超级军网安史四圣是咋回事？我一直没搞明白。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 04:35:55
话说，安史之乱是唐朝从盛而衰的转折点，同样也是中国古代帝国从盛而衰的转折点，盛唐之后，再无比秦汉隋唐更加有文治武功的，以汉人为主导的帝国朝代。
安史之乱之前，帝国人口秦盛之时三千万，汉五六千万，隋末一千八九百万，开元盛世人口超过八千万。安史之乱后，堂堂大唐，只有一千六百多万人，不如贞观初年。
可以说安史之乱是数朝难遇之浩劫。
但是，
唐后，河北军人仍然对安史敬佩，唐朝最终被迫将安禄山、安庆绪、史思明、史朝义奉为四圣，并且修建庙堂，供后人吊念，这是为何？
我一直没搞明白。
话说，安史之乱是唐朝从盛而衰的转折点，同样也是中国古代帝国从盛而衰的转折点，盛唐之后，再无比秦汉隋唐更加有文治武功的，以汉人为主导的帝国朝代。
安史之乱之前，帝国人口秦盛之时三千万，汉五六千万，隋末一千八九百万，开元盛世人口超过八千万。安史之乱后，堂堂大唐，只有一千六百多万人，不如贞观初年。
可以说安史之乱是数朝难遇之浩劫。
但是，
唐后，河北军人仍然对安史敬佩，唐朝最终被迫将安禄山、安庆绪、史思明、史朝义奉为四圣，并且修建庙堂，供后人吊念，这是为何？
我一直没搞明白。
我还以为是郭，（名字忘了），守淮阳的椎，颜，等等。可能那四个的确能打，单兵值高，在崇尚武力的部队里有偶像崇拜吧！
哎，可惜了，不是安史之乱，说不定大唐在西域还能有所作为，也不至于现在中亚XJ全是绿教
纪念“四圣”是魏博节度使田承嗣搞的吧，他本来就是叛将之一，也是藩镇割据的领头人物。唐朝中央政府没有承认什么四圣。
属于野史？
这个是田承嗣个人所为
田承嗣的个人行为；而且中唐以后地方藩镇话，河北地区更是胡化。
天策府属 发表于 2015-3-4 20:50
纪念“四圣”是魏博节度使田承嗣搞的吧，他本来就是叛将之一，也是藩镇割据的领头人物。唐朝中央政府没有承 ...
天宝年以后，唐朝皇帝过得孙子一样啊。
纪念“四圣”是魏博节度使田承嗣搞的吧，他本来就是叛将之一，也是藩镇割据的领头人物。唐朝中央政府没有承 ...
天宝年以后，唐朝皇帝过得孙子一样啊。
从历史的角度看，其实安史之乱是历史的必然。北方民族从起初的融入这个大家庭，到开始争取政治地位。安史之乱后，北方民族在中国的政治舞台上，越来越多地扮演重要角色。其实唐王朝也有鲜卑血统，只是普通胡人没什么政治地位。
哎，可惜了，不是安史之乱，说不定大唐在西域还能有所作为，也不至于现在中亚XJ全是绿教
西域伊斯兰化那都是10世纪末11世纪才开始的事情了。。
西域伊斯兰化那都是10世纪末11世纪才开始的事情了。。
哎，可惜了，不是安史之乱，说不定大唐在西域还能有所作为，也不至于现在中亚XJ全是绿教
早在安史之乱前的“武周改制”时期，对西域的控制就很弱了，武则天虽然也努力地屯西河复四镇再通西域，但是也只能短时间内冲击一下子，根本就没有长期实控能力。
古代的农耕文化在机动动员能力上很吃亏，西域的自然和地理条件，天然就无法支撑长期的战略守备。
从中国东北到东欧平原，在古代历史上一直是游牧民族的天然发源地和战略通道。唯一可行的办法就是在国力最强盛时期尽量往外冲击，驱逐最危险敌人，扩展一下战略纵深。然后再退缩到后勤能够保障的河西走廊——阴山一带进行战略阻断。只要是运输和机动能力没有根本改善，长期实控绝无可能，连屠杀和民族灭绝政策都没有用。
早在安史之乱前的“武周改制”时期，对西域的控制就很弱了，武则天虽然也努力地屯西河复四镇再通西域，但是也只能短时间内冲击一下子，根本就没有长期实控能力。
古代的农耕文化在机动动员能力上很吃亏，西域的自然和地理条件，天然就无法支撑长期的战略守备。
从中国东北到东欧平原，在古代历史上一直是游牧民族的天然发源地和战略通道。唯一可行的办法就是在国力最强盛时期尽量往外冲击，驱逐最危险敌人，扩展一下战略纵深。然后再退缩到后勤能够保障的河西走廊——阴山一带进行战略阻断。只要是运输和机动能力没有根本改善，长期实控绝无可能，连屠杀和民族灭绝政策都没有用。
sryds 发表于 2015-3-4 21:58
从历史的角度看，其实安史之乱是历史的必然。北方民族从起初的融入这个大家庭，到开始争取政治地位。安史之 ...
