1963年毛泽东怒批一部委建议其改名“外国死人部”

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http://news.ifeng.com/a/20160503/48660847_0.shtml

核心提示:1963年11月,毛泽东对《戏剧报》和文化部提出了尖锐批评,他说:一个时期《戏剧报》尽宣传牛鬼蛇神。文化部不管文化,封建的、帝王将相的、才子佳人的东西很多,文化部不管。要好好检查一下,认真改正。如不改变,就改名“帝王将相部”、“才子佳人部”,或“外国死人部”。

中共八届十中全会后,阶级斗争的弦又开始逐渐绷紧。1963年5月,《文汇报》发表文章批判新编昆曲《李慧娘》和繁星(廖沫沙)的《有鬼无害论》,从此开始了在报刊上一系列的公开点名批判的风潮。1963年11月,毛泽东对《戏剧报》和文化部提出了尖锐批评,他说:一个时期《戏剧报》尽宣传牛鬼蛇神。文化部不管文化,封建的、帝王将相的、才子佳人的东西很多,文化部不管。要好好检查一下,认真改正。如不改变,就改名“帝王将相部”、“才子佳人部”,或“外国死人部”。毛泽东的批评,表达了他对文化界的不满。

1963年12月12日,毛泽东把《文艺情况汇报》上登载的《柯庆施同志抓曲艺工作》一文批给了北京市委的彭真和刘仁,毛泽东在批语中写道:

“此件可一看,各种艺术形式——戏剧、曲艺、音乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学等等,问题不少,人数很多,社会主义改造在许多部门中,至今收效甚微。许多部门至今还是死人统治着。不能低估电影、新诗、民歌、美术、小说的成绩,但其中问题也不少。至于戏剧等部门,问题就更大了。社会经济基础已经改变了,为这个经济基础服务的上层建筑之一的艺术部门,至今还是大问题。这需要从调查研究着手,认真地抓起来。”“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术,却不热心社会主义的艺术,岂非咄咄怪事。”这就是后来被称为毛泽东对文艺界的“两个批示”中的第一个批示。

彭真接到毛泽东的批示后,意识到这个批示不同寻常。18日,彭真将毛泽东的批示附《柯庆施同志抓曲艺工作》一文印发中央政治局、书记处各成员以及经常列席会议的同志,并建议由刘少奇在1964年元旦左右主持召开文艺座谈会,讨论贯彻毛泽东的批示。

1964—1月3日,刘少奇主持召开了有中央宣传部和文艺界有关人士30余人参加的座谈会,传达了毛泽东的批示。中央宣传部副部长、文化部副部长周扬分析了新中国成立以来文化工作的状况,肯定了成绩,也指出了文艺创作中存在的问题。周扬认为文艺界的问题是坚持毛泽东的文艺方向不够,“对大多数人来说是一个认识问题”。彭真在发言中首先做了检讨,他说:“主席这个信是写给我和刘仁同志的,主席为什么写这个信?他就是觉得北京这个文艺队伍是相当的鸦鸦乌。”彭真指出了文艺界存在的问题后,表示应该为文艺界分担责任。又提出文艺界大多数人是认识问题,只要为社会主义、为工农兵服务就好。邓小平在发言中说:“当前文艺战线要抓三件事:一、统一认识。要正确估计形势,明确方向。二、拟定规划。积极提倡演现代戏。三、加强写作队伍。”刘少奇肯定了周扬的发言后提出:“文艺界要认真学习毛泽东有关文艺的著作,努力反映社会主义革命斗争,文艺界也要进行社会主义教育。”

1964年2月3日,中国戏剧家协会在全国政协礼堂举行迎春晚会。会后,有两位参加者向中央宣传部领导写信,指责这次晚会“着重的是吃喝玩乐,部分演出节目庸俗低级,趣味恶劣”。收到信后,中央宣传部领导召开会议对这件事进行讨论,认为这件事“是当前阶级斗争在文艺队伍中的反映,是剧协领导资产阶级思想作风的暴露”,因此决定在文联及各协会全体干部中开展一次整风学习。整风学习告一段落时,5月8日,中央宣传部起草了《关于全国文联和各协会整风情况的报告(草稿)》。报告尚未定稿,江青就说她个人要看,把报告草稿要走,抢先送给了毛泽东。6月27日,毛泽东批示:“这些协会和他们所掌握的刊物的大多数(据说有少数几个好的),十五年来,基本上(不是一切人)不执行党的政策,做官当老爷,不去接近工农兵,不去反映社会主义的革命和建设,最近几年,竟然跌到了修正主义的边缘。如不认真改造。势必在将来的某一天,要变成像匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。”这就是后来被称为毛泽东对文艺界的“两个批示”中的第二个批示

