一月八日纪念周恩来逝世三十周年(请向周总理献花)

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 05:06:02

姓名:周恩来
别名:大鸾、伍豪等
生辰:1898年3月5日
民族:汉
祭日:1976年1月8日
籍贯:绍兴 生于:淮安
国家:中国
职业:开国总理
信仰:共产主义

来源于:中国九一八爱国网
http://bbs.china918.net/forums/203254/ShowPost.aspx

请到周恩来纪念馆献花(共青团中央 中央文献研究室建立)
http://zel.chinaspirit.net.cn/
大鸾翔宇——周恩来纪念馆(周恩来青年研习会建立)
http://cn.netor.com/m/box200010/m3016.asp?BoardID=3016
周恩来邓颖超纪念馆
http://www.mzhoudeng.com/
巾帼巨星邓颖超
http://www.netor.com/m/box200105/m6046.asp?BoardID=6046

 转眼已经2006年了,不知大家记得(知道)1976年的1月8日吗?那是开国总理周恩来逝世的日子。
  在毛泽东诞辰112周年纪念当天,淮安农妇厉德进一大早去毛主席纪念堂献花瞻仰伟人。下午,再度在北大三角地展览伟人毛泽东、周恩来等事迹,纪念伟人毛泽东、周恩来的丰功伟绩。受到北大师生的欢迎,不少学生纷纷留言,支持义务展览。
  前日,北大三角地,江苏淮安农妇厉德进正在整理周恩来画像。当日,44岁的厉德进将她苦心收集的毛泽东、周恩来等开国伟人的画像和有关书籍在北大三角地展出。厉德进说,她读了一本关于周恩来的故事的书后深受感动,借纪念抗战胜利60周年之机,从老家来到北京,义务宣传开国伟人。
  北方网消息(通讯员孙晓滢):从天津市集邮公司获悉:为纪念周恩来同志逝世三十周年,天津市集邮公司将于2006年1月8日发行《周恩来同志逝世三十周年》邮资明信片1枚,发行量2000枚。当日上午10时30分,著名画家秦征和邮资明信片、纪念戳设计者周钺在周恩来邓颖超纪念馆为广大群众和集邮爱好者现场签售。
  周恩来同志早期在天津求学并从事革命活动,对天津怀有深厚的感情,天津人民和全国人民一样至今仍深深地怀念他。周恩来邓颖超纪念馆亦坐落在天津。天津发行《周恩来同志逝世三十周年》邮资明信片具有特殊的意义。该枚邮资明信片正面邮资图案为牡丹,面值60分;背面采用原中国美协副主席、天津籍著名画家秦征的油画《心怀天下人》。该油画充分展现了周恩来同志一心为民的博大胸怀,在人民群众和界内具有广泛影响。天津市集邮公司为此专门设计制作了纪念戳,供集邮爱好者加盖。
  周总理是我们的人生之师,我们每一位网友都要认真思考一下,为什么中国人民和世界人民如此热爱和怀念周总理?这在古往今来的历史上是没有的。要么去崇拜皇帝,要么去敬重总统,要么去歌颂天皇。一位国家总理,一位于党内副职,上有国家元首和党的主席,但偏偏一位政府总理(党内副职)赢得了全世界人民的衷心爱戴和深切怀念,这在中外历史上是没有的,绝对没有的事。也就是说,一个党内第二三把手能长期赢得党内外,国内外的崇敬和爱戴,这是世上少有的,这的确是中国人民的骄傲。周恩来,太伟大了,您是超伟大的领袖,您是举世景仰的伟总理。
  周恩来总理是举世公认的伟人,是中国乃至全世界少有的杰出人物。他具有超凡的气度、才华和人格魅力,融集中华民族种种智慧美德与共产党人的气质品格于一身,大仁大义,大智大勇,宏博精深,吞吐日月。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那个时代,他的去世使中华大地有了亿万人侍立寒风哭英灵的旷古悲恸。当时已80高龄的胡厥文老人写的一首五言诗《悼念周恩来总理》道出了不少人的心声:“庸才我不死,俊杰尔先亡。恨不以身代,凄然为国伤。”生命属于人只有一次,许多人从心底发出以已之“灭”换周之“存”的愿望。人民对周总理的深厚感情由此可见一斑。稍后,丙辰清明节期间,成千上万的中国人不怕高压,不惧邪恶,甚至冒着坐牢杀头的危险,用各种形式表达对周恩来总理的怀念哀悼之情,谱写出一幕幕悲壮的史诗剧。
