第二圣殿造假论？考古专家阿穆尔坦博士质疑以色列考古行 ...

美联社报道，以色列2009年11月首次对外展示了一批有近2千年历史的罕见硬币，它们是古罗马人在烧毁犹太圣殿时得以留存的珍贵文物。这批硬币共约70枚，大多呈现出烧焦的痕迹，有的差不多已经融化了，图案不再完整。它们是考古学家在耶路撒冷圣殿山脚下一次考古挖掘过程中发现的。
　　这批硬币是以色列举办的“耶路撒冷考古大花园”展览的部分展品，是以色列挖掘出土的各种古钱币收藏的一部分。过去30年来，以色列考古学界在圣殿山周围挖掘出了大量不同时期的古钱币，不仅有犹太人铸造的钱币，还有来自世界其他地区如欧洲、北非以及波斯的钱币。这批古钱币的出土为公元70年时罗马人烧毁第二座犹太圣殿的历史提供了难得的一瞥。在圣殿山周围找到大量世界各地的古钱币，正说明了“圣城”耶路撒冷的“国际性”，及其对几代人的重要性。
　　公元66年，犹太人奋起反抗入侵的罗马帝国的统治，并夺回了耶路撒冷。然而，罗马人随即围城进攻，毁坏城墙、打败了犹太人的军队，并最终拆除、焚毁了犹太圣殿。古钱币专家表示，这批钱币当中最为重要的，是数枚在犹太人反抗罗马军队时期铸造的钱币，其中1枚几乎就是在第二座犹太圣殿被毁的同一时期铸造的。
　　--按犹太专家意见，这些大多呈现出烧焦的痕迹，有的差不多已经融化了，图案不再完整。但是还是有数枚在犹太人反抗罗马军队时期铸造的钱币，其中1枚几乎就是在第二座犹太圣殿被毁的同一时期铸造的。相信犹太考古和钱币专家的职业操守和专业水准。

　　问题来了。屁股会决定脑袋吗？换个角度看这件事。

　　在阿克萨清真寺地下和周围地区的以色列方面考古挖掘工程中，发现了一些古罗马钱币。这些古钱币的历史可追溯自以色列方面宣称建造了犹太圣殿的大希律王时代——在大希律王出生前16年或者死后20年之间。一直以来，以色列方面以被占领的阿克萨清真寺建造在犹太圣殿原址上为借口，大肆在阿克萨清真寺地下挖掘，以寻找他们所谓的犹太圣殿的遗迹。
　　巴勒斯坦考古专家杰玛勒·阿穆尔坦博士说：以色列一直试图证实在阿克萨清真寺的地下存在着他们所谓的犹太圣殿，如今这个谎言早已是不攻自破。所有的考古挖掘都证实，阿克萨清真寺地下的所有遗迹都指向伍麦叶王朝和阿巴斯王朝时期，以及后来的奥斯曼土耳其时期。
　　这些古罗马钱币的发现让那些一直参与以色列歪曲历史工程的考古学家们惊讶不已。他们在阿克萨清真寺南角，即犹太哭墙的地下挖掘。这些考古学家妄称此处是死于公元前四年的大希律王所建的犹太第二圣殿的遗址。在这个地方，考古学家们发现了17枚古钱币和3件陶器，其历史可以明确追溯到罗马帝国统治古都斯的代理王维尼留斯·古尔图斯时代。考古学家确证这些古钱币铸造于公元16年的古尔图斯时代，即大希律王死后20年。
　　考古专家阿穆尔质问：“大希律王怎么能够把这些铸造于他死后20年的钱币先行放置在他所建造的哭墙下，并建造犹太圣殿的？！”
　　尽管在哭墙下发现了这些彻底否定犹太圣殿说的证据确凿无疑，但是以色列仍然试图歪曲历史真相，并妄言说这是因为大希律王虽然开始建造犹太圣殿，但是最后完工则是在他死后才完成的。
　　巴勒斯坦考古专家阿穆尔要求负责保护文明古迹相关国际机构，尤其是联合国教科文组织对这些发掘出的古罗马钱币加以鉴定，并以之作为以色列占领军无权在阿克萨清真寺地下进行挖掘的证据，反证以色列以所谓的旧约判律和犹太复国主义历史学家的曲解而捏造的犹太圣殿说的子虚乌有。
　　而在阿克萨清真寺周围的地下，以色列占领军对54处地点进行过挖掘，这些挖掘很不专业，不过是以色列占领军以此为由，建造了61座犹太会堂的借口。因为他们妄言在这些挖掘地原来建有犹太会堂。
　　这位巴勒斯坦考古专家呼吁联合国教科文组织在给予巴勒斯坦正式会员国后，即刻行动起来，阻止以色列对阿克萨清真寺地下和古都斯所有地区的挖掘，并允许修复由于挖掘而造成被损建筑。这些都是以色列占领军对包括布拉格庭院和院墙，以及阿克苏清真寺地区在内的犹太化古都斯工程的一部分。
　　古都斯穆夫提说：布拉格庭院及其院墙完全由伊斯兰拥有，这是在1929年的历史上著名的布拉格革命后，国际组织和相关历史文件所确认的，文件明确写道仅仅允许犹太人参观布拉格的庭院，而不是允许他们在地下挖掘。