1964年6月5日至7月31日,全国京剧现代戏观摩演出大会在北京举行。按照计划,彭真要在大会上讲话。毛泽东的第二个批示比第一个批示的措辞更严厉,彭真在讲话中既要体现毛泽东的意图,又不愿违背党一贯的文艺政策,因此讲话出现了既严厉又不失温和的语气:“在我们社会主义社会里,怎么能够允许京剧这么一种重要的剧种,艺术水准比较高的一种剧种,我们艺术上一项重要的遗产,老这样帝王将相的演下去?继续演那些不利于社会主义革命和社会主义建设的东西?那不行。那样,客观上就是帮助封建势力进行封建主义复辟活动,帮助资本主义势力进行资本主义复辟活动。”“不要以为我们这里不会出修正主义。如果不好好抓阶级斗争,抓社会主义教育,也可能出修正主义。老实讲,文艺界的问题是相当多的,绝不比其他方面少。所以,在文艺战线方面,要进行整风,要开展社会主义教育,开展两条道路的斗争。大家要好好地学习毛泽东同志的著作,学习马克思列宁主义,站稳无产阶级立场,自己检查清理一下过去几年自己写了些什么作品,演了些什么戏,拍了些什么电影,唱了些什么歌子,奏了些什么音乐,画了些什么画,有哪些作品,哪些东西,是资产阶级的或者是带有资产阶级残余影响的,或者是封建主义的。发现错误、缺点,改掉就好了!文艺界都要这样做,京剧界也不例外。”毛泽东认为彭真的讲话“讲得很好”。


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核心提示:1963年11月,毛泽东对《戏剧报》和文化部提出了尖锐批评,他说:一个时期《戏剧报》尽宣传牛鬼蛇神。文化部不管文化,封建的、帝王将相的、才子佳人的东西很多,文化部不管。要好好检查一下,认真改正。如不改变,就改名“帝王将相部”、“才子佳人部”,或“外国死人部”。

中共八届十中全会后,阶级斗争的弦又开始逐渐绷紧。1963年5月,《文汇报》发表文章批判新编昆曲《李慧娘》和繁星(廖沫沙)的《有鬼无害论》,从此开始了在报刊上一系列的公开点名批判的风潮。1963年11月,毛泽东对《戏剧报》和文化部提出了尖锐批评,他说:一个时期《戏剧报》尽宣传牛鬼蛇神。文化部不管文化,封建的、帝王将相的、才子佳人的东西很多,文化部不管。要好好检查一下,认真改正。如不改变,就改名“帝王将相部”、“才子佳人部”,或“外国死人部”。毛泽东的批评,表达了他对文化界的不满。

1963年12月12日,毛泽东把《文艺情况汇报》上登载的《柯庆施同志抓曲艺工作》一文批给了北京市委的彭真和刘仁,毛泽东在批语中写道:

“此件可一看,各种艺术形式——戏剧、曲艺、音乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学等等,问题不少,人数很多,社会主义改造在许多部门中,至今收效甚微。许多部门至今还是死人统治着。不能低估电影、新诗、民歌、美术、小说的成绩,但其中问题也不少。至于戏剧等部门,问题就更大了。社会经济基础已经改变了,为这个经济基础服务的上层建筑之一的艺术部门,至今还是大问题。这需要从调查研究着手,认真地抓起来。”“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术,却不热心社会主义的艺术,岂非咄咄怪事。”这就是后来被称为毛泽东对文艺界的“两个批示”中的第一个批示。

彭真接到毛泽东的批示后,意识到这个批示不同寻常。18日,彭真将毛泽东的批示附《柯庆施同志抓曲艺工作》一文印发中央政治局、书记处各成员以及经常列席会议的同志,并建议由刘少奇在1964年元旦左右主持召开文艺座谈会,讨论贯彻毛泽东的批示。

1964—1月3日,刘少奇主持召开了有中央宣传部和文艺界有关人士30余人参加的座谈会,传达了毛泽东的批示。中央宣传部副部长、文化部副部长周扬分析了新中国成立以来文化工作的状况,肯定了成绩,也指出了文艺创作中存在的问题。周扬认为文艺界的问题是坚持毛泽东的文艺方向不够,“对大多数人来说是一个认识问题”。彭真在发言中首先做了检讨,他说:“主席这个信是写给我和刘仁同志的,主席为什么写这个信?他就是觉得北京这个文艺队伍是相当的鸦鸦乌。”彭真指出了文艺界存在的问题后,表示应该为文艺界分担责任。又提出文艺界大多数人是认识问题,只要为社会主义、为工农兵服务就好。邓小平在发言中说:“当前文艺战线要抓三件事:一、统一认识。要正确估计形势,明确方向。二、拟定规划。积极提倡演现代戏。三、加强写作队伍。”刘少奇肯定了周扬的发言后提出:“文艺界要认真学习毛泽东有关文艺的著作,努力反映社会主义革命斗争,文艺界也要进行社会主义教育。”