  周恩来人格魅力形成的原因
  一般认为,理想人格的形成,一方面受到社会的、历史的、家庭的文化影响,另一方面更重要的是有赖于自身的智慧力量、道德力量和意志力量。周恩来人格的形成,主要也是由这两方面的因素决定的。
  从客观上看,中国是一个有5千年历史的文明古国,传统文化和传统理想人格影响并造就了一代又一代的贤人名士。塑造理想完美的人格是历代读书人的毕生追求。出身于人文荟萃之地封建仕宦家庭的周恩来自幼不能不受到这方面的影响。
  周恩来祖籍浙江绍兴。绍兴周家是一个世代聚居的大家族。说来有趣,鲁迅(周树人)也是出身在这个家族的。1938年10月,在鲁迅逝世二周年的纪念会上,周恩来曾提到过这件事,他说:“在血统上,我也许是鲁迅先生的本家,因为都是出身浙江绍兴城的周家。”到了周恩来祖父周殿奎(字攀龙)一辈时,他这一家就离开绍兴,迁到江苏淮安。
  周恩来出生地淮安,历史上商贾云集,书院林立,人文荟萃,与苏州、杭州、杨州齐名,为京杭运河沿岸四大都市之一。从楚汉相争到明清盛世,淮安出过许多有名的文臣武将。这里是辅佐刘邦开“四百年帝业”的西汉开国元勋韩信的故乡,出过击鼓抗金兵的巾帼女杰梁红玉,御敌抗英捐躯虎门的关天培以及一代文学巨匠吴承恩。城内现有汉韩侯祠、梁红玉祠、关忠节公祠、吴承恩祠等。淮安的人文历史对少年周恩来影响是很深刻的。
  周恩来祖父周殿奎早年当过师爷,晚年做过一段时间山阳县(1914年改名为淮安县)的知县。到了周恩来父辈时,家庭经济情况已相当衰败,算是一个没落的封建仕宦家庭。
  周恩来生母姓万,人称万十二姑。她性格开朗,精明果断,很有办事能力,婚后生了周恩来和她的两个弟弟。周恩来不满周岁时,为了替病重的叔叔“冲喜”而过继给叔叔为子。不久叔叔病逝,周恩来便跟着嗣母(婶母)陈氏生活。陈氏出身于一个比较贫寒的读书人家,性格温和,待人诚挚,办事细心,在诗文书画上都有较好的修养.那时陈氏才22岁,因年轻守寡,从不外出,把全部感情和心血都倾注在对周恩来的抚养和教育上。周恩来4岁时,嗣母就教他识字,5岁时送他进私塾读书。嗣母对周恩来要求很严格,每天黎明就把他叫起来,亲自在窗前教他读书,空暇时就教他背诵唐诗宋词,给他讲,《天雨花》、《再生缘》等故事。直到陈氏去世前,周恩来几乎一天也没离开过她。嗣母的教育以及她身上体现出的中国知识妇女贤淑文静的品格对幼年到少年周恩来的性格形成和文化修养,影响是异常深刻的。40年后,他还深情地说:“直到今天,我还得感谢母亲的启发。没有她的爱护,我不会走上好学的道路。”他又说:“嗣母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上承继过来的。但我的生母是个爽朗的人,因此,我的性格也有她的这一部分。”他还讲过:母教的过分仁慈和礼让,对他的性格也是有影响的。
  1904年,6岁的周恩来随同父亲、母亲、嗣母和弟弟一起搬到清河县外祖父家居住,并到外祖父家的私塾里读书。外祖父万青选当时任清河县知县,家里藏书很多,周恩来能够大量自由地阅读。外祖父家人口很多,家族间发生了矛盾,常要请周恩来的母亲万十二姑去调解,周恩来常跟着母亲去,学到许多办事的方法。
  此外,周恩来幼时,嗣母陈氏还给他请过一位出身贫寒的乳母蒋氏。在这位勤劳、耿直,善良的劳动妇女的哺育教养下,幼年周恩来养成了热爱劳动的习惯。
  新中国成立后,当了国家总理的周恩来时常回忆当年乳母领着他在两个宅院之间那小小的水井旁栽种腊梅、雪松、翠竹的情景。
