天子脚下的绿绿

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 07:41:50
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本人今日闲来无事瞎转悠,到了昌平霍营与宏福苑之间的小辛庄村,之前曾经来过,但今天才知道这是一个回民村。
  小辛庄是一个城中村,或者说城乡结合部,典型的脏乱差,一条小主干道在某些位置甚至有露天的垃圾场,臭烘烘很脏,总而言之就是很脏乱差。
  小辛庄中住着大量的人口,主要是外来务工人员与大家常调侃的地下室男女小青年,这里房租比较便宜,一个房间大概七八百;村中虽然脏乱差,但因为人口众多,生活气息很浓,各种小饭馆、小商店非常多,价格也很实惠。
  这里的房子都不是正规的商品房,而是村中的自建房,每家每户基本都是一栋四到六层的小楼,平均估计有50间房,房子之间间隔很窄,典型的城中村风格;这些房子都用于出租,住在大量的人口,不知道有没有3到5万人。
  闲来无事沿着房子之间的小巷子穿行,结果吃惊地发现几乎每家每户门口都写着“清真”、“真主”之类以及阿拉伯语;虽然之前在周边偶尔看到一些戴白帽子的,心中预料周边会有一些回民,但没想到这么多。
  后来在小主干道上竟然还看到一个清真寺,但风格是明显的中式明清风格,见门是开着的,我便站门口往里看了看,结果有一小伙问我是不是来做礼拜的,我说不是,接着就进去攀谈了一会;小伙典型的中国人面孔,也并未戴小白帽,长相与典型的普通汉人无异。与小伙攀谈中,小伙说是回族,正准备进行礼拜,还介绍了伊斯兰教教人向善之类;我问为什么平常街上能看到基督传教,看不到伊斯兰传教,小伙说每个人情况不一样,可能不便传教,而且现在有些人对伊斯兰有不好的看法,还提到新疆维族穆斯林造成了不好的影响;我看小伙看起来还比较时尚不像那种极端的,就问他对黑罩袍的看法,结果他说女人穿得露,会引起男人有想法,按伊斯兰教规定,女人不能裸露身体,因此要包裹起来,看来他是支持那种恐怖黑罩袍的了;期间又陆续进来几个戴小白帽的回民,他们之间互致了问候语,我听不懂,应该是阿拉伯的问候语。
  这次来小辛庄,与之前的一个明显不同是,街上绝大多数上小商店与小饭馆的牌子都变成了清一色的绿色,对此我有意想问问了解一下原因。正值晚饭期间,我找了一家湖南米粉小店,等待期间,本来想问店主,但店主很忙,于是就问旁边的湖北小店,结果老板娘脸色一变,说这是回民村,是管理方要求统一换成绿颜色的,她的牌匾300块,管理方出150自己出150块给换的;我嗯了一句,说原来这是回民村,老板娘有点紧张地看了看街上,然后说回民横得很,经常打人;我问为什么打人,总得有个原因吧,老板娘说不听他们的就打人,横得很,然后指指对面,说前段时间对面有家店被回民打惨了,有个回民半夜喝酒(注意这是老板娘告诉我的,按说回民不喝酒),在人家店铺里撒尿,起了冲突,结果回民叫了一帮人,把人家打得很惨,其中有个60多岁的非常惨,派出所来了也不管,老板娘说这个的时候脸上恨恨的样子。回到湖南米粉店,发现店里各色米粉唯独没有猪肉炒粉,就问这家的老板娘,老板娘说这是回民村,不让做猪肉的,如果发现有猪肉要罚款;也就是说,整个村庄都不能有猪肉出现,虽然这里非回民占大多数(因为外来人口多)。
  结合在网上看到的有关伊斯兰教与回民的种种说法,总结一下今天在回民村的见闻思:
  1、在这个回民村中,很少看到戴小白帽的,只见到一两个女人戴那种不太正规的头巾,没见到过穿罩袍的,能见到很多回民女人穿着与汉人完全无异,说明穿着打扮上总体上还是比较宽松世俗的,可能也与村中大量外来人口有关,同时与地处北京也有关,总体来说,这应该是一个宗教氛围不算浓不算保守极端的回民村。
  2、清真寺是回民之间的一个极其重要的联系纽带,个人感觉,这就是回民的另一个政府,而且这个清真寺政府的影响力比真正的政府影响力还要大,这是一个很可怕的事情,当出现对立的时候(或者说,清真寺伊斯兰教本身与世俗政权世俗社会本身就是对立的),回民穆斯林恐怕就会像很多人说的那样眼里只有教没有国家了。
  3、基本上再一次印证了回民凶狠的看法,随便一问,就问到了撒泼打人而且打得很狠的事情,而且政府也是纵容的态度,与网上普遍传言一致。
  4、在各家各户门口可以看见很多小孩,明显的一家好多个小孩,可以理解,他们有闲有地有房有大量房租收入,又没有计划生育,家家户户都会生很多,膨胀的回民穆斯林人口,和严苛的汉人计划生育形成了鲜明的对比。
  5、强制要求所有店铺牌匾换成绿色以及不准做猪肉相关菜品,这种是明显干预世俗社会的做法,而且竟然能够执行,从另一个侧面体现出伊斯兰与世俗社会的格格不入。
  6、这个村的位置不算太偏,相比于周边来讲,这个村显然过于脏乱差,之前我还纳闷这里怎么唯独这一块不拆迁,现在看来找到原因了,普通村庄的拆迁尚且困难,回民村的拆迁可想而知,可以预见以后很长一段时间,这里仍然会是脏乱差。