1964年2月3日,中国戏剧家协会在全国政协礼堂举行迎春晚会。会后,有两位参加者向中央宣传部领导写信,指责这次晚会“着重的是吃喝玩乐,部分演出节目庸俗低级,趣味恶劣”。收到信后,中央宣传部领导召开会议对这件事进行讨论,认为这件事“是当前阶级斗争在文艺队伍中的反映,是剧协领导资产阶级思想作风的暴露”,因此决定在文联及各协会全体干部中开展一次整风学习。整风学习告一段落时,5月8日,中央宣传部起草了《关于全国文联和各协会整风情况的报告(草稿)》。报告尚未定稿,江青就说她个人要看,把报告草稿要走,抢先送给了毛泽东。6月27日,毛泽东批示:“这些协会和他们所掌握的刊物的大多数(据说有少数几个好的),十五年来,基本上(不是一切人)不执行党的政策,做官当老爷,不去接近工农兵,不去反映社会主义的革命和建设,最近几年,竟然跌到了修正主义的边缘。如不认真改造。势必在将来的某一天,要变成像匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。”这就是后来被称为毛泽东对文艺界的“两个批示”中的第二个批示

1964年6月5日至7月31日,全国京剧现代戏观摩演出大会在北京举行。按照计划,彭真要在大会上讲话。毛泽东的第二个批示比第一个批示的措辞更严厉,彭真在讲话中既要体现毛泽东的意图,又不愿违背党一贯的文艺政策,因此讲话出现了既严厉又不失温和的语气:“在我们社会主义社会里,怎么能够允许京剧这么一种重要的剧种,艺术水准比较高的一种剧种,我们艺术上一项重要的遗产,老这样帝王将相的演下去?继续演那些不利于社会主义革命和社会主义建设的东西?那不行。那样,客观上就是帮助封建势力进行封建主义复辟活动,帮助资本主义势力进行资本主义复辟活动。”“不要以为我们这里不会出修正主义。如果不好好抓阶级斗争,抓社会主义教育,也可能出修正主义。老实讲,文艺界的问题是相当多的,绝不比其他方面少。所以,在文艺战线方面,要进行整风,要开展社会主义教育,开展两条道路的斗争。大家要好好地学习毛泽东同志的著作,学习马克思列宁主义,站稳无产阶级立场,自己检查清理一下过去几年自己写了些什么作品,演了些什么戏,拍了些什么电影,唱了些什么歌子,奏了些什么音乐,画了些什么画,有哪些作品,哪些东西,是资产阶级的或者是带有资产阶级残余影响的,或者是封建主义的。发现错误、缺点,改掉就好了!文艺界都要这样做,京剧界也不例外。”毛泽东认为彭真的讲话“讲得很好”。


文化部原来早有历史的

文化部原来早有历史的


外行管内部,太祖早早想到发现的问题现在依然在犯错

外行管内部,太祖早早想到发现的问题现在依然在犯错
中国搞不好就是外行领导内行的事太多
不无道理 不过凡是搞过了就没意思了
建国十七年的文艺成就至今仍是新中国无法逾越的历史巅峰,曾偶遇新加坡的联合国教科文专员,对十七年的民间音乐整理和创作推崇备至。
毛主席的这两个批示,都是打中要害的,但最后经都念歪了,毛主席作为最高领导,对于念歪了经是有责任的。
comlee 发表于 2016-5-3 16:59
建国十七年的文艺成就至今仍是新中国无法逾越的历史巅峰,曾偶遇新加坡的联合国教科文专员,对十七年的民间 ...
当年的春苗等电影在东南亚有很大影响

