超级军网大中东民主化高调难鸣
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 02:22:31
联合早报
于时语
“民主改造”中东世界，是布什总统“反恐”战争在纸面上的重点。华盛顿的政治宣传不论，中东和穆斯林世界比比皆是的专制政权，确实是刺激回教激进主义和恐怖主义的温床。
2005年，是大中东地区民主化的重要一年。同时，民主化也是阿拉伯与回教国家现代化的一个重要组成部分，关系到整个世界的安全。
[B]伊拉克：世俗民主无望[/B]
首先是全球瞩目的伊拉克。2005年，伊拉克的“民主改造”经历了三个重要步骤。先是1月30日的临时议会选举，再是10月中的宪法草案公决，最后是12月举行的正式议会选举。
去年1月底的伊拉克临时议会选举具有历史性意义，但与其说这是布什政府“枪杆子里出民主”的开端，不如说是伊斯兰什叶派复兴运动的突破。
什叶派政党破天荒地在一个阿拉伯国家取得了主导性的政治地位。华盛顿全力支持的世俗政党只落得配角地位，是这场选举另一具有深意的结果。
在逊尼派坚决反对下制订的伊拉克宪法草案，在10月的公决中获得通过，逊尼派反对票功亏一篑，未能同时在三个省获得绝对多数。
除了公决中可能的舞弊，这一结果显示什叶、逊尼、库尔德族三方分治的历史过程难以逆转，也再次表明宗教势力压倒了世俗力量。
最新的正式议会选举，在什叶派政党主政半年多却毫无政绩的情况下举行，华盛顿因此认为世俗政党可以卷土重来。
选举揭晓后，《华盛顿邮报》社论却结论说：“最大的输家是世俗性和非教派的政党。”英国《独立报》则称“选举标志了美英在统一的伊拉克建立亲西方世俗民主的希望的最终沉船。”
这是因为不仅伊拉克“恢复主权”后美国委任的首任总理、中情局“长期资产”阿拉维集团这次选票几乎减半，五角大楼在战前原定的“伊拉克的卡尔扎依”查拉比领导的世俗组织选票寥寥，居然连一个议席都难以摊到。
宗教势力通过民主选举支配伊拉克，是急于撤军的华盛顿无力逆转的必然前景。
[B]巴勒斯坦：稳健派被取代[/B]
其次看持续了半个多世纪的中东问题症结──巴勒斯坦。一代民族领袖阿拉法2004年11月寿终正寝，美国终于抓住了主导巴勒斯坦“民主进程”的机会，巴解组织的“温和”亲西方领袖阿巴斯今年1月当选自治政府主席，是华盛顿如意算盘的第一步。
可是此后的一系列巴勒斯坦地方和市政选举中，回教激进组织哈玛斯却不断取得突破性进展，法塔赫组织代表的巴解世俗主流的民望每况愈下。
阿巴斯只能不择手段，包括宣布选举结果无效，来逆转哈玛斯地位的上升，最后被迫于6月初宣布不定期推迟原定7月中旬举行的巴勒斯坦议会选举。
同时布什政府则加紧提供对阿巴斯政府的“紧急援助”，实质上是以此为阿巴斯购买选票。
然而哈玛斯的势头有增无减，在12月举行的巴勒斯坦第四轮市政选举中又获得大胜。于是美国众议院决议：在一再推迟到1月下旬的巴方议会选举后，如果哈玛斯“带枪参政”，美国将冻结或削减对巴经济援助；而欧盟代表索拉纳表示，如果哈玛斯在议会选举中获胜，欧盟将考虑中止对巴的经援。
换言之，大西洋两岸的西方民主领袖公开威胁利诱，旨在限制巴勒斯坦人民自由行使他们的民主权力！
与哈玛斯等宗教力量不断上升形成鲜明对比的，是世俗的巴解组织的内部分裂：阿巴斯等老一代“海归”领袖的影响日益衰落，而巴勒斯坦生长的下一代激进势力自成体系，前些时候竟然公开与阿巴斯分庭抗礼，提出单独的议会候选人名单。
尽管这一公开分裂近日被暂时弥补，老一代“稳健派”被年轻的激进派取代，只是时间问题。
[B]埃及：遭压政党异军突起[/B]
再看阿拉伯世界的领袖、以色列之外的美援最大受惠国埃及。在中东民主化呼声越来越高的情况下，亲美的埃及专制政权在最近的国会选举前，不得不配合华盛顿的民主高调，做出若干开放选举的动作，首次给予反对派一定的政治空间参加竞选。
结果是西方寄予厚望的世俗反对党纷纷表现为扶不起来的阿斗，而遭到半个多世纪严厉镇压的穆斯林兄弟会异军突起，按照《国际先驱论坛报》的说法，成为埃及“唯一站得住脚的反对党”。
穆斯林兄弟会在非常有限的政治自由下迅速扩展力量，导致埃及政府的恐慌，食言而肥，在选举前夕运用大量暴力手段，制止民众投票支持穆斯林兄弟会。
具体行为包括在有穆斯林兄弟会候选人的选区封锁投票站，甚至不惜开枪打死打伤前往投票的选民。《华盛顿邮报》因此发表题为《埃及的丑恶选举》的社论。
就是在如此劣势和镇压之下，仅在三分之一选区推出候选人的穆斯林兄弟会仍在大部分参选选区获胜，一举成为拥有20%国会议席的最大反对党，明确展示了阿拉伯国家和回教世界民主化的具体趋向。
其结果之一，便是华盛顿对叙利亚阿萨德政权的压力虽然不断升级，布什政府却表示暂时无意从事“政权更易”。其主因便是阿萨德世俗政权是回教激进分子的死敌，叙利亚现行法律规定：加入穆斯林兄弟会是死罪。
[B]伊朗：加强核对峙[/B]
阿拉伯国家之外，2005年6月举行的两轮伊朗总统选举，是穆斯林世界民主化的另一亮点。无论其现有民主制度的各种缺陷和不足，国际公认伊朗总统选举结果完全出乎意料，并且代表了多数选民特别是下层平民的自由意愿。
宗教保守派艾哈迈迪内贾德当选伊朗总统后，采取了一系列强硬的外交姿态和手段，特别是发表针对以色列的挑衅性言论，大大加剧了在核问题上与欧美的对峙。
许多欧美传媒将此归结于艾哈迈迪内贾德的笨拙和缺乏国际经验，但是英语《亚洲时报》准确地指出：这其实是艾哈迈迪内贾德迎合伊朗下层民意的精明内政手段，是回教世界民主化的自然结果。
上述各个例子充分说明，至少在不远的将来，回教世界民主化的大方向，是世俗力量的衰落与宗教力量的兴起。巴基斯坦和沙地阿拉伯等专制政权近来开放有限选举，无不显示同样的结果。
笔者曾经指出：阿拉伯国家民主化的宗教化倾向，是从埃及的纳赛主义到海湾地区的阿拉伯复兴社会党等现代阿拉伯世俗民族主义运动先后式微的自然结果，而使得所谓“政治伊斯兰”成为阿拉伯民众认同的惟一另择。各种迹象表明这一发展并不限于阿拉伯地区，而代表回教世界许多国家的共同趋向。