  对于伊斯兰教穆斯林问题,政府的纵容不作为态度,以及国家的计生人口、民族与宗教政策,乃至国家的长治久安,我想今天的见闻能够反映一些问题。转贴:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1175758-1.shtml
本人今日闲来无事瞎转悠,到了昌平霍营与宏福苑之间的小辛庄村,之前曾经来过,但今天才知道这是一个回民村。
  小辛庄是一个城中村,或者说城乡结合部,典型的脏乱差,一条小主干道在某些位置甚至有露天的垃圾场,臭烘烘很脏,总而言之就是很脏乱差。
  小辛庄中住着大量的人口,主要是外来务工人员与大家常调侃的地下室男女小青年,这里房租比较便宜,一个房间大概七八百;村中虽然脏乱差,但因为人口众多,生活气息很浓,各种小饭馆、小商店非常多,价格也很实惠。
  这里的房子都不是正规的商品房,而是村中的自建房,每家每户基本都是一栋四到六层的小楼,平均估计有50间房,房子之间间隔很窄,典型的城中村风格;这些房子都用于出租,住在大量的人口,不知道有没有3到5万人。
  闲来无事沿着房子之间的小巷子穿行,结果吃惊地发现几乎每家每户门口都写着“清真”、“真主”之类以及阿拉伯语;虽然之前在周边偶尔看到一些戴白帽子的,心中预料周边会有一些回民,但没想到这么多。
  后来在小主干道上竟然还看到一个清真寺,但风格是明显的中式明清风格,见门是开着的,我便站门口往里看了看,结果有一小伙问我是不是来做礼拜的,我说不是,接着就进去攀谈了一会;小伙典型的中国人面孔,也并未戴小白帽,长相与典型的普通汉人无异。与小伙攀谈中,小伙说是回族,正准备进行礼拜,还介绍了伊斯兰教教人向善之类;我问为什么平常街上能看到基督传教,看不到伊斯兰传教,小伙说每个人情况不一样,可能不便传教,而且现在有些人对伊斯兰有不好的看法,还提到新疆维族穆斯林造成了不好的影响;我看小伙看起来还比较时尚不像那种极端的,就问他对黑罩袍的看法,结果他说女人穿得露,会引起男人有想法,按伊斯兰教规定,女人不能裸露身体,因此要包裹起来,看来他是支持那种恐怖黑罩袍的了;期间又陆续进来几个戴小白帽的回民,他们之间互致了问候语,我听不懂,应该是阿拉伯的问候语。
  这次来小辛庄,与之前的一个明显不同是,街上绝大多数上小商店与小饭馆的牌子都变成了清一色的绿色,对此我有意想问问了解一下原因。正值晚饭期间,我找了一家湖南米粉小店,等待期间,本来想问店主,但店主很忙,于是就问旁边的湖北小店,结果老板娘脸色一变,说这是回民村,是管理方要求统一换成绿颜色的,她的牌匾300块,管理方出150自己出150块给换的;我嗯了一句,说原来这是回民村,老板娘有点紧张地看了看街上,然后说回民横得很,经常打人;我问为什么打人,总得有个原因吧,老板娘说不听他们的就打人,横得很,然后指指对面,说前段时间对面有家店被回民打惨了,有个回民半夜喝酒(注意这是老板娘告诉我的,按说回民不喝酒),在人家店铺里撒尿,起了冲突,结果回民叫了一帮人,把人家打得很惨,其中有个60多岁的非常惨,派出所来了也不管,老板娘说这个的时候脸上恨恨的样子。回到湖南米粉店,发现店里各色米粉唯独没有猪肉炒粉,就问这家的老板娘,老板娘说这是回民村,不让做猪肉的,如果发现有猪肉要罚款;也就是说,整个村庄都不能有猪肉出现,虽然这里非回民占大多数(因为外来人口多)。
  结合在网上看到的有关伊斯兰教与回民的种种说法,总结一下今天在回民村的见闻思:
  1、在这个回民村中,很少看到戴小白帽的,只见到一两个女人戴那种不太正规的头巾,没见到过穿罩袍的,能见到很多回民女人穿着与汉人完全无异,说明穿着打扮上总体上还是比较宽松世俗的,可能也与村中大量外来人口有关,同时与地处北京也有关,总体来说,这应该是一个宗教氛围不算浓不算保守极端的回民村。
  2、清真寺是回民之间的一个极其重要的联系纽带,个人感觉,这就是回民的另一个政府,而且这个清真寺政府的影响力比真正的政府影响力还要大,这是一个很可怕的事情,当出现对立的时候(或者说,清真寺伊斯兰教本身与世俗政权世俗社会本身就是对立的),回民穆斯林恐怕就会像很多人说的那样眼里只有教没有国家了。
  3、基本上再一次印证了回民凶狠的看法,随便一问,就问到了撒泼打人而且打得很狠的事情,而且政府也是纵容的态度,与网上普遍传言一致。
  4、在各家各户门口可以看见很多小孩,明显的一家好多个小孩,可以理解,他们有闲有地有房有大量房租收入,又没有计划生育,家家户户都会生很多,膨胀的回民穆斯林人口,和严苛的汉人计划生育形成了鲜明的对比。
  5、强制要求所有店铺牌匾换成绿色以及不准做猪肉相关菜品,这种是明显干预世俗社会的做法,而且竟然能够执行,从另一个侧面体现出伊斯兰与世俗社会的格格不入。
  6、这个村的位置不算太偏,相比于周边来讲,这个村显然过于脏乱差,之前我还纳闷这里怎么唯独这一块不拆迁,现在看来找到原因了,普通村庄的拆迁尚且困难,回民村的拆迁可想而知,可以预见以后很长一段时间,这里仍然会是脏乱差。
  对于伊斯兰教穆斯林问题,政府的纵容不作为态度,以及国家的计生人口、民族与宗教政策,乃至国家的长治久安,我想今天的见闻能够反映一些问题。
女人穿得露,会引起男人有想法,按伊斯兰教规定,女人不能裸露身体,因此要包裹起来

