超级军网孙秀与石崇：编造的故事
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 13:38:04
孙秀与石崇：编造的故事
泪痕春雨
在一个强调出生、血统的社会中，一个出生卑贱的小人物站在上面对贵族们哟五喝六，自然最容易让主流社会所讨厌了。孙秀出生于底层社会，最终却凌驾于普遍贵族之上。在一个事事强调出生、血统的社会中，孙秀受到当时社会的丑化是自然而的事。而这位老兄，后来所干的事更是大逆不道的事。所以这位老兄更容易让历史去丑化了。
孙秀所作所为都是为了自己主公（赵王）谋求最大政治利益而努力的。虽然他的谋划中都充满了贪婪冒险；但在孙秀前后登场的政治人物，有几个人有资格嘲笑孙秀的浅薄与贪婪呢？在利益面前，想让一个人保持理性与道德那实在是太难了。从这层意义上孙秀只是一个失败的谋士。但在历史上，孙秀却成了一个不可一世的丑陋小人。
历史上有这样一个故事，孙秀喜欢石崇的侍妾绿珠。所以一得志就想霸占绿珠。泪痕敢说这个故事肯定是编造出来；因为整个故事漏洞百出，也绝不符合社会常识。就算孙秀真想霸占绿珠，他也不会这样去做的。就好象现在随便拉出一个贪官来，也绝不会这样向人公开索取东西的。因为官员总得有官员的体面；一个官员堕落到公开向人索取东西这成何体统？这实在是把官员的脸面都给丢尽了！孙秀再笨也是从底层一步步混上去的政治人物，他连这么个简单的社会常识都不懂？
官员想向人索取东西时，通常更会把自己打扮的道貌岸然、义正词严。因为只有这样，官员才更容易用冠冕堂皇的理由去打击当事人。在这种背景下，当事人而想摆脱官员冠冕堂皇的打击，通用的方法就是行贿了。因为官员打击你的理由是冠冕堂皇的；从力量上你不足以反抗他，从法律上你又完全处于下风，你想摆脱他的打击，不去行贿能行吗？显然是不行的；除非你愿意接受他那些看似合法的、冠冕堂皇的打击。
石崇是一个臭名昭著的人物；他斗富时的残忍与嚣张，他巴结贾谧时的恶心与夸张。孙秀想用冠冕堂皇的理由打击他、恐吓他，那实在是太容易了。如果孙秀借着冠冕堂皇的理由没完没了的打击、恐吓石崇，孙秀即使一句话也不多说，石崇也会知道孙秀想要什么，而且也会尽力去满足孙秀的。而且就算石崇把绿珠送到孙秀府上，孙秀也会骂大骂石崇的。“因为我孙秀绝不是那种人更不会干那种事，你给我孙秀送美女，那真是瞎了你的双眼。”现在就需要绿珠出来表演了，总而言之绿珠从小就仰慕孙秀的才华为人，她到孙秀府上只是为了表达自己那滔滔不绝的仰幕之情。于是一场受贿丑闻仿佛成了一场浪漫的爱情故事。
随便拉出一个贪官来，都懂得玩这种游戏。孙秀做为一个从最底层爬上去的政治人物，会不懂得玩这种游戏？即使再退一步，石崇一点也不识相。孙秀自然可以趁势用冠冕堂皇的理由把他杀掉，杀掉石崇后，以孙秀当时的权势，绿珠还能跑到别人家里去吗？
在这个故事中，孙秀是被当成丑角写的。所以故事中孙秀完全缺乏最起码的社会常识；做为一个手握生杀大权的官员，竟然舔着脸、毫无避讳的向人索取东西了。为了更好的烘托气氛，故事中更把石崇与绿珠的故事写得凄美异常；总而言之石崇为了绿珠不惜拿自己的前途、全家人的性命开玩笑；而绿珠更为了石崇这份爱自杀了。