  后来,生母和嗣母相继去世,9岁的周恩来就肩负起支撑门户、照顾两个弟弟的重担,从而磨炼了同他的年龄似乎很不相称的那种精明果断、富有条理的办事能力。直到他12岁时应四伯父之召到东北铁岭、沈阳上学才离开故乡。这次离家远行是周恩来生活中一个重要的转折点。他后来说:“12岁那年,我离家去东北。这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家,我的一生一定也是无所成就,和留在家里的弟兄辈一样,走向悲剧的下场。”
  毫无疑问,一个人的早期(青少年时代)的经历对日后的人格形成是至关重要的。从周恩来的出身及家庭文化对他的影响不难看出他人格形成的痕迹。后来他参加了革命,接受了马克思主义,从而使他那在传统文化氛围中形成的人格融入共产党人的品格修养之中,变得更加光彩夺目。周恩来逝世后,日本一位叫林慧儿的学者撰文这样评价周恩来的品格形成:“可以说,生在江苏省淮安,长在东北沈阳和河北天津,这也许给周总理幸运地提供了北方人有南方人的性格,南方人有北方人性格这样一种兼而有之的坚韧与灵活的机会,而且有过日本和法国留学的经历……更加关系到周总理的成长。再加上在新中国成立前的动荡时期以及在成立之后必须着手从事建立国家机构和充实核心部门的工作,结果这些都使周总理的品格更为炉火纯青了。”
  世间事物,外因只是变化的条件,内因才是变化的根本。周恩来光辉人格的形成,主要有赖于他个人长期不懈地刻苦修养、虚心学习和进行严格的自我解剖,从而使得他的人格日臻完美。
  周恩来有一句名言:“活到老,学到老,改造到老。”这是他一生刻苦进行党性修养和人格修养的生动写照。
  周恩来早年在天津南开学校读书时,曾在该校《敬业》第五期发表《我之人格观》,文中认为“人格之造就,端端良心。人同此心,心同此理。大道所在,正理趋之。处世接物,苟不背乎正理,则良心斯安,良心安,人格立矣。”这可以说是周恩来早期朴素的人格观,也是他日后人格形成的基础。此后,他又围绕注重个人道德修养和拯救国家等问题,先后写了《论各誉》、《国民宜有高尚思想说》等作文,认为一个人应当珍惜自己的名誉,把它看作“人生第二生命”,但又不能“存遨名之心,当以正义以绳其轻重”,否则“汲汲于名,犹汲汲于利之徒”。同时一个人应有远大志向,不为金钱高官所惑,而要以“拯救神州陆沉为己任。”这些观点后来成为他人格修养的准则。
  参加革命后,成为共产党人的周恩来,把个人的人格修养纳入党员党性修养这个大题目,当作自己终生的必修课。他把党性修养看成是党员的自我教育、自我改造、自我完善过程。他说,共产党员“要把思想改造看成空气一样,非有不可。”他还说:“改造没个完,一直到死,那时也不能说改造够了,只是比现在好一点。”他与邓颖超同志经常相互勉励,说要注意搞好思想改造,不然便有落伍的危险。身居高位的周恩来特别重视带头进行党性修养。他说,自我改造的程度如何,主要决定于自觉性,而领导干部首先要带头改造.因为“只有能自我改造的人,才能改造别人。”他说:“我的确常说我也要改造这句话,现在还在改造中,我愿意带头。”

周恩来格言 
  ▲我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。
  ——《过好“五关”》(1 9 6 3年5月2 9日),《周恩来选集》下卷第4 2 7页
  ▲我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。
  ——《当前建设中的几项任务》(1 9 6 1年4月3日),《周恩来经济文选》第4 2 9页
  ▲中国人几乎占世界人口的1/4。这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。
  ——《关于知识分子的改造问题》(1 9 5 1年9月2 9日),《周恩来教育文选》第6 0—6 1页
  ▲我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争!