美国和西方国家的外交政策，是激励上述趋向的重要因素。以伊拉克为例，笔者数次指出：布什政府发动伊拉克战争，不仅摧毁了最世俗的阿拉伯政权，还严重削弱了伊拉克原有的中产阶级和教育精英。
伊拉克战后的社会治安崩溃，更使得西方民主的前提——公民社会无法建立。在这样的条件下，民主化过程完全被宗教力量主导，自不待言。
美国密歇根大学中东问题权威胡安科尔教授近日再次指出：伊拉克一人一票的民主选举，并不是布什政府的本意，而是在战后乱局深化和大阿亚图拉西斯塔尼一系列教敕等因素下被迫顺水推舟。
2005年大中东地区民主化的明显宗教化趋向，不能不削弱华盛顿的“民主决心”。美国和欧盟对巴勒斯坦民主选举的威胁干预，揭示美欧各自的民主高调，到时都难免显露叶公好龙的色彩。
·作者在北美从事科研工作联合早报
于时语
“民主改造”中东世界，是布什总统“反恐”战争在纸面上的重点。华盛顿的政治宣传不论，中东和穆斯林世界比比皆是的专制政权，确实是刺激回教激进主义和恐怖主义的温床。
2005年，是大中东地区民主化的重要一年。同时，民主化也是阿拉伯与回教国家现代化的一个重要组成部分，关系到整个世界的安全。
[B]伊拉克：世俗民主无望[/B]
首先是全球瞩目的伊拉克。2005年，伊拉克的“民主改造”经历了三个重要步骤。先是1月30日的临时议会选举，再是10月中的宪法草案公决，最后是12月举行的正式议会选举。
去年1月底的伊拉克临时议会选举具有历史性意义，但与其说这是布什政府“枪杆子里出民主”的开端，不如说是伊斯兰什叶派复兴运动的突破。
什叶派政党破天荒地在一个阿拉伯国家取得了主导性的政治地位。华盛顿全力支持的世俗政党只落得配角地位，是这场选举另一具有深意的结果。
在逊尼派坚决反对下制订的伊拉克宪法草案，在10月的公决中获得通过，逊尼派反对票功亏一篑，未能同时在三个省获得绝对多数。
除了公决中可能的舞弊，这一结果显示什叶、逊尼、库尔德族三方分治的历史过程难以逆转，也再次表明宗教势力压倒了世俗力量。
最新的正式议会选举，在什叶派政党主政半年多却毫无政绩的情况下举行，华盛顿因此认为世俗政党可以卷土重来。
选举揭晓后，《华盛顿邮报》社论却结论说：“最大的输家是世俗性和非教派的政党。”英国《独立报》则称“选举标志了美英在统一的伊拉克建立亲西方世俗民主的希望的最终沉船。”
这是因为不仅伊拉克“恢复主权”后美国委任的首任总理、中情局“长期资产”阿拉维集团这次选票几乎减半，五角大楼在战前原定的“伊拉克的卡尔扎依”查拉比领导的世俗组织选票寥寥，居然连一个议席都难以摊到。
宗教势力通过民主选举支配伊拉克，是急于撤军的华盛顿无力逆转的必然前景。
[B]巴勒斯坦：稳健派被取代[/B]
其次看持续了半个多世纪的中东问题症结──巴勒斯坦。一代民族领袖阿拉法2004年11月寿终正寝，美国终于抓住了主导巴勒斯坦“民主进程”的机会，巴解组织的“温和”亲西方领袖阿巴斯今年1月当选自治政府主席，是华盛顿如意算盘的第一步。
可是此后的一系列巴勒斯坦地方和市政选举中，回教激进组织哈玛斯却不断取得突破性进展，法塔赫组织代表的巴解世俗主流的民望每况愈下。
阿巴斯只能不择手段，包括宣布选举结果无效，来逆转哈玛斯地位的上升，最后被迫于6月初宣布不定期推迟原定7月中旬举行的巴勒斯坦议会选举。
同时布什政府则加紧提供对阿巴斯政府的“紧急援助”，实质上是以此为阿巴斯购买选票。
然而哈玛斯的势头有增无减，在12月举行的巴勒斯坦第四轮市政选举中又获得大胜。于是美国众议院决议：在一再推迟到1月下旬的巴方议会选举后，如果哈玛斯“带枪参政”，美国将冻结或削减对巴经济援助；而欧盟代表索拉纳表示，如果哈玛斯在议会选举中获胜，欧盟将考虑中止对巴的经援。
换言之，大西洋两岸的西方民主领袖公开威胁利诱，旨在限制巴勒斯坦人民自由行使他们的民主权力！
与哈玛斯等宗教力量不断上升形成鲜明对比的，是世俗的巴解组织的内部分裂：阿巴斯等老一代“海归”领袖的影响日益衰落，而巴勒斯坦生长的下一代激进势力自成体系，前些时候竟然公开与阿巴斯分庭抗礼，提出单独的议会候选人名单。
尽管这一公开分裂近日被暂时弥补，老一代“稳健派”被年轻的激进派取代，只是时间问题。
[B]埃及：遭压政党异军突起[/B]
再看阿拉伯世界的领袖、以色列之外的美援最大受惠国埃及。在中东民主化呼声越来越高的情况下，亲美的埃及专制政权在最近的国会选举前，不得不配合华盛顿的民主高调，做出若干开放选举的动作，首次给予反对派一定的政治空间参加竞选。
结果是西方寄予厚望的世俗反对党纷纷表现为扶不起来的阿斗，而遭到半个多世纪严厉镇压的穆斯林兄弟会异军突起，按照《国际先驱论坛报》的说法，成为埃及“唯一站得住脚的反对党”。
穆斯林兄弟会在非常有限的政治自由下迅速扩展力量，导致埃及政府的恐慌，食言而肥，在选举前夕运用大量暴力手段，制止民众投票支持穆斯林兄弟会。
具体行为包括在有穆斯林兄弟会候选人的选区封锁投票站，甚至不惜开枪打死打伤前往投票的选民。《华盛顿邮报》因此发表题为《埃及的丑恶选举》的社论。
就是在如此劣势和镇压之下，仅在三分之一选区推出候选人的穆斯林兄弟会仍在大部分参选选区获胜，一举成为拥有20%国会议席的最大反对党，明确展示了阿拉伯国家和回教世界民主化的具体趋向。
其结果之一，便是华盛顿对叙利亚阿萨德政权的压力虽然不断升级，布什政府却表示暂时无意从事“政权更易”。其主因便是阿萨德世俗政权是回教激进分子的死敌，叙利亚现行法律规定：加入穆斯林兄弟会是死罪。
[B]伊朗：加强核对峙[/B]
阿拉伯国家之外，2005年6月举行的两轮伊朗总统选举，是穆斯林世界民主化的另一亮点。无论其现有民主制度的各种缺陷和不足，国际公认伊朗总统选举结果完全出乎意料，并且代表了多数选民特别是下层平民的自由意愿。
宗教保守派艾哈迈迪内贾德当选伊朗总统后，采取了一系列强硬的外交姿态和手段，特别是发表针对以色列的挑衅性言论，大大加剧了在核问题上与欧美的对峙。