中国的船舶到了新加坡,新加坡工人就上来一起看电影

然后拿着春苗去批判李光耀的独裁
博望侯 发表于 2016-5-3 17:11
毛主席的这两个批示,都是打中要害的,但最后经都念歪了,毛主席作为最高领导,对于念歪了经是有责任的。
中国人这种阴奉阳违上有政策下有对策借力打力是一天两天了?聪明是真聪明 就是不用在正道上
毁就毁在这个所谓的人性(唯利是图兽性是真的)上 现在还鼓吹放纵人性...
搞文艺搞创作这块也很难,时事吧,要得罪人,讲外国讲才子佳人鬼怪什么的无风险。关键还是领导们自己,心胸不大,文艺很难走。你看看那些建国后吃官司的,尤其是受了地方一把手厌恶吃冤枉官司的,大部分人就知道怎么办了。比如小刘春山,上海这边欢迎得很,人民喜欢,但是柯大书记不喜欢,无辜吃了官司,差点死在青海。这种状态下,搞得好才怪。文艺其实就是泄压阀,需要针砭时事,需要调侃社会黑暗面,问题是地方一把手们有度量不。我觉得文革结束到八十年代中期就蛮好,话可以说,问题也可以调侃。现在不知道当今容忍得了批评和嘲笑否?没这个度量,不要妄谈人家怎么做。
搞文艺搞创作这块也很难,时事吧,要得罪人,讲外国讲才子佳人鬼怪什么的无风险。关键还是领导们自己,心胸 ...
    你知道百花乱放十年,八十年代末某党差点儿扑街不?
纯属瞎搞,极左共产乌托邦治国下的可笑思路。唱唱帝王将相就是封建复辟?美国南方很多州都还挂着当年的联邦旗帜,是不是奴隶制复辟了?

60年代,土鳖农业上搞承包,提高粮食产量。工业上学美国搞托拉斯,提高效率。最后都被太祖粗暴否决。真是误党误国。
525526 发表于 2016-5-3 17:28
你知道百花乱放十年,八十年代末某党差点儿扑街不?
百花齐放年代的东西,我差不多都看过,除了民主党派出的轮流坐庄论外。文艺还是没大问题的。至于政治权力争夺,这个东西不以人为转移,该有还是有。文艺东西和这些毕竟离得远,抢班夺权的本质还是能上台的人在争夺,和文艺部门还是不搭界的。个别被人利用的总是有。八十年代末的事情本质也不是文艺引起,八七年就搞过一次了,本质还是官倒腐败引起全民厌恶。事情发展方向乱了,不受控革命变全民暴乱,历史无非重复下。和当时的文艺有什么关系。虽然河殇蛊惑人心,但大部分人还是很恶心这种唱白皮贬自己的民族自虐作品。
搞文艺搞创作这块也很难,时事吧,要得罪人,讲外国讲才子佳人鬼怪什么的无风险。关键还是领导们自己,心胸 ...
80年代上半期还好,是蓬勃向上的。80年代后半期,乌烟瘴气,逆向民族主义猖獗,是迄今为止国内思想文化领域最黑暗的时候。
还有个城市老爷部
peachtime 发表于 2016-5-3 17:35
80年代上半期还好,是蓬勃向上的。80年代后半期,乌烟瘴气,逆向民族主义猖獗,是迄今为止国内思想文化领 ...
那个年代开放了国门,很多人见识过发达国家的繁华,见识过国外物质生活的富足,一时心态乱了而已。正常的,日本人当年黑船来后跪舔了米国好多年。说穿了八十年代末有些民族自虐的东西带有反省性质,带有民族自救性质。只是他们看问题粗浅罢了,现在说法就是中二。当时反应农村题材的东西,还是很可以说农村各种问题的。比现在的宽松多了。
认为文艺是小事的,可以看看《三国演义》对曹刘的处理以及这一手法对民间意识的影响。
1966996040 发表于 2016-5-3 15:26
外行管内部,太祖早早想到发现的问题现在依然在犯错
当初的很多政策是利国利民的千秋大计,后来都没坚持下来

看看今天电视剧,满荧屏的宫斗 谍战   帝王将相、才子佳人,最近还学外国死人,也开始拍 ‘ 僵尸’片了

太祖果然远见卓识

博望侯 发表于 2016-5-3 17:45 认为文艺是小事的,可以看看《三国演义》对曹刘的处理以及这一手法对民间意识的影响。

     关老爷最后被统治者一路尊成关帝,亦是赖于此书写得好,契合统治者与民众的双重认可,对某些社会行为准则产生了巨大影响,甚至提升了民族凝聚力
博望侯 发表于 2016-5-3 17:45 认为文艺是小事的,可以看看《三国演义》对曹刘的处理以及这一手法对民间意识的影响。

     关老爷最后被统治者一路尊成关帝,亦是赖于此书写得好,契合统治者与民众的双重认可,对某些社会行为准则产生了巨大影响,甚至提升了民族凝聚力
你知道百花乱放十年,八十年代末某党差点儿扑街不?
铺盖不至于,毕竟有枪。
河殇笑而不语
样板戏贴近生活贴近群众
屌丝们总是幻想如果社会规则不和现在一样就会如何如何
其实社会规则无论如何变
屌丝还是屌丝
超级大大白 发表于 2016-5-3 18:01
当初的很多政策是利国利民的千秋大计,后来都没坚持下来
那要追问源头两只猫说起了