按照汉族的说法这叫诲淫诲盗
克林霉素磷酸钠 发表于 2016-5-4 11:49
女人穿得露,会引起男人有想法,按伊斯兰教规定,女人不能裸露身体,因此要包裹起来

按照汉族的说法这叫 ...
自己荷尔蒙分泌过量,反而怪女人穿的少,这和《巴黎圣母院》里的虚伪神父,有啥区别?
男人露出大胡子,会引起无人机有想法。有的阿富汗人不懂这个。
计划生育如果好好执行,绿绿不可能这么壮大!

一个村庄汉九回一,计划生育不对回执行,只要几十年回就超过一半了
自己荷尔蒙分泌过量,反而怪女人穿的少,这和《巴黎圣母院》里的虚伪神父,有啥区别?
《易·系辞上》:“慢藏诲盗;冶容诲淫。”孔颖达疏:“若 慢藏财物,守掌不谨,则教诲于盗者,使来取此物。女子妖冶其容,身不精■,是教诲淫者,使来淫己也。

这是儒家传统的思想,属于糟粕
尾大不掉。。
回回村不吃猪肉可以理解。但随便打人肯定是不对的。警察不管就更不对了
洞五两弟 发表于 2016-5-4 12:24
回回村不吃猪肉可以理解。但随便打人肯定是不对的。警察不管就更不对了
他们想的是执行伊斯兰教法的哈里发王国
计划生育如果好好执行,绿绿不可能这么壮大!