许多欧美传媒将此归结于艾哈迈迪内贾德的笨拙和缺乏国际经验，但是英语《亚洲时报》准确地指出：这其实是艾哈迈迪内贾德迎合伊朗下层民意的精明内政手段，是回教世界民主化的自然结果。
上述各个例子充分说明，至少在不远的将来，回教世界民主化的大方向，是世俗力量的衰落与宗教力量的兴起。巴基斯坦和沙地阿拉伯等专制政权近来开放有限选举，无不显示同样的结果。
笔者曾经指出：阿拉伯国家民主化的宗教化倾向，是从埃及的纳赛主义到海湾地区的阿拉伯复兴社会党等现代阿拉伯世俗民族主义运动先后式微的自然结果，而使得所谓“政治伊斯兰”成为阿拉伯民众认同的惟一另择。各种迹象表明这一发展并不限于阿拉伯地区，而代表回教世界许多国家的共同趋向。
美国和西方国家的外交政策，是激励上述趋向的重要因素。以伊拉克为例，笔者数次指出：布什政府发动伊拉克战争，不仅摧毁了最世俗的阿拉伯政权，还严重削弱了伊拉克原有的中产阶级和教育精英。
伊拉克战后的社会治安崩溃，更使得西方民主的前提——公民社会无法建立。在这样的条件下，民主化过程完全被宗教力量主导，自不待言。
美国密歇根大学中东问题权威胡安科尔教授近日再次指出：伊拉克一人一票的民主选举，并不是布什政府的本意，而是在战后乱局深化和大阿亚图拉西斯塔尼一系列教敕等因素下被迫顺水推舟。
2005年大中东地区民主化的明显宗教化趋向，不能不削弱华盛顿的“民主决心”。美国和欧盟对巴勒斯坦民主选举的威胁干预，揭示美欧各自的民主高调，到时都难免显露叶公好龙的色彩。
·作者在北美从事科研工作
于时语
“民主改造”中东世界，是布什总统“反恐”战争在纸面上的重点。华盛顿的政治宣传不论，中东和穆斯林世界比比皆是的专制政权，确实是刺激回教激进主义和恐怖主义的温床。
2005年，是大中东地区民主化的重要一年。同时，民主化也是阿拉伯与回教国家现代化的一个重要组成部分，关系到整个世界的安全。
[B]伊拉克：世俗民主无望[/B]
首先是全球瞩目的伊拉克。2005年，伊拉克的“民主改造”经历了三个重要步骤。先是1月30日的临时议会选举，再是10月中的宪法草案公决，最后是12月举行的正式议会选举。
去年1月底的伊拉克临时议会选举具有历史性意义，但与其说这是布什政府“枪杆子里出民主”的开端，不如说是伊斯兰什叶派复兴运动的突破。
什叶派政党破天荒地在一个阿拉伯国家取得了主导性的政治地位。华盛顿全力支持的世俗政党只落得配角地位，是这场选举另一具有深意的结果。
在逊尼派坚决反对下制订的伊拉克宪法草案，在10月的公决中获得通过，逊尼派反对票功亏一篑，未能同时在三个省获得绝对多数。
除了公决中可能的舞弊，这一结果显示什叶、逊尼、库尔德族三方分治的历史过程难以逆转，也再次表明宗教势力压倒了世俗力量。
最新的正式议会选举，在什叶派政党主政半年多却毫无政绩的情况下举行，华盛顿因此认为世俗政党可以卷土重来。
选举揭晓后，《华盛顿邮报》社论却结论说：“最大的输家是世俗性和非教派的政党。”英国《独立报》则称“选举标志了美英在统一的伊拉克建立亲西方世俗民主的希望的最终沉船。”
这是因为不仅伊拉克“恢复主权”后美国委任的首任总理、中情局“长期资产”阿拉维集团这次选票几乎减半，五角大楼在战前原定的“伊拉克的卡尔扎依”查拉比领导的世俗组织选票寥寥，居然连一个议席都难以摊到。
宗教势力通过民主选举支配伊拉克，是急于撤军的华盛顿无力逆转的必然前景。
[B]巴勒斯坦：稳健派被取代[/B]
其次看持续了半个多世纪的中东问题症结──巴勒斯坦。一代民族领袖阿拉法2004年11月寿终正寝，美国终于抓住了主导巴勒斯坦“民主进程”的机会，巴解组织的“温和”亲西方领袖阿巴斯今年1月当选自治政府主席，是华盛顿如意算盘的第一步。
可是此后的一系列巴勒斯坦地方和市政选举中，回教激进组织哈玛斯却不断取得突破性进展，法塔赫组织代表的巴解世俗主流的民望每况愈下。
阿巴斯只能不择手段，包括宣布选举结果无效，来逆转哈玛斯地位的上升，最后被迫于6月初宣布不定期推迟原定7月中旬举行的巴勒斯坦议会选举。
同时布什政府则加紧提供对阿巴斯政府的“紧急援助”，实质上是以此为阿巴斯购买选票。
然而哈玛斯的势头有增无减，在12月举行的巴勒斯坦第四轮市政选举中又获得大胜。于是美国众议院决议：在一再推迟到1月下旬的巴方议会选举后，如果哈玛斯“带枪参政”，美国将冻结或削减对巴经济援助；而欧盟代表索拉纳表示，如果哈玛斯在议会选举中获胜，欧盟将考虑中止对巴的经援。
换言之，大西洋两岸的西方民主领袖公开威胁利诱，旨在限制巴勒斯坦人民自由行使他们的民主权力！
与哈玛斯等宗教力量不断上升形成鲜明对比的，是世俗的巴解组织的内部分裂：阿巴斯等老一代“海归”领袖的影响日益衰落，而巴勒斯坦生长的下一代激进势力自成体系，前些时候竟然公开与阿巴斯分庭抗礼，提出单独的议会候选人名单。
尽管这一公开分裂近日被暂时弥补，老一代“稳健派”被年轻的激进派取代，只是时间问题。
[B]埃及：遭压政党异军突起[/B]
再看阿拉伯世界的领袖、以色列之外的美援最大受惠国埃及。在中东民主化呼声越来越高的情况下，亲美的埃及专制政权在最近的国会选举前，不得不配合华盛顿的民主高调，做出若干开放选举的动作，首次给予反对派一定的政治空间参加竞选。
结果是西方寄予厚望的世俗反对党纷纷表现为扶不起来的阿斗，而遭到半个多世纪严厉镇压的穆斯林兄弟会异军突起，按照《国际先驱论坛报》的说法，成为埃及“唯一站得住脚的反对党”。
穆斯林兄弟会在非常有限的政治自由下迅速扩展力量，导致埃及政府的恐慌，食言而肥，在选举前夕运用大量暴力手段，制止民众投票支持穆斯林兄弟会。
具体行为包括在有穆斯林兄弟会候选人的选区封锁投票站，甚至不惜开枪打死打伤前往投票的选民。《华盛顿邮报》因此发表题为《埃及的丑恶选举》的社论。
就是在如此劣势和镇压之下，仅在三分之一选区推出候选人的穆斯林兄弟会仍在大部分参选选区获胜，一举成为拥有20%国会议席的最大反对党，明确展示了阿拉伯国家和回教世界民主化的具体趋向。