  ——《彭杨颜邢四同志被敌人捕杀经过》(1 9 2 9年9月1 4日),《周恩来选集》上卷第2 7页
  ▲一帆风顺是不能磨练人的。
  ——《关于争取国家财政经济状况基本好转的问题》(1 9 5 0年9月1 4日),《周恩来经济文选》第6 5页
  ▲今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
  ——《跟着新生的力量走》(1 9 5 0年7月1 1日),《周恩来教育文选》第1 4—1 5页
  ▲我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的!
  ——《应该确立社会主义人口论的正确观点》(1 9 6 3年7月8日),《周恩来经济文选》第5 1 5页
  ▲我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
  ——《关于知识分子问题的报告》(1 9 5 6年1月14日),《周恩来选集》下卷第1 8 8页
  ▲要得到人家尊重,首先要尊重人家。   ——《关于华侨的双重国籍问题》(1 9 5 5年4月2 7日),《周恩来外交文选》第1 3 9页
  ▲人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。这样不仅能使自己进步,也能帮助别人进步。
  ——《关于知识分子的改造问题》(1 9 5 1年9月2 9日),《周恩来教育文选》第6 3页
  ▲活到老,学到老,改造到老。
  ——《活到老,学到老,改造到老》(1 9 5 7年5月2 6日),《周恩来统一战线文选》第3 6 0页
  ▲为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。
  ——《增强党的团结,反对资产阶级个人主义》(1 9 5 4年2月1 0日),《周恩来选集》下卷第1 2 8页
  ▲不尊重科学,就会瞎指挥。
  ——《要重视技术力量》(1 9 6 2年1 2月2 4日),《周恩来经济文选》第5 0 0页
  ▲要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
  ——《说真话,鼓真劲,做实事,收实效》(1 9 6 2年2月3日),《周恩来选集》下卷第3 4 9页
  ▲人民的力量是不可战胜的。
  ——《接见首批特赦战犯溥仪等十一人时的谈话》(1 9 5 9年1 2月1 4日),《周恩来统一战线文选》第3 9 9页
  ▲我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。   ——《反对官僚主义》(1 9 6 3年5月2 9日),《周恩来选集》下卷第4 2 1页
  ▲民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
  ——《长期共存,互相监督》(1 9 5 7年4月2 4日),《周恩来统一战线文选》第3 5 2页
  ▲在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
  ——《关于我国民族政策的几个问题》(1 9 5 7年8月4日),《周恩来选集》下卷第2 5 1页
  ▲敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。
  ——《向一切国家的长处学习》(1 9 5 6年5月3日),《周恩来经济文选》第2 5 6页
  ▲我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
  ——《建成社会主义强国,关键在于实现科学技术现代化》(1 9 6 3年1月2 9日),《周恩来选集》下卷第4 1 2页
  ▲经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。
  ——《必须加强文化教育工作》(1 9 5 2年1 0月2 4日),《周恩来教育文选》第7 1页
  ▲根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则,社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
  ——《在亚非会议全体会议上的发言》(1 9 5 5年4月1 9日),《周恩来选集》下卷第1 5 1—1 5 2页
  ▲我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
