是什么引爆了胡哥热和毛主席热[转贴]

作者: 电力辅机

去年岁末以来，毛泽东的人气指数在各大华语互联网陡然攀升，随着他老人家112周年冥诞的到来，各坛子特别是人民网和新华网的坛子里，五花八门的帖子无论从数量级还是重量级，都占了过半面积；而在今年元旦那天，一位神秘网友又横空甩出一帖，给“胡哥”来了个年终盘点，此帖在两大“党网”论坛被置顶后，截至今日撤除“置顶”，各有40多万点击量入账，跟帖者达数千。

　　毛泽东和胡锦涛，一位是已经作古近30年的中华人民共和国开国领袖，一位是如日中天的中华人民共和国现任“掌门”，却成为同一个时代的沸点，必然事出有因。谁在热他们，中国的老百姓！这正是两种“热”现象的热力所在。那么，是什么引爆了这种热力？两个不同时代却具有相同诠释的“人民性”。

　　毛泽东的人民性贯穿于他的一生，尤其是在他创立的毛泽东思想中具有无与伦比的核心价值。开国大典那天，毛泽东一声带着浓重湖南味的“人民万岁”，在中国政治太空中留下了永恒的铭刻。历史不会误读为这是他对“毛主席万岁”的礼节性答谢，因为这是一位千古不遇的盖世“王者”，抒写在沧海桑田间惟一一卷不可尘封的治国恒言；也因为在他深邃的思想中，“人民”才是人类社会中惟一配称“万岁”的概念。

　　遵义会议后至建国前的24年间，他号召全党全军学习的那位名不见经传的张思德，成为他“为人民服务”精神瑰宝的第一个载体；建国后至1976年的17年间，他“钦命”的平凡楷模雷锋，成为他在和平年代倾力砌筑的又一个“为人民服务”的精神极顶。连他晚年所犯的，都那么悲哀那么沉重地地烙下了他“人民性”的印记——他用民众的力量去保护自己认为可能受到威胁的“伟大领袖”的地位。他一生都在告诫他创立的中国共产党，“为人民服务”是其惟一的也是全部的宗旨，他一生都坚信，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。

　　但现在，从斗转星移中蹒跚到今天的中国民众，显然原谅了他那次灾难性的过失。在对现实的观照中，在对“人民性”的寻觅中，一种怀念在民间复活了。但这不是一种纯粹的“追思凭吊”。他们寻觅毛泽东，寻觅一种镌刻着“人民性”的政治遗物——虽然众生都紧巴在大锅里，却可保证你幸福在精神中的政治遗物；是在怀念一个时代，怀念那个“在毛主席无产阶级革命路线的指引下，在毛泽东思想的光辉照耀下”——虽然集体贫穷着，却可保证你充满集体优越感的时代。那时，100%的财富由100%的人享用，再穷也能上学，再穷也能看病，再穷也能住房……那时，即使是功勋显赫的张子善、刘青山，贪污公款也要杀无赦……民众面对今天腐败泛滥、自身利益被“牺牲”的现实，难免会“思故人而愤时事”了。他们对毛泽东的“追思凭吊”中必然寄寓了一种由今昔反差折光而成的“情绪凭吊”。

　　“胡哥热”和“毛主席热”具有同质性。热帖《胡哥，你这一年干得棒》，如果当“文章”去读它，那决非上乘篇什，既无出众的文笔，又无出众的章法，却赢得了“一网打尽”的满坛喝彩。为什么？因为那是一种声音，是需要用心去叩读、用心去体验的一种声音。该帖以絮絮叨叨地唠家常方式，朴实而真挚地表达了对“胡哥”一年政绩的感念——那正是老百姓的声音，一种用不太完美的文字表达出来的完美的声音。因此，“胡哥”被推进几近崇拜的民意热浪中，不是因为别的，还是体现在“胡哥”们强大的“人民性”内力效应上，体现在他们“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的民本言行上。如果要在两种“热”现象之间找出一种渊源，那就是它们的“人民性”——中国共产党一以贯之的人民性！