其结果之一，便是华盛顿对叙利亚阿萨德政权的压力虽然不断升级，布什政府却表示暂时无意从事“政权更易”。其主因便是阿萨德世俗政权是回教激进分子的死敌，叙利亚现行法律规定：加入穆斯林兄弟会是死罪。
[B]伊朗：加强核对峙[/B]
阿拉伯国家之外，2005年6月举行的两轮伊朗总统选举，是穆斯林世界民主化的另一亮点。无论其现有民主制度的各种缺陷和不足，国际公认伊朗总统选举结果完全出乎意料，并且代表了多数选民特别是下层平民的自由意愿。
宗教保守派艾哈迈迪内贾德当选伊朗总统后，采取了一系列强硬的外交姿态和手段，特别是发表针对以色列的挑衅性言论，大大加剧了在核问题上与欧美的对峙。
许多欧美传媒将此归结于艾哈迈迪内贾德的笨拙和缺乏国际经验，但是英语《亚洲时报》准确地指出：这其实是艾哈迈迪内贾德迎合伊朗下层民意的精明内政手段，是回教世界民主化的自然结果。
上述各个例子充分说明，至少在不远的将来，回教世界民主化的大方向，是世俗力量的衰落与宗教力量的兴起。巴基斯坦和沙地阿拉伯等专制政权近来开放有限选举，无不显示同样的结果。
笔者曾经指出：阿拉伯国家民主化的宗教化倾向，是从埃及的纳赛主义到海湾地区的阿拉伯复兴社会党等现代阿拉伯世俗民族主义运动先后式微的自然结果，而使得所谓“政治伊斯兰”成为阿拉伯民众认同的惟一另择。各种迹象表明这一发展并不限于阿拉伯地区，而代表回教世界许多国家的共同趋向。
美国和西方国家的外交政策，是激励上述趋向的重要因素。以伊拉克为例，笔者数次指出：布什政府发动伊拉克战争，不仅摧毁了最世俗的阿拉伯政权，还严重削弱了伊拉克原有的中产阶级和教育精英。
伊拉克战后的社会治安崩溃，更使得西方民主的前提——公民社会无法建立。在这样的条件下，民主化过程完全被宗教力量主导，自不待言。
美国密歇根大学中东问题权威胡安科尔教授近日再次指出：伊拉克一人一票的民主选举，并不是布什政府的本意，而是在战后乱局深化和大阿亚图拉西斯塔尼一系列教敕等因素下被迫顺水推舟。
2005年大中东地区民主化的明显宗教化趋向，不能不削弱华盛顿的“民主决心”。美国和欧盟对巴勒斯坦民主选举的威胁干预，揭示美欧各自的民主高调，到时都难免显露叶公好龙的色彩。
·作者在北美从事科研工作联合早报
于时语
“民主改造”中东世界，是布什总统“反恐”战争在纸面上的重点。华盛顿的政治宣传不论，中东和穆斯林世界比比皆是的专制政权，确实是刺激回教激进主义和恐怖主义的温床。
2005年，是大中东地区民主化的重要一年。同时，民主化也是阿拉伯与回教国家现代化的一个重要组成部分，关系到整个世界的安全。
[B]伊拉克：世俗民主无望[/B]
首先是全球瞩目的伊拉克。2005年，伊拉克的“民主改造”经历了三个重要步骤。先是1月30日的临时议会选举，再是10月中的宪法草案公决，最后是12月举行的正式议会选举。
去年1月底的伊拉克临时议会选举具有历史性意义，但与其说这是布什政府“枪杆子里出民主”的开端，不如说是伊斯兰什叶派复兴运动的突破。
什叶派政党破天荒地在一个阿拉伯国家取得了主导性的政治地位。华盛顿全力支持的世俗政党只落得配角地位，是这场选举另一具有深意的结果。
在逊尼派坚决反对下制订的伊拉克宪法草案，在10月的公决中获得通过，逊尼派反对票功亏一篑，未能同时在三个省获得绝对多数。
除了公决中可能的舞弊，这一结果显示什叶、逊尼、库尔德族三方分治的历史过程难以逆转，也再次表明宗教势力压倒了世俗力量。
最新的正式议会选举，在什叶派政党主政半年多却毫无政绩的情况下举行，华盛顿因此认为世俗政党可以卷土重来。
选举揭晓后，《华盛顿邮报》社论却结论说：“最大的输家是世俗性和非教派的政党。”英国《独立报》则称“选举标志了美英在统一的伊拉克建立亲西方世俗民主的希望的最终沉船。”
这是因为不仅伊拉克“恢复主权”后美国委任的首任总理、中情局“长期资产”阿拉维集团这次选票几乎减半，五角大楼在战前原定的“伊拉克的卡尔扎依”查拉比领导的世俗组织选票寥寥，居然连一个议席都难以摊到。
宗教势力通过民主选举支配伊拉克，是急于撤军的华盛顿无力逆转的必然前景。
[B]巴勒斯坦：稳健派被取代[/B]
其次看持续了半个多世纪的中东问题症结──巴勒斯坦。一代民族领袖阿拉法2004年11月寿终正寝，美国终于抓住了主导巴勒斯坦“民主进程”的机会，巴解组织的“温和”亲西方领袖阿巴斯今年1月当选自治政府主席，是华盛顿如意算盘的第一步。
可是此后的一系列巴勒斯坦地方和市政选举中，回教激进组织哈玛斯却不断取得突破性进展，法塔赫组织代表的巴解世俗主流的民望每况愈下。
阿巴斯只能不择手段，包括宣布选举结果无效，来逆转哈玛斯地位的上升，最后被迫于6月初宣布不定期推迟原定7月中旬举行的巴勒斯坦议会选举。
同时布什政府则加紧提供对阿巴斯政府的“紧急援助”，实质上是以此为阿巴斯购买选票。
然而哈玛斯的势头有增无减，在12月举行的巴勒斯坦第四轮市政选举中又获得大胜。于是美国众议院决议：在一再推迟到1月下旬的巴方议会选举后，如果哈玛斯“带枪参政”，美国将冻结或削减对巴经济援助；而欧盟代表索拉纳表示，如果哈玛斯在议会选举中获胜，欧盟将考虑中止对巴的经援。
换言之，大西洋两岸的西方民主领袖公开威胁利诱，旨在限制巴勒斯坦人民自由行使他们的民主权力！
与哈玛斯等宗教力量不断上升形成鲜明对比的，是世俗的巴解组织的内部分裂：阿巴斯等老一代“海归”领袖的影响日益衰落，而巴勒斯坦生长的下一代激进势力自成体系，前些时候竟然公开与阿巴斯分庭抗礼，提出单独的议会候选人名单。
尽管这一公开分裂近日被暂时弥补，老一代“稳健派”被年轻的激进派取代，只是时间问题。
[B]埃及：遭压政党异军突起[/B]
再看阿拉伯世界的领袖、以色列之外的美援最大受惠国埃及。在中东民主化呼声越来越高的情况下，亲美的埃及专制政权在最近的国会选举前，不得不配合华盛顿的民主高调，做出若干开放选举的动作，首次给予反对派一定的政治空间参加竞选。
结果是西方寄予厚望的世俗反对党纷纷表现为扶不起来的阿斗，而遭到半个多世纪严厉镇压的穆斯林兄弟会异军突起，按照《国际先驱论坛报》的说法，成为埃及“唯一站得住脚的反对党”。
