白学？鶸爆了，现在有zoo学……

@马伯庸
《疯狂动物城》里，最让我觉得奇妙的，不是故事本身，而是故事背景。朱迪兔曾经说过，那里是食肉和食草动物领袖缔结和平条约的地方。

可是，食肉和食草动物，分属食物链的不同阶层，真的那么容易就和平共处了吗？

二刷动物城，我注意到在自然博物馆里，有一个手持长矛的大象雕像，馆内还有一个场景，豹子或虎在上，下面几个兔耳朵手持武器。朱迪兔用来引诱追兵的，是一头原始兔子的模型，手执武器，面露凶恶，嘴里有一对超大的门牙。

这个模型，揭示出了哺乳动物从彼此对抗到和谐共存之间，缺失的那个环节。

食草动物和食肉动物彼此妥协的前提，是食草动物具备了某些独特进化优势，才能有效对抗食物链的上一阶——仅凭智力进化是不够的。要知道，食肉动物能够摄取蛋白质，促进脑部发育，他们的智力进化程度，只会比食草动物更具优势。

博物馆入口处那只大象手持长矛，说明两件事。一，在食肉动物进化的同时，食草动物也出现了智力进化的征兆，大象应该是第一批觉醒的；二，在这次智力进化竞赛中，大象为首的食草动物处于劣势。要知道，按道理大象只靠着巨大身躯，就足以让所有食肉动物为之却步。连它都需要拿起长矛来保卫自己，说明敌人的威胁，已经超过了自身体型优势。大象尚且如此，遑论其他食草动物。

这是早期觉醒食草动物面临的最大窘境：食肉动物既比他们能打，也比他们聪明。

在这种压力之下，食草动物中的兔子，率先选择了一条新的进化策略。我们来看那只原始兔子的模型。它对于理解早期动物城历史非常关键。

它会使用工具，同时也进化出了下缘尖锐的超级大门牙。兔子自身进食，不需要这种结构的牙齿，它进化成这个样子，只可能是用于争斗。

侵略性的门牙，增强了兔子对抗食肉动物的能力，赋予它们侵略性的天性；智力让他们的行动更有组织，而可怕的繁殖能力让前两者的效果翻倍。

我们打架比你们差一点，智力比你们低一点，但我们比你能生。

这种进化策略在初期卓有成效，从那个场景可以看出，三、四只兔子，已经可以有组织地对抗一只大型食肉动物。两者在武力上和智力上的差距迅速拉近，而前者数量上则远远超过。

很快动物领袖们发现——或者说切身体会到——这种进化策略将导致一个极其可怕的结果：没有了天敌的兔子，除了威胁到食肉动物之外，对食草动物本身也产生了威胁。

在现实时空里，澳洲曾经面对过类似的威胁。1859年，一个英格兰农民携带二十几只兔子来到澳大利亚，并放养到野生环境里去。结果在这个没有狼、狐、鹰等天地的地方，兔子疯狂繁殖到了100亿只。人类用尽办法，到了1950年才利用蚊子传播粘液瘤病毒，让兔子的数量得到抑制。

这还是没有反抗能力的普通兔子，任凭人类蹂躏了一百多年才消弭威胁。可以想象，在动物城的时空里，当兔子还具备了一定智力和武力后，对整个自然界的影响力会有多可怕，称之在“席卷全球的兔灾“毫不夸张。

在“兔灾”的极度压力之下，食肉动物和食草动物的早期领袖们终于达成了妥协。他们已经进化出了足够的智力，认识到没有任何一方能够独立对抗兔灾，只能寻求合作，别无选择。这个对抗，在漫长的对抗兔灾的过程中，食肉动物和食草动物不断碰撞、妥协、交恶、重新沟通，最终磨合出了一套成熟、相对公平的交流与共存机制。这为建立动物城奠定了理念基础。

最后兔灾结束了，威胁消失。这一套共存机制，却继续运转下去，期间可能还爆发了那么几次战争，但终于共存思想占据了上风。这个过程，可能长达数个世纪之久，中间必有波折，作为这一理念最高潮的产物，动物城在适当的时机应运而生。

事实上，没有一种成熟的社会制度，是出于纯粹的好意和善意而建立起来，更不会一蹴而就。它一定是为了适应某种客观形势，由多方利益集团碰撞、妥协而慢慢形成。

动物城官方出于政治正确的考量，刻意抹除掉兔灾的历史，将一段漫长的进化对抗史简单地总结为”食肉和食草动物领袖最早在动物城缔结和平条约“，并在自然博物馆门口高高竖起大象持矛的雕像，作为食草动物崛起的象征——没错，“象”征——殊不知，场馆里那些小小的兔子，才是促成动物城产生的最重要因素。@马伯庸
《疯狂动物城》里，最让我觉得奇妙的，不是故事本身，而是故事背景。朱迪兔曾经说过，那里是食肉和食草动物领袖缔结和平条约的地方。