这种故事，实在缺乏可信度。它所以能广泛流传只因符合当时社会想要丑化孙秀的倾向。而且在普遍历史书中，通常都会有另一个故事与这个故事相矛盾。在另一个故事中，石崇被押上刑场时没有一句提到孙秀，也没有一句话提到绿珠。石崇认为自己之所以会被杀掉，仅仅是因为当权者贪图他的财产罢了。以至当时押解他的人都嘲笑他，你认为财产会为你带来灾难，你为什么不把家财散尽呢？石崇无言对答。从这个故事中去看，石崇之死与孙秀、绿珠并没有什么关系。这个故事之所以会与孙秀、绿珠的故事并存，是因为这个故事有政治寓意。（这两个显然矛盾的故事都被记录在《资治通鉴》中）。但泪痕以为，石崇、潘越被杀；实际上是自然而然的事。因为潘越、石崇巴结贾氏家族那实在是太夸张了。在贾氏家族倒台后，石崇、潘越这种人被杀掉，有什么奇怪的？
使历史越来越远离真相的原因有两种。第一种自然是政治宣传了。因为在政治宣传中丑化、美化人与事成为半公开的事；而且政治宣传中大家都引用第一手资料，不但罗列事实、原始文字、还有当事人回忆，总而言之他们所说的都是真的。但谁说的真实的呢？恐怕只有上帝才知道。
使历史越来越远离真相第二种东西，自然是文学故事了。因为文学故事可以根本自己的倾向性随意加工历史资料；关于这一点写故事的人也承认。而我们最容易记住的历史，常常就是这种远离历史真实的内容。
真实的孙秀到底是什么样子的；显然难以考证了。因为关于他的内容已被政治宣传和文学内容淹没了。但有一点是非常清楚的，在一个强调出身、血统的社会中，一个人能从底层社会爬到最上层社会绝不是件容易的事。孙秀的成功自然有着许多不为人知的痛苦、努力、血泪、磨难；孙秀的成功自然是因为他有着过人的处世、办事能力。否则在一个处处强调出生、血统的社会中，哪有他出人头地的机会呢？
blog.sina.com.cn/s/articlelist_1721961197_0_1.html
孙秀与石崇：编造的故事
泪痕春雨
在一个强调出生、血统的社会中，一个出生卑贱的小人物站在上面对贵族们哟五喝六，自然最容易让主流社会所讨厌了。孙秀出生于底层社会，最终却凌驾于普遍贵族之上。在一个事事强调出生、血统的社会中，孙秀受到当时社会的丑化是自然而的事。而这位老兄，后来所干的事更是大逆不道的事。所以这位老兄更容易让历史去丑化了。
孙秀所作所为都是为了自己主公（赵王）谋求最大政治利益而努力的。虽然他的谋划中都充满了贪婪冒险；但在孙秀前后登场的政治人物，有几个人有资格嘲笑孙秀的浅薄与贪婪呢？在利益面前，想让一个人保持理性与道德那实在是太难了。从这层意义上孙秀只是一个失败的谋士。但在历史上，孙秀却成了一个不可一世的丑陋小人。
历史上有这样一个故事，孙秀喜欢石崇的侍妾绿珠。所以一得志就想霸占绿珠。泪痕敢说这个故事肯定是编造出来；因为整个故事漏洞百出，也绝不符合社会常识。就算孙秀真想霸占绿珠，他也不会这样去做的。就好象现在随便拉出一个贪官来，也绝不会这样向人公开索取东西的。因为官员总得有官员的体面；一个官员堕落到公开向人索取东西这成何体统？这实在是把官员的脸面都给丢尽了！孙秀再笨也是从底层一步步混上去的政治人物，他连这么个简单的社会常识都不懂？
官员想向人索取东西时，通常更会把自己打扮的道貌岸然、义正词严。因为只有这样，官员才更容易用冠冕堂皇的理由去打击当事人。在这种背景下，当事人而想摆脱官员冠冕堂皇的打击，通用的方法就是行贿了。因为官员打击你的理由是冠冕堂皇的；从力量上你不足以反抗他，从法律上你又完全处于下风，你想摆脱他的打击，不去行贿能行吗？显然是不行的；除非你愿意接受他那些看似合法的、冠冕堂皇的打击。