穆斯林兄弟会在非常有限的政治自由下迅速扩展力量，导致埃及政府的恐慌，食言而肥，在选举前夕运用大量暴力手段，制止民众投票支持穆斯林兄弟会。
具体行为包括在有穆斯林兄弟会候选人的选区封锁投票站，甚至不惜开枪打死打伤前往投票的选民。《华盛顿邮报》因此发表题为《埃及的丑恶选举》的社论。
就是在如此劣势和镇压之下，仅在三分之一选区推出候选人的穆斯林兄弟会仍在大部分参选选区获胜，一举成为拥有20%国会议席的最大反对党，明确展示了阿拉伯国家和回教世界民主化的具体趋向。
其结果之一，便是华盛顿对叙利亚阿萨德政权的压力虽然不断升级，布什政府却表示暂时无意从事“政权更易”。其主因便是阿萨德世俗政权是回教激进分子的死敌，叙利亚现行法律规定：加入穆斯林兄弟会是死罪。
[B]伊朗：加强核对峙[/B]
阿拉伯国家之外，2005年6月举行的两轮伊朗总统选举，是穆斯林世界民主化的另一亮点。无论其现有民主制度的各种缺陷和不足，国际公认伊朗总统选举结果完全出乎意料，并且代表了多数选民特别是下层平民的自由意愿。
宗教保守派艾哈迈迪内贾德当选伊朗总统后，采取了一系列强硬的外交姿态和手段，特别是发表针对以色列的挑衅性言论，大大加剧了在核问题上与欧美的对峙。
许多欧美传媒将此归结于艾哈迈迪内贾德的笨拙和缺乏国际经验，但是英语《亚洲时报》准确地指出：这其实是艾哈迈迪内贾德迎合伊朗下层民意的精明内政手段，是回教世界民主化的自然结果。
上述各个例子充分说明，至少在不远的将来，回教世界民主化的大方向，是世俗力量的衰落与宗教力量的兴起。巴基斯坦和沙地阿拉伯等专制政权近来开放有限选举，无不显示同样的结果。
笔者曾经指出：阿拉伯国家民主化的宗教化倾向，是从埃及的纳赛主义到海湾地区的阿拉伯复兴社会党等现代阿拉伯世俗民族主义运动先后式微的自然结果，而使得所谓“政治伊斯兰”成为阿拉伯民众认同的惟一另择。各种迹象表明这一发展并不限于阿拉伯地区，而代表回教世界许多国家的共同趋向。
美国和西方国家的外交政策，是激励上述趋向的重要因素。以伊拉克为例，笔者数次指出：布什政府发动伊拉克战争，不仅摧毁了最世俗的阿拉伯政权，还严重削弱了伊拉克原有的中产阶级和教育精英。
伊拉克战后的社会治安崩溃，更使得西方民主的前提——公民社会无法建立。在这样的条件下，民主化过程完全被宗教力量主导，自不待言。
美国密歇根大学中东问题权威胡安科尔教授近日再次指出：伊拉克一人一票的民主选举，并不是布什政府的本意，而是在战后乱局深化和大阿亚图拉西斯塔尼一系列教敕等因素下被迫顺水推舟。
2005年大中东地区民主化的明显宗教化趋向，不能不削弱华盛顿的“民主决心”。美国和欧盟对巴勒斯坦民主选举的威胁干预，揭示美欧各自的民主高调，到时都难免显露叶公好龙的色彩。
·作者在北美从事科研工作
[此贴子已经被作者于2006-1-4 10:49:44编辑过]
<P>美帝的“民主工程”恰好暴露了他的本来面目！</P>
[此贴子已经被作者于2006-1-4 11:45:06编辑过]
<P>机制的问题客观存在</P>
<P>从客观上来说</P>
<P>决策可以以对错区分</P>
<P>但从民主机制的形式原理来说</P>
<P>却只有多数意见与少数意见的区别</P>
<P>当一定的错误决策由多数意见作出后</P>
<P>这一决策的合理性反而因为多数人的意愿而大大加强</P>
<P>这也就是为何民主体制下的错误决策反而不容易被推翻的原因</P>
<P>因此我始终认为</P>
<P>民主政体是形式</P>
<P>形式很重要</P>
<P>但不能脱离一定的价值追求而独立发展</P>
<P>只有当一定的理念成为全民的共同追求时</P>
<P>民主机制才不会成为多数人的暴政</P>
<P>从客观上来说</P>
<P>决策可以以对错区分</P>
<P>但从民主机制的形式原理来说</P>
<P>却只有多数意见与少数意见的区别</P>
<P>当一定的错误决策由多数意见作出后</P>
<P>这一决策的合理性反而因为多数人的意愿而大大加强</P>
<P>这也就是为何民主体制下的错误决策反而不容易被推翻的原因</P>
<P>因此我始终认为</P>
<P>民主政体是形式</P>
<P>形式很重要</P>
<P>但不能脱离一定的价值追求而独立发展</P>
<P>只有当一定的理念成为全民的共同追求时</P>
<P>民主机制才不会成为多数人的暴政</P>
<P 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt">强大的，或者有强大的势力保护下的经济宽裕的国家，实现起民主来往往更从容。中共建国以来，由于外部压力过大，国内也百废待兴，因此逐渐偏离了新民主主义革命时期的民主理想。但是中国迟早要走上富强的道路，翻看当今发达国家的历史，本身就是一个民主发展的历史。<o:p></o:p></P>
<P 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt"> <o:p></o:p></P>
<P 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt">当中共结束了中国的百年屈辱，催生出一个独立自主的国家后，老一辈革命家就意识到中共的新目标是“为人民服务”，做人民的“公仆”。但由于种种原因，这个目标不仅没有实现，中共新生代中很多人反倒成了人民的公敌。因此，胡温提出中国也要实现民主，不是虚应西方人权组织的幌子，而是在正本清源。<o:p></o:p></P>
<P 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt"> <o:p></o:p></P>民主只是一个工具，就看掌握在谁的手里。看见“民主”二字就害怕就辱骂就嘲讽，并不是什么得体的态度。
<P 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt"> <o:p></o:p></P>