  ——《发挥人民民主统一战线积极作用的几个问题》(1 9 5 0年4月1 3日),《周恩来统一战线文选》第1 7 4页
  ▲我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。
  ——《关于我国民族政策的几个问题》(1 9 5 7年8月4日),《周恩来选集》下卷第2 6 3页
  《人民日报》(1 9 9 8 0 2 2 4十版)


《天安门革命诗抄》之一
欲悲闻鬼叫,
我哭豺狼笑;
洒泪祭英杰,
杨眉剑出鞘。
《天安门革命诗抄》之二
天惊一声雷,地倾绝其维。
顿时九州寂,无语皆泪水。
相告不成声,欲言泪复垂。
听时不敢信,信时心已碎。

视听网纪念周恩来总理(1976.1.8-2006.1.8)专辑
http://xiaowdong.id666.com
周恩来博客群组我们的总理
http://zhouenlai.group.blogms.com/blog/GroupView.aspx?GroupCode=zhouenlai
周恩来论坛
http://www.zelyj.com/bbs/
再亭
http://www.zaiting.com/
南开大学周恩来纪念主页
http://web.nankai.edu.cn/guide/gl_jj/zhouel/zhouenl.htm
学周(周恩来青年研习会主页)
http://www.xuezhou.org/
国际周恩来研究会
http://www.zelyj.com/
鞠躬尽瘁,死而后已
http://www.cctv.com/history/special/C11603/01/index.shtml
西祠-周恩来
http://www.xici.net/b120127/
百度贴吧-周恩来吧
http://post.baidu.com/f?kw=%D6%DC%B6%F7%C0%B4
新浪-永远的缅怀
http://cul.sina.com.cn/focus/enlai.html
搜狐-永远的怀念
http://news.sohu.com/76/13/subject205551376.shtml
广州视窗-人民心中的丰碑
http://www1.gznet.com/news/zhuanti/zzl/
姓名:周恩来
别名:大鸾、伍豪等
生辰:1898年3月5日
民族:汉
祭日:1976年1月8日
籍贯:绍兴 生于:淮安
国家:中国
职业:开国总理
信仰:共产主义

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请到周恩来纪念馆献花(共青团中央 中央文献研究室建立)
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 转眼已经2006年了,不知大家记得(知道)1976年的1月8日吗?那是开国总理周恩来逝世的日子。
  在毛泽东诞辰112周年纪念当天,淮安农妇厉德进一大早去毛主席纪念堂献花瞻仰伟人。下午,再度在北大三角地展览伟人毛泽东、周恩来等事迹,纪念伟人毛泽东、周恩来的丰功伟绩。受到北大师生的欢迎,不少学生纷纷留言,支持义务展览。
  前日,北大三角地,江苏淮安农妇厉德进正在整理周恩来画像。当日,44岁的厉德进将她苦心收集的毛泽东、周恩来等开国伟人的画像和有关书籍在北大三角地展出。厉德进说,她读了一本关于周恩来的故事的书后深受感动,借纪念抗战胜利60周年之机,从老家来到北京,义务宣传开国伟人。
  北方网消息(通讯员孙晓滢):从天津市集邮公司获悉:为纪念周恩来同志逝世三十周年,天津市集邮公司将于2006年1月8日发行《周恩来同志逝世三十周年》邮资明信片1枚,发行量2000枚。当日上午10时30分,著名画家秦征和邮资明信片、纪念戳设计者周钺在周恩来邓颖超纪念馆为广大群众和集邮爱好者现场签售。
  周恩来同志早期在天津求学并从事革命活动,对天津怀有深厚的感情,天津人民和全国人民一样至今仍深深地怀念他。周恩来邓颖超纪念馆亦坐落在天津。天津发行《周恩来同志逝世三十周年》邮资明信片具有特殊的意义。该枚邮资明信片正面邮资图案为牡丹,面值60分;背面采用原中国美协副主席、天津籍著名画家秦征的油画《心怀天下人》。该油画充分展现了周恩来同志一心为民的博大胸怀,在人民群众和界内具有广泛影响。天津市集邮公司为此专门设计制作了纪念戳,供集邮爱好者加盖。