石崇是一个臭名昭著的人物；他斗富时的残忍与嚣张，他巴结贾谧时的恶心与夸张。孙秀想用冠冕堂皇的理由打击他、恐吓他，那实在是太容易了。如果孙秀借着冠冕堂皇的理由没完没了的打击、恐吓石崇，孙秀即使一句话也不多说，石崇也会知道孙秀想要什么，而且也会尽力去满足孙秀的。而且就算石崇把绿珠送到孙秀府上，孙秀也会骂大骂石崇的。“因为我孙秀绝不是那种人更不会干那种事，你给我孙秀送美女，那真是瞎了你的双眼。”现在就需要绿珠出来表演了，总而言之绿珠从小就仰慕孙秀的才华为人，她到孙秀府上只是为了表达自己那滔滔不绝的仰幕之情。于是一场受贿丑闻仿佛成了一场浪漫的爱情故事。
随便拉出一个贪官来，都懂得玩这种游戏。孙秀做为一个从最底层爬上去的政治人物，会不懂得玩这种游戏？即使再退一步，石崇一点也不识相。孙秀自然可以趁势用冠冕堂皇的理由把他杀掉，杀掉石崇后，以孙秀当时的权势，绿珠还能跑到别人家里去吗？
在这个故事中，孙秀是被当成丑角写的。所以故事中孙秀完全缺乏最起码的社会常识；做为一个手握生杀大权的官员，竟然舔着脸、毫无避讳的向人索取东西了。为了更好的烘托气氛，故事中更把石崇与绿珠的故事写得凄美异常；总而言之石崇为了绿珠不惜拿自己的前途、全家人的性命开玩笑；而绿珠更为了石崇这份爱自杀了。
这种故事，实在缺乏可信度。它所以能广泛流传只因符合当时社会想要丑化孙秀的倾向。而且在普遍历史书中，通常都会有另一个故事与这个故事相矛盾。在另一个故事中，石崇被押上刑场时没有一句提到孙秀，也没有一句话提到绿珠。石崇认为自己之所以会被杀掉，仅仅是因为当权者贪图他的财产罢了。以至当时押解他的人都嘲笑他，你认为财产会为你带来灾难，你为什么不把家财散尽呢？石崇无言对答。从这个故事中去看，石崇之死与孙秀、绿珠并没有什么关系。这个故事之所以会与孙秀、绿珠的故事并存，是因为这个故事有政治寓意。（这两个显然矛盾的故事都被记录在《资治通鉴》中）。但泪痕以为，石崇、潘越被杀；实际上是自然而然的事。因为潘越、石崇巴结贾氏家族那实在是太夸张了。在贾氏家族倒台后，石崇、潘越这种人被杀掉，有什么奇怪的？
使历史越来越远离真相的原因有两种。第一种自然是政治宣传了。因为在政治宣传中丑化、美化人与事成为半公开的事；而且政治宣传中大家都引用第一手资料，不但罗列事实、原始文字、还有当事人回忆，总而言之他们所说的都是真的。但谁说的真实的呢？恐怕只有上帝才知道。
使历史越来越远离真相第二种东西，自然是文学故事了。因为文学故事可以根本自己的倾向性随意加工历史资料；关于这一点写故事的人也承认。而我们最容易记住的历史，常常就是这种远离历史真实的内容。
真实的孙秀到底是什么样子的；显然难以考证了。因为关于他的内容已被政治宣传和文学内容淹没了。但有一点是非常清楚的，在一个强调出身、血统的社会中，一个人能从底层社会爬到最上层社会绝不是件容易的事。孙秀的成功自然有着许多不为人知的痛苦、努力、血泪、磨难；孙秀的成功自然是因为他有着过人的处世、办事能力。否则在一个处处强调出生、血统的社会中，哪有他出人头地的机会呢？
