[转帖]显克维奇生平

来源：百度文库编辑：超级军网时间：2024/04/29 02:14:39

亨利克·显克维奇一八四六年五月五日出生于波兰波德拉什地区的伏拉·奥克热雅村。祖父和父亲都在军队中服过役,是个富于爱国传统的家庭。一八五五年,由于家道中衰,举家迁至华沙,靠变卖家产的一点钱财过活,处境甚为窘迫。显克维奇在中学的最后一年和大学学习期间,便一面学习,一面给人当家庭教师,过的是半工半读、半饥半饱的清贫日子。一八七二年显克维奇开始小说创作,相继发表了他的描写大学生生活的中篇小说《徒劳无益》和表现实证主义观点的小说集《沃尔西尔皮包中的幽默作品》。     显克维奇开始小说创作的年代正是波兰处于大变革大转折的时期,当时的波兰早已被俄国、普鲁士和奥国的三次瓜分而失去了国家的存在,但勇敢的波兰人民却不甘心做亡国奴,曾先后多次掀起民族武装起义。然而在一八六三年一月起义失败后,波兰社会开始分化,波兰上层社会人士对占领者采取妥协顺从的态度,而中小贵族和农民的破产,使农村人口大量流入城市,形成了新的社会阶层——工人阶级和知识分子。十九世纪六十年代末,一批受实证主义哲学影响的知识分子便掀起了一场意识形态方面的斗争,他们反对旧的封建意识,主张实业救国。他们认为波兰的复兴再也不能通过武装起义和暴力革命,只能通过社会改革和经济发展来实现。于是他们提出普及教育、发展科学、发展工商业的复国纲领,以促进资本主义经济的增长。然而他们的主张却被外国统治者的空前民族迫害和经济掠夺政策所摧毁。显克维奇虽然没有参与这场实证主义的运动,但却受到它的影响,因此,他早期作品中的主人公大多是实证主义纲领的实践者。    一八七六年他作为《波兰报》的记者访问了美国和英、法、意大利等国,使他的思想有了较大的改变。短短五年间,除了写出《旅美书简》和其他通讯报道外,他还创作出一批揭露社会黑暗、描写波兰人民苦难生活和流落国外的侨民的悲惨处境的中短篇小说,其中如《炭笔素描》、《音乐迷杨科》、《一个家庭教师的回忆》、《灯塔看守》、《为了面包》等都是传世的佳作,表现了作者的民主主义思想和批判现实主义的艺术特色。    随着八十年代的到来,显克维奇的创作也进入了一个新的创作阶段。在短短六年中,他便相继发表了卷帙浩瀚的鸿篇巨著三部曲:《火与剑》、《洪流》和《伏沃迪约夫斯基先生》。这三部小说都是以波兰十七世纪的重大历史事件为题材,表现了作者强烈的爱国主义思想和高超的艺术技巧,不仅在显克维奇的创作中,而且在波兰小说史上也占有重要位置。    显克维奇的小说创作从揭露社会黑暗转向历史小说是有其政治社会原因的。当时的波兰并没有因实证主义运动而变得更为美好,反而越来越糟:外国统治者的民族同化政策更加严厉、大批农民流落国外、国内的社会难题有增无减、波兰民族正在绝望中沉沦。这种社会境况使显克维奇的文艺观也发生了变化,他认为作家应负有民族和社会的使命,他应该在自己的作品中给自己苦难的同胞以信心和希望。显克维奇知道,在现实的社会中是很难找到希望和信心的。但是在波兰的历史上,却“发生过伟大的事件,出现过伟大的人物,有过令人振奋的东西:伟大的性格,伟大的罪过和伟大的牺牲”,只有这样的历史才会给人以力量、希望和鼓舞。特别是十七世纪,波兰经历了三次生死存亡的重大历史事件,但波兰人民为抵抗外族的侵略、维护祖国的领土完整,进行了英勇顽强的斗争,涌现出无数的民族英雄和可歌可泣的英雄业绩,谱写出许多爱国主义的赞歌。如果小说能去反映这样的历史事件和英雄行为,定能起到“鼓舞人心”的作用,这就是显克维奇创作三部曲和其他历史小说的用意和目的。继三部曲之后,显克维奇还创作了反映波兰抗击十字军骑士团侵略的<a href="http://www.yilin.com/cn/book/Details.asp?id=1230">《十字军骑士》</a>和揭露罗马暴君尼禄残酷统治的波兰最著名的小说《你往何处去》。正是这部小说,使显克维奇获得了一九○五年的诺贝尔文学奖。   二十世纪后，显克微支的思想逐渐衰退，出现保守倾向。后期致力于写作最后一部小说《军团》，但未完成，1916年便在瑞士去世。亨利克·显克维奇一八四六年五月五日出生于波兰波德拉什地区的伏拉·奥克热雅村。祖父和父亲都在军队中服过役,是个富于爱国传统的家庭。