  周总理是我们的人生之师,我们每一位网友都要认真思考一下,为什么中国人民和世界人民如此热爱和怀念周总理?这在古往今来的历史上是没有的。要么去崇拜皇帝,要么去敬重总统,要么去歌颂天皇。一位国家总理,一位于党内副职,上有国家元首和党的主席,但偏偏一位政府总理(党内副职)赢得了全世界人民的衷心爱戴和深切怀念,这在中外历史上是没有的,绝对没有的事。也就是说,一个党内第二三把手能长期赢得党内外,国内外的崇敬和爱戴,这是世上少有的,这的确是中国人民的骄傲。周恩来,太伟大了,您是超伟大的领袖,您是举世景仰的伟总理。
  周恩来总理是举世公认的伟人,是中国乃至全世界少有的杰出人物。他具有超凡的气度、才华和人格魅力,融集中华民族种种智慧美德与共产党人的气质品格于一身,大仁大义,大智大勇,宏博精深,吞吐日月。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那个时代,他的去世使中华大地有了亿万人侍立寒风哭英灵的旷古悲恸。当时已80高龄的胡厥文老人写的一首五言诗《悼念周恩来总理》道出了不少人的心声:“庸才我不死,俊杰尔先亡。恨不以身代,凄然为国伤。”生命属于人只有一次,许多人从心底发出以已之“灭”换周之“存”的愿望。人民对周总理的深厚感情由此可见一斑。稍后,丙辰清明节期间,成千上万的中国人不怕高压,不惧邪恶,甚至冒着坐牢杀头的危险,用各种形式表达对周恩来总理的怀念哀悼之情,谱写出一幕幕悲壮的史诗剧。
  周恩来人格魅力形成的原因
  一般认为,理想人格的形成,一方面受到社会的、历史的、家庭的文化影响,另一方面更重要的是有赖于自身的智慧力量、道德力量和意志力量。周恩来人格的形成,主要也是由这两方面的因素决定的。
  从客观上看,中国是一个有5千年历史的文明古国,传统文化和传统理想人格影响并造就了一代又一代的贤人名士。塑造理想完美的人格是历代读书人的毕生追求。出身于人文荟萃之地封建仕宦家庭的周恩来自幼不能不受到这方面的影响。
  周恩来祖籍浙江绍兴。绍兴周家是一个世代聚居的大家族。说来有趣,鲁迅(周树人)也是出身在这个家族的。1938年10月,在鲁迅逝世二周年的纪念会上,周恩来曾提到过这件事,他说:“在血统上,我也许是鲁迅先生的本家,因为都是出身浙江绍兴城的周家。”到了周恩来祖父周殿奎(字攀龙)一辈时,他这一家就离开绍兴,迁到江苏淮安。
  周恩来出生地淮安,历史上商贾云集,书院林立,人文荟萃,与苏州、杭州、杨州齐名,为京杭运河沿岸四大都市之一。从楚汉相争到明清盛世,淮安出过许多有名的文臣武将。这里是辅佐刘邦开“四百年帝业”的西汉开国元勋韩信的故乡,出过击鼓抗金兵的巾帼女杰梁红玉,御敌抗英捐躯虎门的关天培以及一代文学巨匠吴承恩。城内现有汉韩侯祠、梁红玉祠、关忠节公祠、吴承恩祠等。淮安的人文历史对少年周恩来影响是很深刻的。
  周恩来祖父周殿奎早年当过师爷,晚年做过一段时间山阳县(1914年改名为淮安县)的知县。到了周恩来父辈时,家庭经济情况已相当衰败,算是一个没落的封建仕宦家庭。
  周恩来生母姓万,人称万十二姑。她性格开朗,精明果断,很有办事能力,婚后生了周恩来和她的两个弟弟。周恩来不满周岁时,为了替病重的叔叔“冲喜”而过继给叔叔为子。不久叔叔病逝,周恩来便跟着嗣母(婶母)陈氏生活。陈氏出身于一个比较贫寒的读书人家,性格温和,待人诚挚,办事细心,在诗文书画上都有较好的修养.那时陈氏才22岁,因年轻守寡,从不外出,把全部感情和心血都倾注在对周恩来的抚养和教育上。周恩来4岁时,嗣母就教他识字,5岁时送他进私塾读书。嗣母对周恩来要求很严格,每天黎明就把他叫起来,亲自在窗前教他读书,空暇时就教他背诵唐诗宋词,给他讲,《天雨花》、《再生缘》等故事。直到陈氏去世前,周恩来几乎一天也没离开过她。嗣母的教育以及她身上体现出的中国知识妇女贤淑文静的品格对幼年到少年周恩来的性格形成和文化修养,影响是异常深刻的。40年后,他还深情地说:“直到今天,我还得感谢母亲的启发。没有她的爱护,我不会走上好学的道路。”他又说:“嗣母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上承继过来的。但我的生母是个爽朗的人,因此,我的性格也有她的这一部分。”他还讲过:母教的过分仁慈和礼让,对他的性格也是有影响的。
  1904年,6岁的周恩来随同父亲、母亲、嗣母和弟弟一起搬到清河县外祖父家居住,并到外祖父家的私塾里读书。外祖父万青选当时任清河县知县,家里藏书很多,周恩来能够大量自由地阅读。外祖父家人口很多,家族间发生了矛盾,常要请周恩来的母亲万十二姑去调解,周恩来常跟着母亲去,学到许多办事的方法。
  此外,周恩来幼时,嗣母陈氏还给他请过一位出身贫寒的乳母蒋氏。在这位勤劳、耿直,善良的劳动妇女的哺育教养下,幼年周恩来养成了热爱劳动的习惯。
  新中国成立后,当了国家总理的周恩来时常回忆当年乳母领着他在两个宅院之间那小小的水井旁栽种腊梅、雪松、翠竹的情景。
