看法，他向记者介绍说，剧院调整歌厅节目，是根据每场演出结束后观众所填写的问卷调查进行的，“观众是上帝，他们喜欢什么，我们就演什么。”刘经理认为，节目里融合时尚元素和理念，并不意味着脱离观众，“永远像以往歌厅那样演出，不符合如今老百姓日渐挑剔的眼光。”他打了个很有意思的比方：“有钱住得起宾馆的人，还会看得上招待所吗？”</p><p>　　从长远来看，草根文化要有长足的发展，同样需要遵循市场规律。一位在演出界滚打多年的专业人士认为，由于具有广泛的群众基础，草根文化往往具有成功娱乐产品所需的各种要素。因此，在不改变其本质的情况下，用创新理念将它与时尚文化相结合，就能产生令人意想不到的特殊魅力。(新民晚报/张艺 王剑虹) <br/>&nbsp;<br/></p><p>草根文化如何把“根”留住?&nbsp; </p><p>--------------------------------------------------------------------------------<br/>2006年05月06日<br/>&nbsp;<br/>　　随着文化娱乐形式日趋多元，各地草根文化的发展也面临着严峻的考验。近日，记者来到歌厅文化的发源地长沙，发现在其歌厅“日日爆满”的外衣下，也蕴藏着疲软滑坡乃至盛极而衰的危险。如何从充满竞争的市场中找到新的出路，是长沙歌厅从业者乃至各地草根艺人面临的迫在眉睫的问题。</p><p>　　境况不如从前</p><p>　　长沙歌厅的火爆，记者前几年就有所闻。前两年，长沙6大歌厅每天晚上平均接待观众4500人，营业额达35万元，一年接待观众170万人次，年营业额逾亿元。如今，长沙大大小小的歌舞厅有800多家，包括田汉大剧院、欧阳胖胖大歌厅、琴岛歌厅和JJ等在内的6大歌厅，几乎天天爆满。然而，随着消费者文化品位的提升，歌厅文化创新的相对滞后，长沙歌厅目前的状况已大不如前。长沙市文化局的关科长告诉记者，2003年至去年，是歌厅消费最鼎盛的时期。目前大中型歌厅的上座率和以前相比，下降了20个百分点。虽然其中一些看上去天天满座，但只是图个人气，“表面上一片红火，其实其中一部分是赠票或者免票，实际上只能做到保本微利。”</p><p>　　“洋化”受到质疑</p><p>　　为了重新吸引被酒吧、舞厅以及卡拉OK等娱乐场所分流的客源，不少歌厅开始想方设法出新招。田汉大剧院还请来了专业舞美设计人员，使演出尽显时尚本色。持续近3个小时的节目也已不同于以往歌厅里湖南味极浓的歌唱或搞笑节目，而是融入了芭蕾、踢踏、魔术、杂技以及好莱坞式的歌舞秀等，内容繁杂，形式多样。此外，演出在声、光、电、道具等舞台设备的运用上也很专业，不仅把活马、真孔雀、摩托车和活水瀑布等搬上了舞台，还经常在节目表演间隙带给观众一些惊喜，例如对着观众席放冷焰火，爆彩带等等。</p><p>　　然而，长沙歌厅文化创始人之一“欧阳胖胖”在接受采访时，却对越来越“洋化”的歌厅表演提出了异议：“过去长沙歌厅之所以能够影响全国，是因为具有原汁原味的湖南特色。可如今，因为本地歌手青黄不接，在歌厅里唱歌的大多是外地歌手，相声、小品的表演者也多是外地人,不少歌厅还依靠金发碧眼的外籍演员撑台面。本土文化逐渐被外来文化乃至洋文化所代替，失去了赖以生存的湖南特色，这样的草根文化还能不能发展呢？”胖胖问记者，也问自己。</p><p>　　市场决定发展</p><p>　　对此，田汉大剧院的刘经理却有自己不同的看法，他向记者介绍说，剧院调整歌厅节目，是根据每场演出结束后观众所填写的问卷调查进行的，“观众是上帝，他们喜欢什么，我们就演什么。”刘经理认为，节目里融合时尚元素和理念，并不意味着脱离观众，“永远像以往歌厅那样演出，不符合如今老百姓日渐挑剔的眼光。”他打了个很有意思的比方：“有钱住得起宾馆的人，还会看得上招待所吗？”</p><p>　　从长远来看，草根文化要有长足的发展，同样需要遵循市场规律。一位在演出界滚打多年的专业人士认为，由于具有广泛的群众基础，草根文化往往具有成功娱乐产品所需的各种要素。因此，在不改变其本质的情况下，用创新理念将它与时尚文化相结合，就能产生令人意想不到的特殊魅力。(新民晚报/张艺 王剑虹) <br/>&nbsp;<br/></p>