极右的边缘化人的分类和对付方法

原文转自谓我自然


一类是对当前政治制度的不满者,大概曾因反党反人民或被国家机器镇压过,或在政治上遭芄煺?这种人对社会现实抱着偏激的否定态度,处处与社会作对,惟恐天下不乱,这些人我觉得无法统战;

二类是八十年代以后出生的小青年,自认学到了一些知识,懂得了一些民主自由之类的道理,把自己头脑中的美好幻想与现实社会等同,在看不清美国本质的前提下,天真的认为美国的社会制度就是人类发展的方向,而不看自己民族和国家的历史条件及现实条件,对这类人来说,可以争取,但不可用单一的手段争取,让他们吃点苦头受点挫折也许对他们认识美国有更好的帮助;

三类是墙头草型的,看到一些所谓的\"学者\"\"精英\"跳出来了,就误认为人家有知识的人就拥战了,如果自己不拥战好象显得没水平似的,于是跟着起哄,再就是觉得中国大多数人都反战,自己拥战和别人不同,挺有一种赶上了时髦的潮头的意味,自觉得提高了身份,光了面子.这种人可以争取;

四类就是国内外的反动分子了,或流窜到了海外,或隐藏于国内,在美国大把经费的眷养下故意扰乱人心,对这类人,我们只有一个办法,就是反击.你说呢?
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

对第一种人，多宽容一些，帮助解决一些现实困难，减少一些抵触情绪还是可以的。他们能向积极方面转变过来当然好，不能转变过来也由他去吧。他们大致是一些年龄较大的人，有自己的看法与不满也需要我们认真考虑，至少要多尊重一些。这是历史上的遗留问题，不能回避更不能置之不理。

对第二种人，多引导一些，不要放任他们去闯祸吃苦头，要允许他们犯错误，也要尽自己的责任满腔热情帮助他们。当然，要注意引导的方法，要象李大钊同志引导青年毛泽东他们那样，把他们引向光明的前途。从本人的经历知道，他们是一群真正需要帮助的人，是未来可以依靠的力量与希望所在。这是我们工作的重点对象。

对第三种人，要团结他们，也要批评他们。要采取人民内部矛盾的解决方法，最终要化解矛盾，不是要激化矛盾，作有原则的妥协是灵活有效的工作方法，与大家共同劳动共同进步，共同享受社会改革成果！这是我们要做的日常工作。

对第四种人，要孤立他们，也要争取对方转变。要采取敌我矛盾的解决办法，对他们要作坚决的斗争，不能妥协，要优待俘虏，除罪大恶极者需依法惩办外，对于转变过来的人也要适当给予出路，要以一般公民待遇对待之。原文转自谓我自然


一类是对当前政治制度的不满者,大概曾因反党反人民或被国家机器镇压过,或在政治上遭芄煺?这种人对社会现实抱着偏激的否定态度,处处与社会作对,惟恐天下不乱,这些人我觉得无法统战;

二类是八十年代以后出生的小青年,自认学到了一些知识,懂得了一些民主自由之类的道理,把自己头脑中的美好幻想与现实社会等同,在看不清美国本质的前提下,天真的认为美国的社会制度就是人类发展的方向,而不看自己民族和国家的历史条件及现实条件,对这类人来说,可以争取,但不可用单一的手段争取,让他们吃点苦头受点挫折也许对他们认识美国有更好的帮助;

三类是墙头草型的,看到一些所谓的\"学者\"\"精英\"跳出来了,就误认为人家有知识的人就拥战了,如果自己不拥战好象显得没水平似的,于是跟着起哄,再就是觉得中国大多数人都反战,自己拥战和别人不同,挺有一种赶上了时髦的潮头的意味,自觉得提高了身份,光了面子.这种人可以争取;

四类就是国内外的反动分子了,或流窜到了海外,或隐藏于国内,在美国大把经费的眷养下故意扰乱人心,对这类人,我们只有一个办法,就是反击.你说呢?
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

对第一种人，多宽容一些，帮助解决一些现实困难，减少一些抵触情绪还是可以的。他们能向积极方面转变过来当然好，不能转变过来也由他去吧。他们大致是一些年龄较大的人，有自己的看法与不满也需要我们认真考虑，至少要多尊重一些。这是历史上的遗留问题，不能回避更不能置之不理。

对第二种人，多引导一些，不要放任他们去闯祸吃苦头，要允许他们犯错误，也要尽自己的责任满腔热情帮助他们。当然，要注意引导的方法，要象李大钊同志引导青年毛泽东他们那样，把他们引向光明的前途。从本人的经历知道，他们是一群真正需要帮助的人，是未来可以依靠的力量与希望所在。这是我们工作的重点对象。

对第三种人，要团结他们，也要批评他们。要采取人民内部矛盾的解决方法，最终要化解矛盾，不是要激化矛盾，作有原则的妥协是灵活有效的工作方法，与大家共同劳动共同进步，共同享受社会改革成果！这是我们要做的日常工作。

对第四种人，要孤立他们，也要争取对方转变。要采取敌我矛盾的解决办法，对他们要作坚决的斗争，不能妥协，要优待俘虏，除罪大恶极者需依法惩办外，对于转变过来的人也要适当给予出路，要以一般公民待遇对待之。