一八五五年,由于家道中衰,举家迁至华沙,靠变卖家产的一点钱财过活,处境甚为窘迫。显克维奇在中学的最后一年和大学学习期间,便一面学习,一面给人当家庭教师,过的是半工半读、半饥半饱的清贫日子。一八七二年显克维奇开始小说创作,相继发表了他的描写大学生生活的中篇小说《徒劳无益》和表现实证主义观点的小说集《沃尔西尔皮包中的幽默作品》。     显克维奇开始小说创作的年代正是波兰处于大变革大转折的时期,当时的波兰早已被俄国、普鲁士和奥国的三次瓜分而失去了国家的存在,但勇敢的波兰人民却不甘心做亡国奴,曾先后多次掀起民族武装起义。然而在一八六三年一月起义失败后,波兰社会开始分化,波兰上层社会人士对占领者采取妥协顺从的态度,而中小贵族和农民的破产,使农村人口大量流入城市,形成了新的社会阶层——工人阶级和知识分子。十九世纪六十年代末,一批受实证主义哲学影响的知识分子便掀起了一场意识形态方面的斗争,他们反对旧的封建意识,主张实业救国。他们认为波兰的复兴再也不能通过武装起义和暴力革命,只能通过社会改革和经济发展来实现。于是他们提出普及教育、发展科学、发展工商业的复国纲领,以促进资本主义经济的增长。然而他们的主张却被外国统治者的空前民族迫害和经济掠夺政策所摧毁。显克维奇虽然没有参与这场实证主义的运动,但却受到它的影响,因此,他早期作品中的主人公大多是实证主义纲领的实践者。    一八七六年他作为《波兰报》的记者访问了美国和英、法、意大利等国,使他的思想有了较大的改变。短短五年间,除了写出《旅美书简》和其他通讯报道外,他还创作出一批揭露社会黑暗、描写波兰人民苦难生活和流落国外的侨民的悲惨处境的中短篇小说,其中如《炭笔素描》、《音乐迷杨科》、《一个家庭教师的回忆》、《灯塔看守》、《为了面包》等都是传世的佳作,表现了作者的民主主义思想和批判现实主义的艺术特色。    随着八十年代的到来,显克维奇的创作也进入了一个新的创作阶段。在短短六年中,他便相继发表了卷帙浩瀚的鸿篇巨著三部曲:《火与剑》、《洪流》和《伏沃迪约夫斯基先生》。这三部小说都是以波兰十七世纪的重大历史事件为题材,表现了作者强烈的爱国主义思想和高超的艺术技巧,不仅在显克维奇的创作中,而且在波兰小说史上也占有重要位置。    显克维奇的小说创作从揭露社会黑暗转向历史小说是有其政治社会原因的。当时的波兰并没有因实证主义运动而变得更为美好,反而越来越糟:外国统治者的民族同化政策更加严厉、大批农民流落国外、国内的社会难题有增无减、波兰民族正在绝望中沉沦。这种社会境况使显克维奇的文艺观也发生了变化,他认为作家应负有民族和社会的使命,他应该在自己的作品中给自己苦难的同胞以信心和希望。显克维奇知道,在现实的社会中是很难找到希望和信心的。但是在波兰的历史上,却“发生过伟大的事件,出现过伟大的人物,有过令人振奋的东西:伟大的性格,伟大的罪过和伟大的牺牲”,只有这样的历史才会给人以力量、希望和鼓舞。特别是十七世纪,波兰经历了三次生死存亡的重大历史事件,但波兰人民为抵抗外族的侵略、维护祖国的领土完整,进行了英勇顽强的斗争,涌现出无数的民族英雄和可歌可泣的英雄业绩,谱写出许多爱国主义的赞歌。如果小说能去反映这样的历史事件和英雄行为,定能起到“鼓舞人心”的作用,这就是显克维奇创作三部曲和其他历史小说的用意和目的。继三部曲之后,显克维奇还创作了反映波兰抗击十字军骑士团侵略的<a href="http://www.yilin.com/cn/book/Details.asp?id=1230">《十字军骑士》</a>和揭露罗马暴君尼禄残酷统治的波兰最著名的小说《你往何处去》。正是这部小说,使显克维奇获得了一九○五年的诺贝尔文学奖。   二十世纪后，显克微支的思想逐渐衰退，出现保守倾向。后期致力于写作最后一部小说《军团》，但未完成，1916年便在瑞士去世。

呵呵    真的不错

老实说我开了他的几部小说感觉翻译成中文以后文学性就不强了  只是了解一些历史而已

最近我都是替灯塔看守转的帖，所以不代表我的立场

学习到了

要不是这个贴也不知道有这么个人极其文章

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