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泪痕春雨
在一个强调出生、血统的社会中，一个出生卑贱的小人物站在上面对贵族们哟五喝六，自然最容易让主流社会所讨厌了。孙秀出生于底层社会，最终却凌驾于普遍贵族之上。在一个事事强调出生、血统的社会中，孙秀受到当时社会的丑化是自然而的事。而这位老兄，后来所干的事更是大逆不道的事。所以这位老兄更容易让历史去丑化了。
孙秀所作所为都是为了自己主公（赵王）谋求最大政治利益而努力的。虽然他的谋划中都充满了贪婪冒险；但在孙秀前后登场的政治人物，有几个人有资格嘲笑孙秀的浅薄与贪婪呢？在利益面前，想让一个人保持理性与道德那实在是太难了。从这层意义上孙秀只是一个失败的谋士。但在历史上，孙秀却成了一个不可一世的丑陋小人。
历史上有这样一个故事，孙秀喜欢石崇的侍妾绿珠。所以一得志就想霸占绿珠。泪痕敢说这个故事肯定是编造出来；因为整个故事漏洞百出，也绝不符合社会常识。就算孙秀真想霸占绿珠，他也不会这样去做的。就好象现在随便拉出一个贪官来，也绝不会这样向人公开索取东西的。因为官员总得有官员的体面；一个官员堕落到公开向人索取东西这成何体统？这实在是把官员的脸面都给丢尽了！孙秀再笨也是从底层一步步混上去的政治人物，他连这么个简单的社会常识都不懂？
官员想向人索取东西时，通常更会把自己打扮的道貌岸然、义正词严。因为只有这样，官员才更容易用冠冕堂皇的理由去打击当事人。在这种背景下，当事人而想摆脱官员冠冕堂皇的打击，通用的方法就是行贿了。因为官员打击你的理由是冠冕堂皇的；从力量上你不足以反抗他，从法律上你又完全处于下风，你想摆脱他的打击，不去行贿能行吗？显然是不行的；除非你愿意接受他那些看似合法的、冠冕堂皇的打击。
石崇是一个臭名昭著的人物；他斗富时的残忍与嚣张，他巴结贾谧时的恶心与夸张。孙秀想用冠冕堂皇的理由打击他、恐吓他，那实在是太容易了。如果孙秀借着冠冕堂皇的理由没完没了的打击、恐吓石崇，孙秀即使一句话也不多说，石崇也会知道孙秀想要什么，而且也会尽力去满足孙秀的。而且就算石崇把绿珠送到孙秀府上，孙秀也会骂大骂石崇的。“因为我孙秀绝不是那种人更不会干那种事，你给我孙秀送美女，那真是瞎了你的双眼。”现在就需要绿珠出来表演了，总而言之绿珠从小就仰慕孙秀的才华为人，她到孙秀府上只是为了表达自己那滔滔不绝的仰幕之情。于是一场受贿丑闻仿佛成了一场浪漫的爱情故事。
随便拉出一个贪官来，都懂得玩这种游戏。孙秀做为一个从最底层爬上去的政治人物，会不懂得玩这种游戏？即使再退一步，石崇一点也不识相。孙秀自然可以趁势用冠冕堂皇的理由把他杀掉，杀掉石崇后，以孙秀当时的权势，绿珠还能跑到别人家里去吗？
在这个故事中，孙秀是被当成丑角写的。所以故事中孙秀完全缺乏最起码的社会常识；做为一个手握生杀大权的官员，竟然舔着脸、毫无避讳的向人索取东西了。为了更好的烘托气氛，故事中更把石崇与绿珠的故事写得凄美异常；总而言之石崇为了绿珠不惜拿自己的前途、全家人的性命开玩笑；而绿珠更为了石崇这份爱自杀了。