一个村庄汉九回一,计划生育不对回执行,只要几十 ...
现在新疆的新生儿中,汉族的比例已经是少于一半了。在可预见的未来,一代伟人邦邦提出的汉人彻底退出新疆的伟大构想,一定会实现。
执政者不作为,一味的委屈求全,不敢面对问题,以后子孙后代遭殃了,就是民族的罪人
飞鸟武藏 发表于 2016-5-4 12:34
现在新疆的新生儿中,汉族的比例已经是少于一半了。在可预见的未来,一代伟人邦邦提出的汉人彻底退出新疆 ...
不是少于一半,而是少于20%了!



宁可将妇女包的严严实实,也不让妇女在闷热的中东地区享受到席席的凉风,可以见MSL毫无道德可言,赤果果的伪善。

还有,被富婆包养,娈幼童,哎……一大堆破事啊。

宁可将妇女包的严严实实,也不让妇女在闷热的中东地区享受到席席的凉风,可以见MSL毫无道德可言,赤果果的伪善。

还有,被富婆包养,娈幼童,哎……一大堆破事啊。
洞五两弟 发表于 2016-5-4 12:24
回回村不吃猪肉可以理解。但随便打人肯定是不对的。警察不管就更不对了
回民不吃猪肉可以理解,但是禁止别人吃猪肉怎么理解?
以后还是嘴上积德吧,别后清后清的叫了,别给后清抹黑
北京最知名的回民村是阳坊吧

飞鸟武藏 发表于 2016-5-4 12:34
现在新疆的新生儿中,汉族的比例已经是少于一半了。在可预见的未来,一代伟人邦邦提出的汉人彻底退出新疆 ...


胡说八道,解放前汉人在新疆不足10%,新疆军政大权依然在汉人手里。

人口不能决定一切,维维再生,也只是给自己增加负担。只要不出现卡德罗夫这种拥兵自重的军阀,土鳖国穆斯林根本掀不起风浪来。
飞鸟武藏 发表于 2016-5-4 12:34
现在新疆的新生儿中,汉族的比例已经是少于一半了。在可预见的未来,一代伟人邦邦提出的汉人彻底退出新疆 ...


胡说八道,解放前汉人在新疆不足10%,新疆军政大权依然在汉人手里。

人口不能决定一切,维维再生,也只是给自己增加负担。只要不出现卡德罗夫这种拥兵自重的军阀,土鳖国穆斯林根本掀不起风浪来。
zhepro 发表于 2016-5-4 13:56
北京最知名的回民村是阳坊吧
阳坊是镇,你说的应该是西贯市。
现在网上,不反绿,不喊灭绿就是政治不正确。
拜托,新疆处理绿教问题是最好的。内地常见的切糕和小偷,在新疆都不敢,直接被军警处理。汉人和维维有冲突,来个维维警察直接把同族控制住。所以不要拿新疆yy你们心中的灭绿大业。
glonline 发表于 2016-5-4 14:13
阳坊是镇,你说的应该是西贯市。
对对 是西贯市村
Kuroko_S 发表于 2016-5-4 14:12
胡说八道,解放前汉人在新疆不足10%,新疆军政大权依然在汉人手里。

人口不能决定一切,维维再生, ...
哟,你又来胡说八道了。

解放前汉人在新疆不足10%,为啥不足10%啊?被谁杀了?
Kuroko_S 发表于 2016-5-4 14:16
现在网上,不反绿,不喊灭绿就是政治不正确。
在网上喊绿绿被大汉族打压就是政治正确?装穷叫苦要猪肉补贴就是政治正确?
Kuroko_S 发表于 2016-5-4 14:21
拜托,新疆处理绿教问题是最好的。内地常见的切糕和小偷,在新疆都不敢,直接被军警处理。汉人和维维有冲突 ...
那是,人都杀了,血都流成河了,再不处理好点,就该翻天了
最后被逼的只能对他们炮决啊
飞鸟武藏 发表于 2016-5-4 12:34
现在新疆的新生儿中,汉族的比例已经是少于一半了。在可预见的未来,一代伟人邦邦提出的汉人彻底退出新疆 ...
默罕穆德耀邦为什么要让汉人退出新疆?
拜改革开放所赐,北方农村汉族的宗族势力已经基本完蛋了,回族是北方农村仅存的宗族势力,人挡杀人佛挡杀佛那就不奇怪,政府也看出了这个苗头,王正伟的下台表示要拆散这一既得利益共同体想法,不过想拆散可不容易,谁都知道现代化,可是这东西是双刃剑,tg自己都没完成现代化转型呢,还能怎么样,走一步算一步喽,只当它是疮芥之患,抹点药消消毒别发作就行了,反正社会主义初级阶段要很久……大家别的矛盾都能忍怎么这个忍不了,肯定有人唯恐天下不乱,借挑破脓疮欲行不轨,呵呵,嘴上说说管杀不管埋的事情很简单,可是真要触及到各方利益就不是那么回事了,毕竟大家都在中国这口大锅里搅马勺,千万不要民粹化反智化。