　　“胡哥”一称，当然不是如一些网友斤斤计较的那种辈份礼仪，我甚至认为这不是对某一个特定人物的一种特称，它应当是指胡温的执政团队——党中央。它是老百姓用自己的情感方式，在自己和领袖之间、和中南海的领袖群体之间虚拟出来的一种亲密无间的“情感距离”，当然，也是老百姓在自己和执政群体之间一种“零距离”或“近距离”的设计与渴望。

　　如果省、市、县、乡乃至村中都有对老百姓知冷知热的“胡哥”，还用得着老百姓远隔行政重霄去做这种朝圣般的精神虚拟吗？就是因为我们的这台社会机器常常发生“胡哥”们的决策出不了中南海的故障，即使是出了中南海，也常常在第次的行程中遭遇任意误传“圣旨”、恶意篡改“圣旨”甚至肆意践踏“圣旨”的“土皇帝”。据统计，2004年中国发生过74000宗群体性事件，其中有几宗不是那些忍无可忍的民众试图上达“天听”的愤怒挣扎？“胡哥”这样说的，怎么到了张王李赵的衙门里就走样了呢？他们是要找一个能给“说法”的地儿呵！我们能够感受到，“胡哥”，是一种可望而难以企及的仰望。他们本应有近在咫尺的“胡哥”，那些人也常常在表现着对“胡哥”们的忠诚，但老百姓却没有资格也没有机会喊他们一声“哥”！

　　因此，对领袖的“感恩礼赞”中同样寄托了一种来自于现实环境的复杂的“情绪反抗”，在对“胡哥”的热切呼唤中你难道听不出一种悲情？民众常常因为此起彼伏的“问题”而愤激，但他们之所以会把自己的“感恩礼赞”毫不吝惜地奉献给“胡哥”们，就是因为“胡哥”们不仅常常躬身垄亩、光临寒舍，知道老百姓在想什么，在急什么，在盼什么，从而知道应当给什么——而且“利为民所有”的程序已然隆重启动。对从不奢望什么的中国老百姓来说，这就够了！如果我们的各级执政者们也能够在来年赢得老百姓的一声“X哥，你这一年干得棒”，这也就足够了作者: 电力辅机

去年岁末以来，毛泽东的人气指数在各大华语互联网陡然攀升，随着他老人家112周年冥诞的到来，各坛子特别是人民网和新华网的坛子里，五花八门的帖子无论从数量级还是重量级，都占了过半面积；而在今年元旦那天，一位神秘网友又横空甩出一帖，给“胡哥”来了个年终盘点，此帖在两大“党网”论坛被置顶后，截至今日撤除“置顶”，各有40多万点击量入账，跟帖者达数千。

　　毛泽东和胡锦涛，一位是已经作古近30年的中华人民共和国开国领袖，一位是如日中天的中华人民共和国现任“掌门”，却成为同一个时代的沸点，必然事出有因。谁在热他们，中国的老百姓！这正是两种“热”现象的热力所在。那么，是什么引爆了这种热力？两个不同时代却具有相同诠释的“人民性”。

　　毛泽东的人民性贯穿于他的一生，尤其是在他创立的毛泽东思想中具有无与伦比的核心价值。开国大典那天，毛泽东一声带着浓重湖南味的“人民万岁”，在中国政治太空中留下了永恒的铭刻。历史不会误读为这是他对“毛主席万岁”的礼节性答谢，因为这是一位千古不遇的盖世“王者”，抒写在沧海桑田间惟一一卷不可尘封的治国恒言；也因为在他深邃的思想中，“人民”才是人类社会中惟一配称“万岁”的概念。

　　遵义会议后至建国前的24年间，他号召全党全军学习的那位名不见经传的张思德，成为他“为人民服务”精神瑰宝的第一个载体；建国后至1976年的17年间，他“钦命”的平凡楷模雷锋，成为他在和平年代倾力砌筑的又一个“为人民服务”的精神极顶。连他晚年所犯的，都那么悲哀那么沉重地地烙下了他“人民性”的印记——他用民众的力量去保护自己认为可能受到威胁的“伟大领袖”的地位。他一生都在告诫他创立的中国共产党，“为人民服务”是其惟一的也是全部的宗旨，他一生都坚信，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。