可是，食肉和食草动物，分属食物链的不同阶层，真的那么容易就和平共处了吗？

二刷动物城，我注意到在自然博物馆里，有一个手持长矛的大象雕像，馆内还有一个场景，豹子或虎在上，下面几个兔耳朵手持武器。朱迪兔用来引诱追兵的，是一头原始兔子的模型，手执武器，面露凶恶，嘴里有一对超大的门牙。

这个模型，揭示出了哺乳动物从彼此对抗到和谐共存之间，缺失的那个环节。

食草动物和食肉动物彼此妥协的前提，是食草动物具备了某些独特进化优势，才能有效对抗食物链的上一阶——仅凭智力进化是不够的。要知道，食肉动物能够摄取蛋白质，促进脑部发育，他们的智力进化程度，只会比食草动物更具优势。

博物馆入口处那只大象手持长矛，说明两件事。一，在食肉动物进化的同时，食草动物也出现了智力进化的征兆，大象应该是第一批觉醒的；二，在这次智力进化竞赛中，大象为首的食草动物处于劣势。要知道，按道理大象只靠着巨大身躯，就足以让所有食肉动物为之却步。连它都需要拿起长矛来保卫自己，说明敌人的威胁，已经超过了自身体型优势。大象尚且如此，遑论其他食草动物。

这是早期觉醒食草动物面临的最大窘境：食肉动物既比他们能打，也比他们聪明。

在这种压力之下，食草动物中的兔子，率先选择了一条新的进化策略。我们来看那只原始兔子的模型。它对于理解早期动物城历史非常关键。

它会使用工具，同时也进化出了下缘尖锐的超级大门牙。兔子自身进食，不需要这种结构的牙齿，它进化成这个样子，只可能是用于争斗。

侵略性的门牙，增强了兔子对抗食肉动物的能力，赋予它们侵略性的天性；智力让他们的行动更有组织，而可怕的繁殖能力让前两者的效果翻倍。

我们打架比你们差一点，智力比你们低一点，但我们比你能生。

这种进化策略在初期卓有成效，从那个场景可以看出，三、四只兔子，已经可以有组织地对抗一只大型食肉动物。两者在武力上和智力上的差距迅速拉近，而前者数量上则远远超过。

很快动物领袖们发现——或者说切身体会到——这种进化策略将导致一个极其可怕的结果：没有了天敌的兔子，除了威胁到食肉动物之外，对食草动物本身也产生了威胁。

在现实时空里，澳洲曾经面对过类似的威胁。1859年，一个英格兰农民携带二十几只兔子来到澳大利亚，并放养到野生环境里去。结果在这个没有狼、狐、鹰等天地的地方，兔子疯狂繁殖到了100亿只。人类用尽办法，到了1950年才利用蚊子传播粘液瘤病毒，让兔子的数量得到抑制。

这还是没有反抗能力的普通兔子，任凭人类蹂躏了一百多年才消弭威胁。可以想象，在动物城的时空里，当兔子还具备了一定智力和武力后，对整个自然界的影响力会有多可怕，称之在“席卷全球的兔灾“毫不夸张。

在“兔灾”的极度压力之下，食肉动物和食草动物的早期领袖们终于达成了妥协。他们已经进化出了足够的智力，认识到没有任何一方能够独立对抗兔灾，只能寻求合作，别无选择。这个对抗，在漫长的对抗兔灾的过程中，食肉动物和食草动物不断碰撞、妥协、交恶、重新沟通，最终磨合出了一套成熟、相对公平的交流与共存机制。这为建立动物城奠定了理念基础。

最后兔灾结束了，威胁消失。这一套共存机制，却继续运转下去，期间可能还爆发了那么几次战争，但终于共存思想占据了上风。这个过程，可能长达数个世纪之久，中间必有波折，作为这一理念最高潮的产物，动物城在适当的时机应运而生。

事实上，没有一种成熟的社会制度，是出于纯粹的好意和善意而建立起来，更不会一蹴而就。它一定是为了适应某种客观形势，由多方利益集团碰撞、妥协而慢慢形成。

动物城官方出于政治正确的考量，刻意抹除掉兔灾的历史，将一段漫长的进化对抗史简单地总结为”食肉和食草动物领袖最早在动物城缔结和平条约“，并在自然博物馆门口高高竖起大象持矛的雕像，作为食草动物崛起的象征——没错，“象”征——殊不知，场馆里那些小小的兔子，才是促成动物城产生的最重要因素。