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<P 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt"> <o:p></o:p></P>民主只是一个工具，就看掌握在谁的手里。看见“民主”二字就害怕就辱骂就嘲讽，并不是什么得体的态度。
<P> 实在懒得再把自己的“民主观”重复再重复了。简单说一下。</P>
<P> 小范围的集体领导，是一种专业人士间的精英决策，我个人非常认同。从老毛之后，中国最高阶层就走出了独断专行的政治（邓老可能还有一点，但是是改革转型的必要之恶），现在需要的是将集体领导推进到中低层决策层。我经常用的一个比喻，这就好像医生对疑难病患的会诊和讨论一样，会有人决定这是独裁吗？恰恰相反，这是慎重和负责的作为。</P>
<P> 对民粹式的所谓平等的“一人一票”的民主形式，深深的不以为然。这是以人数取代专业的荒唐结果。这些宗教国家，有尖锐社会矛盾的国家不说，肯定是一场荒唐大戏；即使是美帝和许多发达国家都有类似死刑看法，宗教认同，种族区分的投票驱动行为。这样做出的决定是荒唐可笑的，就好像同样的疑难杂症，不是由优秀的医疗人员决定，却由病区的所有病人家属，医疗人员一起投票决定一样。</P>
<P> 小范围的集体领导，是一种专业人士间的精英决策，我个人非常认同。从老毛之后，中国最高阶层就走出了独断专行的政治（邓老可能还有一点，但是是改革转型的必要之恶），现在需要的是将集体领导推进到中低层决策层。我经常用的一个比喻，这就好像医生对疑难病患的会诊和讨论一样，会有人决定这是独裁吗？恰恰相反，这是慎重和负责的作为。</P>
<P> 对民粹式的所谓平等的“一人一票”的民主形式，深深的不以为然。这是以人数取代专业的荒唐结果。这些宗教国家，有尖锐社会矛盾的国家不说，肯定是一场荒唐大戏；即使是美帝和许多发达国家都有类似死刑看法，宗教认同，种族区分的投票驱动行为。这样做出的决定是荒唐可笑的，就好像同样的疑难杂症，不是由优秀的医疗人员决定，却由病区的所有病人家属，医疗人员一起投票决定一样。</P>
<P>我始终赞成韦伯的说法：在利益分化剧烈的现代时会，民主是完成政治整合的手段。</P>
<P>当然这是学术味道比较浓厚的说法，我的理解比较直接，或者说比较露骨：对于社会中不掌握权力的大众，需要给他们一种幻觉，让他们认为自己也分享了社会权力——投票就是最简单最廉价的办法。</P>
<P>所以，所谓狭隘性、虚伪性非但不是民主的弊病，反而是民主的目的——本来就是一种社会控制的手段而已。</P>
<P>当然这是学术味道比较浓厚的说法，我的理解比较直接，或者说比较露骨：对于社会中不掌握权力的大众，需要给他们一种幻觉，让他们认为自己也分享了社会权力——投票就是最简单最廉价的办法。</P>
<P>所以，所谓狭隘性、虚伪性非但不是民主的弊病，反而是民主的目的——本来就是一种社会控制的手段而已。</P>
<P> 猛士说的很对，所谓“一人一票”决定领袖只是送给人民的幻觉之一。</P>
<P> 我一直认为，它是在面对推翻血缘继承制度时候的反向极端操作，也就是他的诞生本身就是民粹的。就好像一个青春期有着强烈逆反心理的孩子，你要他东，他偏要西。为了推翻血缘继承制度，经过民粹选举可以说是必要之恶，但是在有了专业集体领导之后，完全没必要存在。</P>
<P> 人民需要的不是虚幻的民粹决定权，而是实在的监督权。就好像我们需要的是医学规范和药典的保证，保证病患在医院里面不会遭受到医生这些专业人士的误诊，或是发生疏忽、怠惰的情形。我们会因为需要监督医生的行为，就要求用投票来决定医疗行为吗？不可能。这是荒唐和可笑的。</P>
<P> 我一直认为纳粹的诞生就是民主选举中民粹作用的极端体现。以中国社会的内外矛盾的激化程度，近乎儿戏的选举制度，只会带来纳粹式的灾难。也许等中国社会主义制度成熟，内外环境明显改善了，搞一场类似超女一样的“全民选举运动”当娱乐节目，或许可以考虑。</P>
<P> </P>
<P> 我一直认为，它是在面对推翻血缘继承制度时候的反向极端操作，也就是他的诞生本身就是民粹的。就好像一个青春期有着强烈逆反心理的孩子，你要他东，他偏要西。为了推翻血缘继承制度，经过民粹选举可以说是必要之恶，但是在有了专业集体领导之后，完全没必要存在。</P>
<P> 人民需要的不是虚幻的民粹决定权，而是实在的监督权。就好像我们需要的是医学规范和药典的保证，保证病患在医院里面不会遭受到医生这些专业人士的误诊，或是发生疏忽、怠惰的情形。我们会因为需要监督医生的行为，就要求用投票来决定医疗行为吗？不可能。这是荒唐和可笑的。</P>
<P> 我一直认为纳粹的诞生就是民主选举中民粹作用的极端体现。以中国社会的内外矛盾的激化程度，近乎儿戏的选举制度，只会带来纳粹式的灾难。也许等中国社会主义制度成熟，内外环境明显改善了，搞一场类似超女一样的“全民选举运动”当娱乐节目，或许可以考虑。</P>
<P> </P>
<P>我也说说我的观点</P>
<P>我始终认为</P>
<P>民主有多个层次</P>
<P>首先是法律层面的宪政</P>
<P>其次是制度层面的民主制度</P>
<P>最后是道德层面的价值追求</P>
<P>目前讨论的所谓"民主"基本上集中在最浅层的层面上</P>
<P>是不完整的</P>
<P>一相情愿地实施这样的"民主"</P>
<P>无疑是逃避统治精英自己的责任</P>
<P>把本应由自己完成的工作推给人民</P>
<P>绝对不是一种负责任的做法</P>
<P>我始终认为</P>
<P>民主有多个层次</P>
<P>首先是法律层面的宪政</P>
<P>其次是制度层面的民主制度</P>
<P>最后是道德层面的价值追求</P>
<P>目前讨论的所谓"民主"基本上集中在最浅层的层面上</P>
<P>是不完整的</P>
