孙文卖国？到底是谁在卖国？

七月看到有人发的帖子，题为“孙文卖国”，竟也有人赞同，实在遗憾。文中说当年孙中山先生出卖东北一事不确切。望作者仔细看看原话。孙先生的意思是以把东北租借给日本为条件来换取日本对中国革命的支持。如果以现在的观点来看，确实不妥。但研究历史离不开当时当时的环境。当时日本对中国革命的支持和许多革命志士对日本抱有好感暂且不说。只说当时对‘中国’的概念和现在的就大不相同。这点由当时的口号“驱逐鞑虏，恢复中华”即可以看出来。主要是满汉民族关系一直不好（清军入关后的‘扬州十日’和‘嘉庆十日’杀了汉人100余万，而当时汉人一共才8000万。所以满汉之间一直有隔阂）。所以当时汉人并不把满人看作中国人。所以才有此种提法。而现在的‘中华民族’的含义后来才有。这只能说明即使伟人也是有局限的，并不能说他卖国。按鲁迅的说法：再有缺点的战士也是战士；他所做的一切终究都是为了国家。所以先生在全球华人中的威望非常高，许多地方都有他的纪念馆和网站。在外国的华人组织一般都在房间正中悬挂先生的画像。至于卖国，让我想到另外一个人，那就是周恩来。当年在云南江心坡一带因为还有国民党的部分军队，为了取的缅甸的支持以消灭此军队，周把江心坡七八万的领土割给了缅甸（有心者可看台湾版的中华民国地图，便可发现在云南西南部还有一个三角形突出）。当有人说其卖国时，周振振有辞：国界线要以实际控制线为准。实际控制线怎末算，如果以前几百年甚至几千年都属于中国，就近几十年不在中国控制之下，是不是也要割出去。台湾从未在中华人民共和国的实际控制之下，难道就不属于中华人民共和国？真是荒谬透顶！只要能消灭国民党，丢点土地算什末。不是卖国是什末！？最大的危害还在于麦克马洪线有两段：印度段，缅甸段。缅甸段被承认了，印度段怎末办？继续承认？所以说谁卖国谁不卖国要看清楚在说。七月看到有人发的帖子，题为“孙文卖国”，竟也有人赞同，实在遗憾。文中说当年孙中山先生出卖东北一事不确切。望作者仔细看看原话。孙先生的意思是以把东北租借给日本为条件来换取日本对中国革命的支持。如果以现在的观点来看，确实不妥。但研究历史离不开当时当时的环境。当时日本对中国革命的支持和许多革命志士对日本抱有好感暂且不说。只说当时对‘中国’的概念和现在的就大不相同。这点由当时的口号“驱逐鞑虏，恢复中华”即可以看出来。主要是满汉民族关系一直不好（清军入关后的‘扬州十日’和‘嘉庆十日’杀了汉人100余万，而当时汉人一共才8000万。所以满汉之间一直有隔阂）。所以当时汉人并不把满人看作中国人。所以才有此种提法。而现在的‘中华民族’的含义后来才有。这只能说明即使伟人也是有局限的，并不能说他卖国。按鲁迅的说法：再有缺点的战士也是战士；他所做的一切终究都是为了国家。所以先生在全球华人中的威望非常高，许多地方都有他的纪念馆和网站。在外国的华人组织一般都在房间正中悬挂先生的画像。至于卖国，让我想到另外一个人，那就是周恩来。当年在云南江心坡一带因为还有国民党的部分军队，为了取的缅甸的支持以消灭此军队，周把江心坡七八万的领土割给了缅甸（有心者可看台湾版的中华民国地图，便可发现在云南西南部还有一个三角形突出）。当有人说其卖国时，周振振有辞：国界线要以实际控制线为准。实际控制线怎末算，如果以前几百年甚至几千年都属于中国，就近几十年不在中国控制之下，是不是也要割出去。台湾从未在中华人民共和国的实际控制之下，难道就不属于中华人民共和国？真是荒谬透顶！只要能消灭国民党，丢点土地算什末。不是卖国是什末！？最大的危害还在于麦克马洪线有两段：印度段，缅甸段。缅甸段被承认了，印度段怎末办？继续承认？所以说谁卖国谁不卖国要看清楚在说。