这种故事，实在缺乏可信度。它所以能广泛流传只因符合当时社会想要丑化孙秀的倾向。而且在普遍历史书中，通常都会有另一个故事与这个故事相矛盾。在另一个故事中，石崇被押上刑场时没有一句提到孙秀，也没有一句话提到绿珠。石崇认为自己之所以会被杀掉，仅仅是因为当权者贪图他的财产罢了。以至当时押解他的人都嘲笑他，你认为财产会为你带来灾难，你为什么不把家财散尽呢？石崇无言对答。从这个故事中去看，石崇之死与孙秀、绿珠并没有什么关系。这个故事之所以会与孙秀、绿珠的故事并存，是因为这个故事有政治寓意。（这两个显然矛盾的故事都被记录在《资治通鉴》中）。但泪痕以为，石崇、潘越被杀；实际上是自然而然的事。因为潘越、石崇巴结贾氏家族那实在是太夸张了。在贾氏家族倒台后，石崇、潘越这种人被杀掉，有什么奇怪的？
使历史越来越远离真相的原因有两种。第一种自然是政治宣传了。因为在政治宣传中丑化、美化人与事成为半公开的事；而且政治宣传中大家都引用第一手资料，不但罗列事实、原始文字、还有当事人回忆，总而言之他们所说的都是真的。但谁说的真实的呢？恐怕只有上帝才知道。
使历史越来越远离真相第二种东西，自然是文学故事了。因为文学故事可以根本自己的倾向性随意加工历史资料；关于这一点写故事的人也承认。而我们最容易记住的历史，常常就是这种远离历史真实的内容。
真实的孙秀到底是什么样子的；显然难以考证了。因为关于他的内容已被政治宣传和文学内容淹没了。但有一点是非常清楚的，在一个强调出身、血统的社会中，一个人能从底层社会爬到最上层社会绝不是件容易的事。孙秀的成功自然有着许多不为人知的痛苦、努力、血泪、磨难；孙秀的成功自然是因为他有着过人的处世、办事能力。否则在一个处处强调出生、血统的社会中，哪有他出人头地的机会呢？
blog.sina.com.cn/s/articlelist_1721961197_0_1.html
孙秀与石崇：编造的故事
泪痕春雨
在一个强调出生、血统的社会中，一个出生卑贱的小人物站在上面对贵族们哟五喝六，自然最容易让主流社会所讨厌了。孙秀出生于底层社会，最终却凌驾于普遍贵族之上。在一个事事强调出生、血统的社会中，孙秀受到当时社会的丑化是自然而的事。而这位老兄，后来所干的事更是大逆不道的事。所以这位老兄更容易让历史去丑化了。
孙秀所作所为都是为了自己主公（赵王）谋求最大政治利益而努力的。虽然他的谋划中都充满了贪婪冒险；但在孙秀前后登场的政治人物，有几个人有资格嘲笑孙秀的浅薄与贪婪呢？在利益面前，想让一个人保持理性与道德那实在是太难了。从这层意义上孙秀只是一个失败的谋士。但在历史上，孙秀却成了一个不可一世的丑陋小人。
历史上有这样一个故事，孙秀喜欢石崇的侍妾绿珠。所以一得志就想霸占绿珠。泪痕敢说这个故事肯定是编造出来；因为整个故事漏洞百出，也绝不符合社会常识。就算孙秀真想霸占绿珠，他也不会这样去做的。就好象现在随便拉出一个贪官来，也绝不会这样向人公开索取东西的。因为官员总得有官员的体面；一个官员堕落到公开向人索取东西这成何体统？这实在是把官员的脸面都给丢尽了！孙秀再笨也是从底层一步步混上去的政治人物，他连这么个简单的社会常识都不懂？
官员想向人索取东西时，通常更会把自己打扮的道貌岸然、义正词严。因为只有这样，官员才更容易用冠冕堂皇的理由去打击当事人。在这种背景下，当事人而想摆脱官员冠冕堂皇的打击，通用的方法就是行贿了。因为官员打击你的理由是冠冕堂皇的；从力量上你不足以反抗他，从法律上你又完全处于下风，你想摆脱他的打击，不去行贿能行吗？显然是不行的；除非你愿意接受他那些看似合法的、冠冕堂皇的打击。
