乱世当用重典

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 09:33:34
这句语出自《尚书》中的《吕刑》

也是中国的治国之道

面对风云幻变的国际风云和国内形势

乱世当用重典并不过时

这句语出自《尚书》中的《吕刑》

也是中国的治国之道

面对风云幻变的国际风云和国内形势

乱世当用重典并不过时



可以用重典啊,关键你得搞明白人家违反了那典?认定人家违反了典,首先不是所有人都有那能力判断,因为不是所有人都清楚典里写的什么,规定了什么。

可以用重典啊,关键你得搞明白人家违反了那典?认定人家违反了典,首先不是所有人都有那能力判断,因为不是所有人都清楚典里写的什么,规定了什么。
新中国建立后到今天,天天都是乱世,没办法。。哎~还是重典好,我个人预测未来也肯定天天乱世,重典必须继续长效的执行,乱世就该用重典!!!!
乱世?往前推200年,中国现在处于历史上难得的盛世期间。
古人那点粗浅的法治理论早就被证明错误的,历史上那么多次严打有个屁用。你看现在那个政府还搞严打。
丢翻小日本 发表于 2014-9-22 15:28
可以用重典啊,关键你得搞明白人家违反了那典?
面对慢!宽!乱

这个重典是从大体上操作

即可以达到根治一切杂症
面对慢!宽!乱 这个重典是从大体上操作
大体?大概念在判断的时候就会制造大麻烦,没细则,实施个屁。
丢翻小日本 发表于 2014-9-22 15:33
大体?大概念在判断的时候就会制造大麻烦,没细则,实施个屁。
 历史告诉我们,大争之世,当用法家
和平和发展应该还是这个时代的主题吧
搞得懂“典”的人都没有,怎么用?

丢翻小日本 发表于 2014-9-22 15:33
大体?大概念在判断的时候就会制造大麻烦,没细则,实施个屁。


可以从分类

以制一警百

可以从归从和纳类不同的人群

进行重刑量法达到制高点之控制

重典主治形态出手

而不是对细化问题出手

可以采用诛连压制
丢翻小日本 发表于 2014-9-22 15:33
大体?大概念在判断的时候就会制造大麻烦,没细则,实施个屁。


可以从分类

以制一警百

可以从归从和纳类不同的人群

进行重刑量法达到制高点之控制

重典主治形态出手

而不是对细化问题出手

可以采用诛连压制
逐步来吧
转变有一个适应的过程



又是大道理,拜托,不说法律,楼主你写过标准没?一个企业老板说,我们要严格管理企业,叫你搞标准体系写标准,你知道如何写么?你知道老板要求的严是什么么?大道理搞一堆,有屁用。按我对你观点的理解,就是把现在刑法所有处罚全改成死刑,对吧?这就是严了吧?不搞细化,好啊,凡事违法全枪毙,够严了吧,够重典了吧,符合你的想法么?现在来了,如何确定人家是不是违法啊?你说违法就违法啊?

又是大道理,拜托,不说法律,楼主你写过标准没?一个企业老板说,我们要严格管理企业,叫你搞标准体系写标准,你知道如何写么?你知道老板要求的严是什么么?大道理搞一堆,有屁用。按我对你观点的理解,就是把现在刑法所有处罚全改成死刑,对吧?这就是严了吧?不搞细化,好啊,凡事违法全枪毙,够严了吧,够重典了吧,符合你的想法么?现在来了,如何确定人家是不是违法啊?你说违法就违法啊?
咦?中文通了?学习能力超强啊
弱弱的问句楼主是外国留学生?
出自古书呀,现在的法律里面有吗
规定哪种程度才叫乱世呢?公交车上有咸猪手算不算乱世呢?
中文学的一般般
现在不是盛世么,盛世中国哦。
坐看带路党,间谍们用“文字狱”、“文革”来反对楼主,保护自己当间谍和卖国的权利
LZt提的没错,可是兔子本身法律有意无意的缺陷大,君不见某某代表(据说是个叫兽)十几年孜孜不倦的就提一个卖淫合法化的提案,以保障自己合法嫖娼的权利
组长 发表于 2014-9-22 15:44
 历史告诉我们,大争之世,当用法家
历史告诉我们:自汉始,皆伪儒,儒兴则民弱,儒霸则国亡。兴法强国,依法治国.