　　两方面都是专家，博士，前一个说证明了古罗马时期的圣殿存在。后一个说完全是伪造，根本就没有那回事。地下的所有遗迹都指向伍麦叶王朝和阿巴斯王朝时期，以及后来的奥斯曼土耳其时期。
　　呵呵，俺只是搬运工。美联社报道，以色列2009年11月首次对外展示了一批有近2千年历史的罕见硬币，它们是古罗马人在烧毁犹太圣殿时得以留存的珍贵文物。这批硬币共约70枚，大多呈现出烧焦的痕迹，有的差不多已经融化了，图案不再完整。它们是考古学家在耶路撒冷圣殿山脚下一次考古挖掘过程中发现的。
　　这批硬币是以色列举办的“耶路撒冷考古大花园”展览的部分展品，是以色列挖掘出土的各种古钱币收藏的一部分。过去30年来，以色列考古学界在圣殿山周围挖掘出了大量不同时期的古钱币，不仅有犹太人铸造的钱币，还有来自世界其他地区如欧洲、北非以及波斯的钱币。这批古钱币的出土为公元70年时罗马人烧毁第二座犹太圣殿的历史提供了难得的一瞥。在圣殿山周围找到大量世界各地的古钱币，正说明了“圣城”耶路撒冷的“国际性”，及其对几代人的重要性。
　　公元66年，犹太人奋起反抗入侵的罗马帝国的统治，并夺回了耶路撒冷。然而，罗马人随即围城进攻，毁坏城墙、打败了犹太人的军队，并最终拆除、焚毁了犹太圣殿。古钱币专家表示，这批钱币当中最为重要的，是数枚在犹太人反抗罗马军队时期铸造的钱币，其中1枚几乎就是在第二座犹太圣殿被毁的同一时期铸造的。
　　--按犹太专家意见，这些大多呈现出烧焦的痕迹，有的差不多已经融化了，图案不再完整。但是还是有数枚在犹太人反抗罗马军队时期铸造的钱币，其中1枚几乎就是在第二座犹太圣殿被毁的同一时期铸造的。相信犹太考古和钱币专家的职业操守和专业水准。

　　问题来了。屁股会决定脑袋吗？换个角度看这件事。

　　在阿克萨清真寺地下和周围地区的以色列方面考古挖掘工程中，发现了一些古罗马钱币。这些古钱币的历史可追溯自以色列方面宣称建造了犹太圣殿的大希律王时代——在大希律王出生前16年或者死后20年之间。一直以来，以色列方面以被占领的阿克萨清真寺建造在犹太圣殿原址上为借口，大肆在阿克萨清真寺地下挖掘，以寻找他们所谓的犹太圣殿的遗迹。
　　巴勒斯坦考古专家杰玛勒·阿穆尔坦博士说：以色列一直试图证实在阿克萨清真寺的地下存在着他们所谓的犹太圣殿，如今这个谎言早已是不攻自破。所有的考古挖掘都证实，阿克萨清真寺地下的所有遗迹都指向伍麦叶王朝和阿巴斯王朝时期，以及后来的奥斯曼土耳其时期。
　　这些古罗马钱币的发现让那些一直参与以色列歪曲历史工程的考古学家们惊讶不已。他们在阿克萨清真寺南角，即犹太哭墙的地下挖掘。这些考古学家妄称此处是死于公元前四年的大希律王所建的犹太第二圣殿的遗址。在这个地方，考古学家们发现了17枚古钱币和3件陶器，其历史可以明确追溯到罗马帝国统治古都斯的代理王维尼留斯·古尔图斯时代。考古学家确证这些古钱币铸造于公元16年的古尔图斯时代，即大希律王死后20年。
　　考古专家阿穆尔质问：“大希律王怎么能够把这些铸造于他死后20年的钱币先行放置在他所建造的哭墙下，并建造犹太圣殿的？！”
　　尽管在哭墙下发现了这些彻底否定犹太圣殿说的证据确凿无疑，但是以色列仍然试图歪曲历史真相，并妄言说这是因为大希律王虽然开始建造犹太圣殿，但是最后完工则是在他死后才完成的。
　　巴勒斯坦考古专家阿穆尔要求负责保护文明古迹相关国际机构，尤其是联合国教科文组织对这些发掘出的古罗马钱币加以鉴定，并以之作为以色列占领军无权在阿克萨清真寺地下进行挖掘的证据，反证以色列以所谓的旧约判律和犹太复国主义历史学家的曲解而捏造的犹太圣殿说的子虚乌有。
　　而在阿克萨清真寺周围的地下，以色列占领军对54处地点进行过挖掘，这些挖掘很不专业，不过是以色列占领军以此为由，建造了61座犹太会堂的借口。因为他们妄言在这些挖掘地原来建有犹太会堂。
　　这位巴勒斯坦考古专家呼吁联合国教科文组织在给予巴勒斯坦正式会员国后，即刻行动起来，阻止以色列对阿克萨清真寺地下和古都斯所有地区的挖掘，并允许修复由于挖掘而造成被损建筑。这些都是以色列占领军对包括布拉格庭院和院墙，以及阿克苏清真寺地区在内的犹太化古都斯工程的一部分。
　　古都斯穆夫提说：布拉格庭院及其院墙完全由伊斯兰拥有，这是在1929年的历史上著名的布拉格革命后，国际组织和相关历史文件所确认的，文件明确写道仅仅允许犹太人参观布拉格的庭院，而不是允许他们在地下挖掘。

　　两方面都是专家，博士，前一个说证明了古罗马时期的圣殿存在。后一个说完全是伪造，根本就没有那回事。地下的所有遗迹都指向伍麦叶王朝和阿巴斯王朝时期，以及后来的奥斯曼土耳其时期。
　　呵呵，俺只是搬运工。