石崇是一个臭名昭著的人物；他斗富时的残忍与嚣张，他巴结贾谧时的恶心与夸张。孙秀想用冠冕堂皇的理由打击他、恐吓他，那实在是太容易了。如果孙秀借着冠冕堂皇的理由没完没了的打击、恐吓石崇，孙秀即使一句话也不多说，石崇也会知道孙秀想要什么，而且也会尽力去满足孙秀的。而且就算石崇把绿珠送到孙秀府上，孙秀也会骂大骂石崇的。“因为我孙秀绝不是那种人更不会干那种事，你给我孙秀送美女，那真是瞎了你的双眼。”现在就需要绿珠出来表演了，总而言之绿珠从小就仰慕孙秀的才华为人，她到孙秀府上只是为了表达自己那滔滔不绝的仰幕之情。于是一场受贿丑闻仿佛成了一场浪漫的爱情故事。
随便拉出一个贪官来，都懂得玩这种游戏。孙秀做为一个从最底层爬上去的政治人物，会不懂得玩这种游戏？即使再退一步，石崇一点也不识相。孙秀自然可以趁势用冠冕堂皇的理由把他杀掉，杀掉石崇后，以孙秀当时的权势，绿珠还能跑到别人家里去吗？
在这个故事中，孙秀是被当成丑角写的。所以故事中孙秀完全缺乏最起码的社会常识；做为一个手握生杀大权的官员，竟然舔着脸、毫无避讳的向人索取东西了。为了更好的烘托气氛，故事中更把石崇与绿珠的故事写得凄美异常；总而言之石崇为了绿珠不惜拿自己的前途、全家人的性命开玩笑；而绿珠更为了石崇这份爱自杀了。
这种故事，实在缺乏可信度。它所以能广泛流传只因符合当时社会想要丑化孙秀的倾向。而且在普遍历史书中，通常都会有另一个故事与这个故事相矛盾。在另一个故事中，石崇被押上刑场时没有一句提到孙秀，也没有一句话提到绿珠。石崇认为自己之所以会被杀掉，仅仅是因为当权者贪图他的财产罢了。以至当时押解他的人都嘲笑他，你认为财产会为你带来灾难，你为什么不把家财散尽呢？石崇无言对答。从这个故事中去看，石崇之死与孙秀、绿珠并没有什么关系。这个故事之所以会与孙秀、绿珠的故事并存，是因为这个故事有政治寓意。（这两个显然矛盾的故事都被记录在《资治通鉴》中）。但泪痕以为，石崇、潘越被杀；实际上是自然而然的事。因为潘越、石崇巴结贾氏家族那实在是太夸张了。在贾氏家族倒台后，石崇、潘越这种人被杀掉，有什么奇怪的？
使历史越来越远离真相的原因有两种。第一种自然是政治宣传了。因为在政治宣传中丑化、美化人与事成为半公开的事；而且政治宣传中大家都引用第一手资料，不但罗列事实、原始文字、还有当事人回忆，总而言之他们所说的都是真的。但谁说的真实的呢？恐怕只有上帝才知道。
使历史越来越远离真相第二种东西，自然是文学故事了。因为文学故事可以根本自己的倾向性随意加工历史资料；关于这一点写故事的人也承认。而我们最容易记住的历史，常常就是这种远离历史真实的内容。
真实的孙秀到底是什么样子的；显然难以考证了。因为关于他的内容已被政治宣传和文学内容淹没了。但有一点是非常清楚的，在一个强调出身、血统的社会中，一个人能从底层社会爬到最上层社会绝不是件容易的事。孙秀的成功自然有着许多不为人知的痛苦、努力、血泪、磨难；孙秀的成功自然是因为他有着过人的处世、办事能力。否则在一个处处强调出生、血统的社会中，哪有他出人头地的机会呢？
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生拉硬套成系列了，玩的很嗨啊。