<P>一相情愿地实施这样的"民主"</P>
<P>无疑是逃避统治精英自己的责任</P>
<P>把本应由自己完成的工作推给人民</P>
<P>绝对不是一种负责任的做法</P>
<P 0cm 0cm 0pt">美国伙着几个铁哥们轮奸了伊拉克，生下一新政府……虽然大家都很看不惯，但孩子都生下来了，怎么办，这户口要不要上？美国膀大腰圆，这孩子它妈丑是丑点，可有的是油水，看在这两样的份上，还不是该咋的就咋的了。</P>
<P>美國在中東推動民主面臨伊斯蘭政黨的挑戰</P>
<P><BR>中央社</P>
<P> 布希政府發動伊拉克戰爭的理由之一是希望伊拉克享有的民主進而在中東地區擴散。伊拉克人已在十二月十五日進行首次民主國會大選，但是選舉結果未必符合美國領導入侵推翻海珊政權時的預期，其他中東國家的伊斯蘭政黨崛起也將讓布希政府面臨新挑戰。</P>
<P> 伊拉克的初步開票結果顯示，最大的輸家是被認為與美國關係最密切的前任總理阿拉威和原先最受白宮青睞的副總理查拉比。查拉比領導的政黨甚至未能贏得任何國會席次。<BR></P>
<P> 最大贏家則是對伊朗友好的什葉派宗教政黨。例如，駐伊美軍二○○四年希望「格殺或逮捕」的激進什葉派教士薩德支持的候選人，可望在兩百七十五人新國會贏得將近四十個議席。</P>
<P> 雖然美國推翻海珊政權為伊朗除掉了一個大敵，但伊拉克新科議員遴選的政府將來是否會在政策上偏向迄未與美國恢復外交關係的伊朗仍有待觀察。</P>
<P> 在其他中東國家最近進行的選舉中，伊斯蘭政黨都已利用新享有的政治自由取得前所未有的影響力與合法地位。</P>
<P> 伊朗在二○○五年經由民主程序選出的總統艾馬丹加，在上任後不但一改過去幾年的改革政策，恢復一九七九年伊斯蘭革命的強硬保守立場，還堅持推動引起爭議的核子計畫，甚至對以色列持敵視態度、主張消滅以色列或讓以色列遷出中東地區。</P>
<P> 埃及也在去年進行國會大選，雖然總統穆巴拉克領導的執政黨贏得百分之七十以上的席次，基本教義派穆斯林兄弟會也獲得創紀錄的百分之十九議席，成為最大在野黨。</P>
<P> 儘管埃及政府禁止穆斯林兄弟會這個歷史最久和規模最大的伊斯蘭組織公開進行政治活動，但兄弟會成員獲准獨立參選國會議員。</P>
<P> 穆斯林兄弟會領袖艾克夫最近呼應伊朗總統艾馬丹加指稱屠殺猶太人是個「神話」的說法，並且抨擊美國支持國際調查前任黎巴嫩總理哈里里遇刺案「進一步分化黎巴嫩與敘利亞人民」，卻不譴責以色列殺害巴勒斯坦好戰分子首領雅新與藍提希。</P>
<P> 巴勒斯坦預定在本月下旬進行十年來的首次國會大選，如果國會選舉將會取消的謠傳並非事實，伊斯蘭武裝運動哈瑪斯勢將贏得眾多選民支持，因為它深信巴勒斯坦人必須與以色列作戰、不被認為是個腐化的組織、它的社會福利網也幫助許多最貧窮的巴勒斯坦人。</P>
<P> 以色列總理夏隆原先希望阻止哈瑪斯成員參選，華府雖然勸他不要進行干預，美國高級官員已明白表示，任何新當選的哈瑪斯國會議員若還支持暴力就不會被認為是合法的民意代表。</P>
<P> 問題是哈瑪斯若獲得巴勒斯坦選民的廣大支持，它會在乎美國到什麼程度？由於夏隆嚴重中風可能已無法康復，以色列三月選舉後組成的新政府是否繼續堅定支持美國或巴勒斯坦獨立建國計畫也是個未知數。</P>
<P> 如果巴勒斯坦認為以色列的計畫無異是要他們投降，以巴之間就不會有和平。</P>
<P> 分析家指出，無論是什葉派掌控的伊拉克團結聯盟、黎巴嫩的真主黨、巴勒斯坦的哈瑪斯組織或埃及的穆斯林兄弟會，伊斯蘭政黨不但由於布希政府在阿拉伯世界推動民主而受益，也因反對美國政策讓部分穆斯林相信回教正受到攻擊而擴張聲勢。</P>
<P> 埃及穆斯林兄弟會創始人的弟弟、自由派作家班納就說：「美國的外交政策直接協助伊斯蘭政黨崛起。」</P>
<P> 美國官員私下坦承擔心反美主義及其在選舉時賦予伊斯蘭政黨的權力，但是堅稱極端主義意識形態的危險是可以遏制的。</P>
<P> 分析家表示，雖然華府一向與伊斯蘭政黨保持距離，但宗教政黨獲得的民意支持是鼓吹民主的任何人都難以忽視的。</P>
<P> 在整個中東地區，伊斯蘭政黨已經證明它們最能藉著民主開放而受益。許多宗教政治人物不再高談伊斯蘭共和國，也毫不害臊的奢言民主。</P>
<P> 埃及穆斯林兄弟會領袖艾克夫說：「我們相信民主，選票對你是否執政具有最後的發言權。我們不相信取得政權的任何其他手段。」</P>
<P> 若干分析家相信，如果伊斯蘭政黨覺得力量足夠堅強，它們會尋求抑制非穆斯林和婦女的權利、降低與美國和以色列的關係、甚至實施嚴格的伊斯蘭法律。</P>
<P> 開羅政治及戰略研究所以色列問題專家蓋德說：「我確信穆斯林兄弟會仍想適用老式的伊斯蘭宗教法律、將基督徒視為二等公民、並在組成政府後永遠執政。他們喊出各種溫和口號以免嚇壞人，尤其是西方人士。」</P>
<P> 其他分析家表示伊斯蘭政黨不足畏懼，聲稱像穆斯林兄弟會這樣的團體正在取得政治權力時逐漸演變為較為溫和的組織。</P>
<P> 也有分析家認為伊拉克是美國推動民主的一個令人不安的主要例證。</P>
<P> 他們指出，顯然渴望什葉派多數執掌政權的大教長希斯塔尼，不顧美國最初安排伊拉克在五到十年內逐漸發展成為完全民主國家的時間表而有效的加快此一政治過程，導致國會競選活動強化宗派和族裔認同。</P>
<P> 由於沒有多少時間建立民主制度，許多人現在擔心伊拉克的國會大選只是引爆內戰的一個前奏。<BR></P>
<P><BR>中央社</P>
<P> 布希政府發動伊拉克戰爭的理由之一是希望伊拉克享有的民主進而在中東地區擴散。伊拉克人已在十二月十五日進行首次民主國會大選，但是選舉結果未必符合美國領導入侵推翻海珊政權時的預期，其他中東國家的伊斯蘭政黨崛起也將讓布希政府面臨新挑戰。</P>
<P> 伊拉克的初步開票結果顯示，最大的輸家是被認為與美國關係最密切的前任總理阿拉威和原先最受白宮青睞的副總理查拉比。查拉比領導的政黨甚至未能贏得任何國會席次。<BR></P>