  后来,生母和嗣母相继去世,9岁的周恩来就肩负起支撑门户、照顾两个弟弟的重担,从而磨炼了同他的年龄似乎很不相称的那种精明果断、富有条理的办事能力。直到他12岁时应四伯父之召到东北铁岭、沈阳上学才离开故乡。这次离家远行是周恩来生活中一个重要的转折点。他后来说:“12岁那年,我离家去东北。这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家,我的一生一定也是无所成就,和留在家里的弟兄辈一样,走向悲剧的下场。”
  毫无疑问,一个人的早期(青少年时代)的经历对日后的人格形成是至关重要的。从周恩来的出身及家庭文化对他的影响不难看出他人格形成的痕迹。后来他参加了革命,接受了马克思主义,从而使他那在传统文化氛围中形成的人格融入共产党人的品格修养之中,变得更加光彩夺目。周恩来逝世后,日本一位叫林慧儿的学者撰文这样评价周恩来的品格形成:“可以说,生在江苏省淮安,长在东北沈阳和河北天津,这也许给周总理幸运地提供了北方人有南方人的性格,南方人有北方人性格这样一种兼而有之的坚韧与灵活的机会,而且有过日本和法国留学的经历……更加关系到周总理的成长。再加上在新中国成立前的动荡时期以及在成立之后必须着手从事建立国家机构和充实核心部门的工作,结果这些都使周总理的品格更为炉火纯青了。”
  世间事物,外因只是变化的条件,内因才是变化的根本。周恩来光辉人格的形成,主要有赖于他个人长期不懈地刻苦修养、虚心学习和进行严格的自我解剖,从而使得他的人格日臻完美。
  周恩来有一句名言:“活到老,学到老,改造到老。”这是他一生刻苦进行党性修养和人格修养的生动写照。
  周恩来早年在天津南开学校读书时,曾在该校《敬业》第五期发表《我之人格观》,文中认为“人格之造就,端端良心。人同此心,心同此理。大道所在,正理趋之。处世接物,苟不背乎正理,则良心斯安,良心安,人格立矣。”这可以说是周恩来早期朴素的人格观,也是他日后人格形成的基础。此后,他又围绕注重个人道德修养和拯救国家等问题,先后写了《论各誉》、《国民宜有高尚思想说》等作文,认为一个人应当珍惜自己的名誉,把它看作“人生第二生命”,但又不能“存遨名之心,当以正义以绳其轻重”,否则“汲汲于名,犹汲汲于利之徒”。同时一个人应有远大志向,不为金钱高官所惑,而要以“拯救神州陆沉为己任。”这些观点后来成为他人格修养的准则。
  参加革命后,成为共产党人的周恩来,把个人的人格修养纳入党员党性修养这个大题目,当作自己终生的必修课。他把党性修养看成是党员的自我教育、自我改造、自我完善过程。他说,共产党员“要把思想改造看成空气一样,非有不可。”他还说:“改造没个完,一直到死,那时也不能说改造够了,只是比现在好一点。”他与邓颖超同志经常相互勉励,说要注意搞好思想改造,不然便有落伍的危险。身居高位的周恩来特别重视带头进行党性修养。他说,自我改造的程度如何,主要决定于自觉性,而领导干部首先要带头改造.因为“只有能自我改造的人,才能改造别人。”他说:“我的确常说我也要改造这句话,现在还在改造中,我愿意带头。”

周恩来格言 
  ▲我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。
  ——《过好“五关”》(1 9 6 3年5月2 9日),《周恩来选集》下卷第4 2 7页
  ▲我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。
  ——《当前建设中的几项任务》(1 9 6 1年4月3日),《周恩来经济文选》第4 2 9页
  ▲中国人几乎占世界人口的1/4。这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。
  ——《关于知识分子的改造问题》(1 9 5 1年9月2 9日),《周恩来教育文选》第6 0—6 1页
  ▲我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争!
  ——《彭杨颜邢四同志被敌人捕杀经过》(1 9 2 9年9月1 4日),《周恩来选集》上卷第2 7页
  ▲一帆风顺是不能磨练人的。
  ——《关于争取国家财政经济状况基本好转的问题》(1 9 5 0年9月1 4日),《周恩来经济文选》第6 5页
  ▲今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
  ——《跟着新生的力量走》(1 9 5 0年7月1 1日),《周恩来教育文选》第1 4—1 5页
  ▲我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的!