　　但现在，从斗转星移中蹒跚到今天的中国民众，显然原谅了他那次灾难性的过失。在对现实的观照中，在对“人民性”的寻觅中，一种怀念在民间复活了。但这不是一种纯粹的“追思凭吊”。他们寻觅毛泽东，寻觅一种镌刻着“人民性”的政治遗物——虽然众生都紧巴在大锅里，却可保证你幸福在精神中的政治遗物；是在怀念一个时代，怀念那个“在毛主席无产阶级革命路线的指引下，在毛泽东思想的光辉照耀下”——虽然集体贫穷着，却可保证你充满集体优越感的时代。那时，100%的财富由100%的人享用，再穷也能上学，再穷也能看病，再穷也能住房……那时，即使是功勋显赫的张子善、刘青山，贪污公款也要杀无赦……民众面对今天腐败泛滥、自身利益被“牺牲”的现实，难免会“思故人而愤时事”了。他们对毛泽东的“追思凭吊”中必然寄寓了一种由今昔反差折光而成的“情绪凭吊”。

　　“胡哥热”和“毛主席热”具有同质性。热帖《胡哥，你这一年干得棒》，如果当“文章”去读它，那决非上乘篇什，既无出众的文笔，又无出众的章法，却赢得了“一网打尽”的满坛喝彩。为什么？因为那是一种声音，是需要用心去叩读、用心去体验的一种声音。该帖以絮絮叨叨地唠家常方式，朴实而真挚地表达了对“胡哥”一年政绩的感念——那正是老百姓的声音，一种用不太完美的文字表达出来的完美的声音。因此，“胡哥”被推进几近崇拜的民意热浪中，不是因为别的，还是体现在“胡哥”们强大的“人民性”内力效应上，体现在他们“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的民本言行上。如果要在两种“热”现象之间找出一种渊源，那就是它们的“人民性”——中国共产党一以贯之的人民性！

　　“胡哥”一称，当然不是如一些网友斤斤计较的那种辈份礼仪，我甚至认为这不是对某一个特定人物的一种特称，它应当是指胡温的执政团队——党中央。它是老百姓用自己的情感方式，在自己和领袖之间、和中南海的领袖群体之间虚拟出来的一种亲密无间的“情感距离”，当然，也是老百姓在自己和执政群体之间一种“零距离”或“近距离”的设计与渴望。

　　如果省、市、县、乡乃至村中都有对老百姓知冷知热的“胡哥”，还用得着老百姓远隔行政重霄去做这种朝圣般的精神虚拟吗？就是因为我们的这台社会机器常常发生“胡哥”们的决策出不了中南海的故障，即使是出了中南海，也常常在第次的行程中遭遇任意误传“圣旨”、恶意篡改“圣旨”甚至肆意践踏“圣旨”的“土皇帝”。据统计，2004年中国发生过74000宗群体性事件，其中有几宗不是那些忍无可忍的民众试图上达“天听”的愤怒挣扎？“胡哥”这样说的，怎么到了张王李赵的衙门里就走样了呢？他们是要找一个能给“说法”的地儿呵！我们能够感受到，“胡哥”，是一种可望而难以企及的仰望。他们本应有近在咫尺的“胡哥”，那些人也常常在表现着对“胡哥”们的忠诚，但老百姓却没有资格也没有机会喊他们一声“哥”！

　　因此，对领袖的“感恩礼赞”中同样寄托了一种来自于现实环境的复杂的“情绪反抗”，在对“胡哥”的热切呼唤中你难道听不出一种悲情？民众常常因为此起彼伏的“问题”而愤激，但他们之所以会把自己的“感恩礼赞”毫不吝惜地奉献给“胡哥”们，就是因为“胡哥”们不仅常常躬身垄亩、光临寒舍，知道老百姓在想什么，在急什么，在盼什么，从而知道应当给什么——而且“利为民所有”的程序已然隆重启动。对从不奢望什么的中国老百姓来说，这就够了！如果我们的各级执政者们也能够在来年赢得老百姓的一声“X哥，你这一年干得棒”，这也就足够了