那点鲜卑血统算什么，北魏孝文帝时期鲜卑就和汉人通婚，2，300年后中原已经没有真正意义上的鲜卑了，倒是安禄山这类胡人，从血统到认同都是异族
啥叫争取地位，明明是鸠占鹊巢，至于必然就搞笑了，这个必然是人为的，好比现在中国引进黑人，将来黑人必然“争取地位”
sryds 发表于 2015-3-4 21:58
从历史的角度看，其实安史之乱是历史的必然。北方民族从起初的融入这个大家庭，到开始争取政治地位。安史之 ...
那点鲜卑血统算什么，北魏孝文帝时期鲜卑就和汉人通婚，2，300年后中原已经没有真正意义上的鲜卑了，倒是安禄山这类胡人，从血统到认同都是异族
啥叫争取地位，明明是鸠占鹊巢，至于必然就搞笑了，这个必然是人为的，好比现在中国引进黑人，将来黑人必然“争取地位”
joi0803 发表于 2015-3-4 22:45
西域伊斯兰化那都是10世纪末11世纪才开始的事情了。。
西域大于新疆。。
西域伊斯兰化那都是10世纪末11世纪才开始的事情了。。
西域大于新疆。。
盛世教训：1非我族类者不可信，现在驴叫的更加不可信
2封疆大吏、军区高级将领要严管，防止野心膨胀产生军阀。
2封疆大吏、军区高级将领要严管，防止野心膨胀产生军阀。
风行X天下 发表于 2015-3-4 20:38
哎，可惜了，不是安史之乱，说不定大唐在西域还能有所作为，也不至于现在中亚XJ全是绿教
大食跟唐朝的关系并不算坏 虽然前有坦罗斯之战 但大食之后依然多次出使唐朝 安史之乱的时候唐还借了大食军队去平叛
帮唐挡住中亚伊斯兰化的 其实是吐蕃
哎，可惜了，不是安史之乱，说不定大唐在西域还能有所作为，也不至于现在中亚XJ全是绿教
大食跟唐朝的关系并不算坏 虽然前有坦罗斯之战 但大食之后依然多次出使唐朝 安史之乱的时候唐还借了大食军队去平叛
帮唐挡住中亚伊斯兰化的 其实是吐蕃
我还以为是郭，（名字忘了），守淮阳的椎，颜，等等。可能那四个的确能打，单兵值高，在崇尚武力的部队里有 ...
应该是郭子仪
应该是郭子仪
果然是这四个货色！
萝卜好好吃啊 发表于 2015-3-4 21:37
天宝年以后，唐朝皇帝过得孙子一样啊。
“四圣”看百科里讲，是田承嗣弄出来，糊弄手底下人的。
安史之乱后，唐地方力量已经形成（为了在安史之乱中自保），唐朝廷也无足够力量一一削平。地方势力逐渐割据，也有安史之乱中形成的新兴军功阶层，养寇自重的嫌疑存在。
天宝年以后，唐朝皇帝过得孙子一样啊。
“四圣”看百科里讲，是田承嗣弄出来，糊弄手底下人的。
安史之乱后，唐地方力量已经形成（为了在安史之乱中自保），唐朝廷也无足够力量一一削平。地方势力逐渐割据，也有安史之乱中形成的新兴军功阶层，养寇自重的嫌疑存在。
又不是史书记载，民间公认
唐朝对河北藩镇势力清算本来就不彻底。
天宝年以后，唐朝皇帝过得孙子一样啊。
也是个逐渐的过程，比如宪宗时期乘魏博田兴反正的机会一度恢复了对河北的间接控制，又打掉了割据势力中最顽固反动的淮西势力，还联合南诏和回鹘围攻吐蕃。导致唐朝局势真正无可挽回的是甘露之变、田弘正之死、庞勋之乱这几件事情。
也是个逐渐的过程，比如宪宗时期乘魏博田兴反正的机会一度恢复了对河北的间接控制，又打掉了割据势力中最顽固反动的淮西势力，还联合南诏和回鹘围攻吐蕃。导致唐朝局势真正无可挽回的是甘露之变、田弘正之死、庞勋之乱这几件事情。