  ——《应该确立社会主义人口论的正确观点》(1 9 6 3年7月8日),《周恩来经济文选》第5 1 5页
  ▲我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
  ——《关于知识分子问题的报告》(1 9 5 6年1月14日),《周恩来选集》下卷第1 8 8页
  ▲要得到人家尊重,首先要尊重人家。   ——《关于华侨的双重国籍问题》(1 9 5 5年4月2 7日),《周恩来外交文选》第1 3 9页
  ▲人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。这样不仅能使自己进步,也能帮助别人进步。
  ——《关于知识分子的改造问题》(1 9 5 1年9月2 9日),《周恩来教育文选》第6 3页
  ▲活到老,学到老,改造到老。
  ——《活到老,学到老,改造到老》(1 9 5 7年5月2 6日),《周恩来统一战线文选》第3 6 0页
  ▲为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。
  ——《增强党的团结,反对资产阶级个人主义》(1 9 5 4年2月1 0日),《周恩来选集》下卷第1 2 8页
  ▲不尊重科学,就会瞎指挥。
  ——《要重视技术力量》(1 9 6 2年1 2月2 4日),《周恩来经济文选》第5 0 0页
  ▲要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
  ——《说真话,鼓真劲,做实事,收实效》(1 9 6 2年2月3日),《周恩来选集》下卷第3 4 9页
  ▲人民的力量是不可战胜的。
  ——《接见首批特赦战犯溥仪等十一人时的谈话》(1 9 5 9年1 2月1 4日),《周恩来统一战线文选》第3 9 9页
  ▲我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。   ——《反对官僚主义》(1 9 6 3年5月2 9日),《周恩来选集》下卷第4 2 1页
  ▲民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
  ——《长期共存,互相监督》(1 9 5 7年4月2 4日),《周恩来统一战线文选》第3 5 2页
  ▲在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
  ——《关于我国民族政策的几个问题》(1 9 5 7年8月4日),《周恩来选集》下卷第2 5 1页
  ▲敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。
  ——《向一切国家的长处学习》(1 9 5 6年5月3日),《周恩来经济文选》第2 5 6页
  ▲我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
  ——《建成社会主义强国,关键在于实现科学技术现代化》(1 9 6 3年1月2 9日),《周恩来选集》下卷第4 1 2页
  ▲经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。
  ——《必须加强文化教育工作》(1 9 5 2年1 0月2 4日),《周恩来教育文选》第7 1页
  ▲根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则,社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
  ——《在亚非会议全体会议上的发言》(1 9 5 5年4月1 9日),《周恩来选集》下卷第1 5 1—1 5 2页
  ▲我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
  ——《发挥人民民主统一战线积极作用的几个问题》(1 9 5 0年4月1 3日),《周恩来统一战线文选》第1 7 4页
  ▲我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。
  ——《关于我国民族政策的几个问题》(1 9 5 7年8月4日),《周恩来选集》下卷第2 6 3页
  《人民日报》(1 9 9 8 0 2 2 4十版)


《天安门革命诗抄》之一
欲悲闻鬼叫,
我哭豺狼笑;
洒泪祭英杰,
杨眉剑出鞘。
《天安门革命诗抄》之二
天惊一声雷,地倾绝其维。
顿时九州寂,无语皆泪水。
相告不成声,欲言泪复垂。
听时不敢信,信时心已碎。

视听网纪念周恩来总理(1976.1.8-2006.1.8)专辑
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周恩来博客群组我们的总理
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周恩来论坛
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再亭
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南开大学周恩来纪念主页
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学周(周恩来青年研习会主页)
http://www.xuezhou.org/
国际周恩来研究会
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鞠躬尽瘁,死而后已
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西祠-周恩来
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百度贴吧-周恩来吧
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新浪-永远的缅怀
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搜狐-永远的怀念
http://news.sohu.com/76/13/subject205551376.shtml
广州视窗-人民心中的丰碑
http://www1.gznet.com/news/zhuanti/zzl/
<P><FONT color=#005511 size=5>上柱香先</FONT></P>