<P> 最大贏家則是對伊朗友好的什葉派宗教政黨。例如，駐伊美軍二○○四年希望「格殺或逮捕」的激進什葉派教士薩德支持的候選人，可望在兩百七十五人新國會贏得將近四十個議席。</P>
<P> 雖然美國推翻海珊政權為伊朗除掉了一個大敵，但伊拉克新科議員遴選的政府將來是否會在政策上偏向迄未與美國恢復外交關係的伊朗仍有待觀察。</P>
<P> 在其他中東國家最近進行的選舉中，伊斯蘭政黨都已利用新享有的政治自由取得前所未有的影響力與合法地位。</P>
<P> 伊朗在二○○五年經由民主程序選出的總統艾馬丹加，在上任後不但一改過去幾年的改革政策，恢復一九七九年伊斯蘭革命的強硬保守立場，還堅持推動引起爭議的核子計畫，甚至對以色列持敵視態度、主張消滅以色列或讓以色列遷出中東地區。</P>
<P> 埃及也在去年進行國會大選，雖然總統穆巴拉克領導的執政黨贏得百分之七十以上的席次，基本教義派穆斯林兄弟會也獲得創紀錄的百分之十九議席，成為最大在野黨。</P>
<P> 儘管埃及政府禁止穆斯林兄弟會這個歷史最久和規模最大的伊斯蘭組織公開進行政治活動，但兄弟會成員獲准獨立參選國會議員。</P>
<P> 穆斯林兄弟會領袖艾克夫最近呼應伊朗總統艾馬丹加指稱屠殺猶太人是個「神話」的說法，並且抨擊美國支持國際調查前任黎巴嫩總理哈里里遇刺案「進一步分化黎巴嫩與敘利亞人民」，卻不譴責以色列殺害巴勒斯坦好戰分子首領雅新與藍提希。</P>
<P> 巴勒斯坦預定在本月下旬進行十年來的首次國會大選，如果國會選舉將會取消的謠傳並非事實，伊斯蘭武裝運動哈瑪斯勢將贏得眾多選民支持，因為它深信巴勒斯坦人必須與以色列作戰、不被認為是個腐化的組織、它的社會福利網也幫助許多最貧窮的巴勒斯坦人。</P>
<P> 以色列總理夏隆原先希望阻止哈瑪斯成員參選，華府雖然勸他不要進行干預，美國高級官員已明白表示，任何新當選的哈瑪斯國會議員若還支持暴力就不會被認為是合法的民意代表。</P>
<P> 問題是哈瑪斯若獲得巴勒斯坦選民的廣大支持，它會在乎美國到什麼程度？由於夏隆嚴重中風可能已無法康復，以色列三月選舉後組成的新政府是否繼續堅定支持美國或巴勒斯坦獨立建國計畫也是個未知數。</P>
<P> 如果巴勒斯坦認為以色列的計畫無異是要他們投降，以巴之間就不會有和平。</P>
<P> 分析家指出，無論是什葉派掌控的伊拉克團結聯盟、黎巴嫩的真主黨、巴勒斯坦的哈瑪斯組織或埃及的穆斯林兄弟會，伊斯蘭政黨不但由於布希政府在阿拉伯世界推動民主而受益，也因反對美國政策讓部分穆斯林相信回教正受到攻擊而擴張聲勢。</P>
<P> 埃及穆斯林兄弟會創始人的弟弟、自由派作家班納就說：「美國的外交政策直接協助伊斯蘭政黨崛起。」</P>
<P> 美國官員私下坦承擔心反美主義及其在選舉時賦予伊斯蘭政黨的權力，但是堅稱極端主義意識形態的危險是可以遏制的。</P>
<P> 分析家表示，雖然華府一向與伊斯蘭政黨保持距離，但宗教政黨獲得的民意支持是鼓吹民主的任何人都難以忽視的。</P>
<P> 在整個中東地區，伊斯蘭政黨已經證明它們最能藉著民主開放而受益。許多宗教政治人物不再高談伊斯蘭共和國，也毫不害臊的奢言民主。</P>
<P> 埃及穆斯林兄弟會領袖艾克夫說：「我們相信民主，選票對你是否執政具有最後的發言權。我們不相信取得政權的任何其他手段。」</P>
<P> 若干分析家相信，如果伊斯蘭政黨覺得力量足夠堅強，它們會尋求抑制非穆斯林和婦女的權利、降低與美國和以色列的關係、甚至實施嚴格的伊斯蘭法律。</P>
<P> 開羅政治及戰略研究所以色列問題專家蓋德說：「我確信穆斯林兄弟會仍想適用老式的伊斯蘭宗教法律、將基督徒視為二等公民、並在組成政府後永遠執政。他們喊出各種溫和口號以免嚇壞人，尤其是西方人士。」</P>
<P> 其他分析家表示伊斯蘭政黨不足畏懼，聲稱像穆斯林兄弟會這樣的團體正在取得政治權力時逐漸演變為較為溫和的組織。</P>
<P> 也有分析家認為伊拉克是美國推動民主的一個令人不安的主要例證。</P>
<P> 他們指出，顯然渴望什葉派多數執掌政權的大教長希斯塔尼，不顧美國最初安排伊拉克在五到十年內逐漸發展成為完全民主國家的時間表而有效的加快此一政治過程，導致國會競選活動強化宗派和族裔認同。</P>
<P> 由於沒有多少時間建立民主制度，許多人現在擔心伊拉克的國會大選只是引爆內戰的一個前奏。<BR></P>
<P 0cm 0cm 0pt">民主改革是中国现代化的一个既定目标，一个渐进过程……而有人却简单理解民主是一人一票，是一夜间完成的大变革，甚至只是多数人的暴政？多数人的暴政好，还是少数人的暴政好，这个恐怕只能从暴政中的获益人数来确定了，我想，两权其害择其轻……显然是多数人的暴政好。</P>
另外我还想提醒反对中国民主进程的各位，中国的目前已经为专制交了多少学费了，仅仅从80年开始计算，恐怕也只会是一个天文数字，大家如果还有良心的话，自己算算本地的贪官加笨蛋们到底耗费了多少人力物力资源吧？民主固然不能完全避免腐败与失误，但至少可以相对更公平，而不只是让社会的最底层来负担失败的后果。
<P 0cm 0cm 0pt">财富属于整个社会。能不能公平而且高效的使用与分配社会财富，是评判一个社会的文明与否重要标志，从这个角度来看中国，只能用惨不忍睹来形容。如果从政治上把权利逐步分配给弱势群体，让他们对经济利益的分配也拥有足够的发言权，是否会渐渐改观这样的局面呢？</P>
<P 0cm 0cm 0pt">简单说来，在中国，应该允许百姓自行组建各种合法的组织，例如工会，农会等等。中共曾经是工农最理想的代言人……但那已经是遥远的过去了。在今天，除了空话连篇的《宪法》，事实上已经没有任何人能够为工农发言了。另外，就是把人大选举落实到实处，至于那些旧的人大和工会，还不如干脆取消，因为无耻的谎言除了败坏社会的风气以外还有什么作用呢？<FONT face="Times New Roman"> </FONT></P>