sunn.d 发表于 2016-5-4 12:51
执政者不作为,一味的委屈求全,不敢面对问题,以后子孙后代遭殃了,就是民族的罪人


不是执政者不作为。是宪法给了绿绿政治权利,就有政治势力拿放纵绿绿为条件去换取绿绿手中的政治权利。

某乱邦之流放纵驴叫根本不是政治幼稚,而是需要少数民族支持扩大他们在党中央的政治势力范围。

某些人的交易对象可以是绿绿,也可以是西方资本,八平方就是例子。
sunn.d 发表于 2016-5-4 12:51
执政者不作为,一味的委屈求全,不敢面对问题,以后子孙后代遭殃了,就是民族的罪人


不是执政者不作为。是宪法给了绿绿政治权利,就有政治势力拿放纵绿绿为条件去换取绿绿手中的政治权利。

某乱邦之流放纵驴叫根本不是政治幼稚,而是需要少数民族支持扩大他们在党中央的政治势力范围。

某些人的交易对象可以是绿绿,也可以是西方资本,八平方就是例子。
胡说八道,解放前汉人在新疆不足10%,新疆军政大权依然在汉人手里。

人口不能决定一切,维维再生, ...
我说的新生儿民族比例,不是解放前汉人比例,也不是现在新疆汉人比例。
你觉得我胡说八道,那你说说现在的新疆新生儿民族比例吧
默罕穆德耀邦为什么要让汉人退出新疆?
这就不得而知了。棒棒说过一个理由,就是驻扎在边疆少民地区的汉族干部耗费了大量的粮食和资金,把这些人扯回来后,可以节省大量粮食和资金。他还主张,新疆西藏边区,只要保留外交权和国防权就可以了。
飞鸟武藏 发表于 2016-5-4 17:10
这就不得而知了。棒棒说过一个理由,就是驻扎在边疆少民地区的汉族干部耗费了大量的粮食和资金,把这些人 ...
擦。他还是真有天下大同、舍己为人的精神。。。。。。。
这就不得而知了。棒棒说过一个理由,就是驻扎在边疆少民地区的汉族干部耗费了大量的粮食和资金,把这些人 ...
只保留什么权什么权

参考香港。那还是汉族。
克林霉素磷酸钠 发表于 2016-5-4 12:00
《易·系辞上》:“慢藏诲盗;冶容诲淫。”孔颖达疏:“若 慢藏财物,守掌不谨,则教诲于盗者,使来取此 ...
这段话恰恰是洞悉了人性的大实话
飞鸟武藏 发表于 2016-5-4 17:03
我说的新生儿民族比例,不是解放前汉人比例,也不是现在新疆汉人比例。
你觉得我胡说八道,那你说说现在 ...
放心,我大汉的头头们,也不傻。这不已经逐步放开了么【双独二孩,单独二孩,全面二孩。更鼓励一方是少数民族的二孩(感觉这想法,初始就是想通过血缘改造、同化异族,可惜,因为某些社会政策倾斜问题,效果有限。)】。 亡羊补牢·时犹未晚。
zhemg 发表于 2016-5-4 17:01
不是执政者不作为。是宪法给了绿绿政治权利,就有政治势力拿放纵绿绿为条件去换取绿绿手中的政治权利。 ...
几千年了,堡垒一直是从内部攻破的
zhepro 发表于 2016-5-4 13:56
北京最知名的回民村是阳坊吧
常营   ……

其实很多的
jcy1979 发表于 2016-5-4 13:39
回民不吃猪肉可以理解,但是禁止别人吃猪肉怎么理解?
回民还不吃狗肉,严重怀疑那些动物保护组织背后其实是绿绿的身影